胡建次，劉嘉欣

(云南師范大學(xué) 文學(xué)院，云南 昆明 650500)

一、文學(xué)理論批評通史的撰著

新世紀(jì)以來，中國文學(xué)理論批評通史的撰著工作取得了不小成績，其主要體現(xiàn)為出版了不少各具特色的通論性著作。在撰著形式上，主要包括個人撰著和集體撰著兩類，將我國文學(xué)理論批評歷史的發(fā)展線索與面貌特征更為豐富多樣地揭橥與呈現(xiàn)出來。

(一)個人撰著

近二十年來，以個人之力撰著中國文學(xué)理論批評史的學(xué)者較多。所出版著作主要有：李澤淳《中國古代文學(xué)批評簡論》(遼寧大學(xué)出版社2000年版)，李鐸《中國古代文論教程》(北京大學(xué)出版社2000年版)，賴力行《中國古代文論史》(岳麓書社2000年版；湖南師范大學(xué)出版社2009年版)、《中國古代文論》(南海出版社2008年版)，楊玉華《文化轉(zhuǎn)型與中國古代文論的嬗變》(巴蜀書社2000年版)，賴力行、李清良《中國文學(xué)批評史》(湖南教育出版社2003年版)，成復(fù)旺《中國文學(xué)理論史簡編》(中國人民大學(xué)出版社2004年版)，張少康《中國文學(xué)理論批評史》(北京大學(xué)出版社2005年版)，謝建忠《中國文學(xué)批評史述略》(巴蜀書社2005年版)，蔡鎮(zhèn)楚《中國文學(xué)批評史》(中華書局2005年版)，王思焜《中國古代文學(xué)理論教程》(南京師范大學(xué)出版社2006年版)，龔鵬程《中國文學(xué)批評史論》(北京大學(xué)出版社2008年版)，成復(fù)旺《新編中國文學(xué)理論史》(中國人民大學(xué)出版社2010年版)，袁濟(jì)喜《新編中國文學(xué)批評發(fā)展史》(中國人民大學(xué)出版社2010年版)，周興陸《中國文論通史》(復(fù)旦大學(xué)出版社2018年版)，等等。其中，大多成果是作者結(jié)合教學(xué)實踐的需要而撰著，體現(xiàn)出注重層次性與學(xué)理性的特征，為不斷拓展、深化與完善對中國傳統(tǒng)文學(xué)的認(rèn)識起到了切實的作用。以張少康《中國文學(xué)理論批評史教程》一書為例，作為教育部推薦教材，該書按照以文學(xué)理論批評發(fā)展的特點和規(guī)律為中心，結(jié)合歷史發(fā)展階段特征和文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展?fàn)顩r的原則將中國文學(xué)理論批評史發(fā)展分為五個時期：先秦為萌芽產(chǎn)生期，漢魏六朝為發(fā)展成熟期，唐宋金元為深入擴(kuò)展期，明清為繁榮鼎盛期，近代為中西結(jié)合期。該著作長期以來作為高校教材推廣使用，其發(fā)行面廣，閱讀受眾多，影響較大。

周興陸的《中國文論通史》一書，可謂中國文學(xué)理論批評通史撰著中的優(yōu)秀成果。作者在“后記”中說，“其實通史類著作在20世紀(jì)上半葉都是一人獨撰的，從黃人、林傳甲到譚正璧、鄭振鐸，再到林庚、劉大杰等，都獨立撰著過中國文學(xué)史類著作，陳中凡、郭紹虞、朱東潤、方孝岳、羅根澤都獨立撰著過中國文學(xué)批評史類著作，一問世便以其鮮明的文學(xué)觀念和思想個性而成為學(xué)術(shù)經(jīng)典。集體合作編寫文學(xué)史、文學(xué)批評史，是20世紀(jì)50年代以后比較通行的學(xué)術(shù)組織方式。在眾多的集體編著之后，我貢獻(xiàn)出這樣一本個人獨撰之作，或許有一些亮點?！沂茄芯恐袊膶W(xué)批評史的，思想性、個性化的中國文學(xué)批評史是我的目標(biāo)……本書打破了古代文論與現(xiàn)代文論的疆界，是從孔夫子到毛澤東的一部《中國文論通史》”[1]。全書62萬余字，以詳實的文獻(xiàn)梳理、材料解讀和理論闡釋，將自先秦至1949年的文學(xué)理論批評作了貫通式探究，闡釋傳統(tǒng)文論的發(fā)生、發(fā)展及其向近現(xiàn)代的演變和新生，追溯現(xiàn)代文學(xué)理論批評與傳統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系。從一個視點顯示出復(fù)旦學(xué)派中國文學(xué)理論批評史研究的強勁后續(xù)力。

