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習(xí)近平文化自信觀:內(nèi)涵、價值及路徑選擇

2019-02-09 08:49賈軍霞
關(guān)鍵詞:革命特色傳統(tǒng)

賈軍霞

(山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院思政部,山西 太原 030031)

中國特色社會主義文化的提出,對中國特色社會主義理論的發(fā)展和創(chuàng)新進步起到了巨大的推動作用。對這個重要概念內(nèi)涵的界定,不但豐富和完善了對中國特色社會主義的理解,而且指明了新時代我國文化的持續(xù)進步和不斷發(fā)展的方向,對中國的自信理論體系建設(shè)起到了重要的推動作用?!八膫€自信”既是以習(xí)近平同志為核心的黨中央重要的執(zhí)政理念,也是中國特色社會主義進入新時代的重要標(biāo)志。在新時代的歷史新征程中,全體黨員干部必須切實做到不忘初心,不能忘卻我們黨曾經(jīng)走過的近百年的風(fēng)雨征途,不能忘卻無數(shù)仁人志士為黨的事業(yè)、為人民的幸福、為民族振興做出的犧牲。黨員干部不忘初心的最終目的就是要牢記共產(chǎn)黨人的歷史使命,在新時代把黨和人民的事業(yè)繼續(xù)推向前進。具體來講,“要堅持不忘初心,繼續(xù)前進,就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。[1]對中國自身文化建設(shè)的信心和文化發(fā)展的信念則是中國特色社會主義四個自信中帶有基礎(chǔ)性和根本性的方面,是中國特色社會主義理論中處于核心層次的一種自信形式。習(xí)近平文化自信觀從理論層面把中國特色社會主義的自信體系架構(gòu)由“三位一體”發(fā)展為“四位一體”,對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義有重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、習(xí)近平文化自信觀的內(nèi)涵及特征

習(xí)近平同志文化自信觀的形成經(jīng)歷了三個階段:第一,提出文化自信的階段。2014年2月,在中央政治局集體學(xué)習(xí)的時候,習(xí)近平同志第一次提出了要“增強文化自信和價值觀自信”的思想。第二,文化自信與“三個自信”并提的階段。習(xí)近平總書記先后在全國文藝工作座談會上、在2014年12月20日與澳門大學(xué)生座談時、在2016年5月17日哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中,提出了文化自信的重要命題,要求黨員干部特別是全國的文藝工作者一定要有文化自覺的意識,把文化自信與“三個自信”并提,突出強調(diào)了文化自信的重要作用。第三,提出“四個自信”的階段。2016年7月1日,習(xí)近平同志在慶祝建黨95 周年大會上首次鮮明地提出了“四個自信”的思想,標(biāo)志著習(xí)近平文化自信觀的形成。習(xí)近平文化自信觀的提出展示了中國特色社會主義文化的強大力量,是對我國歷史悠久的傳統(tǒng)文化、革命文化、先進文化的堅定信心,是對以堅定文化自信最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必勝信念。由此可以看出,習(xí)近平文化自信觀是在中國特色社會主義進入新時代的重要歷史時期,對改革開放推動文化發(fā)展階段性特征的科學(xué)概括,強調(diào)了處于最根本層次的和最基礎(chǔ)地位的文化自信,把中國特色社會主義的自信體系架構(gòu)由“三位一體”發(fā)展為“四位一體”。在研究中我們可以發(fā)現(xiàn),習(xí)近平文化自信觀具有三個重要特征:

(一)習(xí)近平文化自信觀達到了歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合 中華文化是一脈相承的文化類型,它代表了中國古代文明、近代文明和現(xiàn)代文明中最優(yōu)秀的文化因子。習(xí)近平文化自信觀承認(rèn)中華文化發(fā)展的整體性和統(tǒng)一性、繼承性與延續(xù)性,中國特色社會主義文化把中國文化推進到一個新的高層次的歷史發(fā)展時期。對中國特色社會主義文化保持堅定的自信,就是堅定對整個中華文化的自信。因此,習(xí)近平文化自信觀達到了歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合,既包含對五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信,也包含對黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大斗爭孕育的革命文化的自信,也包含對新中國成立以來形成的社會主義先進文化的自信。

