鄧宇滔
(喀什大學(xué) 新疆·喀什 844006)
日本學(xué)者在研究“為什么日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度持續(xù)低迷”這一問題時(shí)發(fā)現(xiàn),日本經(jīng)濟(jì)的低迷與大部分日本青年迷失于浮華世界是存在聯(lián)系的,這個(gè)“浮華世界”充斥著對“娛樂明星和低俗綜藝文化”的過度追捧;充斥著嚴(yán)重脫離文字與經(jīng)典的“御宅”文化;充斥著大量安于現(xiàn)狀的新晉中層階級[1]。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展到一定程度后,思想意識的引領(lǐng)誤入歧途,讓“低智商”意識得到了生根發(fā)芽的機(jī)會(huì),并最終影響到國家發(fā)展大局。以此為鑒,現(xiàn)今中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在高校大學(xué)生的意識形態(tài)教育中,也相繼出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象,例如,不少大學(xué)生最熱衷談?wù)摰脑掝}已經(jīng)不再是“哲學(xué)”、“經(jīng)濟(jì)”等啟迪人生奮進(jìn)的話題,馬克思就讀柏林大學(xué)時(shí)搶哲學(xué)課的場景,現(xiàn)在是無法想象的。陳寶泉發(fā)表的《如何看待低智商社會(huì)》、李光斗發(fā)表的《微信造就“低智商”社群》等一系列文章,揭露了我國社會(huì)存在的一些“低智商社會(huì)”現(xiàn)象,“低智商社會(huì)”現(xiàn)象在意識領(lǐng)域就表現(xiàn)為“低智商”意識。2014年的全國文藝工作座談會(huì)上,習(xí)近平總書記曾說過:“我年輕時(shí)讀了不少文學(xué)作品,涉獵了當(dāng)時(shí)能找到的各種書籍,不僅其中許多精彩章節(jié)、雋永文字至今記憶猶新,而且從中悟出了不少生活真諦[2]?!边@是對現(xiàn)代青年避免“文字脫離”和“古典脫離”現(xiàn)象發(fā)出的有力號召。
研其因,先觀其行;用于俗,后教于理。大學(xué)生的“低智商”意識,主要表現(xiàn)在:其一,認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)化與文本虛無化,出現(xiàn)了知識搜集網(wǎng)絡(luò)化、作業(yè)網(wǎng)絡(luò)抄襲化、以及期末考試“抱佛腳”現(xiàn)象等,綜合來看就是碎片化的學(xué)習(xí)。周國平說“一切有效的閱讀不只是接受,更是自我發(fā)現(xiàn),是閱讀者既有的內(nèi)在經(jīng)歷的被喚醒和繼續(xù)生長[3]?!泵撾x了文本,就等于掩埋了知識的根。其二,大學(xué)生關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,隨著網(wǎng)絡(luò)文化帶來的觀念沖擊,大學(xué)生思想文化眼界的擴(kuò)大,對娛樂性的關(guān)注在上升,對政治、哲學(xué)和學(xué)業(yè)的關(guān)注在下降,對娛樂明星的過度崇拜,對社會(huì)事件和自身發(fā)展缺乏基本的思考。何珊的《網(wǎng)絡(luò)文化背景下新疆大學(xué)生思想政治教育研究》一文,調(diào)查發(fā)現(xiàn)高校部分大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)不良信息的辨別能力不強(qiáng),大學(xué)生意識到網(wǎng)絡(luò)環(huán)境存在著不良信息,對不良信息并沒有抵制心理[4]。其三,大學(xué)生對自我發(fā)展的選擇性忽視,在大學(xué)里存在著一群追求著“佛系”生活的“假佛陀”。中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、也是未來的,十九大提出的建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國目標(biāo),是我們這一代大學(xué)生的任務(wù),我們的青春不應(yīng)該過度的花費(fèi)在追逐娛樂上,而應(yīng)該把勢頭延續(xù),把接力棒接好。
