摘 要：本文采用邏輯分析、文獻(xiàn)資料的方法研究了張雪門的幼兒體育思想。該思想迎合了我國上個(gè)世紀(jì)初的實(shí)際需要，是結(jié)合了當(dāng)時(shí)的教育經(jīng)驗(yàn)和眾多教育思想家認(rèn)知形成的具有時(shí)代性特征的幼兒體育思想。內(nèi)涵體現(xiàn)為在提高幼兒身心素質(zhì)能力的需求基礎(chǔ)上，打造以生活教育為中心的幼兒體育教育體系。注重體育器械的合理挑選。在素質(zhì)教育以及幼兒教改不斷深入的今天，我們有必要去挖掘與認(rèn)知該思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟示。

關(guān)鍵詞：幼兒體育思想；內(nèi)涵；當(dāng)代啟示；張雪門

一、 前言

張雪門是我國20世紀(jì)著名的教育家，對(duì)我國的北方有著較大的影響，20世紀(jì)30年代甚至有南陳北張一說。張雪門熱愛幼兒、熱愛教育，因此他的幼兒發(fā)自內(nèi)心喜歡他。張雪門愛如慈母、敬如慈父。其在青年時(shí)期的調(diào)研活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了幼兒教育存在的眾多問題，為了解決這些問題，六十年如一日的堅(jiān)守崗位，撰寫多達(dá)數(shù)百萬字的著作。

二、 張雪門幼體思想出現(xiàn)的原因

自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，我國漸漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。此時(shí)的我國處于四分五裂的裝填，社會(huì)各界的有識(shí)之士在以自己的方法尋求救國的道路。很多人認(rèn)為教育的落后是國家腐敗的根本原因，只有改革了教育，推進(jìn)了教育事業(yè)的進(jìn)步，國家才能夠得到拯救。該事件對(duì)于張雪門走向幼教事業(yè)，創(chuàng)建教育思想有著深刻的影響。張雪門對(duì)此認(rèn)為必須要結(jié)合幼兒身心特點(diǎn)與我國國情創(chuàng)辦中國特色幼兒教育，實(shí)現(xiàn)幼兒的身心健康發(fā)展。在此過程中張雪門學(xué)習(xí)了大量國內(nèi)外教育家的思想，汲取了大量的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。并在實(shí)踐的過程中，嘗試性地運(yùn)用了自己的教育理論，獲得了喜人的教育成果。60余年的教育生涯匯總，張雪門創(chuàng)辦了眾多幼兒園和師范學(xué)校。教育宗旨以培育愛國新人，推進(jìn)家庭教育為根本目標(biāo)。張雪門反對(duì)將宗教信徒以及封建教育作為幼兒教育目標(biāo)，而是將增強(qiáng)幼兒身心健康成長作為幼兒教育最終的目的，以幼兒為本位，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。為了達(dá)成這一目的張雪門將生活教育概念引入幼兒體育教育，從幼兒成長需要中選取合理的游戲，充分滿足幼兒心理與生理需求。選用具有特色的體育教學(xué)器械，因地制宜的結(jié)合生活環(huán)境、自然環(huán)境，加深幼兒對(duì)自然、社會(huì)的認(rèn)知，培養(yǎng)幼兒生活技能和生活習(xí)慣。

三、 教育啟示

（一） 重視兒童身心健康

過去幼兒教育體系曾出現(xiàn)過很長一段時(shí)間的無知情況。該時(shí)期的人們視幼兒為白紙，認(rèn)為只要在白紙上寫上條條框框的規(guī)矩，強(qiáng)行控制其成長軌跡就能讓幼兒以自己想要的方向成長。壓制、強(qiáng)迫的教育方法是當(dāng)時(shí)非常普遍的問題。也正是以為張雪門看到了這種錯(cuò)誤的教育方法和教育觀才走上了幼兒教育的道路，張雪門認(rèn)為教育的出發(fā)點(diǎn)是營造讓學(xué)習(xí)者喜歡的活動(dòng)，使幼兒產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。張雪門強(qiáng)調(diào)為了讓幼兒能夠主動(dòng)進(jìn)入學(xué)習(xí)，就必須要關(guān)注幼兒的身心成長。張雪門認(rèn)為幼兒應(yīng)當(dāng)在戶外活動(dòng)和游戲中成長，從而使幼兒得以感官聯(lián)絡(luò)、筋肉發(fā)達(dá)、姿勢(shì)正直，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要。而這以思想與我國的素質(zhì)教育目標(biāo)幾乎完全契合。幼兒園有必要開展多樣化的戶外互動(dòng)與體育游戲，在激發(fā)幼兒活動(dòng)參與興趣的基礎(chǔ)上，全面提高幼兒身體素質(zhì)能力。

