高峰，馬馨怡

（1.習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教學(xué)研究中心 陜西咸陽 712082；2.西藏民族大學(xué)外語學(xué)院 陜西咸陽 712082）

西藏民族大學(xué)——這所具有光榮革命傳統(tǒng)的民族大學(xué)，是西藏和平解放后黨中央在內(nèi)地為西藏創(chuàng)辦的高等院校，她從創(chuàng)辦的第一天起，就與西藏的革命和建設(shè)事業(yè)緊緊相連、息息相關(guān)。60年來西藏民族大學(xué)堅持面向西藏、服務(wù)西藏的辦學(xué)宗旨，不忘初心，肩負著為西藏培養(yǎng)社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人的光榮使命，努力踐行“愛國、興藏、篤學(xué)、敬業(yè)”的校訓(xùn)，為雪域高原培養(yǎng)出數(shù)萬名高素質(zhì)的干部和專業(yè)技術(shù)人才，他們在西藏的民主改革、政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定各時期、各領(lǐng)域做出了重要貢獻，被稱為是一支“靠得住、用得上、下得去、留得住”的中堅力量，西藏民族大學(xué)也因此獲得了習(xí)近平總書記在60年校慶賀信中給予的高度肯定。我們相信，在新時代這所被譽為“西藏干部搖籃”的西藏高校，在習(xí)近平總書記60年賀信精神鼓舞下，將會更加煥發(fā)青春、熠熠生輝！

習(xí)近平總書記在賀信中指出，“西藏民族大學(xué)建校以來，貫徹黨的教育方針，堅持正確辦學(xué)方向，堅持立德樹人，為黨和人民、為西藏各項事業(yè)發(fā)展培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀干部和專業(yè)技術(shù)人才?！边@是對幾代“西藏民大人”勵精圖治、接續(xù)奮斗精神的高度評價，是對60年來我校取得的教育教學(xué)成果和各項事業(yè)驕人業(yè)績的高度肯定。回顧歷史，一批批志在高原的莘莘學(xué)子，他們懷揣理想，不畏艱險，在反分裂斗爭的前沿，在民主改革的洪流中，在西藏社會主義建設(shè)的各領(lǐng)域，大顯身手、建功立業(yè)，他們用勤勞和智慧、忠誠和擔當詮釋著什么是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。60年的輝煌成就讓我們自信自豪，習(xí)總書記的賀信讓我們歡欣鼓舞！站在新的歷史起點上，西藏民族大學(xué)要有新目標、創(chuàng)設(shè)新思維、建立新業(yè)績，進一步做好“四個堅持”，力爭辦好讓人民滿意的高等教育。

從西藏高等教育的現(xiàn)實和本質(zhì)特征出發(fā)，“四個堅持”就是西藏高校制度選擇和辦學(xué)理念的“四梁八柱”。堅持社會主義辦學(xué)方向是西藏高校的立校根本，堅持民族特色的發(fā)展路子是西藏高校的本質(zhì)特征，堅持內(nèi)涵式發(fā)展教育理念是西藏高校的必然路徑，堅持立德樹人的立身之本是西藏高校的目標要求。這四個方面協(xié)同一致，互為條件，互為前提，辯證統(tǒng)一。西藏高校只有將四個方面都堅持得好，同時發(fā)力，形成合力，才能符合習(xí)近平總書記對新時代西藏高等教育發(fā)展的新要求，才能符合現(xiàn)代民族高等教育規(guī)律的要求，才能真正辦好讓西藏人民滿意的教育。

一、堅持社會主義辦學(xué)方向

西藏民族大學(xué)建校60年來，全面貫徹黨的教育方針，堅持社會主義辦學(xué)方向，為西藏社會培養(yǎng)了大批合格建設(shè)者和可靠接班人。學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記賀信精神，最根本的還是要堅持社會主義辦學(xué)方向。就是要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位不動搖，堅持立德樹人不動搖，堅持用社會主義核心價值觀教育學(xué)生不動搖。引導(dǎo)廣大師生增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，全面貫徹黨的教育方針，肩負起為新時代治邊穩(wěn)藏、建設(shè)社會主義新西藏培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人的歷史重任。

