陳海明

(廈門理工學(xué)院 外國語學(xué)院，福建 廈門 361024)

教育是人類進(jìn)步的階梯，也是文明的基石。從高等教育大國躍升為高等教育強(qiáng)國，是中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有之義?！半p一流”建設(shè)對于實(shí)現(xiàn)高等教育強(qiáng)國和提高我國軟實(shí)力，具有非常重要的戰(zhàn)略意義。弄清楚世界一流大學(xué)的內(nèi)涵與特征，是建設(shè)好“雙一流”的邏輯起點(diǎn)。盡管人們對于世界一流大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)存有分歧，但是，世界公認(rèn)的一流大學(xué)一定存在不少共性特征。研究這些共性特征，對其歸納分析，并在我國高等教育實(shí)踐中積極加以借鑒，對于推進(jìn)“雙一流”建設(shè)將大有裨益。

一、世界一流大學(xué)的共性特征

牛津詞典把“世界一流”定義為“在世界范圍內(nèi)公認(rèn)為擁有卓越的品質(zhì)或標(biāo)準(zhǔn)，能與世界上最好者媲美或競爭”[1]。因此，“世界一流大學(xué)”一定是世界范圍內(nèi)最卓越的大學(xué)，在教育和研究領(lǐng)域出類拔萃，引領(lǐng)世界；不僅是知識的傳播者，更是知識的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者。哈佛、耶魯、劍橋、牛津、麻省理工、斯坦福等全球公認(rèn)的一流大學(xué)，皆是世界范圍內(nèi)的翹楚，引領(lǐng)全球教育與科研。無疑，這些世界一流大學(xué)具有各自的辦學(xué)特色，個性鮮明。但是，無法否認(rèn)的客觀事實(shí)是，這些個性鮮明的一流名校擁有諸多共性特征，使其在全球高等學(xué)府中脫穎而出。

(一)具有卓越的辦學(xué)理念和大學(xué)文化

理念是實(shí)踐的藍(lán)圖。世界一流大學(xué)的教育和科研之所以卓爾不群，引領(lǐng)全球，這與其卓越的辦學(xué)理念是分不開的。這些世界名校的辦學(xué)理念常常體現(xiàn)在大學(xué)章程、校訓(xùn)、?；丈?，體現(xiàn)了大學(xué)精神，成為一所大學(xué)的靈魂。這些大學(xué)理念高度弘揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，以追求真理和推崇人文價值為目標(biāo)，以培養(yǎng)人格健全、具備思辨力和原創(chuàng)性的人才為使命，以探索未知、攻克人類難題為己任。這些世界一流大學(xué)卓越的辦學(xué)理念，還體現(xiàn)在所操守的價值觀上。為了弘揚(yáng)大學(xué)精神和實(shí)現(xiàn)使命追求，這些一流大學(xué)皆嚴(yán)守學(xué)術(shù)自由和大學(xué)自治這些核心價值。這些核心價值與大學(xué)精神一樣，是卓越辦學(xué)理念的重要內(nèi)容。

此外，一流大學(xué)還具有卓越的大學(xué)文化，是大學(xué)共同體精神氣質(zhì)的體現(xiàn)。大學(xué)文化具有超功利性特征，以真善美為導(dǎo)向，追求精神自由和個性獨(dú)立，具有創(chuàng)新性和高品位性，是一所大學(xué)寶貴的無形資產(chǎn)。大學(xué)文化作為先進(jìn)文化的重要組成部分，成為社會文化的引領(lǐng)者。卓越的大學(xué)文化給一流大學(xué)帶來了良好聲譽(yù)，可以起到吸引人才和凝聚學(xué)術(shù)共同體的作用。世界一流大學(xué)具有自身獨(dú)特的校園文化，作為大學(xué)文化的主要體現(xiàn)，不僅有益于學(xué)術(shù)科研和人才的培養(yǎng)，還可以彰顯校友的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)特色。以劍橋大學(xué)為例，“下午茶”作為該校校園文化的組成部分，促使不同院系的師生和訪問學(xué)者在輕松自由的茶文化中，交流思想，碰撞火花，該校的六十多位諾貝爾獎得主深受其惠。在深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的文化氣質(zhì)吸引下，全球頂尖人才絡(luò)繹不絕，慕名而來，匯聚在劍橋大學(xué)。超然物外和自由包容是大學(xué)文化的精髓?！皠虼髮W(xué)下午茶制度，無論是從參與者的自由性而言，還是從談?wù)撛掝}的自由度而言，都充分體現(xiàn)了這所世界一流大學(xué)在文化建設(shè)中最為重要的一點(diǎn): 學(xué)術(shù)自由?！盵2]

