摘要:把黨的政治建設(shè)擺在首位,是新時(shí)代黨的建設(shè)的重要內(nèi)容和重大理論創(chuàng)新,體現(xiàn)了馬克思主義政黨政治屬性的本質(zhì)要求,遵循了馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)的重要原則和核心要義,是黨的自身建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是新時(shí)代建設(shè)偉大工程、全面提高黨的建設(shè)質(zhì)量的有力舉措。從理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯相結(jié)合的高度來(lái)把握其精髓要義,對(duì)堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于新時(shí)代黨的政治建設(shè)的任務(wù)要求、增強(qiáng)黨的政治建設(shè)的質(zhì)量和實(shí)效、推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展具有重要促進(jìn)作用。
關(guān)鍵詞:黨的建設(shè);政治建設(shè);全面從嚴(yán)治黨
中圖分類(lèi)號(hào):D26文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1002-7408(2019)01-0023-05
基金項(xiàng)目:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨理想信念話(huà)語(yǔ)表達(dá)力提升研究”(18BKS022)的階段性成果。
作者簡(jiǎn)介:董學(xué)賓(1981-),男,河南項(xiàng)城人,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院博士研究生,主要研究方向:中國(guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。
把黨的政治建設(shè)擺在首位,是新時(shí)代黨的建設(shè)的重要內(nèi)容和重大理論創(chuàng)新,有著深刻的理論淵源、歷史淵源和實(shí)踐要求。注重政治建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨始終保持政治上先進(jìn)性性和純潔性的根本所在,也是黨戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難,不斷從勝利走向勝利的根本保障。深刻理解把黨的政治建設(shè)擺在首位的精髓要義,需要從理論邏輯、歷史邏輯與實(shí)踐邏輯相結(jié)合的高度進(jìn)行思考和把握,這對(duì)堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央關(guān)于新時(shí)代黨的政治建設(shè)的任務(wù)要求,增強(qiáng)黨的政治建設(shè)的質(zhì)量和實(shí)效,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展,具有重要促進(jìn)作用。
一、把黨的政治建設(shè)擺在首位的理論邏輯
任何思想認(rèn)識(shí)和理論都不是憑空產(chǎn)生的,都有其特定的認(rèn)識(shí)來(lái)源和理論淵源。作為新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義政治建黨思想的重大創(chuàng)新與發(fā)展,把黨的政治建設(shè)擺在首位的理論邏輯就在于它體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治本質(zhì)及其建設(shè)思想的精髓。[JP]
(一)把黨的政治建設(shè)擺在首位體現(xiàn)了馬克思主義政黨的政治屬性
廣義上的政黨自古有之,是一種古老的歷史現(xiàn)象。在中國(guó)封建時(shí)代,就有所謂東漢鉤黨,唐代清流黨,北宋元佑黨,明末東林黨;在歐洲則有燒炭黨、無(wú)套褲黨等,但這些“黨”都只是幫派的意思?,F(xiàn)代意義上的政黨,是資產(chǎn)階級(jí)革命勝利以后才出現(xiàn)的,是政治斗爭(zhēng)的產(chǎn)物,本質(zhì)上是代表特定階級(jí)利益的政治組織。一般來(lái)說(shuō),政黨都有其明確的政治綱領(lǐng)和政治目標(biāo),并通過(guò)制定和實(shí)施自己的政治路線(xiàn)、政治策略來(lái)實(shí)現(xiàn)其政治訴求,以維護(hù)和擴(kuò)大其根本利益。因此,可以清晰地看出,政黨本質(zhì)上是一種政治組織,講政治是政黨的本質(zhì)要求,政治屬性是政黨的本質(zhì)屬性,是第一位的屬性。離開(kāi)了政治訴求和政治目標(biāo),政黨也就失去了最根本的政治屬性,就不能稱(chēng)之為政黨。無(wú)論對(duì)何種性質(zhì)的政黨來(lái)說(shuō),皆是如此。[JP]