對于西藏社會來說，最大的實際就是在新時代認清和把握好西藏社會的特殊矛盾。習(xí)近平總書記指出：“必須牢牢把握西藏社會的主要矛盾和特殊矛盾，把改善民生、凝聚人心作為經(jīng)濟社會發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，堅持對達賴集團斗爭的方針政策不動搖”，“西藏工作的著眼點和著力點必須放到維護祖國統(tǒng)一、加強民族團結(jié)上來，把實現(xiàn)社會局勢的持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定作為硬任務(wù)，各方面工作統(tǒng)籌謀劃、綜合發(fā)力，牢牢掌握反分裂斗爭主動權(quán)?！盵1]新時代西藏社會有許多深層次矛盾，但特殊矛盾依然是我們同達賴集團分裂勢力之間的矛盾。當前，西藏正處于“后達賴”時期向“達賴后”時期轉(zhuǎn)變的反分裂斗爭尖銳而復(fù)雜階段，達賴分裂集團新的代理人逐步走向前臺，所謂暴力與“非暴力”兩手并用、“中間道路”“大藏區(qū)”“高度自治”等慣用伎倆一脈相承。特別是以高校為重點，采用思想滲透的方式，與我爭奪青少年的博弈始終沒有停止，西藏反分裂斗爭呈現(xiàn)出新的特征。依據(jù)西藏社會的這一特殊矛盾，西藏高校必須時刻保持清醒頭腦、沉著應(yīng)對、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新模式，下好先手棋，打好主動仗，確保西藏社會長治久安。

在新時期我們要準確判斷挑戰(zhàn)來自哪里并從容科學(xué)應(yīng)對之：其一，西方反華勢力實施“西化”“分化”我國的戰(zhàn)略圖謀沒有變。因此，他們變本加厲地打西藏牌，妄圖以西藏為突破口的伎倆沒有變；其二，十四世達賴集團與西方反華勢力各懷目的、相互利用的格局沒有變。因此，他們對我進行分裂和滲透活動時，花樣翻新、遙相呼應(yīng)的伎倆沒有變；其三，在改革開放大潮下，市場經(jīng)濟衍生出的各種文化思潮、價值觀念，以及各種非馬克思主義、反馬克思主義思潮對大學(xué)校園的影響和沖擊的局勢沒有變。據(jù)此，我們要頭腦清醒、認清形勢、準確研判、從容應(yīng)對，堅持以我為主原則做好意識形態(tài)安全工作，為黨和人民守好民族高校主陣地。一要開展好以馬克思主義歷史觀為切入點的“五觀”、“兩論”為主要內(nèi)容的馬克思主義基本理論教育；二要經(jīng)常性地開展防止西方反華勢力“西化”“分化”戰(zhàn)略的意識形態(tài)安全教育；三要經(jīng)常開展揭批十四世達賴集團圖謀“西藏獨立”的反分裂、反滲透教育；四要經(jīng)常性地開展“三個離不開”為主題的民族團結(jié)進步教育；五要經(jīng)常性地開展弘揚“老西藏精神”為主要內(nèi)容的愛國主義教育；六要經(jīng)常性地開展努力成長成才、追逐青春理想，為新時代新西藏建功立業(yè)、奉獻雪域的理想信念教育。這種針對性實效性極強的思想政治教育，是我們不斷為西藏社會培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的根本保證。

