馬海
窺視一條老街的秘史,總是快意而心跳的,就如掀起歷史的衣袂,進(jìn)入了她的內(nèi)心。老街的迷人,在于鑲嵌了太多時(shí)間在里面,無(wú)法還原。阿比里,邊地夷人在章土司的治理下囤居的一個(gè)大山褶皺。奔龍山在緊風(fēng)口分支一個(gè)山脈,向東發(fā)脈出山脊一直聯(lián)通四川寧遠(yuǎn)府。阿比里就在這東出四川的山脊之下。脈象紛繁,是阿比里周圍山梁的特色,眾山抱水,群峰聳翠,讓阿比里山洼舊時(shí)只有四條路通四方:南門出雞冠山峽谷沿棧道進(jìn)縣城,西面過(guò)天生橋去馬鹿,北面越馬桑灣巖口去蒗渠,東面翻基督山至華榮莊。省界、縣界、幾大土司界,都在這里要見分曉,戍邊之民就只能在槍聲與俠盜叢生的世界生息繁衍。
山管人丁水管財(cái)。阿比里高山大壑多:北域光頭山、冷山、三鍋樁、困牛山、水頭山,山外有山洞外有洞,一年四季云遮霧繞,老鷹斷翅雄鹿折角,哪一座不是雄赳赳虎騰騰的土匪窩子?阿比里有清水河、出水河從蒗渠地發(fā)源而來(lái),在阿比里之南匯合直下川地,這水真是野水全無(wú)章法,八月濁浪一路悶吼撲下嶺來(lái),連水牯子也沖走。且說(shuō)這從馬桑灣山洞暗河殺出來(lái)的出水河,才在陽(yáng)間流淌不到二里地,一頭從石門關(guān)砸下山去,虎嘯龍吟震得一個(gè)西姑坡上的土著人世代如聽?wèi)?zhàn)鼓捶擂。后來(lái),到了民國(guó)兵荒馬亂之時(shí),這河水就不在陽(yáng)間走了,在馬桑灣巖口里面的河床上漏出一個(gè)洞來(lái),這一河水就一頭鉆進(jìn)去,改走陰間了。這一走就在地下淌了十多里地,從冷山半山腰石壁上陰森森冒出來(lái)。于是多少勇闖馬桑灣石門關(guān)的好漢,就被殺人越貨拋尸入洞,尸首在暗河里走一段陰間路,遭到石頭嘶咬樹根破殺,出得洞來(lái)再現(xiàn)人間時(shí)已被絞得碎成千百塊。這民間多少無(wú)頭案,連縣太爺也說(shuō)不清道不白。這一路野水,經(jīng)過(guò)李家碾坊老水碾,沖得吱嘎吱嘎轉(zhuǎn)動(dòng)百年傳奇,再下雙橋,抵達(dá)阿比里老街。這河上兩岸石壁形成天生橋,一年年石頭要合攏,直到敏捷后生都可以一躍而過(guò)。不知道是哪年犯了忌諱,河里一連沖走幾個(gè)后生沒(méi)了蹤影,鄉(xiāng)紳紛紛殺牛宰羊獻(xiàn)于河邊,擺案祭河,重修了石拱橋。這冷山一脈順勢(shì)南下到街外,一條龍脈到河里飲水。這飲水的龍頭上,有一古墓,甚是奇?zhèn)バ蹓?,五門六柱牌樓式,面闊六米,頂高四米五,進(jìn)深六米。墓主傅迎秀,正是影響阿比里一地的人物。
這雄哉壯哉的傅家祖墓,中碑上有道光年間舊衙坪分防陸榮的叩題,右碑上書“皇清榮授八品軍功,翁諱迎秀,系湖廣寶慶府邵陽(yáng)縣人氏,溯源由來(lái),翁生于昭通府永善縣,自嘉慶五年攜同家眷入永落業(yè)于章屬阿比里,創(chuàng)制田園廬墓肇籍于斯焉?!弊蟊鲜怯辣敝彪`廳儒學(xué)庠士張星海撰寫的墓志銘:
翁澤無(wú)疆,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。派分三楚,籍入滄陽(yáng)。卜居比里,事業(yè)愈昌。夷匪不法,籌劃精詳??偫碥妱?wù),身家兩忘。擒賊輯匪,功勞誰(shuí)當(dāng)?軍需告竣,績(jī)著戎碭。榮譽(yù)八品,邦家之光。闕土開市,除害安良。修建塘汛,辛苦備嘗。楫柚稟請(qǐng),興學(xué)設(shè)倉(cāng)。歷敘數(shù)事,百業(yè)流芳。