(二)集體撰著

20世紀(jì)九十年代中期，王運熙、顧易生主編的七卷本《中國文學(xué)批評通史》，以“集大成”姿態(tài)，將中國文學(xué)理論批評史學(xué)科的發(fā)展推向一個新的高度。新世紀(jì)以來，集體撰著中國文學(xué)理論批評史，仍然不失為一種開展學(xué)術(shù)實踐的有效方式。這在完善中國文學(xué)理論批評史建構(gòu)、錘煉文學(xué)理論批評史研究隊伍等方面都發(fā)揮著積極的作用。

集體撰著主要有：王運熙、顧易生主編《中國文學(xué)批評史新編》(復(fù)旦大學(xué)出版社2001年版；上海古籍出版社2002年版)，敏澤主編《中國文學(xué)思想史》(湖南教育出版社2004年版)，鄒然主編《中國文學(xué)批評史》(北京大學(xué)出版社2006年版)，孫秋克主編《中國古代文論新體系教程》(浙江大學(xué)出版社2007年版)，李建中主編《中國文學(xué)批評史》(武漢大學(xué)出版社2008年版)，王汝梅、張羽主編《中國文學(xué)批評史》(北京師范大學(xué)出版社2011年版)，李春青主編《中國文學(xué)批評史》(高等教育出版社2014年版)，張利群主編《中國古代文學(xué)批評史論》(廣西師范大學(xué)出版社2014年版)，曹順慶、李凱主編《中國古代文論史》(重慶大學(xué)出版社2015年版)，黃霖主編《中國文學(xué)理論批評史》(高等教育出版社2016年版)，等等。其中，復(fù)旦學(xué)派的中國文學(xué)理論批評史撰著依然引人注目。2001年王運熙、顧易生主編的《中國文學(xué)批評史新編》一書，依照歷史發(fā)展順序，分為先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋金元、明、清代前中期、近代共七編。全書對于傳統(tǒng)詩文、小說、戲曲等領(lǐng)域的理論批評、對于歷代重要批評家及其論著均作出較為全面的論說。該書在撰寫時堅持實事求是的原則，在一些問題上提出了新的看法，具有較高的學(xué)術(shù)價值。近幾年來，黃霖主編的《中國文學(xué)理論批評史》一書，也是一部以復(fù)旦學(xué)派中國文學(xué)批評史研究同仁為主體而撰寫的著作。作為“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”重點教材，它堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，用馬克思主義的立場、觀點、方法觀察與分析中國文學(xué)理論批評的流變發(fā)展，幫助學(xué)生掌握中國文論史知識，樹立科學(xué)的文學(xué)理論批評觀念。該書在撰著上雖以時序設(shè)立編章，但“節(jié)”與“目”的安排則以文論命題加以提挈，打破了單純以時序與文學(xué)批評家為綰接線索，而以不同文論命題來加以統(tǒng)攝，體現(xiàn)出注重提挈、以點帶面、重點開掘、穿貫細(xì)密的論說特征。該書將中國文學(xué)理論批評的發(fā)展歷程劃分為五個歷史時期，即先秦兩漢為奠基期、魏晉南北期為成熟期、唐宋時期為深化期、元明清時期為總結(jié)期、近代為新變期。撰著者努力以“原人論”思想穿貫于全書之中，認(rèn)為“中國文論的核心精神是以‘人’為原點，即將‘人’視作‘文’的本原，認(rèn)為‘人’是論文的出發(fā)點與中心點”[2]8?！斑@種以人為本原的核心思想可概括成四句話：文自人，文似人，文寫人，文為人?！盵2]9“人學(xué)”思想在該撰著中得到更具體的落實與體現(xiàn)。