西藏高校是新時代西藏社會在民族復(fù)興的征途上書寫好西藏篇章、實現(xiàn)好科教興藏戰(zhàn)略的人才庫和助推器。因此，西藏高校能否堅持好社會主義辦學(xué)方向，關(guān)乎西藏社會主義建設(shè)之全局。這就需要西藏各高校黨委樹牢政治意識、提高政治站位、謀劃政治工作、體現(xiàn)政治情懷。樹牢政治意識，就是要在紛繁復(fù)雜的政治背景下，在良莠難辨的社會思潮中，在相互交織的社會矛盾中，做到頭腦清醒、慧眼識別、準確研判，透過現(xiàn)象看本質(zhì)；提高政治站位，就是要在物欲橫流的利益誘惑下，在個人至上的價值趨勢下，在形形色色的社會關(guān)系中，做到污泥不染、頂天立地、舍我其誰，永遠立于不敗之地；謀劃政治工作，就是要在千頭萬緒的日常工作中，在臨抱佛腳的模糊認識中，在可有可無的錯誤理念下，做到統(tǒng)籌規(guī)劃、突出重點、頂層設(shè)計，守好政治工作生命線；體現(xiàn)政治情懷，就是要在虛無主義甚囂塵上之時，在理想信念左右搖擺之時，在核心價值受到挑戰(zhàn)之時，做到虛懷若谷、勇于擔當、無私無畏，忠誠于黨的民族教育事業(yè)?！案咝Ｋ枷胝喂ぷ黜攲釉O(shè)計的核心是樹立‘大思政’理念?！笏颊砟钪蟆w現(xiàn)為‘大情懷’‘大格局’‘大方法’，胸中有情懷，腦中有格局，手中有方法，方能做好思想政治工作的頂層設(shè)計。”[2]也就是說要提高政治覺悟，胸懷黨和國家的教育事業(yè)，牢記思想政治工作要以人為本，心系師生發(fā)展；對思想政治工作要進行整體布局，實現(xiàn)全員、全程、全方位育人格局，宣傳、組織、統(tǒng)戰(zhàn)、學(xué)工、教務(wù)和馬克思主義學(xué)院等部門工作協(xié)同融通，構(gòu)建黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、相關(guān)部門分工負責(zé)、各級黨組織上下聯(lián)動的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機制；要有敏捷的第一反應(yīng)，善于捕捉各種理論信息、社會思潮、思想動態(tài)和價值取向，善于應(yīng)對思想政治工作中各個層面、形形色色的難點熱點焦點問題，抓主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，要有創(chuàng)新的工作思路，獨到的工作方法，以增強校黨委思想政治工作的針對性實效性。

習(xí)近平總書記在賀信中強調(diào)，“站在新的歷史起點上，希望你們?nèi)尕瀼芈鋵嵭聲r代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，緊緊圍繞培養(yǎng)什么樣的人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，培育和弘揚社會主義核心價值觀，提高教育教學(xué)水平，貫徹黨的民族政策和宗教政策，加強民族團結(jié)進步教育，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，自覺維護民族團結(jié)，全面推進學(xué)校各項工作，努力培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，為推動西藏經(jīng)濟社會發(fā)展，為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出新的更大貢獻?！蔽覀円颜驹谛碌臍v史起點上，偉大的時代呼喚具有偉大人格和高尚情懷的建設(shè)者接班人投身于偉大的事業(yè)。為此，我們要認清西藏社會的主要矛盾和特殊矛盾，始終把握好社會主義教育的本質(zhì)和辦學(xué)方向。

由于西藏民族大學(xué)60年來堅持正確的辦學(xué)方向，在西藏社會發(fā)展的各個歷史階段，做到了為西藏社會各領(lǐng)域培育一批又一批合格人才，他們以極大的熱情自覺投身于西藏社會，并立志奮斗、砥礪前行、建功立業(yè)。在西藏社會復(fù)雜的政治背景下、在各歷史時期大是大非的風(fēng)口浪尖，民大學(xué)子以他們高度的政治覺悟，鮮明的政治立場，經(jīng)受住了考驗，發(fā)揮了重要作用，為母校贏得了榮耀，為黨和人民交出了合格答卷。民大學(xué)子們德才兼?zhèn)涞钠沸泻土己玫恼嗡刭|(zhì)，贏得了西藏社會各界的廣泛贊譽，也進一步證明了西藏民族大學(xué)多年來在培養(yǎng)什么人的問題上，牢牢把握住了社會主義方向。

