朱錦娟

高中學(xué)生寫議論文的基本要求就是說(shuō)理。但最讓一線老師頭疼的是，學(xué)生的說(shuō)理往往膚淺、片面，分析問(wèn)題時(shí)看不到事物各個(gè)因素之間的關(guān)系，不能從主觀到客觀、現(xiàn)象到本質(zhì)，由淺入深地去論證，論證過(guò)程也往往缺乏邏輯性。而一篇考場(chǎng)議論文，如果缺乏一定的思維深度，“優(yōu)秀”根本無(wú)從談起。而議論文的“深刻”，思辨必須在場(chǎng)。

那么何為思辨？思考、辨析也。即分析、推理、質(zhì)疑、判斷等思維活動(dòng)及辨析事物的情況、類別等方面的能力。筆者認(rèn)為，在思辨活動(dòng)的諸多特點(diǎn)中，分析、推理、批判是思辨中最重要的三種能力?，F(xiàn)在筆者就結(jié)合一次作文訓(xùn)練，從這三個(gè)方面談?wù)勊急嫘哉f(shuō)理文章的基本寫法。

作文題：“有人希望自己能擴(kuò)大眼界，只有這樣，才能見識(shí)豐富，人生才會(huì)有更高的境界；也有人認(rèn)為眼界高了，什么都看不上，但什么也做不了，帶來(lái)了個(gè)人的痛苦?！?/p>

要求：選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

這篇作文是考場(chǎng)作文，考生整體表現(xiàn)一般。審題沒(méi)有多大難度，可以結(jié)合第一句話來(lái)寫；也可以結(jié)合第二句話來(lái)寫。但為何優(yōu)作很少呢？因?yàn)樗鼘?duì)考生的思辨能力要求較高。

首先它要考查考生的分析能力。任何一篇有“核心關(guān)鍵詞”的作文題，分析的第一步就必須把概念準(zhǔn)確而清晰地界定。何為眼界？眼界，指目力所及的范圍，是所見事物的范圍，借指人們認(rèn)識(shí)客觀事物的寬度或廣度。何為境界？境界常指人們思想認(rèn)識(shí)上所達(dá)到的深度與高度。有很多考生，一開始概念界定就有問(wèn)題，那么想要圍繞這個(gè)概念，把道理講深、論透，根本就是天方夜譚。也有相當(dāng)一部分考生，避而不談“眼界”，貼標(biāo)簽式的“正因?yàn)樗岣吡搜劢?，所以他提升了境界……”文章中看不出一點(diǎn)點(diǎn)分析問(wèn)題的意識(shí)。

所謂分析，就是把一件事物、一種現(xiàn)象、一個(gè)概念分成較簡(jiǎn)單的組成部分，找出這些部分的本質(zhì)屬性和彼此之間的關(guān)系。我們就以結(jié)合第二句話入文為例。這里要求闡明“眼界高了”與“帶來(lái)痛苦”之間的關(guān)系。文章可以直接就“眼界高了”為什么會(huì)“帶來(lái)痛苦”，思考分析原因：

《孟子》中有言：孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言。眼界的開闊讓我們意識(shí)到自身所處環(huán)境與能力的相形見絀。從而讓“為水”“為言”之人不齒于普通的作為，更拉長(zhǎng)了個(gè)人與現(xiàn)實(shí)的距離。

當(dāng)眼界的開闊所帶來(lái)的理想殿堂的光焰被現(xiàn)實(shí)的云所遮蔽之時(shí)，人便陷入一種無(wú)端的掙扎與痛苦之中……更開闊的眼界固然在某種程度上賦予了一個(gè)人擁有更大人生格局的可能，但其與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾會(huì)引起一段痛苦的掙扎。（《觀于海者難為水》）

……

包法利夫人的痛苦根源在于她無(wú)法厘清現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境，無(wú)法界定自己在社會(huì)環(huán)境中的定位。她的眼界高了，但她自己的物質(zhì)與精神的積累不足以支撐這一切。她只是把窺視世界的一隅挪到了一個(gè)看似更高的地方，但依舊是管窺蠡測(cè)。（《一覽眾山小》）