二、斷代文學(xué)理論批評史的撰著

斷代文學(xué)理論批評史的撰著是新世紀(jì)以來中國文學(xué)理論批評史撰著工作得到推進(jìn)并取得成就的又一重要體現(xiàn)。在這一方面，包括個人自由撰著和有整體規(guī)劃的撰著兩種類型。所出版的著作主要有：郜積意《經(jīng)典的批判：兩漢文學(xué)思想研究》(東方出版社2000年版)，唐曉敏《中唐文學(xué)思想研究》(北京師范大學(xué)出版社2000年版)，蒲友俊《中國文學(xué)批評史論(先秦—魏晉南北朝卷)》(巴蜀書社2001年版)，張峰屹《西漢文學(xué)思想史》(南開大學(xué)出版社2001年版)，黃卓越《明中后期文學(xué)思想研究》(北京大學(xué)出版社2005年版)，李劍波《清代詩學(xué)主潮研究》(岳麓書社2002年版)，張恩普《儒道融合與中古文論的自覺演進(jìn)》(吉林文史出版社2004年版)，周衛(wèi)東《先秦儒家文學(xué)思想研究》(中央編譯出版社2005年版)，張毅《宋代文學(xué)思想史》(中華書局2006年版)，許結(jié)《漢代文學(xué)思想史》(人民文學(xué)出版社2010年版)，陳允鋒《中唐文論研究》(中國社會科學(xué)出版社2010年版)，李春青主編《先秦文藝思想史》(北京師范大學(xué)出版社2012年版)，徐艷《中國中世文學(xué)思想史》(上海古籍出版社2012年版)，包兆會《西漢初中期文藝思想研究》(南京大學(xué)出版社2013年版)，羅宗強《明代文學(xué)思想史》(中華書局2013年版)，廖可斌《明代文學(xué)思潮史》(人民文學(xué)出版社2016年版)，等等。

此類撰著中，值得提及的是羅宗強所主持的“中國文學(xué)思想史”系列成果。自20世紀(jì)八十年代開始，他的撰著有《隋唐五代文學(xué)思想史》(上海古籍出版社1986年版)、《魏晉南北朝文學(xué)思想史》(中華書局1996年版)等，其以獨特的學(xué)術(shù)視角、研究方法與寫作追求，在學(xué)界產(chǎn)生了較大反響。進(jìn)入新世紀(jì)以后，南開學(xué)派的中國文學(xué)理論批評史研究同仁繼續(xù)出版有：張峰屹《西漢文學(xué)思想史》(南開大學(xué)出版社2001年版)，張毅《宋代文學(xué)思想史》(中華書局2006年版)，羅宗強《明代文學(xué)思想史》(中華書局2013年版)。羅宗強認(rèn)為，“必須從當(dāng)時文學(xué)創(chuàng)作的變化來考察文學(xué)思想，與文學(xué)理論批評相印證”[3]6?！拔膶W(xué)思想史研究的關(guān)鍵在于如何盡可能準(zhǔn)確地描述出特定時期文學(xué)思想發(fā)展的原貌。完全還原歷史是不可能的，但盡可能地接近歷史的真實卻有可能，這需要付出極大的精力和耐心，對史料作全面認(rèn)真的清理?！挥性诒M量描述出歷史的真實面貌之后，才有可能對文學(xué)思想的是非曲直，作出較為公允的評價?！盵3]7這一思想的指導(dǎo)下，南開學(xué)派的中國文學(xué)理論批評史研究同仁“在融合文學(xué)史和文學(xué)批評史以及打通文史哲方面闖出了一條新路”[3]5。當(dāng)然，目前尚未見《先秦文學(xué)思想史》及《清代文學(xué)思想史》之類的著作，有待完善，使之成為一個完整的“文學(xué)思想史”系列。

三、分體文學(xué)理論批評史的撰著

新世紀(jì)以來，中國分體文學(xué)理論批評史的撰著取得了顯著的實績，出版了幾套中國分體文學(xué)理論批評史叢書，一些學(xué)者撰著出各具特色的分體文學(xué)理論批評史之作。