“低智商”意識的萌芽,在未來的大學(xué)生培養(yǎng)過程中必然成為一害,不僅影響大學(xué)的發(fā)展,更影響國家人才儲(chǔ)備的發(fā)展規(guī)劃?!吧险n的時(shí)候,大學(xué)生清醒的沒有發(fā)呆的多,發(fā)呆的沒有睡覺的多,睡覺的沒有玩手機(jī)的多;下課的時(shí)候,自修的沒有吃零食的多,吃零食的沒有看連續(xù)劇的多,看連續(xù)劇的沒有玩游戲的多?!边@個(gè)現(xiàn)象不應(yīng)成為主流。
“低智商”意識如包裹著糖衣的毒藥,在大學(xué)生的思想意識形成關(guān)鍵期慢慢萌芽。這種意識對大學(xué)生的思想政治發(fā)展存在著潛在的影響。
思想政治教育環(huán)境是十分廣泛而復(fù)雜的,對大學(xué)生思想品德的形成起著推動(dòng)、感染和約束的作用。近年來國家尤為重視大學(xué)生的思想政治教育,持續(xù)把握好這一重要“生命線”,對良好思想政治環(huán)境創(chuàng)建的研究也非常豐富,為優(yōu)良思想政治教育環(huán)境的營造,提供了諸多的方式方法,引導(dǎo)著思想政治教育環(huán)境的良性發(fā)展。部分學(xué)生出現(xiàn)的“低智商”意識萌芽,隨著時(shí)間推移,最終導(dǎo)致高校思想政治教育大環(huán)境的良性發(fā)展出現(xiàn)問題。眾多的社會(huì)思潮是影響高校思想政治教育環(huán)境營造的一股力量,“普世價(jià)值”作為一種錯(cuò)誤而又隱蔽的社會(huì)思潮,其本身利用學(xué)生理解自由、民主、人權(quán)等的超現(xiàn)實(shí)性特點(diǎn),借助大學(xué)生的認(rèn)知惰性意識,使大學(xué)生自身認(rèn)知簡單化,久而久之帶來的就是大學(xué)生本身對知識本身的誤解。
碎片化閱讀或消極閱讀是一種沒有效率的學(xué)習(xí),對理論知識缺乏注意,就像電腦的CTRL+C 加CTRL+V 一樣,容易讓人產(chǎn)生一種虛妄的念頭,覺得自己讀了很多書,自己很有學(xué)問很有知識一樣,屬于心理的投射效應(yīng)。對學(xué)生的記憶,或者說知識儲(chǔ)存,并沒有好處。實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我同一是思想政治教育的重要內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我同一的過程,就是在主體與客體的“有距離聯(lián)系”下,主體觀念上的“我”作為“一定的準(zhǔn)則”,指引主體進(jìn)行實(shí)踐,在這一過程中產(chǎn)生了自我意識的矛盾運(yùn)動(dòng),主要表現(xiàn)為“積極的統(tǒng)一”與“消極的統(tǒng)一”,無論是積極還是消極,都是明確的方向,這里的消極是容易糾正的。上述現(xiàn)象在自我意識同一的過程中發(fā)生影響的是第三個(gè)方面,也就是“虛假的統(tǒng)一”,在沒有形成積極的理想自我的情況下,表現(xiàn)出一種主觀臆想的統(tǒng)一。虛假的自我意識統(tǒng)一[5],會(huì)把理想自我意識變成一種固定認(rèn)識,并作為參照物,在未來的學(xué)習(xí)過程中呈現(xiàn)兩種現(xiàn)象,一是沉迷于理想自我,驕傲自大,眼高手低;二是出現(xiàn)自我意識的封閉,對未來缺乏足夠認(rèn)識,奮斗感消失。經(jīng)歷了高考洗禮的大學(xué)生,在大學(xué)的溫床中會(huì)漸漸迷失,或迷失于網(wǎng)絡(luò)游戲世界,或迷失于偶像明星,對于未來的工作能力培養(yǎng)視而不見,選擇性忽視。把期末考試突擊出來的成績作為自己的能力表現(xiàn),以為自己懂了,其實(shí)并不懂,在意識領(lǐng)域產(chǎn)生了虛假的統(tǒng)一。放棄了自我發(fā)展,奮斗感消失。
借助思想政治理論課宣傳正確、科學(xué)的意識形態(tài),是具有極其重要意義的教育活動(dòng),也是思想政治教育的重要內(nèi)容?!暗椭巧躺鐣?huì)”現(xiàn)象所附帶的惡俗網(wǎng)絡(luò)文化沖擊、盲目的從眾心理和消極的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣,對思想政治課主流意識形態(tài)教育效果的沖擊是比較明顯的。“低智商”意識影響下的學(xué)生安于現(xiàn)狀、缺乏追求、道德科目的敷衍態(tài)度,大學(xué)課堂中的“一個(gè)人的舞臺(tái)”現(xiàn)象,通過長期的發(fā)展必然導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展的不全面,不科學(xué),立德樹人任務(wù)是雙向的,學(xué)生的“低智商”意識一定會(huì)影響這個(gè)任務(wù)的完成。