近代以來(lái),隨著英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利,在反復(fù)、激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)和派別利益斗爭(zhēng)中,資產(chǎn)階級(jí)政黨應(yīng)運(yùn)而生。此后,資產(chǎn)階級(jí)便以政黨為斗爭(zhēng)工具:他們以最終利益劃分為不同的階級(jí)集團(tuán)和派別團(tuán)體,組建自己的政黨,制定相應(yīng)的政治綱領(lǐng)、政治目標(biāo)和政治路線(xiàn),以掌握國(guó)家政權(quán)為目的進(jìn)行政治斗爭(zhēng),并在執(zhí)政后將其政治綱領(lǐng)付諸實(shí)踐,以實(shí)現(xiàn)其利益最大化。資產(chǎn)階級(jí)政黨本質(zhì)上是占人口少數(shù)的資本家階級(jí)對(duì)廣大無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行殘酷剝削和壓迫的政治工具,是建立在資本主義私有制基礎(chǔ)之上的,只能建立一個(gè)存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資本主義社會(huì)。
馬克思主義的誕生,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)提供了新的科學(xué)理論指導(dǎo),促進(jìn)了工人階級(jí)的覺(jué)醒,他們開(kāi)始組建自己的政黨,使國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)由自發(fā)轉(zhuǎn)向自覺(jué)。馬克思恩格斯在指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)的革命實(shí)踐中認(rèn)為組建無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是工人階級(jí)獲得解放的必要條件,馬克思指出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)“只有把自身組織成與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對(duì)立的政黨,才能作為一個(gè)階級(jí)來(lái)行動(dòng)”[1]228。恩格斯亦強(qiáng)調(diào),無(wú)產(chǎn)階級(jí)要取得勝利就必須“組成一個(gè)不同于其他所有政黨并與它們對(duì)立的特殊政黨,一個(gè)自覺(jué)的階級(jí)政黨”[2]578。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨代表最廣大勞動(dòng)人民的利益,它本身沒(méi)有自己的特殊利益,它的最終奮斗目標(biāo)就在于通過(guò)奪取、掌握國(guó)家政權(quán),消滅資本主義私有制,在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上提高生產(chǎn)力,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的政治綱領(lǐng),也是區(qū)別于其他任何政黨的最根本標(biāo)志,體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在政治上的先進(jìn)性。自科學(xué)社會(huì)主義誕生以來(lái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切奮斗和努力,都是在以馬克思主義為根本指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,制定、實(shí)施符合本國(guó)實(shí)際的政治綱領(lǐng)和各個(gè)不同歷史階段的政治路線(xiàn),逐步實(shí)現(xiàn)階段性的政治目標(biāo),始終沿著社會(huì)主義方向不斷前進(jìn),最終達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)的政治實(shí)踐過(guò)程。這一偉大歷史使命決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨最講政治,因此,政治屬性也同樣是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)先進(jìn)的馬克思主義政黨,毋庸置疑具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一般特征和屬性。同時(shí),作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中,以其在政治上的先進(jìn)性和純潔性,展現(xiàn)出獨(dú)特的鮮明政治本色和政治特征。因此,新時(shí)代堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位,體現(xiàn)了馬克思主義政黨政治屬性的根本要求,也是黨自身建設(shè)的必然要求和鮮明指向,為黨的建設(shè)順利推進(jìn)提供根本政治保障。
(二)加強(qiáng)政治建設(shè)是馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)的重要原則和核心要義
馬克思主義經(jīng)典作家在領(lǐng)導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的偉大實(shí)踐中,對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的創(chuàng)建和發(fā)展有著很多經(jīng)典論述,這些論述內(nèi)容豐富、博大精深,涉及到政黨建設(shè)的各個(gè)方面,構(gòu)成了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的理論體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的根本指導(dǎo)原則和重要理論基礎(chǔ)。其中,馬克思主義政治建黨思想,是其核心內(nèi)容,它揭示了政黨的政治本質(zhì),指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的前進(jìn)方向,為全面加強(qiáng)新時(shí)代黨的自身政治建設(shè)提供了根本行動(dòng)指南和鮮明價(jià)值取向。