良好的大學(xué)治理和學(xué)術(shù)自由，有益于大學(xué)文化的積淀，“辦學(xué)民主與學(xué)術(shù)自由是高等教育進(jìn)行文化選擇和創(chuàng)造的必不可少的條件”[3]。鼓勵兼容并包和學(xué)術(shù)自由，促進(jìn)大學(xué)多元文化建設(shè)，是吸引全球頂尖人才的必要條件，也是一流大學(xué)建設(shè)的應(yīng)有之義。

(二)成為頂尖人才的匯聚之地

對大學(xué)精神的弘揚(yáng)，擁有卓越的辦學(xué)理念和大學(xué)文化，加上寬松自由的學(xué)術(shù)科研氛圍，這是世界一流大學(xué)能夠在全球范圍內(nèi)吸引頂尖科學(xué)家和學(xué)者的根本原因。這些一流大學(xué)，不僅虹吸了全球最優(yōu)秀的教學(xué)科研人才，而且成為最優(yōu)秀生源的匯聚之地。這些最優(yōu)的生源，在卓越科學(xué)家和學(xué)術(shù)大師的培養(yǎng)下，很容易成為杰出人才。這些頂尖人才匯聚的高校，成為科學(xué)和學(xué)術(shù)的高原，甚至形成思想的高峰。這些大學(xué)擁有大量榮獲諾貝爾獎、菲爾茲獎、圖靈獎的杰出校友，他們是母校最寶貴的資產(chǎn)，讓學(xué)校在世界范圍內(nèi)擁有崇高的聲譽(yù)。

諾貝爾獎作為科學(xué)領(lǐng)域的最高榮譽(yù)，較能說明擁有該項獎勵的科學(xué)家及其母校的水準(zhǔn)。世界一流大學(xué)排名與擁有諾貝爾獎校友數(shù)量存在很大的關(guān)聯(lián)性。據(jù)維基百科統(tǒng)計，擁有諾貝爾獎校友數(shù)量前二十名的大學(xué)都是公認(rèn)的世界一流大學(xué)；其中位居前三甲的哈佛大學(xué)、劍橋大學(xué)、加州伯克利大學(xué)擁有的諾貝爾獎校友人數(shù)分別為157人、116人、104人[4]。為了吸引優(yōu)秀人才、促進(jìn)文化交流和思想碰撞，世界一流大學(xué)皆實(shí)施國際化辦學(xué)方針，留學(xué)生占比通常超過30%。例如，牛津大學(xué)留學(xué)生占比為40%多，來自140多個國家和地區(qū)[5]；耶魯大學(xué)留學(xué)生占比約為36%，來自118個國家[6]。

(三)從事尖端前沿科研，成為創(chuàng)新的引擎

世界一流大學(xué)不僅要傳播知識，更要成為知識的發(fā)現(xiàn)者和創(chuàng)造者，引領(lǐng)尖端科技和學(xué)術(shù)前沿，解決各種疑難問題，為國家富強(qiáng)和人類文明進(jìn)步做出重要貢獻(xiàn)。這些一流大學(xué)不是簡單重復(fù)既有的研究，成為發(fā)明創(chuàng)造的被動追隨者；相反，成為了人類重要科技發(fā)明、創(chuàng)造的積極引領(lǐng)者，是各種哲學(xué)社會科學(xué)流派的發(fā)源地，擁有諸多享譽(yù)世界的著名科學(xué)家、思想家和學(xué)術(shù)大師。世界一流大學(xué)不斷拓展新的研究領(lǐng)域，通過跨學(xué)科研究聯(lián)合攻克各種疑難問題，其科研和學(xué)術(shù)代表著人類研究的尖端和前沿，是創(chuàng)新的引擎。