從判斷力養(yǎng)成角度看,不利于完善主觀判斷力。在思想政治教育中存在著結(jié)構(gòu)性遷移,即內(nèi)在認(rèn)知規(guī)律對外化行為的遷移,大學(xué)生長期處于“低智商”意識滋擾下,對問題缺乏辨識力,看似有理的無稽之談會(huì)成為其談資。就大學(xué)生人格培養(yǎng)而言,不利于培養(yǎng)大學(xué)生的奮斗型人格。人格是人們扮演的各種角色的綜合,大學(xué)生在四年的大學(xué)生活中擔(dān)負(fù)著非常多的角色,即完成“自我角色認(rèn)同”任務(wù)。十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記號召我們廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒。當(dāng)學(xué)校開展活動(dòng)時(shí),廣大學(xué)生都抱著“你們看著辦吧,都行”的態(tài)度,進(jìn)不了學(xué)生的心,失去了教育的對象參與,活動(dòng)會(huì)變得毫無意義。
上述的研究是“低智商”意識對大學(xué)生思想政治發(fā)展的一些具體影響,總結(jié)起來,一方面是存在對思想政治教育健康發(fā)展的潛在威脅性,另一方面是反映了學(xué)生中存在的潛在“惰性”思維。
基于“低智商”意識對大學(xué)生思想政治教育的影響,還處于萌芽階段。尤其是各高等院校認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神,持續(xù)且有創(chuàng)造力的思想政治教育規(guī)劃,在一定程度上遏制著各類有害思想意識的惡性滲透。及時(shí)防范于未然,好過亡羊補(bǔ)牢。
隨著時(shí)代的發(fā)展,利用現(xiàn)代化手段,對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育逐漸的成為了思想政治教育發(fā)展的時(shí)代性體現(xiàn)。自從1968年,美國教育學(xué)家菲利普在其著作《班級生活》中提出“隱性課程”后,隱性教育也成為了我們思想政治教育的重要手段之一。新型思想政治教育模式倡導(dǎo)顯性教育與隱性教育相結(jié)合,注重思想政治教育過程中的“內(nèi)適性”與“外適性”相結(jié)合,注重學(xué)生思考和接受空間的給予[6]。
高等教育面對著艱巨的任務(wù),顯性教育與隱性教育的結(jié)合應(yīng)用已成為常態(tài),就主旋律的教育而言,不僅有傳統(tǒng)的政策宣傳,高校的馬克思主義理論研究社團(tuán)等,組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)的顯性教育,也有類似《將改革進(jìn)行到底》等影片的隱性教育。利用思想政治教育的平臺(tái),把二者的思想引導(dǎo)功能、行為規(guī)范功能、情感陶冶功能、心理構(gòu)建功能、人格塑造功能發(fā)揮出來。引導(dǎo)學(xué)生思想的前進(jìn)方向,既大方直接的告訴,也隨風(fēng)潛入夜的滲透。然而,相比于我們的顯性教育,隱性教育的危害性審查往往也具有隱藏性,包括的一些視頻、文章和音樂在教育的同時(shí),可能也具有其他的危害信息。
“低智商”意識的傳播是一種信息傳播,要杜絕網(wǎng)絡(luò)文化的“低智商”思維對大學(xué)生的侵襲,就要進(jìn)行思想政治教育信息意識建設(shè)。
高等教育中的思想政治教育信息建設(shè)需要堅(jiān)持兩個(gè)方面,一是思想政治教育信息接受陣地建設(shè),利用“無手機(jī)課堂”的課堂模式。“無手機(jī)課堂”有利于學(xué)生與老師的思想信息碰撞,課堂上開展的類似頭腦風(fēng)暴一類的活動(dòng),就課堂內(nèi)容的一個(gè)點(diǎn),與學(xué)生交換意見,在堅(jiān)持正確的政治方向下,充分發(fā)揮學(xué)生的思考能力,自由發(fā)言,這一過程中,思想政治教育工作者就可以把思想?yún)R總,總結(jié)對比,用理論讓學(xué)生接受正確的思想建設(shè)。例如:中華民族認(rèn)同感教育,可以開展文化同根性討論,找到文化、歷史的同根性,在活動(dòng)中學(xué)生會(huì)自覺的產(chǎn)生中華民族認(rèn)同感。