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習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理的情感構(gòu)建研究

2019-02-20 23:04陳君鋒
關(guān)鍵詞:特色時代情感

陳君鋒 唐 玲

(西南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院 四川綿陽 621010)

十九大報告鏗鏘有力提出“要加強(qiáng)理論武裝,推動新時代中國特色社會主義思想深入人心”,“使全體人民在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)起來”[1]。中國特色社會主義現(xiàn)代化發(fā)展道路上,“青年興則國家興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望”。[1]“革命傳統(tǒng)要從娃娃抓起,使紅色基因浸入血液、浸入心扉”,[2]才能培育有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x青年。當(dāng)代大學(xué)生群體是新時代中國特色社會主義的未來建設(shè)者與主力軍,只有將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理,理論武裝大學(xué)生,用理想、信念、道德、價值團(tuán)結(jié)大學(xué)生群體,才能使其成為棟梁之才,成為新時代中國特色社會主義的可靠接班人。

大學(xué)生習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想情感認(rèn)同的實現(xiàn)需要比以往更為全面的頂層設(shè)計,需要更為強(qiáng)大的國家凝聚力、民族認(rèn)同感、理論自信心等來支撐;既不可受限于單純的、情緒化的“意識形態(tài)”“國民心態(tài)”和“青年心理”,亦不可忽略“國家意識形態(tài)”“國民心態(tài)”“青年心理”中理性、正當(dāng)、應(yīng)然的情感訴求與情感構(gòu)建,同時需要將這些合情合理的情感訴求與情感構(gòu)建有效融入大學(xué)生教育管理。本文試圖回答如何對大學(xué)生群體進(jìn)行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的情感構(gòu)建來完成國家意識形態(tài)的宣教,實現(xiàn)主流意識形態(tài)在大學(xué)生情感中的確立,以及最終實現(xiàn)對國家、民族的認(rèn)同。

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理的情感訴求

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是包括大學(xué)生群體在內(nèi)的中國人民的共同選擇,但是如何讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想從一般的思想理論宣教中內(nèi)化于心、外化于行?即如何讓人民大眾情感認(rèn)同、行為遵循習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想?就大學(xué)生而言,即如何使大學(xué)生群體由內(nèi)而外的認(rèn)同、踐行新時代中國特色社會主義思想,自覺主動、心甘情愿將其作為指導(dǎo)思想與行動指南?強(qiáng)行的思想灌輸與柔性的情感引導(dǎo)是兩種大的途徑。

通過大張旗鼓地思想宣教與強(qiáng)迫式地推行落實,迫使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想迅速在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中占據(jù)陣地,這種方式表面效果明顯,基于一是管理部門出于某種政治任務(wù)、管理職責(zé),將意識形態(tài)強(qiáng)行向大學(xué)生群體灌輸,“事過留痕”,將思想宣教活動記錄在冊,將其作為貫徹落實之證據(jù),“效果”顯著;二是大學(xué)生群體出于“學(xué)習(xí)”目的、政治目標(biāo),將主流意識形態(tài)學(xué)習(xí)顯化、面化,考試分?jǐn)?shù)高、思想?yún)R報足,“效果”可見。但不管是出于哪種目的,其內(nèi)心接受意識形態(tài)的效果實然欠佳,缺乏情真意切。

柔性的情感引導(dǎo)則有效規(guī)避了強(qiáng)力灌輸?shù)娜秉c(diǎn),這種思想宣教方式是使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想通過情感引導(dǎo)的方式有效融入大學(xué)生管理教育、學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,主動化為行為習(xí)慣,由“‘知’(知道)到‘信’(信道)進(jìn)而發(fā)展為‘行’(做到)”,體含了情感構(gòu)建,“前承思想認(rèn)知與道德知識,后啟思想信念與道德意志,歸于以善惡為標(biāo)識的道德評判、價值引領(lǐng)與行為導(dǎo)向”[3]。情感構(gòu)建是為關(guān)鍵環(huán)節(jié),它不僅涵蓋心態(tài)疏導(dǎo)、情緒化解,而且還體認(rèn)確立與發(fā)展匯聚了道德情感、責(zé)任情感、智慧情感、美的追求等高級社會情感。高級社會情感的激發(fā)與構(gòu)建是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想真正融入大學(xué)生教育管理的基礎(chǔ),只有將其納入大學(xué)生教育管理實踐,使高級社會情感在大學(xué)生主體之間關(guān)于思維意識、家國情懷、民族情感、道德價值等交流中產(chǎn)生,在交往認(rèn)同中得以持續(xù),在理性情感的引導(dǎo)下凝聚。唯此才能使大學(xué)生產(chǎn)生體察、引導(dǎo)、表述內(nèi)心情感世界的能力,產(chǎn)生追求崇高道德、理性目標(biāo)、踐行新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)在動力??梢?,使大學(xué)生產(chǎn)生高級社會情感是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想能否有效融入大學(xué)生教育管理的情感述求。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理的情感缺失

