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新時期解決中印邊界結(jié)構(gòu)性矛盾的思考

2019-02-21 04:39牛治富
西藏民族大學(xué)學(xué)報 2019年5期
關(guān)鍵詞:結(jié)構(gòu)性矛盾權(quán)力

牛治富

(西藏民族大學(xué)南亞研究所 陜西咸陽 712082)

習(xí)近平主席在2018年7月25日應(yīng)邀出席在南非約翰內(nèi)斯堡舉行的金磚國家工商論壇會議上,發(fā)表了題為《順應(yīng)時代潮流實現(xiàn)共同發(fā)展》的重要講話。習(xí)近平指出,當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局。對于廣大新興市場國家和發(fā)展中國家而言,這個世界既充滿機(jī)遇,也存在挑戰(zhàn)。

未來十年,將是世界經(jīng)濟(jì)新舊動能轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵十年,將是國際格局和力量對比加速演變的十年,將是全球治理體系深刻重塑的十年,國際社會再次來到何去何從的“十字路口”,這就是“大變局”的理論。有的學(xué)者認(rèn)為,這里的一個核心要素即準(zhǔn)確定位中國的發(fā)展以及中國與世界的關(guān)系。這個“大變局”的論述,實際上揭示了當(dāng)今世界的結(jié)構(gòu)性矛盾的產(chǎn)生及變化的趨勢。這個“大變局”所揭示的未來十年的全球的矛盾與挑戰(zhàn),不僅適用于中國與當(dāng)今世界的頭號大國——美國的關(guān)系,也適用于中國與印度這個南亞大國。也就是說在大變局下,新舊動能的轉(zhuǎn)化,國際格局力量對比和演變,全球治理體系的重新塑造在中印之間也存在。能否說,中印兩國也再次來到何去何從的十字路口?這里就涉及中國與印度之間究竟有什么矛盾?如何看待這些矛盾?怎樣解決這些矛盾?

用國際政治學(xué)術(shù)界慣用的一個詞,就是結(jié)構(gòu)性矛盾?,F(xiàn)在對中美關(guān)系之間的結(jié)構(gòu)性矛盾的分析連篇累牘,許多學(xué)者對中印之間也善用這個詞,用這個詞分析中印之間的矛盾,從而給出各式分析的解決方案和對策。那么,從筆者看來,我們要對中印關(guān)系、中印邊界問題進(jìn)行理性的探討,并加以解決,首先有必要對中印之間的所謂“結(jié)構(gòu)性矛盾”給以清晰的認(rèn)識,或明確的定義。

