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(廣西河池市職業(yè)教育中心學(xué)校)
民族傳統(tǒng)手工藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是民族文化瑰寶。留住手藝,就是留住文明的記憶。如何借力職業(yè)教育資源傳承民族傳統(tǒng)手工藝,如何通過(guò)傳承民族傳統(tǒng)手工藝來(lái)發(fā)展職業(yè)教育,實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育與民族文化傳承的共贏、雙贏,值得關(guān)注與探究。本文以河池市職業(yè)教育中心學(xué)校的實(shí)踐為視角,探析民族傳統(tǒng)手工藝融入職業(yè)教育的有效方法,為中職學(xué)校傳承民族文化提供借鑒與思路。
堅(jiān)守有陣地。不讓民族文化傳承主體發(fā)生斷代危機(jī),必須讓民族傳統(tǒng)文化的血液永遠(yuǎn)流淌在青年學(xué)生的心田。教育部部長(zhǎng)陳寶生提出,在學(xué)校里傳承好中華傳統(tǒng)文化,必須加強(qiáng)校園文化建設(shè),形成一個(gè)學(xué)生愿意學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,愿意體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,愿意交流優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境。
加強(qiáng)校園文化建設(shè),把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素植入校園文化中,形成濃郁的傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生在不知不覺(jué)間就受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤(rùn),潛移默化,潤(rùn)物無(wú)聲,民族文化的傳承才能持久延續(xù)并收到理想效果。
文化之美潤(rùn)澤育人沃土,藝術(shù)之花綻放和諧校園,將民族文化“種”進(jìn)校園,讓傳統(tǒng)文化“舞”出風(fēng)采,使工匠精神“秀”出創(chuàng)意,這是河池市職業(yè)中心學(xué)校開(kāi)展民族文化進(jìn)校園的生動(dòng)寫(xiě)照。該校組建民歌演唱團(tuán)、民族舞蹈隊(duì)、龍獅隊(duì),建有民族文化長(zhǎng)廊、民族傳統(tǒng)手工技藝傳承展示中心,創(chuàng)建民族文化藝術(shù)研發(fā)中心,建立非遺活動(dòng)演藝廳、馬尾繡工作室、仫佬族剪紙工作室、劉三姐原創(chuàng)音樂(lè)錄播室等工作室,承辦河池市三月三活動(dòng)嘉年華活動(dòng),把傳統(tǒng)的民族山歌、舞蹈、體育運(yùn)動(dòng)、民俗活動(dòng)等帶進(jìn)校園,校園內(nèi)民族文化氛圍濃厚,民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。2016年9月,教育部部長(zhǎng)陳寶生到學(xué)校檢查指導(dǎo)工作,對(duì)民族文化傳承給予充分肯定。
傳承有載體。中職學(xué)校在民族文化傳承中的發(fā)揮著不可或缺的作用。開(kāi)設(shè)民族文化傳承相關(guān)的專(zhuān)業(yè),是職業(yè)院校傳承民族手工藝的主要途徑。
南丹縣白褲瑤服飾、環(huán)江毛南族自治縣花竹帽技藝都是國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目。河池市職業(yè)教育中心學(xué)校充分發(fā)揮服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),有效利用學(xué)校資源,將瑤族服飾、花竹帽技藝等非遺文化遺產(chǎn)與專(zhuān)業(yè)發(fā)展密切結(jié)合,開(kāi)設(shè)民族文化及民族民間手工藝術(shù)課程;學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)通過(guò)繪畫(huà)、手工制作等課程,融入民族手工藝技法傳承。開(kāi)設(shè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)及專(zhuān)業(yè)課程作為支撐,民族文化的傳承才能持久延續(xù)。
專(zhuān)業(yè)建設(shè)是制作技藝傳承的重要支點(diǎn)。民族傳統(tǒng)手工藝的復(fù)雜性,決定技藝傳承難度大。因此,專(zhuān)業(yè)(課程)建設(shè)要與手工藝行業(yè)相結(jié)合,明確傳承目標(biāo),結(jié)合專(zhuān)業(yè)特色、學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律、就業(yè)方向有目標(biāo)有計(jì)劃地實(shí)施傳承。要精準(zhǔn)選取有特色、易學(xué)習(xí)的工藝技能融入專(zhuān)業(yè),以合適方式將同民族傳統(tǒng)技藝傳承下去。如白褲瑤服飾手工工藝復(fù)雜,學(xué)校條件有限,學(xué)生在校兩三年制作出一套白褲瑤服飾是相當(dāng)困難的,但服裝設(shè)計(jì)與工藝專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可以學(xué)習(xí)白褲瑤服飾刺繡工藝技法。要從簡(jiǎn)到繁,從易到難,逐步推進(jìn)。職業(yè)學(xué)校要積極探索民族手工藝傳承之路,把具有地域特色的民族傳統(tǒng)手工藝納入人才培養(yǎng)體系中,在傳承民族手工藝中促進(jìn)特色專(zhuān)業(yè)、優(yōu)勢(shì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。
