岳黔山

老友周亞中近些年來(lái)給我的印象就是一個(gè)玩家，在自由自在的生活狀態(tài)中，愛(ài)好很多，其中把繪畫(huà)和攝影玩得很專業(yè)，并且在其中追求人生的品味和格調(diào)。在與他的交往中，讓我感覺(jué)到他不忘初心，想要找回失去了的天性和內(nèi)在生命的完整性。其實(shí)亞中兄骨子里是一個(gè)非常熱愛(ài)藝術(shù)人，陰差陽(yáng)錯(cuò)，他學(xué)了醫(yī)，可是他熱愛(ài)藝術(shù)的賊心不死。近年來(lái)希望返璞歸真，召喚“魂兮歸來(lái)”以表現(xiàn)自由人格，本真激情和本真氣質(zhì)。

亞中精力充沛，創(chuàng)作旺盛，觀他的繪畫(huà)新作，令人刮目相待。雖然他所畫(huà)的內(nèi)客大多來(lái)自生活中常見(jiàn)的花卉，荷花、梅花、玉蘭、老來(lái)紅、竹子、蘭花、紫藤等，這些作品對(duì)他來(lái)講可說(shuō)有“脫胎換骨”重建自我地變化。他在扎扎實(shí)實(shí)地探索，既要聯(lián)接傳統(tǒng)，又要開(kāi)辟新路的難題。他努力尋找自己的圖式座標(biāo)，希望在吸收傳統(tǒng)優(yōu)長(zhǎng)的基礎(chǔ)上，移情發(fā)志，表現(xiàn)筆墨點(diǎn)線的空間構(gòu)造和意象生命，大膽嘗試現(xiàn)代構(gòu)成、象征表現(xiàn)、音樂(lè)通感等內(nèi)容。他在繪畫(huà)中試圖與傳統(tǒng)圖式相對(duì)接，在造型結(jié)構(gòu)上，筆法、墨法上進(jìn)行新的組合和試驗(yàn)，力求給自己的花鳥(niǎo)畫(huà)注入新的生命。諸如他的《玉蘭》較之傳統(tǒng)花卉作品，更有張力和視覺(jué)沖擊力,《惟有山茶偏耐久》《晨露圖》的動(dòng)感、節(jié)奏感，類似音節(jié)符號(hào)，有明顯的音樂(lè)通感。有新的象征性和新的圖式風(fēng)格語(yǔ)言。他這種“大破大立”革自己的命的行為，無(wú)疑是觀念上的突破和意識(shí)上的翻然覺(jué)醒。他過(guò)去的畫(huà)，畫(huà)得極有靈氣，清秀、飄逸、灑脫，但浩氣不足，缺乏張力，自己的追求較少，與他的人格本質(zhì)還有很大距離。近期的作品，他找到了自己深處的性格本源，很明顯他是對(duì)自己進(jìn)行了批判，是對(duì)自己的解放，也是一次大調(diào)整和重構(gòu)。

亞中兄近些年來(lái)，國(guó)內(nèi)國(guó)外的游學(xué)，參觀目飽中西歷代大師作品，涵浸古代文化，又觀照現(xiàn)代文明，所以他在藝術(shù)上具有獨(dú)立見(jiàn)解，能主動(dòng)地選擇自己的價(jià)值取向。他的追求是兩種文化在交融點(diǎn)上相互撞擊的火花，是古代傳統(tǒng)與現(xiàn)代精神聯(lián)接的產(chǎn)物。

亞中兄在攝影上所呈現(xiàn)的高度與他的繪畫(huà)一樣，眼無(wú)俗物，隨意心花。攝影藝術(shù)的中心問(wèn)題與繪畫(huà)一樣，是能在人與天地萬(wàn)物的生成關(guān)系中去認(rèn)識(shí)和把握天人相似相通的元?dú)夂蜕?，并再生成藝術(shù)形式，表現(xiàn)“意”和“象”的契合，“心”和“象”的同一生命，和自然的同構(gòu)對(duì)應(yīng)關(guān)系。

觀亞中的攝影作品，我們可以感受到他在面對(duì)這些美景時(shí)，主體情感被自然力所驅(qū)動(dòng)，心靈被眼前景象所升華，景物也被人格化了。亞中的攝制作品傳遞給我們的信息是他在身處于萬(wàn)籟俱寂的天地間，心靈的安寧和獨(dú)立的自由人格與天籟共鳴，合而為一，這種人與天地精神的認(rèn)同與天地同構(gòu)的契合，在寂靜中頓悟出自身生命的自由品格，當(dāng)我看到這些作品時(shí)，甚為激動(dòng)，引發(fā)出漫游連篇的想法。這就說(shuō)明各門(mén)藝術(shù)創(chuàng)造的最根本的力量，是對(duì)自我優(yōu)勢(shì)的發(fā)現(xiàn)與開(kāi)掘，藝術(shù)家靈性的密碼是對(duì)現(xiàn)實(shí)生命的發(fā)現(xiàn)并能提升為另一種存在——藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言和意境。真正切入藝術(shù)本體而能守恒，既尊重傳統(tǒng)又重視全新體驗(yàn)，既守住本土文化的陣腳又向外來(lái)文化敞開(kāi)胸懷，保持澄澈空明的心態(tài)，提升自由人格的生命形式，孜孜不倦地追求藝術(shù)生命，才是我輩當(dāng)做的正事。亞中兄以為然否？