二、堅持民族特色的發(fā)展路子

民族特色是各民族在政治、經(jīng)濟、文化藝術(shù)和語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、心理素質(zhì)等方面的特點所決定的。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，始終秉持唯物主義歷史觀，歷來重視民族特點，主張在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中，必須把馬克思主義普遍原理和各民族的具體情況結(jié)合起來。中國是一個人口眾多、民族成分眾多的多元一體格局國家，在社會主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放以及新時代中國特色社會主義時期，黨和政府在一切工作領(lǐng)域都力圖做到充分照顧少數(shù)民族的特點、適應(yīng)少數(shù)民族的特點，用以充分調(diào)動各民族的積極性，充分釋放各民族的創(chuàng)造性，使各民族的特色充分顯現(xiàn)，共同譜寫中華民族奮進新篇章，共圓人民幸福民族復(fù)興的中國夢！

要辦好具有民族特色的高等院校，就要從民族特點的實際出發(fā)，民族特點通常包括民族地區(qū)的特點。民族地區(qū)的自然環(huán)境、民族經(jīng)濟的發(fā)展水平和內(nèi)容、民族發(fā)展的歷史等，是形成民族特點的主要原因。馬克思主義歷來重視民族的特點，在實際工作中充分照顧民族特點。毛澤東說:“必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說,和民族的特點相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式，才有用處?！盵3]中國共產(chǎn)黨無論在社會主義革命和建設(shè)時期，還是在改革開放和中國特色社會主義新時代時期，其一系列民族綱領(lǐng)和民族政策的出臺,都是根據(jù)民族特點，根據(jù)民族的政治、經(jīng)濟、文化的實際情況而制定的。歷史事實一再證明：一切無視民族特點的政策策略和做法，都會犯主觀主義的錯誤；一切夸大民族特點的政策策略和做法，都會背離馬克思主義的普遍原理，在實踐中付出慘痛的代價。只有科學(xué)認識準確把握民族特點，從民族的實際出發(fā)，實事求是，才能把馬克思主義的普遍真理和各民族的特點相結(jié)合起來，走出與民族特點相適應(yīng)的民族特色之路。

我國是一個擁有56個民族的多民族國家，各民族都是中華民族大家庭的主體。在我國設(shè)立民族高校，既體現(xiàn)了具有中國特色的高校體制，也符合我國社會主義教育事業(yè)發(fā)展方向和要求。實踐證明，民族高校為我國民族地區(qū)的文化傳承、人才培養(yǎng)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步發(fā)揮了重要作用。在新時代從事黨的民族教育事業(yè)，就要求教育者將時代賦予的政治使命和教育使命共同肩負起來；面對不同的教育環(huán)境和教育對象，要求教育者在實施教育過程中將共性和個性——民族性兼顧起來。這也是西藏高校彰顯政治家辦高等教育的使命所致和必然要求，更是西藏民族大學(xué)60年來的辦學(xué)理念和光榮傳統(tǒng)。

堅持好民族特色的發(fā)展路子，還要做到認識西藏民族的歷史、傳統(tǒng)文化以及民族文化心理特質(zhì)。首先，要以馬克思主義的歷史觀考察和審視西藏歷史和西藏民族，對他們千百年來在雪域高原頑強拼搏、繁衍生息的生命張力真心體悟，對他們千百年來在祖國的西南邊陲奮力抗爭、抵御外侮的愛國情懷和奮斗里程充滿敬意。其次，要站在哲學(xué)思維的高度，也就是說以馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物主義、歷史唯物主義的視角，對西藏傳統(tǒng)文化進行分析和透視，在促進西藏傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的過程中，對其進行批判改造和揚棄。特別要對西藏傳統(tǒng)文化在維系民族根脈、整合社會秩序的歷史作用給予肯定；要對西藏民族在天文歷算、文學(xué)藝術(shù)、創(chuàng)造文字、藏醫(yī)藏藥等方面對中華文化寶庫的豐富發(fā)展做出的杰出貢獻予以高度評價。再次，要從民族文化心理特質(zhì)的實際出發(fā)，客觀地看待西藏民族大學(xué)生的成長和發(fā)展。從差異性中看到特質(zhì)，從對比性中看到優(yōu)勢。對藏族大學(xué)生的評價和培養(yǎng)，要結(jié)合他們特殊的家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境制定安排教育教學(xué)規(guī)劃，使他們能夠做到不斷增強自信、挖掘潛能、超越自我的成長和發(fā)展。這種教育理念和舉措，都是建立在對民族高等教育規(guī)律性的深刻認識和把握之上。

