楊雨潔,劉 穎
(嘉興學(xué)院 設(shè)計學(xué)院,浙江 嘉興 314001)
草木染,就是從天然的植物中提取染料,在紡織物上染色。19世紀(jì)下半葉,人們發(fā)明了合成染料之前,所有染料都取自于天然。據(jù)歷史調(diào)查,人們在新石器時代開始使用礦物顏料,與此同時也開始使用天然染料[1]。我們在實踐中總能陸續(xù)地找到新的事物,在經(jīng)過不斷地嘗試后,人們發(fā)現(xiàn),漫山遍野的植物的根、莖、葉、皮都可以用溫水浸泡來提取染液。而將這些染液著色于麻、絲、皮、葛、棉、毛等天然纖維材料上的技藝,在中國被稱為“草木染”。根據(jù)古書記載,商周時期我國已經(jīng)具備了最早、居于一定水平的染色技術(shù)。春秋戰(zhàn)國時期,草木染技術(shù)已經(jīng)發(fā)展得相對成熟并且到唐代成為了染色的主要方法和技術(shù),應(yīng)用廣泛。直到明、清時期,草木染技術(shù)達(dá)到鼎盛,不僅自給自足,還通過絲綢的出口宣傳而大量出口。封建社會的繁榮也帶動著草木染工藝的空前繁榮,染色技術(shù)、形式不斷多樣化、藝術(shù)效果也更加絢爛。
草木染工藝在古人們的實踐經(jīng)驗總結(jié)后一般僅通過口口相傳的方式傳承,因此在現(xiàn)代發(fā)展中,隨著人工合成的化學(xué)染料的發(fā)展,草木染的工藝也逐漸流失。我國古代主要使用的植物染料有紅色系的茜草、紅花;黃色系的藎草、梔子和槐米;藍(lán)色系的藍(lán)草等,它們通過不同的染色技術(shù),染出不同的顏色[2]。草木染的方式多種多樣,有生葉染、煤染、煎煮染、發(fā)酵染、敲拓染、套染和扎染。生葉染是最簡易的染色方法但對染料有一定的要求;套染能夠使植物染色的色彩更加多樣多彩;扎染是一種不可復(fù)制的染色方式,每一次扎染都會染出截然不同的色彩效果。經(jīng)過不斷地大規(guī)模工業(yè)化之后,使用機器制作的紡織、印染工藝相比傳統(tǒng)的草木染工藝而言,能更加快速產(chǎn)生效益,成為服裝企業(yè)的普遍選擇,隨之草木染工藝相對衰退。如今, 以草木染為主的服裝制造大多出現(xiàn)于我國少數(shù)民族聚居的西南地區(qū)。近二十年來,隨著人們對民族傳統(tǒng)工藝的重視及對生態(tài)發(fā)展的認(rèn)知,草木染工藝又開始得到廣泛關(guān)注。
技術(shù)需要走向產(chǎn)業(yè)化都需要具備一定的優(yōu)勢,而人們越來越關(guān)注的綠色生態(tài)、可持續(xù)發(fā)展觀念,正是為草木染的發(fā)展提供了一個良好的機會。許多手工匠們本著繼承與發(fā)展的初心將草木染推向時代前列。運用了草木染技術(shù)的服裝、服飾品等,在現(xiàn)代部分消費群體的審美中成為了一種新時尚。而市場上運用到草木染技術(shù)的家具服飾乃至日用品等也越來越受到大眾的喜愛。從我國紡織、服裝業(yè)來看,我國還沒有出現(xiàn)用草木染工藝作為主要特色的知名品牌,這個工藝只用于在少數(shù)民族特色服飾中。
傳承并發(fā)展草木染的道路任重而道遠(yuǎn),但天然的植物染料、獨特的染色效果、強烈的視覺沖擊,都能夠成為草木染產(chǎn)業(yè)化的基本優(yōu)勢。除此之外,草木染產(chǎn)業(yè)化的優(yōu)勢還有許多。(1)由于草木染的發(fā)展歷史悠久,其文化內(nèi)涵豐富、工藝技術(shù)成熟;(2)草木染的原材料取自自然界的一些花卉植物,其成分對人體健康無害,不僅如此,部分草木染制后的紡織品還具有防蟲、殺菌的功效[3],利用這一特點的家居品受到了部分消費者的青睞;(3)完成草木染工藝后的廢棄原料較少,相對于工業(yè)染料而言,對水質(zhì)、控股其的污染較少;(4)草木染織物染出的接近于自然的獨特效果,符合現(xiàn)代消費者想要小眾的審美,這也是化學(xué)染料完成不了的;(5)隨著時代的進步,人們環(huán)保、健康的觀念,也推動著草木染產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。
