文/東莞中學(xué)南城學(xué)校
任慧平
部編語文新教材特別強(qiáng)調(diào)立德樹人的核心價值觀,在語文教學(xué)中,我們必須落實到位。一直以來,語文教學(xué)都涉及這個大主題,只是在平時的文言文教學(xué)中,往往會步入一個誤區(qū):只要求課文會讀、會背、會默寫、會翻譯就可以了。這是重言輕文的體現(xiàn)。文,既指具有中華傳統(tǒng)道德精髓的人文性品讀,又包含與之對應(yīng)的獨特敘事思路與經(jīng)典寫法,這兩者與體現(xiàn)故事內(nèi)容的文言字詞有機(jī)結(jié)合起來,才是文言文教學(xué)的整體把握體現(xiàn)。
在立德樹人方面,每個單元的“單元提示”都從不同角度來進(jìn)行指引,只是沒有細(xì)化到課文中去而已,特別是文言文。但梳理一下就會發(fā)現(xiàn)一個對初一同學(xué)的育人體系隱藏在文言課文之中。挖掘出來,目的在于強(qiáng)化政治、歷史與語文課的區(qū)別,加強(qiáng)學(xué)生對記敘文敘事特點的思維認(rèn)識,有利于記敘文的寫作訓(xùn)練。
1.做人不要滿足現(xiàn)狀,要努力學(xué)習(xí)——《孫權(quán)勸學(xué)》篇
第一單元的單元提示指出:“歷史的星空,因有眾多杰出人物而光輝燦爛。他們中有……決勝千里的軍事家,有博學(xué)睿智的科學(xué)家……,閱讀本單元的課文,能夠而讓我們感受到他們非凡的氣質(zhì),喚醒我們對理想的憧憬與追求?!?/p>
本單元入選的大科學(xué)家鄧稼先、民主戰(zhàn)士聞一多和大魯迅先生,在立德做人方面都有非凡的魅力,都是值得同學(xué)們敬仰的大人物。如果說道理方面與同學(xué)們比較貼近,那就是孫權(quán)勸學(xué)的小故事了,課文通過呂蒙接受孫權(quán)的建議虛心讀書,才略讓人刮目相待的生活故事來體現(xiàn)這個道理,初一的同學(xué)閱讀起來非常容易接受,大家很快知道并記住“士別三日,即更刮目相待”的名句。
2.做人不要傲慢無禮,要謙虛務(wù)實——《賣油翁》篇
第三單元的單元提示指出:“本單元的課文都是關(guān)于小人物的故事。這些人物雖然平凡,而且有弱點,但在他們身上又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝,引導(dǎo)人們向善務(wù)實求美。其實,普通人也一樣可以活得精彩,抵達(dá)某種人生的境界。”
本單元入選阿長、老王、父親這些普通人,都有優(yōu)秀的品格,《賣油翁》中的陳康肅與賣油翁兩人都是高手,技藝十分精湛,但是一個驕傲,一個低調(diào)謙虛,也是讓初一同學(xué)最容易接受的小故事大道理,讀著讀著,學(xué)生很快記住“我亦無他,惟手熟耳”這句名言。
3.做人不要貪圖名利,要立君子之德——《陋室銘》與《愛蓮說》篇
第四單元的單元提示指出:“本單元所選的文章,從不同角度展現(xiàn)了中華美德以及時代對這些美德的呼喚。閱讀這些課文,可以陶冶情操,凈化心靈,使人追求道德修養(yǎng)的更高境界?!?/p>
本單元入選《葉圣陶先生二三事》、《驛路梨花》、《最苦與最樂》這幾篇課文,都體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德的核心價值觀,隨著課文閱讀量的增加,以及有前面幾個單元現(xiàn)代文的鋪墊,本單元推出了《陋室銘》與《愛蓮說》這兩篇有一定難度的課文,并沒有影響學(xué)生的理解認(rèn)知能力,“斯是陋室,惟吾德馨”和“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濁清蓮而不妖”這樣的經(jīng)典美德名句,學(xué)生朗朗上口,自然背熟。
4.做人不要自以為是,要向有經(jīng)驗的人請教——《河中石獸》篇
第六單元主要講人類探索未知世界。前面《太空一日》、《偉大的悲劇》、《帶上她的眼睛》,都涉及到探索宇宙自然的奇妙認(rèn)知與感慨,最后又回到文言文《河中石獸》,年代雖然久遠(yuǎn),但是帶給同學(xué)們的啟示卻是仍然有價值意義的。對于初一同學(xué)來說,往往就是愛自以為是,憑感覺和表象判斷事物道理的比較常見,這篇課文,生動形象的帶給同學(xué)們一個啟示:做人做事,不要憑感覺草率的做出判斷,要經(jīng)過調(diào)查研究,要向有實踐經(jīng)驗的人請教才能得到真情的答案。自然而然,學(xué)生特別容易記住“然則天下市,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”
有了這些核心定位,就等于是明確了課文的中心主題,也就是通常所說的“意在筆先”。那么,我們再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步往情景再現(xiàn)的思路方面探索:怎樣來表現(xiàn)這些主題?或者說這些主題是怎樣體現(xiàn)出來的?