傅迎秀墓上這一篇墓志銘,概括了傅迎秀坎坷、傳奇的一生,也是那個(gè)時(shí)代的一個(gè)縮影。在墓側(cè)有后人所立石碑,上書“碑記”云:“祖籍湖廣寶慶府邵陽(yáng)縣吊石橋,遷至舊衙坪黑箐河拉畢壇罐窯。以開荒、煮酒謀生,育得傅祝勛、傅祝勉二子。時(shí)逢匪患,秀公受委,率戍安民平亂,榮立八品軍功。后有亂匪百余,趁公長(zhǎng)顧軍務(wù)在外,燒家劫屋,至二子失散。嘉慶五年,遷至章土司地阿比里,在席草坪創(chuàng)業(yè),娶妻李氏。李氏賢淑聰慧,再育祝堂、祝泰二子,創(chuàng)田園廬墓,開大堰三條,置良田百畝,開紅花廠、燈草廠、煮酒養(yǎng)牲畜,至今已歷十代矣。”
傅迎秀遷入華坪拉畢落業(yè)之時(shí),正是嘉慶時(shí)期第一批漢族遷入華坪的高峰期。因湖北、四川一帶白蓮教作亂,戰(zhàn)亂頻繁,原來(lái)填四川的漢民再次遷徙,使原屬土司統(tǒng)治的夷人為主的永北華坪一帶漢族日增。因?yàn)榈靥庍叺?,漢夷矛盾,土司與中央集權(quán)的矛盾,華坪這塊“孤懸江外”的彈丸小邑也是匪患叢生,不得安寧。那個(gè)時(shí)候,華坪文風(fēng)開化較晚,與傅迎秀齊名的趙金元、劉開基、徐行義等人,合稱“嘉慶華坪四秀才”,紛紛開館授徒,給華坪吹進(jìn)第一縷文風(fēng)??墒钱?dāng)時(shí)匪盜叢生,劉開基被土匪殺害于龍洞,徐行義遭匪搶劫而遷居大興街。原本創(chuàng)業(yè)起家的傅迎秀,被委任為剿匪團(tuán)總,文武雙全的傅迎秀不負(fù)眾望,率領(lǐng)土練頻頻出擊周邊匪眾,將土匪打退,傅迎秀也榮立八品軍功??墒?,土匪趁傅迎秀忙于軍務(wù)在外,偷襲了傅迎秀家,放火燒毀了房子,傅迎秀妻子遭難,兩個(gè)兒子也失蹤了。傅迎秀家業(yè)毀于一旦,成了孤家寡人。傅迎秀于嘉慶五年再次遷居阿比里,娶妻生子,家族得以延續(xù)。這個(gè)時(shí)期,傅王二族、徐郭二姓成為阿比里開街道、立街道的第一批漢族。因章土司的衰落,大量土地被賣到了漢族手中,幾戶漢族依靠封建地主經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗(yàn),購(gòu)置田產(chǎn),創(chuàng)業(yè)辦廠,很快積累了家資,成為富甲一方的鄉(xiāng)紳。傅王二姓建了出水河邊的阿比里老街,徐郭二姓隔著山脊修建了永興里街,大山深處囤積人氣,變成一個(gè)人煙集中的鄉(xiāng)街。
嘉慶七年,永北在華坪設(shè)七汛三十六塘,綠旗營(yíng)286人駐守阿喇山,傅王二姓協(xié)助在阿比里設(shè)汛駐軍,守衛(wèi)邊地,安民剿匪。阿比里集市興建,一時(shí)有商旅來(lái)往,漢學(xué)建興,傅迎秀成為主持阿比里學(xué)館的一代名儒,章土司的糧倉(cāng)也設(shè)到阿比里倉(cāng)房灣。道光年間,湖廣麻城人氏徐正芳尋找殺人在逃的弟弟,也流落到阿比里。徐正芳結(jié)識(shí)了在阿比里打工的郭永興,兩人同是天涯淪落人,一見如故,結(jié)為異姓兄弟。