總的來(lái)說(shuō),馬克思主義政治建黨思想主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,“是什么”,科學(xué)闡釋了政治的本質(zhì),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切政治活動(dòng)指明了根本方向。馬克思恩格斯以辯證唯物主義和歷史唯物主義來(lái)觀察、剖析社會(huì)政治現(xiàn)象,他們認(rèn)為政治是一種特定的社會(huì)關(guān)系,是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),在階級(jí)社會(huì)中,政治具有鮮明的階級(jí)性。同時(shí),指明了政治的根本問(wèn)題,列寧指出國(guó)家政權(quán)問(wèn)題“是全部政治的基本問(wèn)題,根本問(wèn)題”[3]25,他認(rèn)為政治活動(dòng)的重要內(nèi)容“就是參與國(guó)家事務(wù),給國(guó)家定方向,確定國(guó)家活動(dòng)的形式、任務(wù)和內(nèi)容”[4]。第二,“為什么”,著重強(qiáng)調(diào)了講政治對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的極端重要性。馬克思恩格斯指出:“一切階級(jí)運(yùn)動(dòng)本身必然是而且從來(lái)就是政治運(yùn)動(dòng)”[2]333,并強(qiáng)調(diào)政治問(wèn)題是革命者的首要問(wèn)題。列寧也指出:“一個(gè)階級(jí)如果不從政治上正確地看問(wèn)題,就不能維持它的統(tǒng)治,因而也就不能完成它的生產(chǎn)任務(wù)問(wèn)題?!盵3]408第三,“怎么辦”,系統(tǒng)闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨在政治上加強(qiáng)自身的基本途徑和方法。一是要維護(hù)中央權(quán)威。恩格斯指出:“巴黎公社遭到滅亡,就是由于缺乏集中和權(quán)威?!盵5]所以,恩格斯在《論權(quán)威》中把黨的權(quán)威視為黨團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力的重要因素,他還指出:“沒(méi)有權(quán)威就不可能有任何一致的行動(dòng)?!盵2]372二是維護(hù)黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。馬克思認(rèn)為團(tuán)結(jié)對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨至關(guān)重要,黨內(nèi)團(tuán)結(jié)的缺失必將使“分散的努力遭到共同的失敗”[1]14,恩格斯認(rèn)為黨內(nèi)團(tuán)結(jié)不是一味妥協(xié),而是在“民主范圍內(nèi)”,通過(guò)“斗爭(zhēng)和批評(píng)”達(dá)到的真正的有原則的黨內(nèi)團(tuán)結(jié)。三是制定和執(zhí)行黨的政治綱領(lǐng)和政治路線(xiàn)。列寧指出:“一個(gè)政黨如果沒(méi)有綱領(lǐng),就不可能成為政治上比較完善的、善于在任何轉(zhuǎn)折時(shí)期始終堅(jiān)持自己的路線(xiàn)的有機(jī)體?!盵6]四是堅(jiān)持民主集中制原則,列寧強(qiáng)調(diào):“在黨組織中真正實(shí)現(xiàn)民主集中制的原則”[7]是一項(xiàng)重大的、嚴(yán)肅的和非常重要的任務(wù),并要求加入共產(chǎn)國(guó)際的各國(guó)共產(chǎn)黨,都要堅(jiān)持民主集中制原則。
馬克思主義的政治建黨思想為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的政治建設(shè)提供了重要的理論原則和科學(xué)指南,是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之注重從政治上建黨的重要理論淵源。新時(shí)代堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在全面加強(qiáng)黨的建設(shè)的首位,是對(duì)馬克思主義政治建黨思想在當(dāng)代中國(guó)的繼承和發(fā)展,是黨的建設(shè)理論的一個(gè)重大創(chuàng)新。
二、把黨的政治建設(shè)把在首位的歷史邏輯
歷史是現(xiàn)實(shí)的根源。歷史唯物主義告訴我們,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性。把黨的政治建設(shè)擺在首位,是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革中歷經(jīng)磨難、艱辛探索取得的寶貴成果?;仡欬h的自身建設(shè)史,就能清晰看出加強(qiáng)新時(shí)代黨的政治建設(shè)是我們黨成功實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論概括,彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。