三、堅持內(nèi)涵式發(fā)展教育理念

隨著我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，人們不僅期望接受高等教育，更期待享有越來越好的高等教育。習(xí)近平總書記在全國教育大會上再次強調(diào)“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)”，黨的十九大報告提出，“加快一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)，實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展。”以內(nèi)涵式發(fā)展推動高?！半p一流”建設(shè)，成為新時代辦好人民滿意的高等教育、為人民帶來更多獲得感的現(xiàn)實迫切要求。所謂高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，是以提高人才培養(yǎng)水平和質(zhì)量為核心目標，由主要依靠學(xué)校數(shù)量的增加和招生規(guī)模的擴大向主要依靠教師素質(zhì)的提高、教育內(nèi)容和手段的優(yōu)化、教育管理體制機制的創(chuàng)新轉(zhuǎn)變，而實現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變，高等教育必須在結(jié)構(gòu)上進行優(yōu)化，在培養(yǎng)質(zhì)量上嚴格要求，在課程改革和教學(xué)上創(chuàng)新，更要在師資上有一支過硬的隊伍。

西藏民族大學(xué)在“十二五”時期，在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)校開始積極實施“質(zhì)量立校、科研興校、特色名校、人才強校”戰(zhàn)略，堅持以質(zhì)量為中心，重視學(xué)生素質(zhì)和能力培養(yǎng)，加強實習(xí)基地建設(shè)，突出實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式；以教師隊伍建設(shè)為關(guān)鍵，實施“高層次人才引進計劃”“創(chuàng)新團隊建設(shè)計劃”“中青年教師培養(yǎng)計劃”，大力引進和培養(yǎng)高層次人才，形成了人才梯隊優(yōu)勢；以改革為動力，實施制度創(chuàng)新戰(zhàn)略，深化人事、教學(xué)管理、科研管理和后勤管理等體制機制系列改革，調(diào)整了結(jié)構(gòu)，夯實了基礎(chǔ)，使學(xué)校在內(nèi)涵式發(fā)展方面走出了堅實的一步。

在新時代我國高等教育的發(fā)展，特別是民族高等教育的長足發(fā)展，給西藏高校提出了嚴峻挑戰(zhàn)。形勢喜人、形勢逼人，西藏民族大學(xué)面對新時代新形勢，一定要確立新目標，規(guī)劃啟動新一輪教育教學(xué)改革，繼續(xù)秉持走以提高質(zhì)量為中心的內(nèi)涵式發(fā)展道路。任務(wù)艱巨不進則退，唯有改革方有天地，要直面西藏經(jīng)濟社會發(fā)展對人才的需求，積極全面對標“雙一流”建設(shè)的要求，在創(chuàng)新實踐型人才培養(yǎng)和應(yīng)用型人才培養(yǎng)機制上取得了長足進步。努力推進“調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)型創(chuàng)新發(fā)展”戰(zhàn)略，努力實現(xiàn)西藏民族大學(xué)由注重規(guī)模到內(nèi)涵質(zhì)量提升、由注重教學(xué)到教學(xué)科研并舉、由以文科為主到文理并重的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型。