劍橋大學(xué)在800多年的辦學(xué)歷史中，培養(yǎng)出牛頓、達(dá)爾文、培根、凱恩斯等舉世聞名的杰出科學(xué)家、思想家，他們在科學(xué)上提出了一系列導(dǎo)致范式變遷的新理論或科學(xué)假說，為人類思想寶庫做出了巨大的貢獻(xiàn)。辦學(xué)歷史150余年的麻省理工學(xué)院(MIT)，以推進(jìn)人類知識、解決世界難題、服務(wù)國家和人類社會為使命，不斷瞄準(zhǔn)科技創(chuàng)造的前沿，取得了一系列改變?nèi)祟惿畹膭?chuàng)新發(fā)明：電話、電磁鐵、雷達(dá)、高速攝影、復(fù)印機(jī)、計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、GPS、癌癥藥物、人類基因圖譜、激光、3D打印等。MIT校友引以為豪的是，每一個偉大發(fā)明后面，都有麻省理工人的貢獻(xiàn)?！奥槭±砉は?，美國安全堪憂”這一說法，表明其創(chuàng)新能力對美國的重要性。麻省理工學(xué)院如此強(qiáng)大的創(chuàng)造力離不開夢想和革命，典型的MIT思維是，“尋找世界上最難的難題，然后攻克它”[7]?？梢哉f，引領(lǐng)學(xué)術(shù)前沿，從事尖端科研，推進(jìn)人類知識創(chuàng)新，是世界一流大學(xué)最重要的特征，也是其脫穎而出的根本所在。

(四)本科教育采取“授之以漁”的通識教育模式

本科教育是大學(xué)教育的根本，目前主要存在兩種模式。一種以專業(yè)為導(dǎo)向，集中在某個領(lǐng)域給學(xué)生灌輸盡可能多的專業(yè)知識，這是“授人以魚”的模式。另一種是通識教育模式，全面開設(shè)自然科學(xué)、社會科學(xué)和人文藝術(shù)基礎(chǔ)課程，以培養(yǎng)學(xué)生的明辨思維、人文素養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力為宗旨，這是“授人以漁”的模式。由于狹隘的專業(yè)教育無法讓學(xué)生具備完整的知識鏈條，以專業(yè)技能取代思維能力培養(yǎng)，以知識灌輸代替自主學(xué)習(xí)，使得畢業(yè)生無法適應(yīng)知識迅速更新的現(xiàn)實(shí)，缺乏解決問題的能力，世界一流大學(xué)本科教育普遍采取第二種培養(yǎng)模式。以耶魯為例，該校一貫重視通識教育，致力于各行各業(yè)的領(lǐng)袖人物培養(yǎng)。校長萊文(Richard C. Levin)在《大學(xué)的工作》中認(rèn)為，本科教育的核心是通識，是培養(yǎng)學(xué)生的批判性獨(dú)立思考能力，并為終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，同時提到，“通識教育的宗旨在于培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，而不是獲取特定的、‘有用’的知識”[8]。實(shí)際上，萊文上述看法與紐曼(Cardinal Newman)英雄所見略同——紐曼堅決反對高等教育的功利主義傾向。一流大學(xué)的使命不在于提供高度專業(yè)化的教育，為職業(yè)做準(zhǔn)備；其使命在于提供博雅教育，讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑和思考，學(xué)會符合邏輯地表達(dá)，培養(yǎng)具備公民責(zé)任和素養(yǎng)、擁有創(chuàng)新潛能的個體。