(一)注重黨的政治建設(shè)是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
作為先進(jìn)的馬克思主義政黨,講政治是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),也是獨(dú)特優(yōu)勢(shì),為黨的發(fā)展壯大提供了根本政治保證。在建黨之初,我們黨就規(guī)定了嚴(yán)密的政治組織原則、嚴(yán)格的紀(jì)律和其他制度,為把黨建設(shè)成領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的主心骨奠定了良好開(kāi)端。在1929年12月的古田會(huì)議上,毛澤東強(qiáng)調(diào):“提高黨的政治水平”“加緊官兵的政治訓(xùn)練”[8]87,并明確提出了“黨的生活政治化”的要求。此后,毛澤東等中共領(lǐng)導(dǎo)人不斷思索如何在具體的革命實(shí)踐中加強(qiáng)黨的政治建設(shè)問(wèn)題。1937年8月,毛澤東在《實(shí)踐論》中指出:“一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利,必須依靠自己政治路線(xiàn)的正確和組織上的鞏固?!盵8]3031939年10月,毛澤東提出了黨的建設(shè)要密切聯(lián)系政治路線(xiàn)來(lái)進(jìn)行的觀點(diǎn),并號(hào)召全黨建設(shè)一個(gè)“全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”[9]。周恩來(lái)認(rèn)為黨只有通過(guò)政治建設(shè)才能增強(qiáng)政治覺(jué)悟,才能起到先鋒隊(duì)的作用,并提出:“以革命主義為基礎(chǔ)的革命政治工作是一切革命軍隊(duì)的生命線(xiàn)和靈魂?!盵10]劉少奇強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),他指出:“一切共產(chǎn)黨員進(jìn)行革命斗爭(zhēng),必須在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下去進(jìn)行?!盵11]這些都表明了注重政治建設(shè)是我們黨在新民主主義革命時(shí)期的基本建黨思想。新中國(guó)成立后,毛澤東多次強(qiáng)調(diào)政治建設(shè)的重要性,他指出:“沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂”[12]“政治工作是一切經(jīng)濟(jì)工作的生命線(xiàn)”[13],并結(jié)合黨在取得執(zhí)政地位后的角色轉(zhuǎn)變和全新的政治環(huán)境,進(jìn)一步提出“六有”政治局面的任務(wù)要求,為調(diào)動(dòng)一切積極因素建設(shè)社會(huì)主義提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)了在黨和國(guó)家政治生活中堅(jiān)持民主集中制的重要性,他指出:“黨的領(lǐng)導(dǎo)是組織領(lǐng)導(dǎo),不是個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)”,“個(gè)人沒(méi)有權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)一切,不管是誰(shuí)?!盵14]這些都是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家通過(guò)對(duì)黨的政治建設(shè)的不斷探索而得出的概括和總結(jié),為新時(shí)代黨的政治建設(shè)提供了寶貴的思想財(cái)富。
(二)加強(qiáng)政治建設(shè)是改革開(kāi)放順利推進(jìn)的根本保證
改革開(kāi)放以來(lái),在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,我們黨在自身建設(shè)實(shí)踐中緊緊抓住政治建設(shè)這個(gè)核心環(huán)節(jié),以黨在政治上的先進(jìn)性和純潔性確保了黨始終成為全國(guó)人民的主心骨和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,為牢牢把握改革開(kāi)放的社會(huì)主義方向和統(tǒng)籌推進(jìn)改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程提供了根本政治保障。
改革開(kāi)放伊始,鄧小平就明確指出我們要搞的是社會(huì)主義的現(xiàn)代化,不是資本主義的現(xiàn)代化。為此,他認(rèn)為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本前提就是在思想政治上堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。所以,鄧小平把黨的政治建設(shè)同改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了講政治、守紀(jì)律的極端重要性。他指出:“改革,現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),加上我們講政治,威力就大多了。到什么時(shí)候都得講政治?!