出版了四套分體文學(xué)理論批評史叢書。一是由陸耀東主編，以武漢大學(xué)文學(xué)院同仁為主體撰著的中國傳統(tǒng)詩學(xué)研究叢書，包括：孫家富《先秦兩漢詩學(xué)》，陳順智《魏晉南北朝詩學(xué)》，喬惟德、尚永亮《唐代詩學(xué)》，張思齊《宋代詩學(xué)》，陳文新《明代詩學(xué)》，李世英、陳水云《清代詩學(xué)》，程亞林《近代詩學(xué)》(湖南人民出版社2000年版)等，共8種。二是由陳伯海主編，以上海師范大學(xué)人文學(xué)院同仁為主體撰著的中國古典詩學(xué)史研究叢書，包括：翁其斌《中國詩學(xué)史·先秦兩漢卷》，歸青、曹旭《中國詩學(xué)史·魏晉南北朝卷》，倪進(jìn)、趙立新、羅立剛、李承輝《中國詩學(xué)史·隋唐五代卷》，黃寶華、文師華《中國詩學(xué)史·宋金元卷》，朱易安《中國詩學(xué)史·明代卷》，劉誠《中國詩學(xué)史·清代卷》，蔣哲倫、傅蓉蓉《中國詩學(xué)史·詞學(xué)卷》(鷺江出版社2002年版)，共7種。三是主要由華東師范大學(xué)中文系同仁為主體撰著的中國分體文學(xué)批評史研究叢書，包括：蕭華榮《中國古典詩學(xué)理論史》，方智范、鄧喬彬、周圣偉、高建中《中國古典詞學(xué)理論史》，陳曉芬《中國古典散文理論史》，方正耀《中國古典小說理論史》(華東師范大學(xué)出版社2005年版)，共4種。四是由黃霖主編的中國分體文學(xué)學(xué)史研究叢書，包括：周興陸《中國分體文學(xué)學(xué)史·詩學(xué)卷》，彭玉平《中國分體文學(xué)學(xué)史·詞學(xué)卷》，羅書華《中國分體文學(xué)學(xué)史·散文學(xué)卷》，譚帆、王冉冉、李軍均《中國分體文學(xué)學(xué)史·小說學(xué)卷》，劉明今《中國分體文學(xué)學(xué)史·戲劇學(xué)卷》(山西教育出版社2013年版)，共5種。這四套叢書，撰著規(guī)模較大，均由著名學(xué)者擔(dān)綱把脈，一批在學(xué)界引領(lǐng)潮頭或比較活躍的研究者參與其中，從不同方面極大地拓展了中國文學(xué)理論批評史的撰著工作。

很多學(xué)者撰著了獨具特色的分體文學(xué)理論批評史之作，呈現(xiàn)出各具個性、琳瑯滿目的特征。其主要有：霍松林主編《中國詩論史》(黃山書社2007年版)，邱世友《詞論史論稿》(人民文學(xué)出版社2002年版)，胡建次《中國古典詞學(xué)理論批評承傳研究》(鳳凰出版社2011年版)，胡建次、邱美瓊《中國傳統(tǒng)詞學(xué)重要命題與批評體式承衍研究》(中國社會科學(xué)出版社2016年版)，譚帆、陸煒《中國古典戲劇理論史》(華東師范大學(xué)出版社2005年版)，楊棟《中國散曲學(xué)史研究(續(xù)篇)》(人民衛(wèi)生出版社2007年版)，劉奇玉《古代戲曲創(chuàng)作理論與批評》(中國社會科學(xué)出版社2010年版)，吳瑞霞《中國古代戲曲理論與批評》(中國社會科學(xué)出版社2012年版)，趙建新、陳志明《中國戲曲理論批評簡史》(中國社會科學(xué)出版社2014年版)；韓進(jìn)廉《中國小說美學(xué)史》(河北大學(xué)出版社2004年版)，于興漢《中國古代小說批評概論》(中國社會科學(xué)出版社2004年版)，陳洪《中國小說理論史》(天津教育出版社2005年版)，張恩普、任彥智、馬曉紅《中國散文理論批評史論》(東北師范大學(xué)出版社2009年版)，馬茂軍、劉春霞、劉濤《中國古代散文思想史》(人民出版社2011年版)，奚彤云《中國古代駢文批評史稿》(華東師范大學(xué)出版社2006年版)，孫福軒《中國古體賦學(xué)史論》(浙江大學(xué)出版社2013年版)，等等。他們以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度、獨具的學(xué)術(shù)個性，具有較高的實踐意義。