二是思想政治教育網(wǎng)絡(luò)信息建設(shè),現(xiàn)代社會(huì)的大學(xué)生,思想認(rèn)識更多來源于網(wǎng)絡(luò),建設(shè)主旋律響亮的網(wǎng)絡(luò)媒介,就是在建設(shè)良好的大學(xué)生思想。就大學(xué)生關(guān)注的網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)而言,絕大部分是明星新聞,作為一種學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)集中處,高校教育應(yīng)該引起絕對的關(guān)注,結(jié)合這些熱點(diǎn)實(shí)施課堂教學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注新時(shí)代板塊,實(shí)際上也就是對學(xué)生的一種思想政治教育。結(jié)合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過程中的一些熱點(diǎn),例如“我有國士,天下無雙”中的林俊德院士,扎根邊疆建設(shè)國防,直到生命的最后一分鐘仍在工作的 “中國故事”。良好的思想政治教育信息建設(shè),如同一根線,能把大學(xué)生的思想拉扯到正確的時(shí)空中。同時(shí),也要求教育對象要具備思想政治的信息素養(yǎng),選擇去接受什么,吸收什么才是科學(xué)的、符合國家意志的,察覺危害性的信息,及時(shí)預(yù)防一些“低智商”的不良意識信息滲透。
大學(xué)生要增強(qiáng)自己的技能,更要為學(xué)校的前進(jìn)添加動(dòng)力;要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展,更要實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展;要圓自己的夢,更要圓實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。而這一切的實(shí)現(xiàn),需要廣大大學(xué)生,激發(fā)自身的強(qiáng)大奮斗感。奮斗感的培養(yǎng),一是充分利用地區(qū)發(fā)展的巨大空間,進(jìn)行思想政治教育的信息教育,融入SIYB 課程,即以大學(xué)生的生存空間與專業(yè)發(fā)展價(jià)值教育課程,讓學(xué)生看到發(fā)展空間,激發(fā)奮斗動(dòng)力。二是鼓勵(lì)學(xué)生避免“文字脫離”和“古典脫離”現(xiàn)象,讀書以明志,通過感受經(jīng)典,體會(huì)書籍,思考人生,認(rèn)清自我,從而樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)。三是在課堂上講好領(lǐng)導(dǎo)人故事,利用好一系列集中教育活動(dòng),用領(lǐng)導(dǎo)人的奮斗故事和講話,比如習(xí)近平主席在多個(gè)場合強(qiáng)調(diào)的青年奮斗觀,即“幸福都是奮斗出來的”,“奮斗本身就是一種幸?!?,“新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代”,在校園里營造一種生機(jī)勃勃的校風(fēng)。
消除“低智商”意識對大學(xué)生的影響,一方面是預(yù)防思想政治教育環(huán)境健康發(fā)展的潛在威脅性,另一方面是抵御大學(xué)生“惰性”思維的潛在危險(xiǎn)性。要注重主旋律教育對學(xué)生思想意識的整體滲透性,激發(fā)學(xué)生的奮斗感,為實(shí)現(xiàn)地區(qū)騰飛與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。青年一代要有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家才有前途、民族才有希望[7],習(xí)近平總書記把實(shí)現(xiàn)國家現(xiàn)代化的任務(wù)交到了廣大青年手中,這一項(xiàng)任務(wù)的實(shí)現(xiàn)不是敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,我們要為此嚴(yán)于修身,豐富羽翼,為完成這一任務(wù)而奮斗。
宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)2019年2期