兩人一面在阿比里大戶人家打工,一面積蓄資財(cái),最后家資頗厚,兩人就合伙在阿比里大谷田一帶修房七十二間,徐家上排,郭家下排,合伙做生意。因二人志趣相投,已結(jié)為異性兄弟,就相約世代不通婚,后代也以兄弟姐妹相稱。那是個(gè)一諾千金重的時(shí)代,一個(gè)可以托付生死的年代。徐正芳與郭永興邊地創(chuàng)業(yè),在阿比里開天辟地打下一片祖業(yè),閑時(shí)二人籌劃把酒臨風(fēng),亂時(shí)攜手面對(duì)匪患叢生的世界。咸豐年間,因土匪作亂,官方進(jìn)剿,河邊傅王二姓所建的阿比里老街被一把火付之一炬,連龍山廟也沒(méi)有幸免。
1894年,永北梁參將率軍來(lái)阿比里平亂,將水頭山丁洪貴等人的暴亂鎮(zhèn)壓。梁參將前往倉(cāng)房灣改建章土司倉(cāng)房,到河邊飲馬,途遇倉(cāng)房灣毛家美女,梁參將大悅,晚上就前往毛家說(shuō)親。毛家人多,但有梁參將這棵大樹前來(lái)入贅,也不好多說(shuō),就將美女嫁給梁參將為妾。梁參將就將官倉(cāng)交給毛家看管,提為紳糧收租子,毛家也就興旺起來(lái)。民國(guó)時(shí)期,阿比里形成幾大家族,說(shuō)法是:郭家有權(quán),李家有筆,傅家有槍,陶、熊二家有錢,毛家有人,王、徐二家有房。
郭家有權(quán)的說(shuō)法是,當(dāng)年有名叫郭貫三的外出昆明求學(xué),郭貫三在講武堂畢業(yè)后,就到唐繼堯部下當(dāng)了師部參謀長(zhǎng)。龍?jiān)频固浦?,郭貫三不受重用,嘆道:“不能盡忠國(guó)家,尚能盡孝父母?!庇谑腔氐嚼霞野⒈壤镏卣覙I(yè),開茶館、煙館,成為阿比里袍哥碼頭大爺。因外出見過(guò)大世面、打過(guò)仗,郭貫三被任命為華坪縣民國(guó)政府參議,在阿比里一地,大凡民怨矛盾,械斗傷人,都到茶館煙館里請(qǐng)郭貫三出馬調(diào)解,威望極高的郭貫三成人之美,將大小糾紛平息。
這李家吧,讀書人多,不但從李家碾房一路占到席草坪,還盡出筆桿子,狀紙文書執(zhí)筆桿子的事,大都是李家秀才出馬了。
鄉(xiāng)紳陶麗臣開著馬店,漸漸成為富人,其弟陶亮臣成為麗江第一個(gè)加入共產(chǎn)黨的人,后來(lái)與黨失聯(lián),陶亮臣就在國(guó)民黨新編第三軍十二師當(dāng)了政治部主任和軍法處處長(zhǎng)。陶家有這后臺(tái),自是顯擺一方了。
熊家人見煙土價(jià)值日增,看中安科肥土沃野,就舉家從阿比里街邊遷到安科種大煙去了。熊家人用馬幫馱著家資翻過(guò)貓兒山埡口,笑著對(duì)阿比里老街坊說(shuō):“暫別了,你們慢慢斗富斗狠,咱家去種煙去?!惫?,在煙土當(dāng)鈔票的民國(guó)后期,熊家就發(fā)達(dá)了,還躲過(guò)了偌多槍案。
不過(guò),這些發(fā)跡的人家,還是比不過(guò)早就結(jié)締的傅王二族。單是這傅家出個(gè)傳奇人物傅柏祿、王家出個(gè)師長(zhǎng)王世高,就是百年華坪縣邑不能抹去的一段傳奇了。