一、“結(jié)構(gòu)性矛盾”的內(nèi)涵及其兩面性

美國肯尼思·華爾茲(Kenneth Waltz)在《國際政治理論》中引入了國際體系的結(jié)構(gòu)這一概念,國內(nèi)有人將它概括為結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義。他認(rèn)為“系統(tǒng)由結(jié)構(gòu)和互動的單元構(gòu)成。結(jié)構(gòu)是全系統(tǒng)范圍內(nèi)的組成部分,使得系統(tǒng)能夠被視為一個整體。”他強(qiáng)調(diào)權(quán)力結(jié)構(gòu)是影響單元行為的主要因素。在國際關(guān)系中,權(quán)力結(jié)構(gòu)對于單元之間的互動具有嚴(yán)重的限制性作用,然而與國內(nèi)政治不同,國際政治是一種“無政府狀態(tài)”,國家作為國際關(guān)系中最主要的行為體都是“自助的”,通過權(quán)力這一手段來謀取為自身的經(jīng)濟(jì)、安全等利益。因此“在無政府的自助系統(tǒng)中,國家間能力的分配決定國際政治結(jié)構(gòu),國際政治結(jié)構(gòu)影響國家行為?!痹诂F(xiàn)實主義看來,構(gòu)成國際體系的本體要素只有國家,國際體系的結(jié)構(gòu)主要表現(xiàn)為國家之間尤其是大國之間權(quán)力上的對比或分配結(jié)構(gòu)。在這種無政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)中,影響結(jié)構(gòu)變動的主要因素則是大國力量的排列,也就是華爾茲所說的:“結(jié)構(gòu)根據(jù)單元間能力的分配來界定。”這種“能力”的分配就是指大國的實力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)力的能力的對比,這也就意味著大國之間權(quán)力發(fā)生重要變動導(dǎo)致結(jié)構(gòu)也出現(xiàn)變動,進(jìn)而使國家間關(guān)系發(fā)生變化。雖然這種權(quán)力結(jié)構(gòu)具有相對靜態(tài)性,但是隨著國家之間的權(quán)力的變遷,權(quán)力結(jié)構(gòu)也會發(fā)生變動?!跋到y(tǒng)的結(jié)構(gòu)隨著系統(tǒng)單元能力分配的變化而變化,并且結(jié)構(gòu)的變化導(dǎo)致對系統(tǒng)單元的行為以及它們互動的預(yù)期也隨之變化?!币虼?,國際體系中的國家能力變動導(dǎo)致權(quán)力分配發(fā)生變化,引起權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化,對國家間的關(guān)系以及國家的政策產(chǎn)生重要的影響。在權(quán)力結(jié)構(gòu)變動對大國影響的研究中,進(jìn)攻現(xiàn)實主義走得更遠(yuǎn),認(rèn)為“是國際體系結(jié)構(gòu)而不是國家個體的屬性促使他們以進(jìn)攻的方式思維、行動和追求霸權(quán)”,因此在無政府的權(quán)力結(jié)構(gòu)中大國之間圍繞權(quán)力競爭甚至斗爭將會成為國際關(guān)系的主題。

權(quán)力是國際關(guān)系中最為主要的變量,尤其是大國之間的競爭、沖突乃至合作都圍繞著權(quán)力展開的,現(xiàn)實主義學(xué)者就其來源進(jìn)行了詳細(xì)的分析。漢斯·摩根索認(rèn)為:“國際政治一如其他一切政治,也是一種權(quán)力斗爭?!辈⑶覍覚?quán)力的來源進(jìn)行了闡述。在華爾茲的理論中,權(quán)力被認(rèn)為是一種手段,并非摩根索所認(rèn)為的權(quán)力是目的,而且權(quán)力來源是國家綜合實力,國家的最終目的是安全。進(jìn)攻現(xiàn)實主義學(xué)者米爾斯海默認(rèn)為“國家有兩種權(quán)力:潛在權(quán)力和軍事權(quán)力。”他突出了權(quán)力中的物質(zhì)性,尤其軍事權(quán)力。在羅伯特·吉爾平的著作中權(quán)力主要是指國家的軍事、經(jīng)濟(jì)和科技實力,“這種實力增長的差異最終導(dǎo)致體系內(nèi)部發(fā)生權(quán)力重新分配的根本性變革。”蘇珊·斯特蘭奇將權(quán)力劃分為聯(lián)系性權(quán)力和結(jié)構(gòu)性權(quán)力,其中結(jié)構(gòu)性權(quán)力是指“決定辦事方法的權(quán)力,就是構(gòu)造國與國之間關(guān)系、國家與人民之間關(guān)系或國家與公司企業(yè)之間關(guān)系框架的權(quán)力”,因此結(jié)構(gòu)性權(quán)力具有決定性,并且結(jié)構(gòu)性權(quán)力分為安全、生產(chǎn)、金融和知識等四個方面。