一流大學(xué)的本科教育普遍采取小班授課方式，課堂充滿思辨性探討，教授把最前沿的學(xué)術(shù)科研成果帶入教學(xué)中，積極培養(yǎng)學(xué)生的科研能力。為了完成研討班任務(wù)，學(xué)生必須課前完成大量閱讀，在老師的引導(dǎo)下積極參與課堂討論。這些做法實(shí)際上貫徹的是杜威(John Dewey)的教育理念：學(xué)習(xí)是基于導(dǎo)師指導(dǎo)下的發(fā)現(xiàn)而不是信息的傳遞。一流大學(xué)的核心通識教育課程涵蓋了人文、社科、自然科學(xué)各大領(lǐng)域，這些課程讓學(xué)生對人類知識有較全面的了解和掌握。哈佛大學(xué)非常重視通識教育課程建設(shè)，要求學(xué)生在八個學(xué)科領(lǐng)域中各自完成一門通識課程；通識教育的一個目標(biāo)是“讓學(xué)生能夠?qū)ψ兓氖澜缱龀雠行院徒ㄔO(shè)性的反應(yīng)”[9]。

(五)具備良好的治理體系

世界一流大學(xué)之所以在教育、科研方面成績斐然，能夠在全球享有卓越的聲譽(yù)，吸引頂尖優(yōu)秀人才，與其良好的治理體系是分不開的。這些世界名校具有完善的治理結(jié)構(gòu)，具備全校教師大會、理事會、委員會等機(jī)構(gòu)，共同對教學(xué)、科研、人事、財務(wù)等領(lǐng)域?qū)嵤┯行е卫?。以牛津大學(xué)為例，該校治理體系非常健全，全校教師大會是最高權(quán)力機(jī)關(guān)，選舉出理事會成員，理事會按照大學(xué)章程負(fù)責(zé)學(xué)校的管理，不同委員會對理事會提供咨詢報告。這些主要的委員會包括教育委員會、一般事項委員會、人事委員會、計劃與資源分配委員會、科研委員會等。以教育委員會為例，該委員會對教育理念、政策和學(xué)院辦學(xué)水準(zhǔn)進(jìn)行界定和審查，負(fù)責(zé)教學(xué)評估活動[10]。

一流大學(xué)的治理體系建立在民主決策和依法治?；A(chǔ)上，各種規(guī)章制度和軟法非常健全，嚴(yán)格遵循“大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教授治校”這一基本原則。一流大學(xué)的治理模式，本質(zhì)上是為教學(xué)科研服務(wù)，為教師、學(xué)生創(chuàng)造良好的治學(xué)環(huán)境，激勵其在學(xué)術(shù)探究上充分發(fā)揮原創(chuàng)性。

二、對“雙一流”建設(shè)的啟示

正如習(xí)近平總書記所講：“辦好中國的世界一流大學(xué)，要有中國特色?！币訌?qiáng)“雙一流”建設(shè)，首先必須扎根中國大地，服務(wù)于推進(jìn)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力支撐?！半p一流”建設(shè)不僅要有中國元素，還應(yīng)向世界看齊。一流大學(xué)之所以享有世界聲譽(yù)，與它們在辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)、科研創(chuàng)新、治理模式等方面的卓越性分不開，這些無疑可以對我國“雙一流”建設(shè)提供借鑒和啟迪。

