萬(wàn) 珺

（漳州衛(wèi)生職業(yè)學(xué)院思想政治教育部，福建 漳州 363000）

2019年8月14日中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，作用是不可替代的。 高校思想政治教育目的是培育信念堅(jiān)定、有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)、矢志不渝追求社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的合格建設(shè)者和接班人。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，高校思政教育必須深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，準(zhǔn)確把握大學(xué)生心理規(guī)律，科學(xué)運(yùn)用心理原則，從心理層面深度觸動(dòng)受教育者，充分調(diào)動(dòng)受教育者的主觀能動(dòng)性，深層次激發(fā)學(xué)生追求馬克思主義真理，追逐中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的熱情，用“心”澆灌思政之花，用“心”收獲思政之果。

一、思政教育中的四個(gè)“心”原則

馬克思辯證唯物主義指出規(guī)律具有客觀性，自然界、人類(lèi)社會(huì)和人的思維，在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，都遵循其固有的規(guī)律?！靶睦韺W(xué)原則是符合人們心理活動(dòng)與心理發(fā)展規(guī)律的心理準(zhǔn)則”。 意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映，意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但形式是主觀的。人的意識(shí)產(chǎn)生與人的心理有密切關(guān)系，思想是心理的高級(jí)形式。人的心理既包括由認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程、意志過(guò)程組成的心理過(guò)程，又包括由個(gè)性心理傾向與個(gè)性心理組成的個(gè)性心理。人在實(shí)踐過(guò)程中對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)首先是從認(rèn)知過(guò)程的低階開(kāi)始，也就是感覺(jué)、知覺(jué)、表象等感性認(rèn)識(shí)。經(jīng)過(guò)由表及里、由此及彼、去偽存真的概念、判斷、推理等思維過(guò)程，獲得理性認(rèn)識(shí)，也就是思想觀念?？梢?jiàn)，思想觀念的產(chǎn)生與人的心理過(guò)程、個(gè)性心理發(fā)生著內(nèi)在聯(lián)系。高校思想政治教育中科學(xué)的人生觀、世界觀、價(jià)值觀培育，均屬于思想觀念范疇。心理是思想觀念的基礎(chǔ)，因此高校思想政治教育中必須遵循人的心理活動(dòng)規(guī)律，將心理原則滲透到思想政治教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中。思政教育中最重要的四個(gè)心理原則為：心理互換原則、心理引導(dǎo)原則、心理相容原則、心理共振原則。這四個(gè)原則貫穿于思政教育過(guò)程中，相互滲透，相互推動(dòng)，對(duì)提升教學(xué)實(shí)效性有重要意義。

二、思政之花必要用“心”澆灌——遵循心理原則的必要性

1.是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心的要求

黨的十九大將習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想，并明確提出“推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心”的任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新智慧結(jié)晶， 習(xí)近平指出：“我國(guó)高等教育肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重大任務(wù)?！?為了培育出為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才，高校思政課必須深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成等手段使學(xué)生將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)化，指導(dǎo)自身實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家的發(fā)展相融相合。受教育者能否在心理上接受思想政治教育內(nèi)容是思想政治教育內(nèi)化的關(guān)鍵，受教育者只有接受思想政治教育內(nèi)容，才能將其整合進(jìn)心理結(jié)構(gòu)，成為穩(wěn)定的思想品德要素，形成思想觀念，最后外顯于行。教育者根據(jù)受教育者的心理狀態(tài)、認(rèn)知規(guī)律、個(gè)性心理特征,適時(shí)、合理的運(yùn)用心理原則能極大的調(diào)動(dòng)受教育者的主觀能動(dòng)性，幫助其形成滿意性接受，避免出現(xiàn)逆反性接受，使思想政治教育能最大程度的達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。因此，心理原則在高校思想政治教育中的滲透是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義深入人心的要求。