在現(xiàn)實主義看來,國際關(guān)系的實質(zhì)就是為權(quán)力的爭斗,就是國與國之間為得到、保持、增強(qiáng)國家實力的相互競爭。無政府狀態(tài)下導(dǎo)致“自助必然是無政府秩序中的行為準(zhǔn)則”,國家為實現(xiàn)自身的目標(biāo),尤其是在尋求自身安全與利益時與其他國家的目標(biāo)發(fā)生沖突,這也就是國家之間具有難以避免的結(jié)構(gòu)性矛盾,而這樣的矛盾“是指那些長期形成、嚴(yán)重掣肘兩國關(guān)系發(fā)展、單憑主觀意愿難以輕易化解的問題。”[1]沖突是社會體系中結(jié)構(gòu)性矛盾所產(chǎn)生的問題的表現(xiàn)形式。這種沖突反映在國際關(guān)系中就是國家之間結(jié)構(gòu)性矛盾。在國家之間的結(jié)構(gòu)性矛盾中,主要是針對權(quán)力的爭奪,其最終目的是為自身的利益服務(wù)。由于權(quán)力的分配差異引起國家對權(quán)力的爭奪,尤其是大國之間的爭奪,導(dǎo)致大國之間出現(xiàn)結(jié)構(gòu)性矛盾。

下面我們再進(jìn)一步援引和介紹有關(guān)專家對結(jié)構(gòu)矛盾的觀點。所謂結(jié)構(gòu)性矛盾,顧名思義,是指國際關(guān)系的結(jié)構(gòu)體系中的矛盾方面。首先,分析結(jié)構(gòu)性矛盾的前提是先確定結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)一般是指權(quán)力結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)(軟實力);其次,結(jié)構(gòu)性矛盾的變動應(yīng)當(dāng)引發(fā)國際關(guān)系結(jié)構(gòu)性變動;第三,分析結(jié)構(gòu)性矛盾應(yīng)當(dāng)辨析出結(jié)構(gòu)性因素和非結(jié)構(gòu)性因素。比如,國外學(xué)者們目前熱炒的中美結(jié)構(gòu)性矛盾,指的是國際權(quán)力結(jié)構(gòu)內(nèi)中美之間的矛盾,即崛起大國與霸權(quán)國的矛盾。這些學(xué)者認(rèn)為,中國將是美國的潛在敵手。中美結(jié)構(gòu)性矛盾將導(dǎo)致中美走向軍事對抗。米爾斯海默認(rèn)為,中美存在國際結(jié)構(gòu)層面結(jié)構(gòu)性矛盾,“在21世紀(jì)早期,美國可能面臨的最危險的前景是中國成為東北亞的潛在霸權(quán)國”,[2](P543)“美國想辦法延緩中國崛起還為時未晚”。[2](P544)而《即將到來的美中沖突》把結(jié)構(gòu)性矛盾將引發(fā)中美沖突對抗的論調(diào)推向高潮。國內(nèi)也有學(xué)者呼應(yīng)這種看法,認(rèn)為中美結(jié)構(gòu)性矛盾是無法調(diào)和的,中美將因臺灣問題爆發(fā)軍事對抗。中美結(jié)構(gòu)性矛盾已經(jīng)成為“神話”,甚至成為無需證明的定理。

國內(nèi)對“結(jié)構(gòu)性”一詞的使用比較隨意。有的比較模糊,有的比較寬泛。有的認(rèn)為“結(jié)構(gòu)性矛盾”近似為“不可調(diào)和的矛盾”。如林海虹、田文林在分析伊朗核危機(jī)的分析中就有這種認(rèn)識。美伊核危機(jī)激化原因以及發(fā)展前景的探討在很大程度上就變成了對美伊矛盾是否帶有結(jié)構(gòu)性,該矛盾是否能夠調(diào)和的問題。在這里,“結(jié)構(gòu)性矛盾”就被近似為“不可調(diào)和的矛盾”,該文作者還進(jìn)一步指出:這一矛盾結(jié)局如何,除了要看雙方的主觀意圖是否具有結(jié)構(gòu)性沖突外,最終還取決于雙方在具體條件下的實力對比和國家意志的堅定程度。[3]在這里,主觀意志都能夠具有結(jié)構(gòu)性沖突,就完全超出了通常定義上所說的國際權(quán)力結(jié)構(gòu)性矛盾的范疇了,把結(jié)構(gòu)性矛盾的解決方式與結(jié)構(gòu)性矛盾混為一談。也有把國與國之間的地位及利益訴求、文化認(rèn)同所造成的矛盾都認(rèn)為是“難以根除的矛盾和分歧”,[4]而實際上,“結(jié)構(gòu)性”并不等于“根本性”,也不是“難以根除的”。