事物的發(fā)展總是有兩面性的,草木染產(chǎn)業(yè)化的進程中,不可避免的存在著一些問題。(1)草木染的原材料取自自然,但染液提取需要大量的原材料,因而染色的成本較高;(2)目前來說,草木染的染制工藝還需要依賴人工,在草木染產(chǎn)業(yè)化中,會面臨產(chǎn)品生產(chǎn)效率低的問題,并且人工染制的色牢度沒有化工染料穩(wěn)定;(3)在全球化和工業(yè)化的時代,國內(nèi)的服裝市場面臨著巨大的挑戰(zhàn),而傳統(tǒng)的手工藝染色方法也受到機器染色的威脅,在競爭中處于劣勢狀態(tài);(4)草木染經(jīng)過這么長時間后再次發(fā)展,仍有多數(shù)消費者還未了解過這一染制工藝,消費群體相對來說還不夠多,要走產(chǎn)業(yè)化就必須打好群眾基礎(chǔ);(5)草木染的產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新,這使其在快速多變的產(chǎn)業(yè)中無法長期立足,缺乏競爭優(yōu)勢。
根據(jù)草木染在產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的弊端,作出相應(yīng)的解決對策。(1)草木染染色原料的集中批量種植。研究各種原料的生長所需光照、水分等環(huán)境,尋找適合的場地,與農(nóng)戶進行一定的合作,大規(guī)模種植原材料;(2)將現(xiàn)代化的機器設(shè)備加入到草木染的染制工藝中,大大節(jié)約人工所需要的消耗的時間,減少人力成本,提高工作效率以及增加產(chǎn)量;(3)加大草木染相關(guān)資訊的宣傳力度,擴寬消費群體的了解面,打好扎實的群眾基礎(chǔ);(4)根據(jù)不同的染制品的功效,生產(chǎn)市場所需的相應(yīng)產(chǎn)品。例如有殺菌效果的可運用到家居產(chǎn)品——枕頭上,正符合了大眾追求健康環(huán)保的要求;(5)積極探索草木染在設(shè)計理念、視覺沖擊等方面的提升空間,緊跟時代潮流發(fā)展[4];(6)在草木染染色的色彩種類等方面,提升色素提取的效率,運用新的成分與之相結(jié)合,創(chuàng)造出不同的色彩效果。
草木染工藝技術(shù),在長久的歷史發(fā)展進程中不斷發(fā)展和完善,經(jīng)歷了19世紀(jì)的技術(shù)走在世界前列,再到清代晚期被西方合成染料所取代,市場地位逐漸降低,直至今天,草木染工藝技術(shù)只有少數(shù)民族和部分少數(shù)民族自治區(qū)存在。由于現(xiàn)代人們對傳統(tǒng)技藝的不斷重視以及對生態(tài)發(fā)展認(rèn)知的不斷提高,草木染工藝又重新被發(fā)展起來。草木染產(chǎn)業(yè)化是草木染整體發(fā)展進程中面臨的一個新挑戰(zhàn),其中也存在著不少的問題需要解決,這些問題,需要結(jié)合草木染自身存在的優(yōu)勢與市場需求、現(xiàn)代技藝、產(chǎn)業(yè)價值相結(jié)合,充分得發(fā)揮草木染運用于產(chǎn)品之間的銷售優(yōu)勢,大力發(fā)展草木染工藝,讓這一歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝技術(shù)在現(xiàn)代繼續(xù)發(fā)揚光大。