作為阿比里開山剿匪師爺、大儒傅迎秀的四代孫,傅柏祿自小就在阿比里刀光劍影的綠林世界成長(zhǎng)。祖輩的衣缽也繼承到了傅柏祿身上,并且有發(fā)揚(yáng)光大的意思。1918年,16歲的傅柏祿就代表鄉(xiāng)里,率民團(tuán)參加了進(jìn)剿滇川邊境大土匪賀二麻子的戰(zhàn)斗。從小的磨礪,讓傅柏祿看到,在這邊地世界要有出路,必須要手握槍桿子,還需到外地學(xué)習(xí)軍事技擊。次年,傅柏祿就隨上昆明的馬幫,到省城就讀。因機(jī)靈而有膽識(shí),傅柏祿被推薦到講武堂學(xué)習(xí),還結(jié)識(shí)了朱德。1922年,唐繼堯稱霸云南,原屬滇軍舊系蔡鍔部下的顧品珍、金漢鼎、朱德等人就受到排擠出滇。這年春,為躲避唐繼堯追殺,幾個(gè)巨頭就挑選了精兵強(qiáng)將,向滇西進(jìn)發(fā)。年少老沉的傅柏祿就成了隨朱德身后前往滇西的一員。一路上,后有滇軍混成第九旅華封哥的追擊,前有被買通的土匪普小洪的劫襲,隊(duì)伍傷亡慘重。路上,曾任云南省長(zhǎng)的顧品珍被土匪殺害。朱德一行到金沙江畔與華坪隔江相望的陶家渡時(shí),只剩下二十余人。傅柏祿在這一路上意識(shí)到,任何時(shí)候都要睜著一只眼睛,否則就是土匪槍下冤鬼。一路上的惡劣環(huán)境和逃亡生涯,極大鍛煉了傅柏祿的應(yīng)變能力和膽識(shí)。天無(wú)絕人之路,在金沙江陶家渡,朱德一行二十余人被袍哥船老大曾海若搭救,送到金沙江江防局長(zhǎng)雷云飛處,被好酒好肉接待,朱德等人還與雷云飛結(jié)拜為兄弟。傅柏祿就在這里加入了袍哥組織,學(xué)習(xí)了幫規(guī),入身江湖了。在雷云飛處修整到4月8日,朱德等人要前往會(huì)理然后出川去上海,傅柏祿因思念近在數(shù)十里外阿比里的家人,便辭行朱德等人一個(gè)人回到了阿比里老家。從這時(shí)候起,傅柏祿的命運(yùn)就與阿比里捆綁在了一起,阿比里小江湖里的人來(lái)槍往剿匪為生,成為傅柏祿后半生的主題。
回到阿比里的傅柏祿,依靠傅家原有的勢(shì)力,很快就拉起了一支幾十人的隊(duì)伍,靠賣煙土買進(jìn)槍支,傅柏祿以護(hù)衛(wèi)家鄉(xiāng)百姓為名,成為一支合法隊(duì)伍的大哥。阿比里北域與四川鹽井、云南浪蕖接壤,綿綿大山屯居著匪眾,對(duì)阿比里往來(lái)的商幫大戶虎視眈眈。這些土匪白日躲在深山,晚上喔呵連天就下山來(lái),一陣槍聲大作,劫財(cái)捆人,燒房殺人,百余年來(lái)匪患沒(méi)有半點(diǎn)消停??h府多次派人前來(lái)進(jìn)剿,可是綿綿大山里林木蔥郁,山高路遠(yuǎn),常常連土匪的影子都看不著,一旦進(jìn)山太深,往往被熟悉地理的土匪打得找不著北。傅柏祿作為軍校畢業(yè)的專業(yè)人士,又是阿比里人氏,早年鉆山入溝,阿比里方圓百里哪點(diǎn)他不熟悉?傅柏祿被推舉為民團(tuán)團(tuán)總后,用軍校的素養(yǎng)和土匪那一套嚴(yán)格操練帳下弟兄,傅柏祿認(rèn)為,要想徹底將匪患控制,必須熟知土匪的習(xí)性和套路,甚而比土匪要刁野才行,所謂以牙還牙。傅柏祿通過(guò)昆明方向的人緣,購(gòu)得先進(jìn)的槍支,使民團(tuán)裝備精良,長(zhǎng)期穩(wěn)定了二十來(lái)個(gè)能打硬仗的漢子作為民團(tuán)骨干。這些骨干弟兄有的是能在高寒山地作戰(zhàn)的傈僳族,有的會(huì)講各種道上黑話或土著語(yǔ)言,有的槍法出眾膽量過(guò)人。傅柏祿認(rèn)為剿匪平定一方,必須依賴當(dāng)?shù)厝吮娞峁└鞣N支援,還需要主動(dòng)出擊不能坐待匪至。
