（莆田學(xué)院 福建 莆田 351100）

0.引言

思想是一個(gè)民族的共同價(jià)值，政治是一個(gè)國家的社會(huì)制度，思想政治對于國家與民族有著重要的意義。當(dāng)前的世界形勢極為復(fù)雜，西方國家將爭斗的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)入到意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。我國堅(jiān)定奉行具有中國特色的社會(huì)主義制度，這一制度是在我國歷史發(fā)展的過程中，逐漸形成并完善的，具有合理性與合法性。近年來，我國社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平大幅提升，但在發(fā)展的過程中，我國社會(huì)仍然存在一些問題。部分反華勢力以及分裂分子利用這些問題，對我國政府進(jìn)行猛烈抨擊，使得我國的國際形象受到影響。同時(shí)部分群眾，受到不良信息的影響，將現(xiàn)實(shí)生活中的困難歸咎于社會(huì)，使得社會(huì)的和諧受到了破壞。大學(xué)生群體是我國的未來，也是意識(shí)形態(tài)爭奪的主戰(zhàn)場，隨著新型媒體的發(fā)展，大學(xué)生的思想政治工作遇到了新的挑戰(zhàn)。在如此嚴(yán)峻的環(huán)境下，如何運(yùn)用隱性教育手段，加強(qiáng)高校思想政治建設(shè)，已經(jīng)成為了教育界公同關(guān)心的問題。

1.新媒體背景下我國高校思想政治教育現(xiàn)狀

1.1 新媒體的發(fā)展

上世紀(jì)九十年代，我國互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)得到了迅猛發(fā)展，居民的生活方式也發(fā)生了巨大的改變。早期的互聯(lián)網(wǎng)媒體自律性較強(qiáng)，并與我國主流媒體保持了較為統(tǒng)一的步調(diào)。但隨著QQ、微博等交流工具的使用，網(wǎng)絡(luò)信息的來源更加復(fù)雜。在當(dāng)下的社會(huì)中，微信、微博以及快手等新型媒體，已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。在這些新媒體的帶動(dòng)下，媒體信息朝著小眾化、碎片化以及反傳統(tǒng)的方向發(fā)展。在此背景下，我國居民擁有了極強(qiáng)的信息選擇權(quán)、信息制造權(quán)以及信息傳播權(quán)，受此影響，我國的大學(xué)生逐漸出現(xiàn)了去權(quán)威化的傾向。

1.2 信息渠道更加多元

我國高校傳統(tǒng)的思想傳播渠道較為單一，通常是由課堂、主流媒體以及課后教育等途徑構(gòu)成。在這一時(shí)期，思想政治工作較為嚴(yán)謹(jǐn)，各主流媒體與高校都保持了較為統(tǒng)一的論調(diào)，使得學(xué)生的思想觀念較為健康。新媒體時(shí)代，我國高校學(xué)生的信息來源更加多元，微信、微博等新媒體已經(jīng)成為了學(xué)生最為常用的交流工具。同時(shí)我國學(xué)生獲取信息的方式也出現(xiàn)了變化，傳統(tǒng)以課堂為核心的知識(shí)傳播模式已經(jīng)難以恢復(fù)。當(dāng)下的學(xué)生通常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中對自身較為關(guān)注的問題進(jìn)行搜素，之后再以主觀視角進(jìn)行篩選，這樣的學(xué)習(xí)方式，使得學(xué)生難以獲取更多客觀的信息。

1.3 信息內(nèi)容不夠嚴(yán)謹(jǐn)

在新媒體背景下，網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容往往不夠嚴(yán)謹(jǐn)，造成這一問題的主要原因有幾個(gè)方面。首先隨著互聯(lián)網(wǎng)終端的高速普及，網(wǎng)絡(luò)信息的數(shù)量出現(xiàn)了井噴式的增長，傳統(tǒng)的信息審核機(jī)制，已經(jīng)無法適用于當(dāng)下的環(huán)境。其次網(wǎng)絡(luò)信息傳播較為隨意，普通的技術(shù)手段難以搜尋到信息發(fā)布的節(jié)點(diǎn)。再有部分惡意信息往往較為隱晦，利用關(guān)鍵詞索引的方式較難挖掘。這些惡意信息的傳播，嚴(yán)重影響了網(wǎng)絡(luò)輿論的環(huán)境，使得正面教育極難開展，對于高校學(xué)生價(jià)值觀的建立產(chǎn)生了負(fù)面影響。