2.是思政教育主體性生成的助力

傳統(tǒng)的思想政治教育以教師理論灌輸為主，在教與學(xué)這對(duì)基本關(guān)系中，教處于中心地位，學(xué)習(xí)思考過(guò)程被弱化，“滿堂灌”的教育方式容易養(yǎng)成“沉默的大多數(shù)”，受教育者容易持消極態(tài)度，在可信度權(quán)衡時(shí)由于缺乏思考而產(chǎn)生懷疑傾向，無(wú)法將教育內(nèi)容內(nèi)化，影響思想政治教育有效性。為了解決這個(gè)問(wèn)題，必須使思想政治教育變?yōu)橐饬x學(xué)習(xí)。人本主義學(xué)者羅杰斯指出，意義學(xué)習(xí)是最有效的學(xué)習(xí)方法。意義學(xué)習(xí)要求教育者充分挖掘受教育者的主體性，激發(fā)受教育者的內(nèi)在需要，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中的自我管理，引導(dǎo)學(xué)生自主探索。也就是要求教育者在思想政治教育中促進(jìn)學(xué)生思政教育主體性生成，以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性。把四個(gè)心理原則滲透到思想政治教育過(guò)程中能幫助教育者更好了解受教育者的利益需求及困惑所在，提高教學(xué)的針對(duì)性，從而使受教育者主動(dòng)發(fā)起學(xué)習(xí)行為，促進(jìn)意義學(xué)習(xí)發(fā)生；能促進(jìn)受教育者自主思考，能動(dòng)地認(rèn)知、選擇、接受、整合，將思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化；能引導(dǎo)受教育者積極參與，在思想政治教育中能自我控制、自我辨別、自我評(píng)價(jià)，變“他律”為“自律”。四個(gè)心理原則在思想政治教育過(guò)程中的運(yùn)用能夠更好調(diào)動(dòng)受教育者的學(xué)習(xí)自主性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，形成科學(xué)思維方式，建立平等師生關(guān)系，有效促進(jìn)思政教育主體性生成，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成正確的價(jià)值選擇，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，傳播正能量，實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

3.是彰顯思政課人文關(guān)懷的必須

習(xí)近平指出：“思想政治工作根本上來(lái)說(shuō)是做人的工作?！备咝Ｋ枷胝谓逃母救蝿?wù)是立德樹(shù)人，培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。育人為本，德育為先，思想政治課必須圍繞學(xué)生、貼近學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生的思想道德水平、政治覺(jué)悟、科學(xué)文化素養(yǎng)，以人為本，充分給予學(xué)生人文關(guān)懷。大學(xué)階段人的心理具有不平衡性，自我意識(shí)迅速發(fā)展與社會(huì)閱歷不足的矛盾，強(qiáng)烈的理想追求與薄弱的意志品質(zhì)的矛盾，情緒易變兩極性與情感內(nèi)隱閉鎖性的矛盾，使大學(xué)生容易產(chǎn)生認(rèn)知錯(cuò)誤，面臨絕對(duì)化觀念、過(guò)分概括化思維、災(zāi)難化思維等問(wèn)題，容易陷入迷茫、困惑的狀態(tài)。思想政治教育中教師是關(guān)鍵，教育者應(yīng)具有親和力，親近學(xué)生、傾聽(tīng)學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，注重師生雙向互動(dòng)，洞察學(xué)生心理需求，真誠(chéng)解答學(xué)生疑惑，與學(xué)生心理相容，情感共振，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生形成健康完善的人格。教育者熟練運(yùn)用思想政治教育中的“心”抓手，將心理原則滲透到思想政治教學(xué)中，做大學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人，體現(xiàn)了思想政治課的人文關(guān)懷精神，也是思政課的本質(zhì)要求。

三、用“心”收獲思政之果——用心理原則提升思政教育實(shí)效

心理原則的在思想政治教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用，能夠有效解決學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)，上課積極性不高，課堂沉悶氛圍不佳，學(xué)生主體性生成困難等問(wèn)題，切實(shí)保證思想政治教育的科學(xué)與實(shí)效。