在新時代我們要按照習(xí)近平總書記賀信的要求，“提高教育教學(xué)水平”，堅持走內(nèi)涵式發(fā)展之路。首先，要深刻認識和把握高等教育一般規(guī)律和民族高等教育特殊規(guī)律，進一步明確教育改革發(fā)展思路，堅持質(zhì)量立校，堅持內(nèi)涵式的發(fā)展理念，以提高教育教學(xué)質(zhì)量為出發(fā)點和立足點，并將此視為學(xué)校教育改革發(fā)展最為核心而緊迫的任務(wù)；其次，要明確以民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、高原科學(xué)與技術(shù)兩大學(xué)科群為依托，按照“強二推二”建設(shè)思路不斷深化教育教學(xué)改革。大力推進人才隊伍、學(xué)科、專業(yè)、科學(xué)研究、管理體制等方面的制度創(chuàng)新，力促學(xué)校教育教學(xué)工作上層次、上臺階、上水平；再次，充分發(fā)揮好國家對口援藏的政策優(yōu)勢，珍惜政策、用足政策，積極拓展對外合作交流。利用內(nèi)地高校優(yōu)勢資源，全面提升我校教師隊伍質(zhì)量，創(chuàng)新援藏形式，拓展協(xié)作模式，努力促進學(xué)科專業(yè)建設(shè)，力爭實現(xiàn)重大科研項目聯(lián)合攻關(guān)等方面有重大突破，使西藏民族大學(xué)真正成為人民滿意的教學(xué)科研型綜合性的西藏一流高校。

在新時代為了進一步鑄就西藏民族大學(xué)教育新輝煌，必須做到：一要認真貫徹黨的教育方針，積極探索民族教育規(guī)律，堅持面向西藏、服務(wù)西藏的辦學(xué)宗旨，更好地發(fā)揮西藏干部和各級各類人才培養(yǎng)基地的作用；二要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)校園文化，積極踐行“愛國、興藏、篤學(xué)、敬業(yè)”的校訓(xùn)，繼承和發(fā)揚“老西藏精神”，使廣大師生堅定中國特色社會主義的理想信念；三要我們繼續(xù)堅持改革創(chuàng)新精神，最大限度地調(diào)動廣大師生員工的積極性和首創(chuàng)精神，發(fā)揮自身優(yōu)勢和潛力，確立新的發(fā)展理念，著力破除制約西藏高等教育發(fā)展的體制機制障礙，加快學(xué)校重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，創(chuàng)新教育管理體制，努力建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)制度。

在當前學(xué)校要全面貫徹習(xí)近平總書記“治國必治邊，治邊先穩(wěn)藏”重要戰(zhàn)略思想，按照“努力實現(xiàn)西藏持續(xù)穩(wěn)定、長期穩(wěn)定、全面穩(wěn)定”的重要指示精神，深入貫徹落實中央西藏六次座談會“依法治藏、長期建藏、夯實基礎(chǔ)、凝聚人心”的重要原則，堅持服務(wù)國家戰(zhàn)略、適應(yīng)西藏經(jīng)濟社會發(fā)展和長治久安的需要、發(fā)揮自身特色和優(yōu)勢的辦學(xué)定位，把握學(xué)科建設(shè)、協(xié)同創(chuàng)新、隊伍建設(shè)、依法治校等重點領(lǐng)域的改革與發(fā)展，大力推進民族團結(jié)進步教育、教師培養(yǎng)培訓(xùn)、高端人才引進、信息化建設(shè)等重點工作，不斷深化教育教學(xué)改革，努力提高辦學(xué)水平和辦學(xué)效益，力爭到2020年實現(xiàn)與全國高校同步發(fā)展，建設(shè)成為在國內(nèi)具有重要影響力的綜合性一流民族大學(xué)。

四、堅持立德樹人的立身之本

習(xí)近平總書記在2016年12月8日全國高校思想政治工作會議上強調(diào)：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵4]習(xí)近平指出：“高校立身之本在于立德樹人”[4]這一理念高度概括了新時代中國特色社會主義高校的本質(zhì)特征。西藏高校要在新時代秉持立德樹人的立校之本，關(guān)鍵在于結(jié)合西藏實際抓住西藏社會的特殊矛盾，在教育教學(xué)中充分踐行立德樹人這一宗旨。

