◆郭 文

(濟寧市青少年宮)

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代是信息技術飛速的產(chǎn)物，“互聯(lián)網(wǎng)+”是青少年傳統(tǒng)文化教育的新的機遇和新的挑戰(zhàn)。所以我們必須要思考探討“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青少年傳統(tǒng)文化教育的實施，構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”的策略有：主動接受“互聯(lián)網(wǎng)+”這一新思想，構(gòu)建起傳統(tǒng)文化教育的新平臺；掌握教育的主導權，推動“學?！彝ァ鐣毙纬蓚鹘y(tǒng)文化的教育合力；挖掘適合青少年學習的“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”的資源；更新教育方式，提供“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”的新模式；改進教育觀念，實現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)思維和青少年傳統(tǒng)文化教育的融合。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”對實施青少年傳統(tǒng)文化教育的優(yōu)勢

1.“互聯(lián)網(wǎng)+”這一時代背景為青少年傳統(tǒng)文化的教育提供了豐富的新鮮的內(nèi)容，在這個背景下，優(yōu)質(zhì)的資源并不會局限于經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)和少數(shù)的名校，全國各地的不同水平的受教育者都可以自由地有選擇地進行學習，學習的內(nèi)容更加開放，空間也更加廣闊，青少年接受的傳統(tǒng)文化教育都更加有深度和廣度。“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”實現(xiàn)了新興技術和傳統(tǒng)文化的對接，也發(fā)展成教育青少年傳統(tǒng)文化的新載體和新平臺，很多青少年傳統(tǒng)文化教育所需的學術講座、精品課程、學習資料、水平測試、主題活動等資料實現(xiàn)了數(shù)字化和網(wǎng)絡化的操作，是青少年傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容的革新和進步。

2.“互聯(lián)網(wǎng)+”為青少年的傳統(tǒng)文化教育提供了新方法，打破了青少年在接受傳統(tǒng)文化教育時的被動局面，學生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取便捷、高效的服務并獲得教育信息。這就突破了“課堂教學”為主的傳統(tǒng)的教育方式，突破了實踐和空間的限制，教育方法也隨之愈發(fā)多元化。這樣的新型傳統(tǒng)文化的教育模式，可以充分引導學生在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下主動學習、合作學習、個性學習，這也必將成為青少年傳統(tǒng)文化教育的趨勢。

3.“互聯(lián)網(wǎng)+”提高了青少年傳統(tǒng)文化教育的效果

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的基礎上實施青少年傳統(tǒng)文化教育，并不是互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)文化教育的直接疊加，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”則會有“1+1>2”的效果。在對青少年進行傳統(tǒng)文化教育時，教育者可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術改變枯燥、簡單的課堂模式，發(fā)掘并合理利用網(wǎng)絡課程資源，這樣，傳統(tǒng)文化教育就實現(xiàn)了“神”和“形”的有機結(jié)合。因互聯(lián)網(wǎng)技術自身高效、快捷的特點，一定會可以幫助青少年拓寬學習傳統(tǒng)文化的渠道，進而達到提高青少年傳統(tǒng)文化教育效果的目的。

二、關于“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青少年傳統(tǒng)文化教育的思考

1.互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)文化是否會沖突

互聯(lián)網(wǎng)一方面可以改變青少年接受傳統(tǒng)文化教育的被動現(xiàn)狀，青少年可以通過網(wǎng)絡高效快捷地獲取傳統(tǒng)文化的相關信息；另一方面，很多互聯(lián)網(wǎng)的信息會不可避免地影響傳統(tǒng)文化的傳播，會產(chǎn)生沖擊和碰撞，影響青少年的三觀判斷。