2.建立高校思想政治教育的新媒體陣地

2.1 建立校園網(wǎng)站

網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，網(wǎng)站是信息含量最大的媒體平臺(tái)。高校應(yīng)當(dāng)抓住網(wǎng)站的運(yùn)營特點(diǎn)，建立符合主旋律的宣傳平臺(tái)。首先為了突出高校網(wǎng)站的權(quán)威性，高校應(yīng)當(dāng)將校內(nèi)的主要信息以及與學(xué)生關(guān)聯(lián)性較大的信息，發(fā)布到校園網(wǎng)站內(nèi)。通過這樣的方式，將會(huì)使學(xué)生對于該校網(wǎng)站的信息產(chǎn)生較強(qiáng)的信任感。其次高校應(yīng)當(dāng)相應(yīng)國家號召，積極推動(dòng)政務(wù)公開，并將相關(guān)信息發(fā)布到網(wǎng)站內(nèi)。通過這樣的方式將會(huì)使學(xué)生感受到校園網(wǎng)站的公正性以及客觀性。校園網(wǎng)站是學(xué)校思想政治教育的主陣地，在建立的過程中應(yīng)當(dāng)選派資歷較深、理論水平較強(qiáng)的教師進(jìn)行管理。

2.2 建立校園交流平臺(tái)

我國當(dāng)下的大學(xué)生，通常會(huì)自發(fā)地建立交流平臺(tái)，但由于缺乏管理，這些交流平臺(tái)難以實(shí)現(xiàn)教育作用。針對這一問題，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極建立本校的交流平臺(tái)。首先高校應(yīng)當(dāng)制作手機(jī)APP，并要求學(xué)生安裝在手機(jī)界面中。其次學(xué)?？蓪⑸铑惖膬?nèi)容發(fā)布在APP中，使學(xué)生可更多地使用校園APP。再有學(xué)校應(yīng)當(dāng)在將教學(xué)視頻等內(nèi)容發(fā)布在APP中，使學(xué)生可通過該程序得到更多的幫助。最后在校園APP中，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立學(xué)生交流平臺(tái)，并邀請學(xué)生干部擔(dān)任管理人員，以幫助學(xué)生獲得更加健康的交流環(huán)境。由于APP涵蓋內(nèi)容較多，因此在對其進(jìn)行日常管理的過程中，學(xué)?？裳垖W(xué)生骨干參與到工作當(dāng)中，以使該程序可以更加貼近學(xué)生的生活。

2.3 建立校園公眾號

近年來，微信在我國得到了廣泛的使用，并成為了極為便捷的推廣工具，因此高校應(yīng)當(dāng)運(yùn)用過這一工具的便捷性，建立微信公眾號。在建立過程中，高校應(yīng)當(dāng)牢牢把握微信傳播范圍廣的特點(diǎn)，邀請校外人士以及畢業(yè)學(xué)生共同參與其中。其次高校可運(yùn)用微信公眾號，開展困難學(xué)生幫扶工作，我國高校的招生范圍較廣，部分學(xué)生的家庭條件較差，通過微信號的支付功能，貧困學(xué)生可獲得一定的經(jīng)濟(jì)支持。再有公眾號的傳播范圍較廣，高?？蓪厴I(yè)學(xué)生的信息向外界傳播，以幫助學(xué)生拓寬就業(yè)渠道。最后在對公眾號的管理過程中，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)正面的信息發(fā)布，使校園的輿論氛圍更加健康。

3.在校園內(nèi)開展隱性思想教育的方式

3.1 運(yùn)用新媒體建設(shè)校園文化

在新媒體環(huán)境下，媒體信息呈現(xiàn)大眾化傳播趨勢，傳統(tǒng)的主流媒體逐漸被邊緣化。因此在開展隱性思想政治教育的過程中，要著重建立健康的校園文化以形成輿論影響。在具體實(shí)踐中，高?？衫脤W(xué)校的網(wǎng)站，開辦主題征文活動(dòng)。通過這樣的活動(dòng)，正面思想將得到積極傳播。其次高?？蛇\(yùn)用校園APP，對學(xué)生日常生活以及戀愛觀進(jìn)行指導(dǎo)，以促進(jìn)校園內(nèi)部形成正面的輿論氛圍。最后高?？蛇\(yùn)用公眾號，引導(dǎo)學(xué)生對身邊的同學(xué)進(jìn)行幫助，使學(xué)生在幫助他人的過程中理解到主流價(jià)值的重要性。