傳統(tǒng)手工藝不是嘴上功夫,而是頭腦智慧、手上絕技。毛南族花竹帽的編織技藝,被譽(yù)為“傳承在指尖上的民族文化”。開(kāi)設(shè)民族文化傳承相關(guān)的專(zhuān)業(yè),傳承傳統(tǒng)手工藝,學(xué)校要抓好實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所建設(shè),創(chuàng)造傳承的基本條件。沒(méi)有基本的條件保障,傳承不會(huì)落到實(shí)處。2013年3月,河池市職業(yè)學(xué)?!懊褡宸棥绷腥胧着鷱V西中等職業(yè)學(xué)校民族文化技術(shù)技能人才培訓(xùn)基地。學(xué)校結(jié)合服裝專(zhuān)業(yè)、學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)需要,建起大師工作室、民族文化研究中心、民族文化展示中心,實(shí)訓(xùn)條件得到極大改善,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展,民族文化傳承的社會(huì)影響力不斷擴(kuò)大。2018年12月,學(xué)校投入巨資建設(shè)的民族傳統(tǒng)手工技藝傳承展示中心竣工,民族文化傳承的設(shè)施更加上檔進(jìn)位。
傳承有師資。由誰(shuí)來(lái)傳,誰(shuí)來(lái)承?職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師扮演傳與承的雙重角色。職業(yè)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師功底深厚、理念超前,是民族傳統(tǒng)手工藝保護(hù)與傳承工作的重要力量。目前,民族傳統(tǒng)手工藝及相關(guān)專(zhuān)業(yè)的師資力量較為薄弱,職業(yè)學(xué)校從事傳統(tǒng)手工藝教學(xué)的教師理論水平遠(yuǎn)高于實(shí)踐,從事工藝實(shí)踐的經(jīng)歷不夠豐富,技能薄弱。2013年,教育部、文化部、國(guó)家民委在《關(guān)于推進(jìn)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新工作的意見(jiàn)》中明確提出,鼓勵(lì)民間藝人、技藝大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人參與職業(yè)教育教學(xué)。中職學(xué)校要抓住時(shí)機(jī),把身懷絕技的工匠、藝人、大師請(qǐng)進(jìn)校園,開(kāi)班授課,傳授技藝,學(xué)校教師得到高人指點(diǎn),專(zhuān)業(yè)技藝一定得到提升,有朝一日會(huì)成為傳承民族技藝的重要力量。
發(fā)揮名師引領(lǐng)作用助推民族文化在校園傳承。技藝的“根”在于手工藝人。高手在民間,能工巧匠、技能大師源自民間。沒(méi)有能工巧匠、技能大師悉心指導(dǎo),單靠個(gè)人摸索難以掌握要領(lǐng)。有些工藝看似簡(jiǎn)單,但要得到“真經(jīng)真?zhèn)鳌?,需要長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累。近年,河池職業(yè)教育中心聘請(qǐng)譚秀仙為服裝刺繡專(zhuān)業(yè)高級(jí)指導(dǎo)教師,聘請(qǐng)譚素娟為民族工藝品制作高級(jí)指導(dǎo)教師,邀請(qǐng)仫佬族剪紙藝人羅華清進(jìn)校園傳承剪紙技藝。他們到校授課指導(dǎo),著實(shí)提升了專(zhuān)業(yè)建設(shè)水平,學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師的專(zhuān)業(yè)技藝也得到較快提升。
身懷絕技的傳承人是傳統(tǒng)文化的活化石。沒(méi)有技藝精良的手工藝人、傳承人的大力支持配合,傳承技藝事倍功半。手工藝人的言傳身教,需要構(gòu)建平臺(tái)。技能大師工作室匯聚行業(yè)技藝能手,是專(zhuān)業(yè)發(fā)展的重要平臺(tái),學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐重要平臺(tái),更是學(xué)校專(zhuān)業(yè)教師成長(zhǎng)的平臺(tái)。聘請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)校園,成立大師工作室,大師面對(duì)面交流、手把手傳幫帶指導(dǎo)學(xué)生,將手工藝技術(shù)傳承下去,可以增強(qiáng)傳承人的文化自信,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳承有成果。以教育科研為手段,促進(jìn)課題研究。學(xué)校在選題立項(xiàng)上,將民族文化傳承作為重要方向,著力提高民族文化傳承的質(zhì)量,提升專(zhuān)業(yè)教師的職業(yè)素養(yǎng)。
多年來(lái),河池市職業(yè)教育中心學(xué)校利用當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源豐富的優(yōu)勢(shì),扎實(shí)開(kāi)展民族文化(民族傳統(tǒng)手工藝)的保護(hù)傳承研究,多項(xiàng)民族文化傳承課題獲得立項(xiàng),并取得一定研究成果?!稄V西少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》品牌課程建設(shè),成為2013年度廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革一級(jí)立項(xiàng)項(xiàng)目,2015年完成結(jié)題?!逗映剜l(xiāng)土應(yīng)用型民族文化人才培養(yǎng)的實(shí)踐探索——以河池職教中心民族文化藝術(shù)教學(xué)部為例》,入圍2014年廣西中等職業(yè)教育教學(xué)改革立項(xiàng)二級(jí)項(xiàng)目,2017年完成結(jié)題?!堵殬I(yè)教育傳承非物質(zhì)文化研究與實(shí)踐—以傳承馬尾繡傳統(tǒng)手工藝為例》,入選2017年度廣西職業(yè)教育教學(xué)改革研究立項(xiàng)重點(diǎn)項(xiàng)目?!逗映厥鞋幾?、毛南族傳統(tǒng)手工藝融入職業(yè)教育研究與實(shí)踐》,入選2017廣西教育科學(xué)“十三五規(guī)劃”課題。
以教育科研為引領(lǐng),收獲民族文化傳承碩果。河池職業(yè)教育中心學(xué)校申報(bào)的《“壯族三月三”非遺傳承人才培養(yǎng)的研究與實(shí)踐》,榮獲2017年廣西職業(yè)教育自治區(qū)級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)。扎實(shí)開(kāi)展民族文化的保護(hù)傳承研究,為學(xué)校特色發(fā)展、內(nèi)涵提升提供有力支撐。