“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進(jìn)入了新時代”“全黨要深刻領(lǐng)會新時代中國特色社會主義思想的精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵,在各項工作中全面準(zhǔn)確貫徹落實”,[1]大學(xué)生教育管理亦需要習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)。但由于我國當(dāng)前在堅持馬克思主義主流意識形態(tài)主導(dǎo)下,允許多種意識形態(tài)并存,加之新媒體、自媒體在日常生活中的侵染,普通大眾缺乏對馬克思主義、中國化馬克思主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)性、真理性之實踐體驗與情感關(guān)聯(lián),甚至“熟悉”到了“漠視”或者“遺忘”的程度,“馬克思主義已經(jīng)過時了”時不時的出現(xiàn)在媒體當(dāng)中,“甚至發(fā)生以‘認(rèn)同’為表征的情感危機(jī)”,馬克思主義、中國化馬克思主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等“主流意識形態(tài)體系常被‘娛樂至上’所稀釋、被‘消費(fèi)體驗’所漠視、被‘無知無畏’所臆想、被‘憤怒怨恨’所扭曲”。[3]

首先,大學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的現(xiàn)實情感缺失。新時代的中國特色社會主義其社會主要矛盾已然轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。追求美好生活成為當(dāng)下大學(xué)生群體學(xué)習(xí)的主要動力,導(dǎo)致他們“無暇”關(guān)注意識形態(tài),潛行修煉專業(yè)技能,力爭在畢業(yè)之后能夠找到一份合適的工作。根據(jù)近年來與理工科學(xué)生交流經(jīng)驗所得,理工科大學(xué)生群體大部分對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不甚了解,只聞其名不知其意,未聞其名的大學(xué)生也大有人在。問其緣由,答曰“對今后工作生活未有關(guān)聯(lián)與幫助,學(xué)它作甚?”更有甚者,內(nèi)心極度排斥主流意識形態(tài),唯覺西方普世價值才是真諦,這種情感的缺失,極度不利于習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在理工科大學(xué)生群體中獲得情感認(rèn)同。究其原因在于大學(xué)生受到了實用主義社會心理的影響,“有用”“有效”“有利”成為了是否深入學(xué)習(xí)、體悟習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的標(biāo)準(zhǔn)[4],嚴(yán)重制約著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的有效融入,也深度影響了大學(xué)生教育管理。

其次,大學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的歷史情感缺失。新時代中國特色社會主義思想,緣起于揭露資本主義產(chǎn)生發(fā)展的馬克思主義,繼承發(fā)展于中國近代以來知識分子化解民族生存危機(jī)、探索國家出路、尋求富國之道的救國強(qiáng)國思想,尤其是中國化馬克思主義,歷經(jīng)中華民族站起來、富起來、強(qiáng)起來的偉大歷史征程,力圖實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全部歷史過程?,F(xiàn)代大學(xué)生群體主要是以90后,甚至00后為主,一出生就出現(xiàn)在全面建設(shè)小康社會的歷史時期,未曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭年代、貧苦年代、改革初期等一系列艱苦歲月,無法體悟中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所經(jīng)歷的艱難困苦,以致其無法領(lǐng)會馬克思主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生的歷史邏輯,進(jìn)而對其缺乏歷史情感。大學(xué)生群體間存在的這種“啟蒙缺失”,嚴(yán)重阻礙了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的群眾生活融入。

