夏振坤

今天這么一個(gè)隆重的盛會(huì)，我心情非常激動(dòng)，曾擔(dān)任《江漢論壇》10年的主編，但主要是榮開明同志在操辦。60年來，《江漢論壇》在全國具有較大的影響，在我的印象中，它是理論探索的好智庫，貫穿了改革開放40年的歷程，在每一個(gè)重要的歷史環(huán)節(jié)，都有《江漢論壇》的聲音，也有它的貢獻(xiàn)。它又是社會(huì)科學(xué)理論研究人才培養(yǎng)的好園地，記得在50周年慶祝大會(huì)的時(shí)候，華中師范大學(xué)章開沅兄說他是《江漢論壇》培養(yǎng)出來的。今天我也要說，我也是，我更是《江漢論壇》培養(yǎng)出來的。而且在后面，它更是一代勝過一代，不斷地有新的社會(huì)科學(xué)家涌現(xiàn)。這與《江漢論壇》這樣一塊寶貴的園地，是分不開的。它也是團(tuán)結(jié)我們湖北省社會(huì)科學(xué)理論界的一個(gè)很好的平臺(tái)。我從這三個(gè)方面感覺到《江漢論壇》在整個(gè)建國60多年來理論界具有著不可磨滅的地位。我特別記憶猶新的是，在黨的十一屆三中全會(huì)召開以前，在《江漢論壇》曾經(jīng)展開過一次百家爭鳴、百花齊放的理論探討，那就是關(guān)于馬克思級差地租理論的討論，到現(xiàn)在我仍然還記得非常清楚。這也是我們《江漢論壇》的初心，我們是一個(gè)寬松的、能夠容納百家的學(xué)術(shù)刊物和理論陣地。

我談?wù)勔院笠粋€(gè)很重要的感覺，供大家參考。我70歲退休以后，這20年不斷地學(xué)習(xí)、讀書、思考，越來越感覺到我們?nèi)祟愐呀?jīng)進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。我將其概括為第四次文明的更替。第一次文明的更替由蒙昧的人類進(jìn)入采獵文明，第二次文明的更替由采獵文明進(jìn)入農(nóng)耕文明，第三次由農(nóng)耕文明進(jìn)入工業(yè)文明，第四次文明由產(chǎn)業(yè)文明進(jìn)入到人工智能文明，我們剛剛進(jìn)入到這個(gè)大門口。這樣一個(gè)時(shí)代，必然是一個(gè)理論創(chuàng)新的偉大時(shí)代。舊的理論在減速，新的理論在創(chuàng)新，我們處在這樣的一個(gè)偉大時(shí)代中間，作為社會(huì)科學(xué)理論工作者，我們有著責(zé)無旁貸的歷史使命。關(guān)于理論創(chuàng)新的體會(huì)，我講三點(diǎn)：第一個(gè)體會(huì)是，我們現(xiàn)在的理論創(chuàng)新，首先要選準(zhǔn)價(jià)值取向。第四次文明的更替期與前三次有著很大的不同，自然科學(xué)界的一些專家在不斷地告誡我們，這一次的文明更替可能有兩種結(jié)果，要么人類將獲得更大的幸福，要么人類就可能走向毀滅。這是一個(gè)非同尋常的文明過渡期，我們作為理論工作者，有歷史性的責(zé)任，一定要選準(zhǔn)看準(zhǔn)這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，選準(zhǔn)自己創(chuàng)新的價(jià)值取向。這一點(diǎn)很重要，如果說第三次文明更替的理論創(chuàng)新關(guān)于資本主義、社會(huì)主義和馬克思主義的研究是理論創(chuàng)新，它是闡釋性的創(chuàng)新。但現(xiàn)在面對人類毀滅的潛在可能性的形勢，人類經(jīng)歷不起過去那樣一種戰(zhàn)爭的混亂和危險(xiǎn)，特別是人工智能的危險(xiǎn)，所以我們必須要樹立起一個(gè)包容式創(chuàng)新的價(jià)值取向。赫胥黎曾經(jīng)說過，人類處在十字路口，就是工具世界和符號(hào)世界是背離的，工具世界是趨向于統(tǒng)一，而符號(hào)世界是趨向于分離的。如果任由這種分離的趨向自由地發(fā)展下去，人類世界就非常危險(xiǎn)，所以我們理論界一定要從西方那種叢林法則的理論探索中擺脫出來，建立起一種人類共存共榮的、包容式的理論創(chuàng)新，這一點(diǎn)非常重要。而且，以習(xí)近平同志為核心的黨中央已經(jīng)提出了“人類命運(yùn)共同體”這樣的命題，我們必須要有一種很好的價(jià)值取向，不能繼續(xù)沿襲你排斥我、我排斥你這種理論趨向，而應(yīng)該取長補(bǔ)短，去偽存真，融合式地創(chuàng)新，使得大家能夠合作共贏。第二點(diǎn)體會(huì)是，創(chuàng)新的聚焦點(diǎn)應(yīng)該是第四次科技革命。按照摩爾定理，其來勢非常之猛，它不是幾個(gè)月翻新，可能幾天就會(huì)翻新。作為上層建筑的社會(huì)科學(xué)的研究，也隨之帶來巨大的歷史沖擊，它不僅僅帶來的是社會(huì)的就業(yè)失業(yè)，這個(gè)還是工業(yè)文明派生出來的資本的雇傭關(guān)系，以前沒有，以后可能也沒有了。現(xiàn)在一個(gè)手機(jī)就可以走天下，我學(xué)會(huì)了網(wǎng)購，學(xué)會(huì)了使用支付寶，網(wǎng)絡(luò)化的實(shí)踐，消費(fèi)是網(wǎng)絡(luò)和支付寶完成的。一定不要做新科技的化外之民，要應(yīng)對時(shí)代的變化。對于第四次科技革命帶來的對于上層建筑的社會(huì)科學(xué)理論研究的沖擊，我們一定要引起關(guān)注。第三個(gè)體會(huì)是，創(chuàng)新的要害在什么地方。要有新的概念，新的范疇。習(xí)近平總書記很有理論創(chuàng)新的帶頭作用，例如價(jià)值觀上面的“人類命運(yùn)共同體”、“包容式發(fā)展”。因此，理論創(chuàng)新必須上升到概念的高度。