國防大學(xué)的唐永勝教授認(rèn)為,結(jié)構(gòu)性矛盾是指國與國,特別是大國之間,如中美兩大國之間在國際體系權(quán)力結(jié)構(gòu)中位置不同及利益需求的差異而產(chǎn)生的矛盾。具體來說,中美結(jié)構(gòu)性矛盾主要體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)和安全三個方面。首先,美國強(qiáng)化霸權(quán)與中國政治影響迅速上升之間的矛盾;其次,美國維護(hù)世界經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位與中國拓展發(fā)展空間的矛盾;第三,美國追求絕對安全與中國維護(hù)日益擴(kuò)展的安全利益的矛盾。臺灣問題是中美結(jié)構(gòu)性矛盾的焦點所在。[5]

也有人認(rèn)為,國際關(guān)系中的結(jié)構(gòu)性矛盾在各領(lǐng)域中也有一個比例問題,如夏立平認(rèn)為,當(dāng)前中美結(jié)構(gòu)性矛盾在各領(lǐng)域所占的比例是不同的。當(dāng)前中美結(jié)構(gòu)性矛盾在各領(lǐng)域的嚴(yán)重性由大到小的排列順序是:臺灣問題、傳統(tǒng)安全問題、人權(quán)問題、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、非傳統(tǒng)安全問題。中美結(jié)構(gòu)性共同利益在各領(lǐng)域的重要性由大到小的排列順序是:經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、非傳統(tǒng)安全問題、傳統(tǒng)安全問題、人權(quán)問題、臺灣問題。[6]

綜合國內(nèi)外學(xué)者的各種論述,筆者贊同這樣的定義:“所謂結(jié)構(gòu)性矛盾,顧名思義是指兩國或多國之間的一系列矛盾呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性特征。具體來說,結(jié)構(gòu)性矛盾是指由于歷史積怨和現(xiàn)實發(fā)展所引起的長期積累且無法短期消除的矛盾,一系列不信任因素長期、頻繁地影響兩國或多國關(guān)系?!盵7]同時,也同意這樣一種更為深刻的論述:即結(jié)構(gòu)性矛盾是指在無政府狀態(tài)下,國家與國家之間長期性的主要矛盾,特別是國家之間為爭奪結(jié)構(gòu)性權(quán)力,尤其是大國對地區(qū)乃至全球事務(wù)的主導(dǎo)權(quán)的爭奪,在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面產(chǎn)生的矛盾和沖突。這種矛盾對于國家之間的關(guān)系有重要的影響,當(dāng)結(jié)構(gòu)性矛盾突出時,國家間的關(guān)系會發(fā)生緊張、惡化。從上文對權(quán)力的分析中,我們可以看到權(quán)力的來源主要是經(jīng)濟(jì)、軍事、安全、政治等方面,國家爭奪權(quán)力的主要目的一是維護(hù)自身安全,二是爭奪利益。從對權(quán)力的來源和目的分析,筆者認(rèn)為,結(jié)構(gòu)性矛盾主要表現(xiàn)為安全與經(jīng)濟(jì)兩方面,其中安全包括政治和軍事等方面的安全,經(jīng)濟(jì)方面包括貿(mào)易、生產(chǎn)、金融等,這兩方面可表述為安全結(jié)構(gòu)性矛盾與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性矛盾。[1]但筆者同意結(jié)構(gòu)性矛盾,可以是主要矛盾,如中美之間的臺灣問題,可以是長期性的矛盾,或根本性的矛盾;也同意應(yīng)將這種國家間因權(quán)力結(jié)構(gòu)變化產(chǎn)生的結(jié)構(gòu)性矛盾,分為結(jié)構(gòu)性矛盾與結(jié)構(gòu)性利益。在各個領(lǐng)域中有比例問題,有嚴(yán)重性矛盾,與共同利益(結(jié)構(gòu)性矛盾)重要性問題。也同意這種大國間的結(jié)構(gòu)性矛盾大致都表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、安全等領(lǐng)域。但不同意這種國際關(guān)系中的結(jié)構(gòu)性主要矛盾、“根本性”矛盾,是“難以根除的”“不可解的”“不可調(diào)和的”和“不可避免的”,而且認(rèn)為這種結(jié)構(gòu)性矛盾(如中美臺灣問題)已經(jīng)成為“神話”,是無需證明的定理。相反,在當(dāng)前新的國際條件下,國際政治,大國間的一系列結(jié)構(gòu)性矛盾,無論是根本性矛盾、主要矛盾、長期積累的矛盾等,都不一定是對抗性矛盾。都是可解的,可調(diào)和的,并非一定走向?qū)沟睦下?。中印之間的結(jié)構(gòu)性關(guān)系應(yīng)視為這種可調(diào)解不可對抗的重要對象加以嘗試。