最后,“自媒體”時代的虛擬現(xiàn)實情感困境。當(dāng)前社會壓力巨大,大學(xué)生概莫能外,他們無法在現(xiàn)實中進(jìn)行無限制的情緒宣泄,但卻利用了互聯(lián)網(wǎng)時代的虛擬性、匿名性特點(diǎn),在虛擬現(xiàn)實中宣泄情緒,導(dǎo)致日常狀態(tài)下的焦慮隱身,真實的心靈鮮有慰藉,拜金、暴虐、浮躁等情緒在互聯(lián)網(wǎng)上大行其道。一旦某一事件成為社會熱點(diǎn),大學(xué)生網(wǎng)民首當(dāng)其沖成為被動情感化的網(wǎng)絡(luò)大眾,主動制造多維社會情緒、造就情緒共振與情感共鳴,匯集大眾情感,從而不斷改造著整個社會的情緒基調(diào)——實用主義社會心理、自私心理、社會浮躁心理等病態(tài)社會心理充斥線上線下,扭曲整個社會的基本認(rèn)知,脫離主流意識形態(tài)的引領(lǐng),習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入尋常百姓家、融入大學(xué)生教育管理逐步陷入虛擬現(xiàn)實的情感困境,大大不利于大學(xué)生教育管理。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理的情感驅(qū)動

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想能否有效融入大學(xué)生教育管理,關(guān)鍵在于能否成功激活大學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的情感認(rèn)同,將其內(nèi)化于心、外化于行。因此,只有構(gòu)建習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理的情感體系,才能教化、驅(qū)動、引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)同、體悟、踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

首先,系統(tǒng)收集整理、挖掘拓展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想形成進(jìn)程中的人民情懷與情感資源,觸動大學(xué)生的情感靈魂。從習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想歷史發(fā)展進(jìn)程來看,其形成與發(fā)展始終將“情感”一以貫之。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想繼承與發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,不忘初心、牢記使命,這種繼承與發(fā)展是一種歷史情懷的延續(xù);習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想核心思想是以人民為中心,促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕,以改善民生為己任,以全心全意為人民服務(wù)為理念,體現(xiàn)了人民情懷;緊密結(jié)合時代條件和實踐要求,推動國家治理能力與治理體系現(xiàn)代化,體現(xiàn)了時代情懷;強(qiáng)調(diào)人與自然是生命共同體,必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,倡導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會綠色化、“青山銀山就是綠水青山”,體現(xiàn)了生態(tài)情懷。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一系列情感資源都值得我們?nèi)ハ到y(tǒng)梳理與精煉表達(dá),將其浸入大學(xué)生教育管理當(dāng)中,讓大學(xué)生群體真正懂得習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神情懷,觸動大學(xué)生的情感靈魂,最終實現(xiàn)大學(xué)生對其情感認(rèn)同,并化為行動指南。

其次,將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理的各個方面,轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。新時代是新媒體、自媒體時代,抑或信息時代。自媒體時代是一個“虛情”泛濫的時代,也是一個濫情的時代。人與人之間面對面的情感交流逐漸被網(wǎng)絡(luò)虛擬交流所取代,“虛情”泛濫、真情匱乏、濫情遍野,微信等實時交流工具上好友成串,但依然無法撫慰鮮活焦慮的心靈。講臺上教師授課聲情并茂,講臺下學(xué)生郁郁寡歡;輔導(dǎo)員、班主任聲淚俱下,學(xué)生面無表情;教育管理人員愛搭不理,學(xué)生苦苦哀求;平時上課低頭思故鄉(xiāng),畢業(yè)求職屢屢碰墻……這些都是大學(xué)校園的真實寫照,學(xué)生與教師之間、學(xué)生與管理人員之間極度缺乏面對面的情感交流,有的是“網(wǎng)絡(luò)辦公”“網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)”,教師、管理人員做不到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想以人為本、以生為本的為人民服務(wù)理念,教育管理成為了一項機(jī)械化工作;學(xué)生沒有了學(xué)習(xí)的激情,缺失了尊師重道的感情,上學(xué)成為了迫不得已的業(yè)務(wù),師不了解生,生不理解師,彼此之間僅有的只是一份“任務(wù)”,社會主義核心價值觀面臨巨大挑戰(zhàn)。改革開放40年,政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)各個方面都取得了“全方位歷史性成就”,但人與人之間的情感卻不斷流失,主流意識形態(tài)的情感性功效未得到真正的發(fā)揮,大學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的情感認(rèn)同需要進(jìn)一步的引導(dǎo)。時代決定心態(tài),心態(tài)映照時代,唯有構(gòu)建大學(xué)生與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想之間面對面情感交流機(jī)制體制,規(guī)避新媒體時代的“虛情”、濫情,在大學(xué)生教育管理中時刻體現(xiàn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精神內(nèi)核,方能實現(xiàn)大學(xué)生習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的情感認(rèn)同、化為大學(xué)生的實踐行為指引與慣習(xí)。