四、斷代分體文學(xué)理論批評史的撰著

新世紀(jì)以來，斷代分體文學(xué)理論批評史的撰著也取得了顯著的成績。其中詩學(xué)理論批評史著作主要有：黃卓越《明永樂至嘉靖初詩文觀研究》(北京師范大學(xué)出版社2001年版)，孫立《明末清初詩論研究》(廣東高等教育出版社2003年版)，陳文新《明代詩學(xué)的邏輯進(jìn)程與主要理論問題》(武漢大學(xué)出版社2007年版)，周裕鍇《宋代詩學(xué)通論》(上海古籍出版社2007年版)，蔣寅《清代詩學(xué)史：第一卷》(中國社會科學(xué)出版社2012年版)，鄭婷尹《明代中古詩歌批評析論》(文史哲出版社2012年版)，陳書錄《明代詩文創(chuàng)作與理論批評的演變》(鳳凰出版社2013年版)，查洪德《元代詩學(xué)通論》(北京大學(xué)出版社2014年版)，梅運生《魏晉南北朝詩論史》(安徽師范大學(xué)出版社2016年版)，等等。詞學(xué)理論批評史著作，主要有：丁放《金元明清詩詞理論史》(安徽大學(xué)出版社2000年版)，楊柏嶺《晚清民初詞學(xué)思想建構(gòu)》(安徽大學(xué)出版社2004年版)，朱惠國《中國近世詞學(xué)思想研究》(上海古籍出版社2005年版)，陳水云《清代詞學(xué)發(fā)展史論》(學(xué)苑出版社2005年版)，徐安琪《唐五代北宋詞學(xué)思想史論》(人民文學(xué)出版社2007年版)，孫克強《清代詞學(xué)批評史論》(上海古籍出版社2008年版)，余意《明代詞學(xué)之建構(gòu)》(上海古籍出版社2009年版)，岳淑珍《明代詞學(xué)批評史》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2014年版)，張仲謀《明代詞學(xué)通論》(中華書局2013年版)，王昊《兩宋詞學(xué)批評論要》(花木蘭文化出版社2014年版)，等等。文章學(xué)及賦學(xué)理論批評史著作，主要有：祝尚書《北宋古文運動發(fā)展史》(北京大學(xué)出版社2012年版)、《宋元文章學(xué)》(中華書局2013年版)，高洪巖《元代文章學(xué)》(上海三聯(lián)書店2014年版)，孫福軒《清代賦學(xué)研究》(浙江大學(xué)出版社2008年版)，呂雙偉《清代駢文理論》(人民出版社2011年版)，冷衛(wèi)國《漢魏六朝賦學(xué)批評研究》(商務(wù)印書館2012年版)，彭安湘《中古賦論研究》(中國社會科學(xué)出版社2013年版)，何易展《清代漢賦學(xué)理論與批評》(人民出版社2018年版)，等等。其中，有些著作在對文學(xué)理論批評歷史的敘論中，努力打破單純以時間為序的論說傳統(tǒng)，呈現(xiàn)出富于個性的學(xué)術(shù)追求。如蔣寅的《清代詩學(xué)史：第一卷》一書，作為斷代分體文學(xué)理論批評史之著，從其83萬余字的篇幅即可見搜羅之廣，挖掘之深。該書既有對清代前期詩學(xué)歷史進(jìn)程的整體觀照，也有對具體詩論家的細(xì)致評析。它在更為廣闊的學(xué)術(shù)視野下，對清初詩學(xué)的歷史進(jìn)程、現(xiàn)實指向、理論品格及其影響作出了充分的論說，代表了清代文學(xué)理論批評史研究的新高度。作者追求“進(jìn)入過程的詩學(xué)史研究”，強調(diào)通過細(xì)密的考訂，將各種復(fù)雜的詩學(xué)事件、詩學(xué)現(xiàn)象和詩學(xué)理論批評還原到具體的歷史情境中去加以理解。全書將清代前期的詩學(xué)劃分為江南詩學(xué)、關(guān)中詩學(xué)、浙江詩學(xué)和山東詩學(xué)，不但將眾多的詩論家還原到具體的歷史語境之中，而且將他們還原到具體的生活場域中去加以把握，這是甚見思慮與富于新意的。本書既把傳統(tǒng)詩學(xué)放在文學(xué)史的視野之內(nèi)，又把文學(xué)放在觀念史、學(xué)術(shù)史的視野之中加以觀照，這使它相比以前的詩學(xué)史著作更顯大氣，論說亦更見入理。作者努力熔觀念史、批評史與學(xué)術(shù)史于一爐，我們不禁為作者開闊的學(xué)術(shù)視野與綿密的探論功夫所折服。徐雁平在《清代詩學(xué)史的拓展與開掘——評蔣寅著〈清代詩學(xué)史〉(第一卷)》一文中認(rèn)為，這“是期待之中的著作，也是學(xué)術(shù)生長順理成章的碩果”[4]375。他拈出“地域結(jié)構(gòu)與清初詩學(xué)圖景”“清初詩學(xué)的多重脈絡(luò)與眾聲喧嘩”“清初詩學(xué)的內(nèi)部開掘與刻畫”等三個方面對該著作予以甚為詳細(xì)具體的分析評說，予以了很高的評價[4]375-387。