二、中印兩大國之間的結(jié)構(gòu)性矛盾及分類

如同什么是結(jié)構(gòu)性矛盾有許多相似與相反的不同論述一樣,關(guān)于中印之間是否存在結(jié)構(gòu)性矛盾?這些結(jié)構(gòu)性矛盾主要指哪些?這些結(jié)構(gòu)性矛盾是否可解、可調(diào)和?以及中印之間的這些結(jié)構(gòu)性矛盾如何解決?尤其是像中印邊界這樣的問題,矛盾是否一定得“拖”、“等”都是我們南亞學(xué)界迫切需要研究與回答的問題。

毫無疑問,中印之間存在著圍繞大國權(quán)力的影響,以及利益分配等“長期積累”的符合國際政治定義的基本結(jié)構(gòu)性問題。有人認(rèn)為中印關(guān)系最大的問題在于對于對方地位的不對等。印度認(rèn)為中國是非常重要的國家,但中國并不認(rèn)為印度是最重要的。這些結(jié)構(gòu)性問題事實上影響兩國的關(guān)系,可以說其中有主要矛盾,也有結(jié)構(gòu)性利益(在南亞及世界、經(jīng)濟(jì)方面)的矛盾。有爭奪地區(qū)主導(dǎo)權(quán)的矛盾,也有安全擔(dān)心方面的結(jié)構(gòu)性矛盾??傊谡?、經(jīng)濟(jì)、文化、安全等諸多方面存在權(quán)力爭奪與影響的結(jié)構(gòu)性矛盾,存在國際關(guān)系上共同性、普遍性的結(jié)構(gòu)性矛盾,也存在中印之間特殊性的矛盾。具體來說,這些結(jié)構(gòu)性矛盾主要存在或表現(xiàn)在:國際性普遍性結(jié)構(gòu)性矛盾中存在實力之爭,印度曾認(rèn)為中國什么時候能有像孟買那樣的大城市;制度之爭,印度號稱世界上最大的民主型國家;道路之爭,議會民主制度下的普選民主道路與中國特色社會主義道路之爭;地位之爭,在世界上的地位,印度夢寐以求的聯(lián)合國常任理事國,以及意識形態(tài)、科技之爭。

從戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)層面上看,中印也存在戰(zhàn)略之爭(印度不認(rèn)可中國的“一帶一路”倡議),相繼提出“東向行動”戰(zhàn)略、“季風(fēng)行動”、“香料之路”戰(zhàn)略,針對中國的經(jīng)濟(jì)六廊六圈多國多港,印度提出亞洲經(jīng)濟(jì)自由走廊、東西經(jīng)濟(jì)走廊、南北運輸走廊等多種“走廊計劃”。印度也一度或經(jīng)常在其堅守的不結(jié)盟外交和“戰(zhàn)略自主”取向搖擺,公開與美國、日本、澳大利亞、新加坡等勾連“志同道合”國家,以圖遏制中國。