2.主導話語權的歸屬問題

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，傳統(tǒng)文化教育的主導話語權歸屬的問題也是一個需要正視的問題。過去老師高高在上、一味灌輸?shù)慕逃绞揭呀?jīng)被人們所討厭，但是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，教育者要采取正確的教育方式，并適時地把握話語權，引導青少年傳統(tǒng)文化教育的正確方向。而教育者要采取什么樣的方式才是正確合理的呢？在我看來，一方面，教育者要準確把握時代的潮流，更新教育觀念，了解“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”的內(nèi)容，完善“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”的教育方式，增強把握話語權的可能性；另一方面，教育者還要利用互聯(lián)網(wǎng)技術，將抽象、枯燥的傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容形象化，增強傳統(tǒng)文化教育的趣味性和吸引力，提高把握話語權的現(xiàn)實性。

3.選取滲透式還是傳授式的教育方式

傳授式的教育要求教育者直接把教育內(nèi)容的定論形式教給學生，然后學生在定論的基礎上結(jié)合自己的理解進行內(nèi)化，實現(xiàn)知識的完全吸收，但是現(xiàn)如今，用“傳授式的”的方法來進行傳統(tǒng)文化教育的弊端越來越明顯，并不能應對“互聯(lián)網(wǎng)+”開放性的、全方位的挑戰(zhàn)。在“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”的背景下，應該選取“滲透式教育”，“滲透式教育”，把傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容和目標通過載體融入受教育者的生活、學習和實踐中去，這樣一來，受教育者可以潛移默化中接受教育。所以“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的傳統(tǒng)文化教育必須要注重教學氛圍的營造，以及互聯(lián)網(wǎng)這個載體的運用，只有這樣，學生才會耳濡目染中潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的感染和熏陶，提高自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

4.是否可以達到“1+1>2”的教學效果

如上文所述，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”不是互聯(lián)網(wǎng)技術和傳統(tǒng)化教育的直接疊加，“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”更加注重互聯(lián)網(wǎng)技術和青少年傳統(tǒng)文化教育的融合效果?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”背景下的傳統(tǒng)文化教育能夠突破傳統(tǒng)的教育方式，通過互聯(lián)網(wǎng)技術的圖、文、像、聲的運用，可以最大限度地實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育效果?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”更加了解青少年認知發(fā)展的規(guī)律，所以在進行傳統(tǒng)文化教育時的內(nèi)化和滲透效果更好。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下青少年傳統(tǒng)文化教育的實施建議

1.創(chuàng)新教育模式

以往的“接受式教育”會受陳舊的教育形式、單一的教育內(nèi)容、不同的受教育者的認知水平等因素影響。“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，出現(xiàn)了很多新型的教育模式，如“慕課”“云課堂”“翻轉(zhuǎn)課堂”，等等。這些教育模式都是在云技術的基礎上形成的服務，可以通過云端共享教育資源，還可以進行探究性學習、游戲化學習、一對一學習，為學生營造了個性化學習環(huán)境。在這種新模式下，革新了教育方式，增進了師生之間的交流，提高了青少年傳統(tǒng)文化教育的效果。

2.開發(fā)優(yōu)質(zhì)課程資源

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，青少年可以根據(jù)興趣選擇傳統(tǒng)文化教育的課程資源，拓展實施青少年傳統(tǒng)文化教育的空間。比如，在《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《百家姓》等經(jīng)典的基礎上，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術，開發(fā)符合青少年認知的智能化的學習系統(tǒng)。此外，還可以適當開發(fā)出線上的課后課程資源，為學生的課后學習提供優(yōu)質(zhì)的資源。

3.開展適當?shù)膶嵺`活動

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，我們可以以青少年的興趣為出發(fā)點，通過互聯(lián)網(wǎng)技術開展一些實踐活動，提高青少年的參與度和知曉度，以推動傳統(tǒng)文化教育的進程。比如，在微信公眾號、微博等社交平臺開展原創(chuàng)大賽，這樣的活動還可以實現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+傳統(tǒng)文化教育”的“滲透式教育”，營造傳統(tǒng)文化教育的氛圍，在潛移默化的實踐活動中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播，提高青少年的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

四、結(jié)語

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，青少年傳統(tǒng)文化教育迎來了機遇和挑戰(zhàn)，所以我們必須要充分發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢，推動青少年傳統(tǒng)文化教育的進步，為提高青少年傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)、培養(yǎng)擁有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)人才貢獻力量。