再次,用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)政治、經(jīng)濟(jì)、社會、生態(tài)、文化,“五位一體”協(xié)同發(fā)展,以提升大學(xué)生政治認(rèn)同與情感共鳴。中國特色社會主義在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下,取得了全方位的歷史性成就,但如何使大學(xué)生在“全方位歷史性成就”中產(chǎn)生情感共鳴,成為了大學(xué)生習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想情感認(rèn)同的基本前提。第一,從政治層面上看,我們要加強(qiáng)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想政治指引的頂層設(shè)計,凸顯人民性、時代性。第二,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想宣教中要著力突出對社會心態(tài)的合理把握、正確矯正,對社會情感的深度洞察、規(guī)訓(xùn)懲罰,對社會價值的建構(gòu)解構(gòu)、引領(lǐng)引導(dǎo)。就大學(xué)生而言,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想宣教語言盡量年輕化,更貼近大學(xué)生思維方式、生活邏輯,唯此才會得到他們的情感認(rèn)同。第三,在政治、經(jīng)濟(jì)、社會生活中,要多維提高廣大大學(xué)生群體的政治參與以及情感互動能力與水平,通過平等化的情感交流,實現(xiàn)構(gòu)建情感認(rèn)同的有效時空。第四,在教育管理中,突出大學(xué)生群體共同心理建構(gòu),維護(hù)大學(xué)生基本利益,例如學(xué)習(xí)權(quán)益、管理權(quán)益、利益保障與補(bǔ)償機(jī)制等,實現(xiàn)對大學(xué)生群體無時無刻的無限“關(guān)注”;同時要暢通大學(xué)生民情民意表達(dá)渠道,形成回應(yīng)機(jī)制,給予大學(xué)生自信與希望。第五,加強(qiáng)大學(xué)生情感管理,尤其是虛情管理,規(guī)訓(xùn)虛擬情感,倡導(dǎo)真實情感,引導(dǎo)大學(xué)生個性心理的健康發(fā)展。如此,大學(xué)生才會對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想產(chǎn)生政治認(rèn)同與情感共鳴,才會在情感指引下,不斷增強(qiáng)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的情感認(rèn)同與實踐情懷。

最后,著力提升習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想話語體系的“述情性”與“共情力”,助力大學(xué)生情感輸出與習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想音色和鳴。思想宣教語言應(yīng)該酌情于“述情性”,即大眾化,用人民群眾喜聞樂見的話語體系、文字語言來表達(dá)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想核心理念、價值立場與人民情懷。就大學(xué)生群體而言,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想宣教應(yīng)深入探究大學(xué)生群體的語言慣習(xí)、內(nèi)心情感、表述邏輯,例如新媒體語言、二次元語言等。同時,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理還要以激發(fā)大學(xué)生“共情力”為目標(biāo)?!耙磺腥说男撵`在其感覺和作用方面都是類似的”,而共情力是體察、理解、表述、導(dǎo)引人內(nèi)心情感世界的能力[5],大學(xué)生群體只有在高校教育管理中形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的共情力,才能以其為理論思考、行為實踐的指導(dǎo)思想,才能內(nèi)化于心、外化于行,才能使習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想成為他們的共同行動指南。

“信念是情感的主心骨,情感是信念的孵化器。蘊(yùn)涵基本信念,情感才能匯聚;滲透基本情感,信念方能廣大”。[3]只有自覺主動將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入大學(xué)生教育管理的各個領(lǐng)域、各個層面,擴(kuò)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的大學(xué)生內(nèi)心情感領(lǐng)域,構(gòu)建完整的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想情感認(rèn)同體系,才能使其成為大學(xué)生的行動指南。

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