具體來說,中印之間在以下幾個方面存在明顯的結(jié)構(gòu)性矛盾:如邊界問題,是真正的主要矛盾,最難解決的結(jié)構(gòu)性矛盾;邊界安全結(jié)構(gòu)問題,也可視為思維結(jié)構(gòu)問題;再如,中印圍繞著印度支持西藏的達(dá)賴集團(tuán)問題;印度要加入核供應(yīng)俱樂部(NSG)問題;中國為印度不具備條件的結(jié)構(gòu)性問題;巴基斯坦反對印度占領(lǐng)印控克什米爾,制造恐怖襲擊,印度將之列為恐怖主義的名單問題;中國支持巴基斯坦構(gòu)筑“一帶一路”中巴經(jīng)濟(jì)走廊,印度認(rèn)為涉及克什米爾領(lǐng)土主權(quán)問題;中印貿(mào)易逆差問題,2018年印度對華逆差達(dá)100多億美元,以及印度認(rèn)為中國的“一帶一路”倡議是針對印度的“包圍圈”、“珍珠鏈”的問題,實則上可以概括為印度的“悲情訴求”問題。1962年邊境沖突被中國打敗的怨恨情緒,以及中國支持南亞的尼泊爾,孟加拉,斯里蘭卡,馬爾代夫發(fā)展,涉及印度認(rèn)為自己勢力范圍的后院及南亞的權(quán)利影響等等。仔細(xì)分析中印之間的這些矛盾確實是國際國家權(quán)力安全,經(jīng)濟(jì),政治諸多結(jié)構(gòu)性矛盾。

如上所述,邊界問題、領(lǐng)土之爭,是這些結(jié)構(gòu)性矛盾中最集中、歷史最長、最主要、最根本的核心利益與安全問題,也因此被一些人認(rèn)為是“死結(jié)”、“不可調(diào)和”的,以此引向沖突的結(jié)構(gòu)性問題。而其他結(jié)構(gòu)性矛盾與之相比,更可以理解為結(jié)構(gòu)性利益問題,或如上所說的“比例”問題(如貿(mào)易逆差),是重要性問題,而不是嚴(yán)重性問題,至于有人亂樹的所謂“西藏問題”,實則已不存在,更不是結(jié)構(gòu)性矛盾。為此,有的學(xué)者如葉海林先生認(rèn)為,中印邊界問題等是“管理模式”問題與任務(wù),而不是“解決模式”問題,對于中國來說,印度問題需要被管理,但不需要被解決。那么,中印之間這個根本性的、主要的結(jié)構(gòu)性矛盾是否真的是無解的嗎?中印圍繞邊界這個主要結(jié)構(gòu)性矛盾是否像一些學(xué)者論述的國際上一般的結(jié)構(gòu)性主要矛盾,一定走向沖突來解決呢?中印邊界問題是不是像有的同志提出的那樣,不是創(chuàng)造性的解決問題,而是創(chuàng)造性的擱置領(lǐng)土問題?這是必須認(rèn)真加以解答和分析的問題,是一個非常嚴(yán)肅而現(xiàn)實的國際政治問題,來不得半點馬虎。

三、化解中印結(jié)構(gòu)性主要矛盾——邊界問題的初步想法

筆者認(rèn)為,2018年5月以來的中印關(guān)系,包括中印最棘手的結(jié)構(gòu)性矛盾——邊界問題,存在發(fā)生結(jié)構(gòu)性變化的可能,這主要從以下幾個方面來看。