(二)習(xí)近平文化自信觀達到了國際與國內(nèi)的有機結(jié)合 中國特色社會主義是國際共產(chǎn)主義運動和世界社會主義發(fā)展的嶄新階段,把社會主義帶入了一個全新的歷史時期。中國特色社會主義用理論和實踐證明,馬克思主義在當(dāng)代世界仍然具有強大生命力。習(xí)近平文化自信觀達到了國際與國內(nèi)的有機結(jié)合,既包含了對世界社會主義五百年歷史傳承的自信,也包含了對中國特色社會主義創(chuàng)新能力的自信;既包含了對馬克思主義基本立場、觀點和方法的自信,也包含了對馬克思主義中國化理論與實踐的自信。

(三)習(xí)近平文化自信觀達到了物質(zhì)與精神的有機結(jié)合 辯證唯物主義告訴我們,物質(zhì)決定意識,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。改革開放為我國文化進步和社會發(fā)展提供了實踐基礎(chǔ)和物質(zhì)保障。習(xí)近平文化自信觀高瞻遠(yuǎn)矚、科學(xué)定位,它的提出反映了我國文化發(fā)展的成果,同時表達了黨和全國人民對于中國文化發(fā)展成功進入新時代的堅定信心。同時,習(xí)近平文化自信觀又表現(xiàn)出對中華傳統(tǒng)文化精髓、馬克思主義、革命精神和社會主義核心價值觀的高度肯定和堅強信念,達到了物質(zhì)與精神的有機結(jié)合。

二、習(xí)近平文化自信觀的價值

在唯物史觀看來,實踐與認(rèn)識的關(guān)系是一對辯證統(tǒng)一關(guān)系,認(rèn)識可以對實踐發(fā)揮出能動的反作用。因此,改革開放40年來中國特色社會主義的豐富實踐產(chǎn)生了今天的社會文化,中國特色社會主義文化又從另一個方面推動著社會改革和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐。習(xí)近平文化自信觀的提出順應(yīng)了中國社會發(fā)展的客觀需要,同時也進一步指出了文化進步的新要求。

(一)健全了中國特色自信體系,為中國自信提供了文化保障 中國共產(chǎn)黨建立的中國特色社會主義把世界社會主義運動帶入了一個新時代,為國際共產(chǎn)主義運動做出了重要貢獻;中國實現(xiàn)現(xiàn)代化的道路和模式為廣大發(fā)展中國家提供了中國樣板,為人類發(fā)展做出了重要貢獻;中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,我們比以往任何時候都更接近中華民族偉大復(fù)興的歷史目標(biāo)。因此,習(xí)近平同志說中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國和中華民族是最有理由自信的。因為我們擁有這種自信的文化基礎(chǔ)和文化支撐。

(二)提高了國家文化軟實力,推動了社會主義文化強國建設(shè) “隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展和經(jīng)濟全球化進程的加深,增強和提高我國的文化軟實力已經(jīng)成為我國面臨的一項重大而緊迫的現(xiàn)實課題”。[2]國家競爭力的重要指標(biāo)就是文化的競爭力和文化實力。黨的十九大報告指出,我們要在本世紀(jì)中葉建成社會主義現(xiàn)代化強國。這其中重要的標(biāo)準(zhǔn)就是文化實力的真正強大,要全面實現(xiàn)建成社會主義文化強國的重要目標(biāo),提高我們國家的文化質(zhì)量和軟實力。而文化自信的實現(xiàn)是我國文化軟實力發(fā)展到一定階段的的重要表現(xiàn),是證明我國文化軟實力強大的重要標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平文化自信觀的提出,為提高中國的國家文化軟實力提供了重要的理論指導(dǎo)、精神動力和前進方向。習(xí)近平文化自信觀要求弘揚歷史悠久、豐富多彩的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,充分挖掘中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值,這對于增強國家文化認(rèn)同,提升整個國家的文化質(zhì)量和軟實力具有特別重大的意義和作用。另外,歷史虛無主義的錯誤思想仍然不時出現(xiàn)在社會思想文化中,嚴(yán)重影響了我國文化進步和文化創(chuàng)新的步伐,阻礙了我們順利進入新時代的戰(zhàn)略調(diào)整。文化自信提出的一個重要根據(jù)就是為了與這種錯誤思想和錯誤文化形式進行斗爭,“就是為了克服這種民族文化虛無主義的錯誤思潮傾向”,[3]實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