五、專題文學(xué)理論批評史的撰著

專題文學(xué)理論批評史的撰著，是新世紀(jì)以來中國文學(xué)理論批評史撰著工作得到強力推進(jìn)的還一重要體現(xiàn)，且成果甚多。僅以《詩經(jīng)》批評史而論，主要成果有：劉毓慶《從經(jīng)學(xué)到文學(xué)：明代〈詩經(jīng)〉學(xué)史論》(商務(wù)印書館2001年版)，洪湛侯《詩經(jīng)學(xué)史》(中華書局2002年版)，譚德興《漢代〈詩〉學(xué)研究》(貴州人民出版社2003年版)、《宋代詩經(jīng)學(xué)研究》(貴州人民出版社2005年版)，汪祚民《〈詩經(jīng)〉文學(xué)闡釋史(先秦—隋唐)》(人民出版社2005年版)，劉立志《漢代詩經(jīng)學(xué)史論》(中華書局2007年版)，朱金發(fā)《先秦詩經(jīng)學(xué)》(學(xué)苑出版社2007年版)，黃震云《先秦詩經(jīng)學(xué)史》(燕山出版社2012年版)，等等。以唐詩批評史而論，就有：朱易安《唐詩學(xué)史論稿》(廣西師范大學(xué)出版社2000年版)，傅明善《宋代唐詩學(xué)》(研究出版社2001年版)，陳伯海主編《唐詩學(xué)史稿》(河北人民出版社2004年版)，張紅《元代唐詩學(xué)研究》(岳麓書社2006年版)，孫春青《明代唐詩學(xué)》(上海古籍出版社2006年版)，查清華《明代唐詩接受史》(上海古籍出版社2006年版)，黃炳輝《唐詩學(xué)史述論》(上海古籍出版社2008年版)，郭前孔《中國近代唐宋詩之爭研究》(齊魯書社2010年版)，王英志主編《清代唐宋詩之爭流變史》(人民文學(xué)出版社2012年版)，張毅《唐詩接受史》(人民文學(xué)出版社2012年版)，等等。除上述著作外，專題詩學(xué)理論批評史著作還有王德明《中國古代詩歌句法理論的發(fā)展》(廣西師范大學(xué)出版社2000年版)，蔡鎮(zhèn)楚《中國詩話史》(湖南文藝出版社2001年版)，于立君、王安節(jié)《中國詩文評點史研究》(時代文藝出版社2001年版)，趙建章《桐城派文學(xué)思想研究》(北京圖書館出版社2003年版)，孫微《清代杜詩學(xué)史》(齊魯書社2004年版)，馮小祿《明代詩文論爭研究》(云南人民出版社2006年版)，王濟(jì)民《清乾隆嘉慶道光時期詩學(xué)》(巴蜀書社2007年版)，張一平《中國古詩話批評論綱》(中國社會科學(xué)出版社2008年版)，李樹軍《明代詩歌文體批評研究》(遼海出版社2010年版)，吳中勝《杜甫批評史研究》(中國社會科學(xué)出版社2012年版)，李新《宋代杜詩藝術(shù)批評研究》(花木蘭文化出版社2012年版)，劉重喜《明末清初杜詩學(xué)研究》(中華書局2013年版)，等等。