3.2 通過文化活動(dòng)開展隱性思政教育

近年來學(xué)生的思想觀念出現(xiàn)了較大的變化，正面的思想政治教育難以被學(xué)生接受，通過文化活動(dòng)開展隱性思想政治教育，往往會(huì)起到較好的效果。在教育實(shí)踐中，高校應(yīng)當(dāng)牢牢把握學(xué)生的興趣愛好，舉辦不同的文藝活動(dòng)。例如針對喜愛音樂的學(xué)生，高?？蔀槠渑e辦音樂活動(dòng)，并在活動(dòng)中邀請學(xué)生參與表演。同時(shí)學(xué)校應(yīng)當(dāng)對演出內(nèi)容作出引導(dǎo)，使主旋律元素融入其中。再有針對部分愛好書畫的學(xué)生，學(xué)校可組織其共同繪制大型畫作，并參與展出活動(dòng)。例如學(xué)校可組織學(xué)生繪制以《美麗山河》為主題的大型畫作，在繪畫的過程中，學(xué)生往往會(huì)感受到祖國山河的壯麗，并由此產(chǎn)生自豪感。

3.3 通過體育活動(dòng)開展隱性思政教育

體育運(yùn)動(dòng)是高校學(xué)生參與度極高的活動(dòng)，在校園內(nèi)開展體育比賽，會(huì)促進(jìn)學(xué)生身心成長。首先體育運(yùn)動(dòng)對學(xué)生的意志品質(zhì)要求較高，在比賽中激烈的對抗會(huì)磨練學(xué)生的專注度，通過長時(shí)間的比賽磨練，學(xué)生的性格將變得更加堅(jiān)韌。同時(shí)體育教師在訓(xùn)練過程中可融入革命故事，以幫助學(xué)生更好地理解革命精神。再有在團(tuán)體體育運(yùn)動(dòng)中，運(yùn)動(dòng)員需要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，以幫助集體獲取勝利。教師可在活動(dòng)中對這一現(xiàn)象加以分析，以幫助學(xué)生更好地理解個(gè)體與集體的關(guān)系。

3.4 通過社會(huì)活動(dòng)開展隱性思政教育

我國高校的管理相對封閉，較少組織學(xué)生開展社會(huì)活動(dòng)。在互聯(lián)網(wǎng)的長期使用的過程中，學(xué)生的思維觀念逐漸與社會(huì)脫節(jié)，并導(dǎo)致其思想政治觀念過度理想化。針對這一問題，高校可組織學(xué)生開展社會(huì)活動(dòng)，以幫助學(xué)生了解到我國制度的合理性。首先高?？山M織學(xué)生進(jìn)入到社區(qū)，并義務(wù)修理公共設(shè)施，通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生將深刻地理解到社會(huì)組織工作的重要性。其次高?？山M織學(xué)生進(jìn)入到貧困家庭或敬老院中，通過實(shí)際的幫助活動(dòng)，學(xué)生可對我國社會(huì)產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)，并由此理解中央改革的必要性。

3.5 運(yùn)用新媒體開展紅色教育

近年來，紅色教育逐漸被社會(huì)淡忘，以至部分學(xué)生對其產(chǎn)生了誤解。紅色教育的核心理念，是要學(xué)生繼承革命前輩理想與精神，在當(dāng)下社會(huì)中拜金主義盛行，學(xué)生難以建立正確的價(jià)值觀，革命前輩為祖國犧牲的精神已被當(dāng)下的學(xué)生淡忘。在此背景下，高校應(yīng)當(dāng)應(yīng)用新媒體對學(xué)生開展紅色教育，以提升學(xué)生的精神面貌。在實(shí)踐中，高校可邀請革命前輩，在媒體平臺(tái)為學(xué)生講述革命故事，這樣的教育方式會(huì)使學(xué)生對革命歷史產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)。

4.結(jié)語

受到新媒體的影響，我國高校的思想政治教育逐漸暴露出一些問題。針對這些問題，我國高校應(yīng)當(dāng)積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的觀念，利用現(xiàn)有條件開展隱性教育。首先學(xué)校應(yīng)當(dāng)打造健康的校園文化，使學(xué)生可以獲得正面的影響。其次學(xué)校可組織豐富的學(xué)生活動(dòng)，通過活動(dòng)使學(xué)生建立正確的價(jià)值觀。最后高校應(yīng)當(dāng)利用新媒體對學(xué)生開展更富成效革命教育。