記敘文的寫作,首要任務(wù)是學(xué)會寫一件事。以上五篇文言文,三篇都有敘事,但是根據(jù)人物表達(dá)和道理感悟的需要,敘事在共性之中又有獨特的個性,梳理清楚這些微點,對于初一同學(xué)記敘文寫作思路的構(gòu)建是很有意義的。
小學(xué)階段,同學(xué)們都知道時間、地點、人物、事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果這些記敘的六要素,但是,結(jié)合初中課文來看,為了敘事的需要,記敘文的寫作又不只是這六要素。應(yīng)該包含時間、地點、人物對比、事情的起因、經(jīng)過、轉(zhuǎn)變、結(jié)果和感悟八個要素,這在《散步》、《走一步,再走一步》等課文中完全可以細(xì)分出來。其中的轉(zhuǎn)變,就是意想不到的轉(zhuǎn)變,即敘事要有起伏,要有前后對比。有了這個基本認(rèn)識,梳理三篇文言文的敘述特點,就會更加具體。
“八要素”是文言文敘事寫人的共性。
《孫權(quán)勸學(xué)》、《賣油翁》、《河中石獸》都屬于記敘文,三篇都可以細(xì)分出時間、地點、人物對比以及事情的起因、經(jīng)過、轉(zhuǎn)變、結(jié)果和感悟這八個要素,特別是后五點中的轉(zhuǎn)變和感悟,一般不大引起人們的注意?!秾O權(quán)勸學(xué)》中的轉(zhuǎn)變“士別三日,即更刮目相待”,《賣油翁》中的轉(zhuǎn)變“無他,但手熟耳”,《河中石獸》中的轉(zhuǎn)變“蓋石性堅重,……轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣對比中敘事又因文而異的角度
①《孫權(quán)勸學(xué)》運用對比,敘事突出詳略
這篇課文,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生緊扣題目來細(xì)分?jǐn)⑹碌倪^程,就會發(fā)現(xiàn)孫權(quán)勸的起因和勸的經(jīng)過是比較詳細(xì),而且還用自己的經(jīng)驗來勸,做到以身示范,以理服人,與呂蒙的開始借口形成鮮明的對比,而且寫得比較詳細(xì)。呂蒙學(xué)的過程就略去不寫,只寫結(jié)果,表面勸取得了預(yù)期成果,為下文做鋪墊。真是環(huán)環(huán)相扣,詳略得當(dāng)。
②《賣油翁》運用對比,敘事突出細(xì)節(jié)
相比起《孫權(quán)勸學(xué)》的詳略得當(dāng)來說,《賣油翁》的敘事轉(zhuǎn)折更加注重細(xì)節(jié)描寫。例如文中用到的“釋、立、睨、晗、置、取、酌”等動詞,完全是在對比中突出動作神態(tài)的細(xì)節(jié)描寫,人物生動形象,如見其人,敘事具體可感,說理自然。