在其他文體批評研究領(lǐng)域，所出版著作主要有：李大明《漢楚辭學(xué)史》(中國社會科學(xué)出版社，華齡出版社2004年版)，周品生《從詩論到文論：中國狹義文學(xué)批評論綱》(巴蜀書社2006年版)，蔣振華《漢魏六朝道教文學(xué)思想研究》(中南大學(xué)出版社2006年版)、《唐宋道教文學(xué)思想研究》(岳麓書社2009年版)，朱崇才《詞話史》(中華書局2006年版)，羅書華《中國小說學(xué)主流》(上海書店出版社2007年版)，陸德?！睹髑逦姆ɡ碚撗芯俊?上海古籍出版社2007年版)，靳義增《中國文法理論》(中國社會科學(xué)出版社2009年版)，陳建華《元雜劇批評史論》(齊魯書社2009年版)，敬曉慶《明代戲曲理論批評論爭研究》(人民出版社2010年版)，石麟《中國古代小說評點研究》(中國社會科學(xué)出版社2011年版)，楊志平《中國古代小說文法論研究》(齊魯書社2013年版)，孫巧云《元明清楚辭學(xué)史》(浙江工商大學(xué)出版社2013年版)，梁結(jié)玲《乾嘉時期文學(xué)爭論的研究》(花木蘭文化出版社2013年版)，李克《明清戲曲評點研究》(花木蘭文化出版社2013年版)，劉少坤《清代詞律批評理論史》(人民出版社2015年版)，馮小祿、張歡《流派論爭——明代文學(xué)的生存根基與演化場域》(中國社會科學(xué)出版社2015年版)，趙樹功《中國古代文才思想論》(人民出版社2016年版)，任競澤《中國古代辨體理論批評研究》(中國社會科學(xué)出版社2016年版)，楊倩《明代〈文心雕龍〉接受研究》(中國社會科學(xué)出版社2016年版)，等等。

以上著作大都從某一具體的文學(xué)理論批評專題出發(fā)，開掘面不大，落足點較小，但對其相關(guān)理論批評線索的勾勒大都比較細(xì)致，切實顯示出中國文學(xué)理論批評史撰著的多維度與精細(xì)化特征。如，劉少坤《清代詞律批評理論史》一書，作者將詞調(diào)、詞譜、詞樂、詞韻、平仄、四聲、節(jié)奏、句法、襯字等直接關(guān)系到詞律基本特征的文獻(xiàn)、以及詞律與詞學(xué)、創(chuàng)作等相互關(guān)聯(lián)的內(nèi)容結(jié)合起來，分析清人詞律之爭，包括其原因、過程與結(jié)果等，勾畫出清代詞律批評理論的來龍去脈，論說其基本特征。孫克強在書序中認(rèn)為，它“將清代重要的詞律學(xué)家、詞律學(xué)著作皆納入研究視野，實際上構(gòu)筑了清代詞律學(xué)史”“重要的詞律學(xué)家、詞律學(xué)著作的史的地位得以彰顯”[5]。

新世紀(jì)以來中國文學(xué)理論批評史的撰著，其在文學(xué)理論批評通史、斷代史、分體史、專題史的撰著方面都顯示出各樣的成績，體現(xiàn)出明顯的特色。一是在中國文學(xué)理論批評通史的撰著上，不斷強化著個性鮮明的學(xué)術(shù)特色，又努力以馬克思主義為指導(dǎo)，在不斷適應(yīng)與推進(jìn)社會主義文化建設(shè)的同時，使其更多地具有科學(xué)性。二是斷代文學(xué)理論批評史的撰著進(jìn)一步細(xì)密化，使傳統(tǒng)文學(xué)理論批評史更顯示出動態(tài)性與鮮活化的特征。三是分體文學(xué)理論批評史的撰著，進(jìn)一步細(xì)化了觀照文學(xué)理論批評歷史的眼光，使傳統(tǒng)文學(xué)理論批評史更體現(xiàn)出內(nèi)在的邏輯性。四是專題文學(xué)理論批評史的撰著，則顯示出我國傳統(tǒng)文學(xué)理論批評史的建構(gòu)正在朝著多維度與精細(xì)化的方向發(fā)展?？傊?，新世紀(jì)以來的中國文學(xué)理論批評史撰著，相比于20世紀(jì)而言，其撰著數(shù)量更多、分體敘論更為明顯、分段論說更為細(xì)密、專題考察更為多樣，這標(biāo)示出中國文學(xué)理論批評史研究的日益繁榮興盛，也有力地呈示出了這一學(xué)科的日見成熟。