(三)順應(yīng)了意識形態(tài)斗爭的需要,積極應(yīng)對錯誤思潮的挑戰(zhàn) “意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”,[4]中國特色社會主義文化建設(shè),“承載著掌握社會主義意識形態(tài)領(lǐng)域領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重任”。[5]當(dāng)前,中國社會各種思潮此起彼伏,給普通群眾造成了思想困惑和錯誤引導(dǎo),嚴(yán)重沖擊著社會主義核心價值觀。習(xí)近平文化自信觀突出了社會主義先進文化建設(shè)的重要性,強調(diào)了馬克思主義在文化思想建設(shè)中的主導(dǎo)作用,順應(yīng)了意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的需要。文化自信的核心就在于價值觀的認(rèn)同和自信,就要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),提高全社會的道德水平和思想素質(zhì),凝聚思想共識,捍衛(wèi)主流意識形態(tài),批判錯誤思潮。

三、習(xí)近平文化自信觀的路徑選擇

(一)繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 習(xí)近平同志特別重視繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,而且在各種場合、面對不同的對象宣傳豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化。新時代我們繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要認(rèn)真堅守文化的精髓,堅守融入到整個民族傳統(tǒng)血脈中的文化理念、文化價值和文化思想。同時,要把對傳統(tǒng)文化的延續(xù)與馬克思主義緊密結(jié)合起來,以辯證法為指導(dǎo),堅持一分為二的觀點,去偽存真、去粗求精,真正把中華傳統(tǒng)文化中的重要精髓要義和價值內(nèi)核完整傳承下去,通過豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化給今天的文化自信保駕護航。同時,我們要以文化改革創(chuàng)新推動新時代文化自信,使中華傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的時代魅力。

(二)挖掘和保護革命文化 中國共產(chǎn)黨自誕生以來,領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)艱辛探索建立了新中國,創(chuàng)造了可歌可泣的革命文化。在我們黨的歷史上,共產(chǎn)黨人在不同年代、不同領(lǐng)域、不同地方創(chuàng)造的革命文化是豐富多彩的,有從嚴(yán)從實的“西柏坡精神”,奮勇爭強的“北伐精神”、獨立自主的“八一精神”、不怕犧牲的“鐵軍精神”、“東北抗聯(lián)精神”到“沂蒙精神”。優(yōu)秀的革命文化見證了近代以來中華民族的艱苦奮斗歷程,成為“激勵我們不懈奮斗的強大精神力量”。[6]中國特色社會主義文化必須深入挖掘和保護革命文化。對近代以來中國革命文化的肯定是實現(xiàn)文化自信的前提。要肯定中國革命在民族發(fā)展中的重要作用,承認(rèn)革命文化和革命精神的偉大精神力量,旗幟鮮明地反對歷史虛無主義,與抹黑歷史、污蔑革命先烈的行為做堅決的斗爭。要加大對97年來中共黨史的研究力度,充分挖掘重要歷史細(xì)節(jié)、歷史遺址、歷史符號,把這些物化了的革命文化保護好。要加大對革命文化的宣傳教育力度,使革命文化深入人心。

(三)堅持和發(fā)展社會主義先進文化 中國社會主義建設(shè)和改革的過程中形成的一種嶄新的文化,就是社會主義先進文化思想和文化形式?!皼]有先進文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林”。[7]必須始終堅持以馬克思主義引領(lǐng)哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展,堅持和發(fā)展社會主義先進文化。

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