類似原因的追溯，對(duì)考生的分析能力的要求較高，兩篇例文從客觀與主觀兩個(gè)方面進(jìn)行探究，可以看出考生思考的深刻性，呈現(xiàn)出考生的思維品質(zhì)。許多學(xué)生也貌似在說(shuō)理，往往或是淺顯沒(méi)有價(jià)值，或是胡謅沒(méi)有邏輯性，讓閱卷老師看了，感覺(jué)味同嚼蠟。

其次是推理。推理是由一個(gè)或幾個(gè)已知的判斷（前提）推出新判斷（結(jié)論）的過(guò)程。推理的合理性體現(xiàn)了一個(gè)考生的邏輯思維，是文章向縱深處推進(jìn)的常用手段。雖然它不需要像偵探小說(shuō)那么嚴(yán)密，但考生思維的嚴(yán)謹(jǐn)與深度，在此能很好地體現(xiàn)。不同的人在眼界擴(kuò)大而產(chǎn)生痛苦以后，會(huì)有不同的走向：

我以為，這種眼界的擴(kuò)大雖然短期內(nèi)帶來(lái)沮喪與失落的陣痛，長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看卻著實(shí)可喜。它使得人們不再輕易落入《逍遙游》中“斥”的境地，在低洼與亂草之間自得自滿，卻不知世上有天的遠(yuǎn)與海的宏闊，可嘆可笑。因?yàn)楦蟮难劢缲S富的不僅僅是見聞，更可以是精神；提供的不僅僅是談資，更可以是向上的動(dòng)力。（《芥子，須彌》）

……

由此，在眼界的開闊與精神的豐腴之后，一種“回歸”便顯得尤為重要，回歸現(xiàn)實(shí)，用所擁有的眼界去豐富現(xiàn)實(shí)，充盈現(xiàn)實(shí)，方能收獲人生最大的價(jià)值?！?/p>

……如是，便在眼界與現(xiàn)實(shí)之間覓得了一種平衡，免于一種痛苦與掙扎，從而開創(chuàng)了生命的一種不平凡的格局。

……若做不到如此，眼界反倒成為生命的風(fēng)濕病，不如從未擁有為好，井底之蛙的幸福便在于它的夢(mèng)想便是它的現(xiàn)實(shí)。（《觀于海者難為水》）

以上兩種推理，都是合情合理，讓人叫好。推理大忌就是“臆斷”，毫無(wú)依據(jù)或者自說(shuō)自話來(lái)一個(gè)“公理”，往往會(huì)讓閱卷老師哭笑不得。

最后是批判。批判性思維是思辨中極為珍貴的一種思維方式。它的精神是質(zhì)疑，是對(duì)判斷的再判斷，是反駁。它是評(píng)判對(duì)方觀點(diǎn)或論據(jù)的準(zhǔn)確性與可靠性，最終目的在于提出自己的觀點(diǎn)，或者為自己的觀點(diǎn)佐證。它在高中生作文中有“可遇不可求”之特性。例如在本篇作文中，要考生去反駁第一句話形成的觀點(diǎn)，難度就很大。而結(jié)合第二句話，有的同學(xué)就進(jìn)行了這樣的反駁：

……類似的，眼界的提高不會(huì)使我們什么都看不上，痛苦更是無(wú)從說(shuō)起。提升眼界不是把我們的眼光養(yǎng)得刁鉆而又難以滿足，而是提升眼力與境界。眼力的提升讓我們能在尖酸刻薄的社會(huì)中發(fā)現(xiàn)溫暖與純良；讓我們能在殘酷的生活中尋得大愛(ài)與慈祥；……（《遠(yuǎn)見卓識(shí)》）

而對(duì)于那些所謂的“什么都做不了”的高眼界者，我認(rèn)為他們根本算不上真正的高眼界，他們只是看得多，看得廣，但因?yàn)槿狈ι羁痰乃伎迹袑?shí)的行動(dòng)，所以他們往往陷于泥潭而難尋出路，無(wú)一事可做?！?yàn)樗麄儾恢O“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青”的深意。（《已識(shí)乾坤大》）

因?yàn)楦咧猩挲g、見識(shí)、閱歷等限制，以及作文題本身的特點(diǎn)，整篇文章以“批判”的角度去寫的考生較少，它一般會(huì)出現(xiàn)在作文的最后，以體現(xiàn)文章濃濃的思辨色彩，往往會(huì)受到閱卷老師的青睞。