在辦學(xué)理念方面，我們必須高揚(yáng)科學(xué)精神和人文精神，讓大學(xué)精神在校園生根發(fā)芽，讓卓越的理念為“雙一流”建設(shè)描繪科學(xué)藍(lán)圖。與大學(xué)精神密不可分的大學(xué)文化對于教書育人可以起到“潤物細(xì)無聲”的作用。要在高校形成熱愛學(xué)問、善于創(chuàng)新、追求真善美的氣氛，為人才培養(yǎng)和科學(xué)研究提供良好的氛圍。一方面，大學(xué)文化可以為社會文化起到引領(lǐng)和示范作用；另一方面，大學(xué)文化還要繼承、吸納傳統(tǒng)文化和時代精神的精華。傳統(tǒng)儒家文化所倡導(dǎo)的“和而不同”的君子風(fēng)范、“己所不欲勿施于人”的恕道精神，當(dāng)代社會主義核心價值觀所弘揚(yáng)的“民主、法治、和諧、自由”等基本價值，皆可促進(jìn)大學(xué)文化建設(shè)。我國新時代的大學(xué)文化應(yīng)該是求真、弘善、賞美、理性、包容、和諧、自由、民主等相得益彰的文化。

“雙一流”建設(shè)要堅持國際化辦學(xué)方針，加強(qiáng)國際合作，促進(jìn)學(xué)術(shù)交流，在全球范圍內(nèi)吸引拔尖人才，聚天下英才而用之。在本科教育中，要推廣“授人以漁”的通識教育，拓寬知識面，強(qiáng)化明辨性思維(analytical & critical thinking)訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)能力。要實(shí)現(xiàn)教研緊密聯(lián)系，在教學(xué)中引入學(xué)術(shù)前沿成果，培養(yǎng)創(chuàng)新意識；要踐行“思維比知識重要”“分析批判力比記憶力重要”“提出問題比解決問題重要”這些教育理念。擁有諸多諾貝爾獎、菲爾茲獎得主是世界一流大學(xué)最閃亮的地方，培養(yǎng)這類頂尖人才應(yīng)該成為“雙一流”建設(shè)的重要目標(biāo)之一。

在學(xué)術(shù)科研方面，必須從事原創(chuàng)性研究，瞄準(zhǔn)尖端科技前沿，解決人類面臨的疑難問題，服務(wù)于國家重大戰(zhàn)略需求。許多歷史悠久的世界一流大學(xué)積極參與了人類社會經(jīng)歷的前三次工業(yè)革命，正在興起的第四次工業(yè)革命為“雙一流”建設(shè)提供了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，若能瞄準(zhǔn)人工智能、納米技術(shù)、材料科學(xué)、新能源、生物技術(shù)、量子信息等前沿科技并取得突破，不僅在科研上將脫穎而出，而且還將對我國產(chǎn)業(yè)升級做出積極貢獻(xiàn)。在人文社科領(lǐng)域要有重要理論創(chuàng)新，構(gòu)建有世界影響和中國風(fēng)格的國內(nèi)學(xué)派。

大學(xué)治理體系現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)“雙一流”建設(shè)目標(biāo)的必要保證，也是國家治理能力現(xiàn)代化對高等教育領(lǐng)域的具體要求。要構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)治理體系，必須堅持“大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由、教授治校”原則，摒棄官僚主義、行政至上、官本位思想。要完善教代會制度，為高校重大事項進(jìn)行民主決策。同時要確保學(xué)術(shù)委員會和教授委員會成為重要的決策機(jī)構(gòu)。

三、結(jié)語

“雙一流”建設(shè)既要扎根中國大地，辦出中國特色，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和哲學(xué)智慧中汲取營養(yǎng)，又要虛心學(xué)習(xí)世界名校的成功經(jīng)驗(yàn)，從辦學(xué)理念、大學(xué)文化、治理方式、科研創(chuàng)新等方面加以批判借鑒，積極吸收科學(xué)合理的要素，在全球范圍內(nèi)廣納頂尖人才，開拓新的學(xué)術(shù)流派，成為新思想、新觀念、新發(fā)明的發(fā)源地，成為創(chuàng)新的引擎；既要服務(wù)于國家發(fā)展和民族復(fù)興，又要為人類文明做出積極貢獻(xiàn)。建設(shè)好我國“雙一流”，提供卓越的教育、科研，為知識寶庫貢獻(xiàn)中國智慧，為人類文化提供和諧、包容的中國元素，是展現(xiàn)中國軟實(shí)力、造福人類的重要途徑。