盵15]并提出在推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中必須加強(qiáng)黨中央權(quán)威,絕對(duì)不能各自為政、各行其是。他還主張“一靠理想,二靠紀(jì)律”把全黨組織起來(lái),形成“我們真正的優(yōu)勢(shì)”。隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn),江澤民同志針對(duì)改革開(kāi)放后部分黨員干部政治信仰動(dòng)搖、政治立場(chǎng)不堅(jiān)定等突出問(wèn)題,分別從“政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別力、政治敏銳性”等方面要求全黨同志“在政治問(wèn)題上,一定要頭腦清醒”[16]。胡錦濤同志也明確指出:“我們講的政治,是馬克思主義的政治”“講政治,最根本的就是要全面、正確、積極貫徹執(zhí)行黨的基本路線(xiàn)?!盵17]黨的十八大以來(lái),改革開(kāi)放進(jìn)入深水區(qū),我們遇到了很多難啃的硬骨頭,習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào),“全黨必須講政治,把政治紀(jì)律擺在首位,消弭隱患、杜絕后患?!盵18]這些都是我們黨在改革開(kāi)放中對(duì)黨的政治建設(shè)的深刻思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)了我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,確保了改革開(kāi)放以來(lái)黨的各項(xiàng)事業(yè)的順利推進(jìn)。
三、把黨的政治建設(shè)擺在首位的實(shí)踐邏輯
把黨的政治建設(shè)擺在首位,就是要著重突出政治建設(shè)在黨建中的極端重要性,以政治建設(shè)為根本來(lái)統(tǒng)領(lǐng)和決定黨建的方向和效果,推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深發(fā)展。這是新時(shí)代建設(shè)偉大工程,不斷提高黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力的客觀要求,需要我們從全局的戰(zhàn)略高度深刻把握新時(shí)代黨的政治建設(shè)的任務(wù)要求,切實(shí)抓好、抓實(shí)。
(一)牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,切實(shí)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
把黨的政治建設(shè)擺在首位,就是要把堅(jiān)決維護(hù)黨的最高政治領(lǐng)導(dǎo)地位作為第一位的政治要求和政治原則,把堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書(shū)記的核心地位作為最大的政治大局和政治責(zé)任,把保證全黨服從中央,堅(jiān)持維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)作為最重要的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,牢固樹(shù)立并不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,使之成為全黨的政治自覺(jué)和重要黨性觀念。維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),就要扎緊制度的籠子,堅(jiān)持把紀(jì)律挺在前面,強(qiáng)化政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的剛性約束。習(xí)近平指出:“政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是黨最根本、最重要的紀(jì)律,遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是遵守黨的全部紀(jì)律的基礎(chǔ)?!盵19]只有把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩立起來(lái)、嚴(yán)起來(lái),才能確保黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,為堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的決策部署、保證黨中央政令暢通提供強(qiáng)大支撐力量。
(二)尊崇黨章,嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活