培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，是教育工作的根本任務(wù)和教育現(xiàn)代化方向目標，這一教育思想的實踐，歸根到底就是立德樹人?！敖逃顒拥淖罡呃硐刖褪鞘谷藦囊话阋饬x上的‘生存’狀態(tài)中超越出來，朝著道德性的‘存在’狀態(tài)不斷邁進。正是由于教育的最高目的是培養(yǎng)‘德性’，‘立德樹人’才能被作為教育的根本任務(wù)提出來。因為對德性的追求，能夠讓以實踐作為獨特生存方式的‘人’具有更高質(zhì)量的生存狀態(tài)，是對當前深受消費主義侵蝕和精神物化困擾的現(xiàn)代性生存方式的有力反擊，對教育回歸人性、回歸本真起到了良好的導(dǎo)向作用，充分體現(xiàn)了教育理念和教育思維方式的深層次變革。”[5]2018年5月2日，習(xí)近平總書記在與北大師生座談時指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本?！盵6]習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人的闡述，更加明確了“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取钡呐囵B(yǎng)標準，也更加明確了“大德”“公德”“私德”的層次與關(guān)系。

在學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于立德樹人重要論述時，還要深刻理解、科學(xué)把握教育在促進人的全面發(fā)展中的作用?！霸谌娼ǔ尚】瞪鐣⑦~向基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的進程中，無論社會生產(chǎn)力、社會制度還是教育發(fā)展，都為民眾真正實現(xiàn)全面發(fā)展提供了更好的條件，在觀念上對全面發(fā)展也有了更深刻的認識，片面重視智育、強調(diào)功利并由此導(dǎo)致教育的有限全面性的局面終將成為歷史，人的全面發(fā)展將會獲得更大的現(xiàn)實可能性，教育則應(yīng)成為這種可能性最終轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的最大推動力量?！盵7]也就是說為社會源源不斷地提供德智體美勞全面發(fā)展的、德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人，是學(xué)校之根本，是教育者之天職。

西藏民族大學(xué)要堅持立德樹人的根本任務(wù)，落實育人為本、德育為先的理念，形成“三全育人”的新格局，就要努力創(chuàng)新思想政治教育模式，探索新形勢下民族地區(qū)高校思想政治教育規(guī)律，堅持面向西藏、服務(wù)西藏的辦學(xué)宗旨。以建校60周年為新的起點，以習(xí)總書記賀信為精神引領(lǐng)，努力做好立德樹人。具體說就是要創(chuàng)新西藏高校思想政治教育新模式，做到：一要堅持以馬克思主義歷史觀為抓手的“五觀、兩論”教育，增強大學(xué)生“五個認同”的思想意識。使大學(xué)生在理論層面增強“五個認同”，立志報效祖國、建設(shè)邊疆；二要堅持以民族團結(jié)進步為抓手的愛國主義教育，增強大學(xué)生自覺維護民族團結(jié)的思想意識。厚植愛國愛藏情懷，像愛護眼睛一樣維護民族團結(jié)，牢固樹立“三個離不開”思想意識，堅定不移維護祖國統(tǒng)一，旗幟鮮明反對分裂；三要堅持以“老西藏精神”為抓手的艱苦奮斗精神教育，增強大學(xué)生志在四方建設(shè)邊疆的理想信念，為西藏社會發(fā)展建功立業(yè)的思想意識。要教育大學(xué)生發(fā)揚和傳承“老西藏精神”，要引導(dǎo)學(xué)生志存高遠，繼承老一輩革命者“革命理想高于天”的遠大志向，培養(yǎng)他們敢于擔當、勇于奮斗、樂觀進取、自強不息的精神風(fēng)貌；四要堅持培養(yǎng)健康人格為抓手的大學(xué)生成長成才教育，培養(yǎng)廣大學(xué)生滿懷信心、超越自我、走向社會、迎接挑戰(zhàn)的積極健康心理和樂觀向上的人生態(tài)度。要教育引導(dǎo)大學(xué)生積極培育、自覺踐行社會主義核心價值觀，使大學(xué)生懷揣理想、志在雪域，成為有大愛大德大情懷的人，使他們成為為中華民族“兩個一百年”偉大目標的實現(xiàn)而不懈奮斗的人。