（二） 注重生活化教育

幼體教育有著發(fā)展幼兒社會(huì)性、完善幼兒身心品質(zhì)、強(qiáng)化幼兒身體素質(zhì)的作用。不過從現(xiàn)狀來看，當(dāng)前一些脫離幼兒實(shí)際需求的體育活動(dòng)并沒有能夠引起幼兒對(duì)活動(dòng)參與的興趣與共鳴。一味注重練習(xí)和技能訓(xùn)練，沒有考慮到幼兒實(shí)際需要，顯然不利于培養(yǎng)與激發(fā)幼兒活動(dòng)參與性和興趣。張雪門教育思想則不然，張雪門教育課程以生活為依據(jù)。張雪門認(rèn)為幼兒好動(dòng)，每時(shí)每刻都在與自然和社會(huì)接觸，幼兒體育活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是自愿、主動(dòng)的，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)幼兒的健康、全面發(fā)展。幼體活動(dòng)應(yīng)當(dāng)注重活動(dòng)性、趣味性與綜合性。將戶外互動(dòng)與游戲聯(lián)系到一起，滿足幼兒心理與生理方面的需要。一切幼兒感興趣的活動(dòng)都可以納入幼體教育活動(dòng)。注重幼兒興趣的培養(yǎng)，以教育環(huán)境作為教育資源，充分利用自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，拓展幼兒體育綜合能力。

（三） 以生為本

我國早期幼兒教育體系所用的經(jīng)驗(yàn)和方法采用的是招辦方式，挪用的是蘇聯(lián)體系。蘇聯(lián)幼兒教育體系注重的是灌輸式教育，看似簡單有效，但是卻忽略了幼兒的健康成長與全面發(fā)展。事實(shí)上我國幼兒園普遍存在這樣的問題：幼兒無法自主選擇感興趣的體育活動(dòng)，缺少足夠充足的活動(dòng)時(shí)間。幼師僅僅站在自己的角度來決定幼兒運(yùn)動(dòng)方法、活動(dòng)內(nèi)容，將自己的行為與思想強(qiáng)加幼兒，嚴(yán)重阻礙了幼兒的健康成長，非常不利于幼兒創(chuàng)造能力與實(shí)踐能力的發(fā)揮。

張雪門主張不論是體育規(guī)則還是活動(dòng)權(quán)利都要有兒童自行決定，這是培養(yǎng)幼兒集體觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的重要前提。幼體教育不應(yīng)注重形式練習(xí)，而是要多加關(guān)注幼兒興趣。一切以幼兒興趣和幼兒想法為出發(fā)點(diǎn)，為幼兒提供安全、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分滿足幼兒的好動(dòng)心、好奇心，在此過程鍛煉幼兒的創(chuàng)造能力和體育能力。

（四） 器械的合理應(yīng)用與選擇

在幼兒教育中，幼體教育是非常重要的部分。幼體教育能夠幫助幼兒形成終身體育意識(shí)，是開發(fā)幼兒智力，強(qiáng)化幼兒身體素質(zhì)的重要途徑。為幼兒配備合理、充分的體育設(shè)施是提高體育活動(dòng)開展有效性的重要前提。體育器材的質(zhì)量、種類、數(shù)量都會(huì)直接影響到幼體活動(dòng)的開展水平。如果缺少足夠，或是器材設(shè)備沒有考慮安全性問題，是不利于幼兒全面、健康發(fā)展的。早在20世紀(jì)張雪門就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這一問題，并提出必須要為幼兒提供豐富，可用于激發(fā)興趣、提高效果的體育設(shè)施。環(huán)境作為教育資源的一部分，環(huán)境的有效利用和合理創(chuàng)設(shè)是實(shí)現(xiàn)幼兒全方位發(fā)展的必要條件。幼兒園的常規(guī)要求、活動(dòng)材料、設(shè)施與空間必須要在滿足支持幼兒探索、支持幼兒體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)幼兒的身體素質(zhì)能力，充分調(diào)動(dòng)幼兒的創(chuàng)造性、自覺性、主動(dòng)性，促進(jìn)幼兒的健康發(fā)展。

四、 結(jié)語

之所以張雪門能夠成為20世紀(jì)我國著名的幼教專家，取得如此大的成就與成績，和其教育的態(tài)度、教育的思想有很大關(guān)系。未迎合社會(huì)需要，以及張雪門本身豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，張雪門提出與創(chuàng)造了豐富、全面的幼體思想。他的幼體思想以幼兒為中心，嚴(yán)格遵循自我訂正、自我發(fā)表、自由選擇原則，將體育器械的合理挑選和應(yīng)用作為提高鍛煉有效性的前提。伴隨著素質(zhì)教育和幼體教改活動(dòng)的發(fā)展，如今有越來越多的人意識(shí)到了張雪門思想的作用。對(duì)此我們必須充分挖掘該思想的價(jià)值，為幼兒提供豐富多彩的體育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展。

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作者簡介：

史佳兒，浙江省寧波市，浙江省寧波市海曙區(qū)高橋鎮(zhèn)中心幼兒園。