傅柏祿常常派手下弟兄化裝成流浪的匠人,進(jìn)入土匪盤踞的村寨踩點(diǎn),摸清土匪動(dòng)向,然后趁夜色出擊匪巢賊寨。一個(gè)夜晚,傅柏祿將一只老鷹的毛拔下來(lái),沾血后每人眉心貼一片鷹羽作為記號(hào),奔襲到百里外偷襲土匪營(yíng)寨。傅柏祿聲東擊西、安排探子的方法很快也被土匪效仿??墒歉蛋氐摼褪沁@方面的宗師,土匪探子一進(jìn)入阿比里就被識(shí)破。傅柏祿將計(jì)就計(jì),散發(fā)假消息,說(shuō)今夜要出擊某處,結(jié)果縫了口袋等土匪來(lái)?yè)?,?lái)犯的土匪吃了大虧。
因?yàn)槌D旰蛢墒∵吔缟系耐练硕泛?,結(jié)下了不少仇家。土匪對(duì)傅柏祿痛恨至極,懸賞亡命徒去拿傅柏祿人頭。這傅柏祿養(yǎng)成了多疑謹(jǐn)慎的習(xí)性,睡覺(jué)時(shí)指間夾著點(diǎn)燃的香棍,燒著手指就要換地方。馬圈、馬槽、柴火堆、石橋下,都是傅柏祿睡覺(jué)的地方,連在岳父家睡覺(jué),傅柏祿照樣一晚更換幾個(gè)地方。有時(shí)候帶著弟兄出去剿匪,借宿在山寨人家,明明看著傅柏祿睡的是這間房,可是半夜前去一看,傅柏祿早已更換了服裝睡到屋檐下梁上去了。多年之間,土匪遣人暗殺傅柏祿從來(lái)沒(méi)有成功過(guò)。
1946年春,王家后人王世高從抗日戰(zhàn)場(chǎng)勝利歸鄉(xiāng),時(shí)任滇軍團(tuán)長(zhǎng)的王世高不忘鄉(xiāng)里,向每一戶人家發(fā)了毛巾,對(duì)學(xué)校每一個(gè)學(xué)生發(fā)了一支毛筆一錠墨,捐助炸藥將手扒巖炸開,修了馬幫道進(jìn)入阿比里,結(jié)束了阿比里通向縣城峽谷里那段“猿鳴三聲淚沾裳”、“土匪獨(dú)路時(shí)搶劫”的歷史。王世高還捐了四挺機(jī)槍守阿比里街道的四座碉樓,十多支精良步槍作為民團(tuán)裝備。傅柏祿說(shuō),阿比里能有這樣的武器自衛(wèi),我也可以退隱了,傅柏祿于是卸任了鄉(xiāng)長(zhǎng)之職,不再擔(dān)負(fù)剿匪的重任??墒峭跏栏咭蛔?,擔(dān)任鄉(xiāng)長(zhǎng)的王世高的兄長(zhǎng)因經(jīng)不住高額誘惑,就將四挺機(jī)槍賣給了山外土匪。土匪有了這樣厲害的武器,如虎添翼,很快掃蕩了阿比里,阿比里民團(tuán)慘敗,一方百姓屢遭禍害。1948年,鄉(xiāng)民又請(qǐng)出已卸任阿比里鄉(xiāng)長(zhǎng)一職的傅柏祿,讓他出山再任民團(tuán)大隊(duì)長(zhǎng),以對(duì)付猖獗的土匪。這一年,阿比里的傅柏祿四處打土匪,從阿比里走出去的王世高已任國(guó)民黨93軍20師師長(zhǎng)。王世高負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守東北戰(zhàn)場(chǎng)橋頭堡義縣,蔣介石為穩(wěn)住軍心,親赴錦州和王世高合影,并贈(zèng)送中正劍一把給王世高,王世高為蔣效力的決心更大了。