1.心理互換原則——讓思政教育更“懂”你

心理互換，是指教育者與受教育者互相站在對(duì)方的位置，用對(duì)方的態(tài)度、立場(chǎng)、觀點(diǎn)來(lái)考慮問(wèn)題，體驗(yàn)對(duì)方的情感。思想政治教育內(nèi)容是否具有針對(duì)性，是否“懂”受教育者的需求，需要教育者站在受教育者的角度思考問(wèn)題，深入受教育者的日常生活，了解其生活環(huán)境。高校思政教師要善于利用社會(huì)調(diào)研活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)、文體活動(dòng)與學(xué)生溝通相處，從學(xué)生的行為表現(xiàn)上了解其個(gè)性特征、心理特點(diǎn)、心理需求。思政教師必須根據(jù)學(xué)生需求確定教學(xué)活動(dòng)的重難點(diǎn)，目的是讓思政課能切實(shí)解決學(xué)生在成長(zhǎng)成才路上遇到的種種困惑。思政教師還必須堅(jiān)持貫徹馬克思主義哲學(xué)思想，用科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，讓學(xué)生切實(shí)感受到思政課的魅力所在，提升學(xué)生對(duì)高校思政教育的認(rèn)同感。心理互換原則還體現(xiàn)在當(dāng)學(xué)生面臨學(xué)業(yè)困難、情感困擾、人際關(guān)系等問(wèn)題而求助教師時(shí)，教師能站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，真誠(chéng)對(duì)待學(xué)生的困惑，理解學(xué)生困難所在，切實(shí)幫助學(xué)生解開(kāi)心結(jié)，給予學(xué)生心理疏導(dǎo)，為學(xué)生排憂解難。青年大學(xué)生有著強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)，但由于社會(huì)成熟遲緩及情感多變等原因容易在認(rèn)知上變得消極。此時(shí)，思政教師可采用轉(zhuǎn)換認(rèn)知視角法來(lái)糾正學(xué)生的認(rèn)知偏差，這一過(guò)程中，教師需要運(yùn)用心理互換原則設(shè)身處地幫學(xué)生分析自身真實(shí)優(yōu)勢(shì)所在，將學(xué)生的視角轉(zhuǎn)到關(guān)注自身資源上來(lái)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值，獲得積極心態(tài)。

心理互換原則增強(qiáng)了高校思想政治教育的針對(duì)性，教育者可以更好了解受教育者的需要、興趣、理想、人生觀、價(jià)值觀等，有的放矢地進(jìn)行教育；也拉近了師生之間的心理距離，使師生更“懂”彼此，消除師生之間的心理隔閡，增強(qiáng)思想政治教育的感染力，使學(xué)生能夠以開(kāi)放、接納的態(tài)度對(duì)待思想政治教育課，從心底認(rèn)可思想政治教育。

2.心理引導(dǎo)原則——讓思政教育“亮”起來(lái)

心理引導(dǎo)原則，是指教育者針對(duì)明確的目標(biāo)，對(duì)受教育者的心理施加影響，使受教育者自愿接受引導(dǎo)，改變行為的過(guò)程。高校思想教育中的心理引導(dǎo)的主要目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定馬克思主義政治方向，堅(jiān)決貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線、方針、政策，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做好“兩個(gè)維護(hù)”。思想政治教育中的心理引導(dǎo)，“要因其勢(shì)力，不逆其心；要導(dǎo)其向，不縱其謬”。 心理引導(dǎo)主要包括引導(dǎo)需要、引導(dǎo)注意、引導(dǎo)理解、引導(dǎo)接受四個(gè)方面。

（1）引導(dǎo)需要

馬克思認(rèn)為：“人類(lèi)個(gè)體和整個(gè)人類(lèi)發(fā)展的原動(dòng)力是人類(lèi)心理結(jié)構(gòu)中最根本的東西——需要?！?需要是思想政治教育活動(dòng)的原動(dòng)力，人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)源于人的需要，又因需要的無(wú)限性特征，需要也是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)得以持續(xù)不斷向前發(fā)展的動(dòng)力。在思想政治教育中，需要是受教育者接受思想觀念的起點(diǎn)，需要的強(qiáng)烈程度也決定了受教育者學(xué)習(xí)積極性的高低，思想政治教師應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的需要。馬斯洛的需要層次理論把人的需要由低至高劃分為5個(gè)層次：生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。高校思想政治教育是鑄魂育人的活動(dòng)，思政教師必須引導(dǎo)學(xué)生追求高層次的需要，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情、主人翁精神，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心國(guó)家大事，積極投身現(xiàn)代化建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。

“不憤不啟，不悱不發(fā)”思想政治教育過(guò)程中，思政教師要利用時(shí)政熱點(diǎn)、社會(huì)爭(zhēng)議事件來(lái)激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)，啟發(fā)學(xué)生思考。大學(xué)生對(duì)社會(huì)有著強(qiáng)烈的新鮮感與求知欲，思政教育與社會(huì)生活的緊密結(jié)合能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，思政教師要從學(xué)生的需要安排教育內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，深化學(xué)生對(duì)新時(shí)代歷史方位下中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生注入正能量，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神與時(shí)代精神，培育時(shí)代新人。