首先,國際局勢出現(xiàn)百年不遇之大變局,這主要是指冷戰(zhàn)后一超多強(qiáng)的格局正在被新興國家群體性興起所打破,國際權(quán)力格局和國際秩序正面臨巨大變化。而在此當(dāng)中,中國和印度都處于群體力量之中,是這個權(quán)利結(jié)構(gòu),國際秩序變化的中堅力量,同屬一個陣營。而中國占有更重要的挑戰(zhàn)角色。在這樣一個國際權(quán)力結(jié)構(gòu)變化中,主要矛盾集中在第一超級大國與新興大國——中國之間,相比之下,第一大國,為了為自己的霸主超強(qiáng)地位提出了“美國第一”等一系列經(jīng)濟(jì)政治措施,這些措施,如貿(mào)易關(guān)稅戰(zhàn),就不僅是針對中國的霸凌行徑,也針對著印度。6月15日美國取消印度的最惠稅待遇,就是一例。在這種國際大格局,結(jié)構(gòu)性大矛盾中中印之間的所謂結(jié)構(gòu)性矛盾、主要矛盾——邊界問題,一定程度上都變?yōu)榇我芰?,這就是說,中印之間的結(jié)構(gòu)性矛盾存在發(fā)生變化的基礎(chǔ)。

其次,中印兩國政治局勢,尤其是國內(nèi)政局的穩(wěn)定是結(jié)構(gòu)性矛盾變化、解決的又一重大機(jī)遇。眾所周知,中國在黨的十九大以后,習(xí)近平中國特色社會主義思想深入人心,全黨全國集中精力,萬眾一心實現(xiàn)中國夢,形成磅礴之勢。印度在2019年五月份的大選中莫迪所在的人民黨大獲全勝,莫迪連任總理,這為中印戰(zhàn)略互信解決中印之間的結(jié)構(gòu)性矛盾,包括邊界問題提供了可能,顯而易見,一個強(qiáng)勢的、在社會上占絕對多數(shù)席位的總理,為解決重大難題提供了民主基礎(chǔ)。

第三,習(xí)近平與莫迪兩人的個人友誼的進(jìn)一步加強(qiáng),為解決重大結(jié)構(gòu)性矛盾提供了領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ)條件,這也是國際權(quán)力變換格局轉(zhuǎn)換不容小覷的一點。

第四,中印兩國面臨著相似的歷史任務(wù),改善人民生活,在國際秩序與力量變革中重視科技、工業(yè)技術(shù)革命的任務(wù)與機(jī)遇,加速實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化是兩國的根本任務(wù),這也是兩國領(lǐng)導(dǎo)人、戰(zhàn)略學(xué)界的共識,這也是解決結(jié)構(gòu)性矛盾的共同生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)條件與基礎(chǔ)。

第五,尤其值得中印兩國戰(zhàn)略學(xué)界注意的是,在第四次工業(yè)技術(shù)革命的條件下,原來的邊界領(lǐng)土對一國一族的重要性,或發(fā)展振興的實質(zhì)性影響相對下降。歷史上攻城略地,掠奪資源,加快發(fā)展的方式方法正在被加速掌控,科技知識的有效性,新興動能所替代。換句話說,在今天的世界上,一個民族的崛起,如實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化,從根本上看不是取決于國土面積的大小,更不是中印邊界像西藏這樣的高海拔地區(qū)的土地占有的多少,而是科學(xué)技術(shù)的實力水平。

第六,中印從1985年以來,兩國二十多次各種層級的邊界談判、特別代表會晤達(dá)成的許多包括軍事信任措施的協(xié)定、協(xié)議、原則、宣言為解決邊界結(jié)構(gòu)性矛盾奠定了基礎(chǔ)。比如,維持邊界安寧的協(xié)定,解決邊界的政治原則,包括以實際控制線為基礎(chǔ)的共識等,以及公認(rèn)的國際邊界劃分的原則,為最終解決問題提供了堅實的基礎(chǔ)和共識。

鑒此,筆者認(rèn)為,中印邊界結(jié)構(gòu)性矛盾問題的解決應(yīng)放棄“以后再說”的思考,要從“管理模式”勇敢的邁向“解決模式”,就如同有關(guān)學(xué)者所講的,到了該決斷的時候了。這對于建立新型國際關(guān)系,應(yīng)對百年不遇之變局,構(gòu)建中國、印度新型大國關(guān)系利多弊少,功在當(dāng)代、利在千秋。