10月1日,王世高攜家人突圍義縣時(shí),在戰(zhàn)壕中被俘。這個(gè)消息傳到了阿比里,王家最大的靠山一倒,在阿比里當(dāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)的王世高之兄王世清就不好過(guò)了,因?yàn)樗麑⑼跏栏呔杌貋?lái)的四挺機(jī)槍賣給土匪助長(zhǎng)土匪勢(shì)力,被趕下臺(tái)遭到了嚴(yán)懲。1950年春,華坪解放。傅柏祿因沒(méi)有加入任何黨派,繼續(xù)任民團(tuán)大隊(duì)長(zhǎng),適逢兩省邊界上發(fā)生械斗,傅柏祿率眾將對(duì)方打出了人命,縣里大驚,就派玉鹿區(qū)區(qū)長(zhǎng)丁志平和阿比里鄉(xiāng)紳郭貫三等人處理傅柏祿人命案。傅柏祿知道這回要蹲監(jiān)獄了,就一個(gè)人化妝后潛逃了。軍人前來(lái)捉拿傅柏祿,傅柏祿一看走不出去了,就鉆進(jìn)一戶傈僳族家里,一會(huì)兒傅柏祿就穿著傈僳族服裝走出來(lái),拿了一根釣魚竿,蹲在河邊釣魚,一邊悠悠抽著煙斗,仿佛全無(wú)那回事。軍人走到傅柏祿身后,問(wèn)他:“你看到傅柏祿沒(méi)有?”抹花了一張臉的傅柏祿用傈僳語(yǔ)說(shuō):“這里魚好釣,真的,好釣!”軍人一看問(wèn)不出什么,以為他不懂漢語(yǔ),就繼續(xù)進(jìn)阿比里去了,傅柏祿得以脫身。近一年的時(shí)間里,傅柏祿采用各種障眼法和偽裝術(shù),躲過(guò)了多次追捕。再加上百姓對(duì)傅柏祿比較有好感,也就保護(hù)他,讓縣里一直抓捕不到他。這一年里,縣里開展了清鄉(xiāng)反霸鎮(zhèn)壓地主的運(yùn)動(dòng),舊政府的要員及鄉(xiāng)長(zhǎng)、保長(zhǎng)和大戶人家當(dāng)家的男人,都遭到了鎮(zhèn)壓。傅柏祿因在逃,躲過(guò)了一劫。后來(lái),上面來(lái)了政策,對(duì)舊政府的人員和地主階層不再處于死刑,傅柏祿也覺(jué)得長(zhǎng)久的躲藏日子不是滋味,就化裝成傈僳族老奶的行頭,擠進(jìn)人群前往縣廣場(chǎng)批斗大會(huì),坐在人群中開會(huì)。當(dāng)臺(tái)上念到“在逃傅柏祿”時(shí),傅柏祿就站起來(lái)說(shuō):“我就是傅柏祿!我自首?!睆V場(chǎng)人眾一片嘩然,臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)一看,說(shuō):“老人家你別亂說(shuō),你怎么可能是傅柏祿呢!”傅柏祿脫掉行頭,漏出他那一身使人熟悉的羊皮褂時(shí),大家才相信了,將他關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。
阿比里的戍邊往事,到這里暫時(shí)合上了。在我走訪阿比里街子上那些老人時(shí),我看到他們年紀(jì)八十多甚至九十多了身體依然非常硬朗,談吐之間有一股彪悍的民風(fēng)透露出來(lái),即便是在街邊下象棋,棋子噼噼啪啪的聲音像是驚堂木,將街邊打瞌睡的小販震得突然醒來(lái),以為街邊發(fā)生了械斗,定睛一看時(shí),水煙筒吸得滋滋響的一伙老人笑得聲如洪鐘。