（2）引導(dǎo)注意

在認(rèn)知過(guò)程中，人的注意對(duì)接受活動(dòng)產(chǎn)生一定的影響。人在社會(huì)生活中，體量龐大的信息對(duì)人產(chǎn)生各種不同程度的刺激，注意是人對(duì)一定客觀事物的有選擇的朝向與深入集中。注意具有選擇、維持、加強(qiáng)的功能，使人能夠不受其他無(wú)意義的刺激影響，集中精力進(jìn)行思考、分析、判斷，維持良好的心理接受狀態(tài)。

無(wú)意注意是指人容易被新奇、特別的刺激吸引。無(wú)意注意接受是指人不由自主的對(duì)某一事物發(fā)生注意而引起的接受。高校思想政治教育要引導(dǎo)學(xué)生無(wú)意注意：在教學(xué)內(nèi)容上緊跟時(shí)代步伐，反映時(shí)代之“新”；教學(xué)手段上創(chuàng)新多變，運(yùn)用新媒體技術(shù)豐富視聽(tīng)刺激，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力。有意注意是人的一種心理現(xiàn)象，是人有目的，需要意志努力的注意。有意注意接受是指人朝著一定目的，需要一定意志努力的注意引起的接受。高校思想政治教育要引導(dǎo)學(xué)生的有意注意：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，把馬克思主義作為必修課；深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；提升自身的科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德素質(zhì)。刺激的多次重復(fù)出現(xiàn)能強(qiáng)化人的注意。思想政治教育是做人的思想工作，不是一朝一夕能完成的。思政教育是“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”，將思想政治教育融入、嵌入、滲入學(xué)生生活的方方面面，持續(xù)不斷地引起學(xué)生的注意，使學(xué)生在潛移默化中接受思想教育信息。

（3）引導(dǎo)理解

理解是思想政治教育中重要一環(huán)。受教育者在對(duì)刺激作出反應(yīng)之后如果不能對(duì)刺激的內(nèi)容進(jìn)行分析、思考、辨別，也就無(wú)法接受相關(guān)信息。意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映，意識(shí)有正確反映客觀事物的，也有歪曲反映客觀事物的。人的思想觀念受社會(huì)客觀條件、人的認(rèn)知方式影響，也有正誤之分。西方意識(shí)形態(tài)滲透如今正呈現(xiàn)新的特點(diǎn)并把和平演變的重點(diǎn)集中指向中國(guó)，資本主義對(duì)社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)滲透以新的內(nèi)容和形勢(shì)變本加厲的推進(jìn)：一方面是將意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)以不同文明之間的沖突的形式呈現(xiàn)出來(lái)，一方面是將意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為不同價(jià)值觀之爭(zhēng)。在此情況下，高校思政教師必須引導(dǎo)學(xué)生對(duì)接收到的信息進(jìn)行認(rèn)真的選擇、甄別、思考、判斷，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，作出正確的價(jià)值選擇。高校思政教師必須引導(dǎo)學(xué)生真正理解馬克思主義的科學(xué)性，正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的特色和優(yōu)勢(shì)，深刻體會(huì)愛(ài)國(guó)主義的深層含義，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家利益。

（4）引導(dǎo)接受

接受是指受教育者把刺激的內(nèi)容進(jìn)行理解之后內(nèi)化為自身思想觀念的過(guò)程。受教育者在接受的過(guò)程中主體性表現(xiàn)十分明顯，主要表現(xiàn)在態(tài)度以及可信度權(quán)衡方面。在后接受活動(dòng)環(huán)節(jié)，受教育者會(huì)將已接受的思想觀念反復(fù)在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)，對(duì)已接受的思想觀念進(jìn)行修正、拓展、價(jià)值評(píng)估，進(jìn)而內(nèi)化為理想信念，外化與行。因此，引導(dǎo)學(xué)生接受思想政治內(nèi)容的關(guān)鍵是確保信息的正確性與真實(shí)性。思政教師要引導(dǎo)學(xué)生選擇正確的信息，排除錯(cuò)誤社會(huì)思潮的影響，并且思政教師提供給學(xué)生的信息必須是有根據(jù)的、真實(shí)的、有說(shuō)服力的，這樣有助于學(xué)生在經(jīng)過(guò)選擇、辨別、思考、價(jià)值評(píng)估后接受思政教育信息，內(nèi)化為理想信念，并形成穩(wěn)定的行為習(xí)慣。