那么,該從哪里入手呢?筆者認(rèn)為,第一,以人類命運共同體思想統(tǒng)領(lǐng)中印邊界結(jié)構(gòu)性矛盾的解決。印度對共建“一帶一路”倡議有疑慮,但中印共建南亞及中印命運共同體則是有基礎(chǔ)的,這種基礎(chǔ)筆者已有專文論述,主要是同為文明古國、東方智慧,在共商共建共享的原則基礎(chǔ)上攜手合作是完全可能的。事實上中印之間的經(jīng)貿(mào)往來從來沒有中斷。進(jìn)一步說即用中印雙方共同承諾的共建和平與繁榮的合作伙伴關(guān)系為綱領(lǐng),引領(lǐng)邊界結(jié)構(gòu)性矛盾的解決。

第二,在理論上,將結(jié)構(gòu)性矛盾與主要矛盾,矛盾的普遍性,特別是對抗性區(qū)別開來,無論是什么矛盾,都是可解的。問題是要創(chuàng)造條件,找到解決矛盾的有效途徑。把宣傳口號與邊界實際談判策略適當(dāng)區(qū)比別開來,一定程度上把印度的選舉舉措與真實外交政策區(qū)別開來。

第三,在國際權(quán)力結(jié)構(gòu)與國際秩序公平、公正、合理的愿景中尋求邊界結(jié)構(gòu)性矛盾的解決。如前所述,在新的國際格局中,印度、中國都是有著重大權(quán)利愿望與基礎(chǔ)的國家,理應(yīng)攜手,也應(yīng)該能攜手尋求共同的話語權(quán)。

第四,在國際秩序,尤其是經(jīng)濟(jì)秩序中,尋求共同點,為解決邊界結(jié)構(gòu)性矛盾,尋找共同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。這就涉及上海合作組織、金磚國家組織、亞投行、世界貿(mào)易組織等多邊國際格局中的合作,共同反對單邊主義、霸凌主義,維護(hù)世界和平與經(jīng)濟(jì)秩序的穩(wěn)定,尋求穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。

第五,堅持2015年中國提出的“三不原則”,即“不失控,不對抗,不脫軌”,不失控,就是邊界問題始終應(yīng)在雙方高層政策引領(lǐng)下加強(qiáng)互信,而不能任由其他領(lǐng)域肆意干擾,使局勢出現(xiàn)像2017年6月到8月的洞朗對峙那樣的局面。不對抗,就是實現(xiàn)二十多年來雙方多次重申的不使用武力,通過談判合情合理,互諒互讓,雙方均接受的方式解決問題。不脫軌,就是在目前形成的包括軍事會晤等軌道上一步步前進(jìn),而且應(yīng)該是加快前進(jìn),而不是另起什么爐灶、軌道。

第六,擴(kuò)大人文,宗教交流,增強(qiáng)民心相通,增強(qiáng)解決邊界問題的民意基礎(chǔ)。中國作為負(fù)責(zé)任的大國一方,應(yīng)在內(nèi)部加強(qiáng)說明中印邊界從未正式劃定過,此外,進(jìn)一步放寬印度香客來中國西藏朝圣神山圣湖的人數(shù)。印度方面,應(yīng)摒棄舊的地緣政治的思維,改變“悲情訴求”情緒,加大媒體控制,調(diào)控達(dá)賴集團(tuán),為早日解決邊界結(jié)構(gòu)性問題多做民意工作。

第七,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域繼續(xù)雙方的經(jīng)濟(jì)合作,開放市場,開放、擴(kuò)大邊貿(mào)市場,努力縮小貿(mào)易逆差,為中印長遠(yuǎn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件。

總的來看,筆者同意馬加力先生關(guān)于中印的四句“金句性”總結(jié),即:中印政治上的合作性大于排斥性;經(jīng)濟(jì)上的互補(bǔ)性大于競爭性;文化上的關(guān)聯(lián)性大于沖突性,國際事務(wù)看法上的相似性大于相悖性。筆者加上:安全上的供需性大于威脅性,邊界問題上的和解性大于沖突性。

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