3.心理相容原則——讓思政教育更“親”你

心理相容，是指教育者與受教育者相互尊重、相互信任，在心理上的和諧相融，情感上和睦融洽的狀態(tài)。在此狀態(tài)下，教育者與受教育者的思想觀念往往是一致的。心理相容原則要求思想政治教師和學(xué)生的三觀一致，也就是思想政治教師要能用自身的人格魅力來(lái)吸引學(xué)生，“教師的人格是學(xué)生行為的具體參照物，學(xué)生把教師的人格力量?jī)?nèi)化為自身的行為品質(zhì)?！?思想政治教師必須是“真情”的，用情動(dòng)人，用情化人，用心關(guān)愛(ài)學(xué)生，用情感聯(lián)系學(xué)生，柔軟學(xué)生內(nèi)心，讓學(xué)生與教師情感相融。思想政治教師必須是“真實(shí)”的，有扎實(shí)的理論功底，能合理解釋實(shí)際、揭示規(guī)律，真誠(chéng)待人，平和謙讓?zhuān)挥姓x感，從而引起學(xué)生的敬慕感，對(duì)學(xué)生形成強(qiáng)大的吸引力，使學(xué)生“親其師，信其道”。思想政治教師必須是“真心”的，在與學(xué)生溝通的過(guò)程中，用心傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不吝嗇自己的贊美，將心比心，感受學(xué)生的情緒，與學(xué)生共情，以強(qiáng)大的心理素質(zhì)和出色的語(yǔ)言素質(zhì)理解包容學(xué)生，消除師生隔閡。

心理相容原則在思政教育中的滲透，讓思政教育更“親近”學(xué)生。心理相容原則能使受教育者更加信賴(lài)教育者，消除受教育者的對(duì)立心理，在接受過(guò)程中呈現(xiàn)積極狀態(tài)，學(xué)習(xí)自主性大大增強(qiáng)，對(duì)思想政治教育信息的接受程度高。心理相同原則使群體成員產(chǎn)生歸屬感，群體成員之間相互信任、相互理解、感情融洽，有利于營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，提升學(xué)習(xí)效率。

4.心理共振原則——讓思政教育“燃”起來(lái)

心理共振原則是指教育者與受教育者之間由于需求、興趣、認(rèn)識(shí)、情感的一致而產(chǎn)生的心理共鳴?！叭朔遣菽荆肽軣o(wú)情”，情感的交融，情感的共鳴，能夠產(chǎn)生巨大的心理感染力。思想政治教師要在教學(xué)過(guò)程中投入感情，以情動(dòng)人，同時(shí)要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，尋找?guī)熒楦衅鹾宵c(diǎn)，產(chǎn)生共情，及時(shí)升華教學(xué)內(nèi)容，達(dá)成情感態(tài)度價(jià)值觀教育目標(biāo)。這點(diǎn)在愛(ài)國(guó)主義教育上尤為突出，厚植學(xué)生家國(guó)情懷是思想政治教育一項(xiàng)重要內(nèi)容，思政教師只有將自身的愛(ài)國(guó)真情實(shí)感表露出來(lái)，才能與學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，情感的激發(fā)作用使得學(xué)生的接受活動(dòng)充滿感情色彩，有利于學(xué)生樹(shù)立崇高的人生目標(biāo)，樹(shù)立高尚的精神追求，立志報(bào)國(guó)，增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。

心理共振原則在思政教育中的滲透，讓思政教育“燃”起來(lái)，打破滿堂靜默的尷尬，學(xué)生與教師再不是“相敬如冰”，而是相互感染，暢所欲言。思想政治教育過(guò)程中，教師與學(xué)生的情感共振，使學(xué)生以積極的情感接受思想政治教育內(nèi)容，以積極的態(tài)度認(rèn)識(shí)客觀事物，減少認(rèn)知偏差，提高政治認(rèn)同感。

新時(shí)代高校思想政治教育的“心”抓手，教師熟練運(yùn)用互換原則、引導(dǎo)原則、相容原則、共振原則深入學(xué)生內(nèi)心，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)內(nèi)生動(dòng)力，打造和諧融洽的思政課堂，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)規(guī)律，增強(qiáng)了思政課的感染力，增加學(xué)生的獲得感，提升了思政課的時(shí)效性。