把黨的政治建設(shè)擺在首位,就必然要求加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活。因?yàn)閲?yán)肅黨內(nèi)政治生活為黨的政治建設(shè)提供主要平臺(tái)和活動(dòng)載體,是黨的政治建設(shè)的重要內(nèi)容和基本要求,也是黨的建設(shè)質(zhì)量的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。開(kāi)展積極健康的黨內(nèi)政治生活,就要尊崇黨章黨規(guī),嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則,以高度的政治自覺(jué)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)切實(shí)增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性。黨章是黨的根本大法,是全黨必須共同遵守的總規(guī)矩。黨內(nèi)政治生活的各個(gè)方面的要求與具體規(guī)定,都是黨章各項(xiàng)規(guī)定的進(jìn)一步細(xì)化與具體展開(kāi),黨章為加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活提供了根本行為規(guī)范。各級(jí)黨組織和黨員干部都要嚴(yán)格落實(shí)“三會(huì)一課”制度,用好批評(píng)與自我評(píng)判這個(gè)戰(zhàn)斗武器,幫助廣大黨員分清是非、辨明真理、改正錯(cuò)誤、增進(jìn)團(tuán)結(jié),切實(shí)維護(hù)好黨的肌體健康,永葆共產(chǎn)黨人政治本色。
(三)完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度
民主集中制是黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度,也是黨的政治建設(shè)的重要內(nèi)容和重要制度保障。一直以來(lái),黨內(nèi)之所以存在這樣或那樣的政治問(wèn)題,根本原因就在于黨內(nèi)民主不夠,正確的集中也不夠,弱化了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致。完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度,既能充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,積極營(yíng)造黨內(nèi)民主平等的同志關(guān)系、集體討論和民主決策的政治氛圍、民主監(jiān)督和責(zé)任追究的政治制度大環(huán)境,又能在根本利益一致的基礎(chǔ)上廣泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn)和建議,經(jīng)過(guò)黨委的集體討論作出最客觀合理的決定,并堅(jiān)決貫徹落實(shí)之,以達(dá)到實(shí)行正確集中之目的,這實(shí)際上是積極開(kāi)展批評(píng)與自我評(píng),堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,統(tǒng)一意志的過(guò)程,為新時(shí)代黨的政治建設(shè)提供有力組織保障。
(四)建設(shè)黨內(nèi)政治文化,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)
黨內(nèi)政治文化是黨的獨(dú)特精神標(biāo)識(shí),是我們黨凝心聚力、不斷奮進(jìn)的精神紐帶和思想源泉,也是新時(shí)代黨的政治建設(shè)的價(jià)值導(dǎo)向和精神引領(lǐng),對(duì)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)具有潛移默化的影響。發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化,就要大力弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等共產(chǎn)黨人價(jià)值觀。這些價(jià)值觀念是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程中,總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)得出的深刻結(jié)論,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和建設(shè)規(guī)律的根本性認(rèn)識(shí),必須倍加珍惜,使之內(nèi)化于心、外化于行,積極踐行、長(zhǎng)期堅(jiān)持。此外,還要堅(jiān)決反對(duì)和抵制庸俗價(jià)值觀,面對(duì)各種落后文化、腐朽文化,以及形形色色的反馬克思主義錯(cuò)誤思潮的侵蝕,要敢于亮劍、敢于挺身而出與之作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。只有這樣,才能以先進(jìn)的黨內(nèi)政治文化涵養(yǎng)政治定力和紀(jì)律定力,提高黨性修養(yǎng)和道德修養(yǎng),厚植良好政治生態(tài),推動(dòng)黨的政治建設(shè)始終沿著正確的方向前進(jìn)。
(五)自覺(jué)錘煉黨性,不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力
黨性是黨員干部立身立業(yè)立言立德的基石,直接關(guān)系到黨員的政治立場(chǎng)和政治底色。把黨的政治建設(shè)擺在首位,就要以黨性錘煉為根本,自覺(jué)做到以下三個(gè)方面:第一,要堅(jiān)定理想信念,鑄就對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格,這是新時(shí)代加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的根本前提。正如習(xí)近平所說(shuō),“理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂”,“理想信念決定著我們的方向和立場(chǎng),也決定著我們的言論和行動(dòng)”[20]。第二,要堅(jiān)守個(gè)人干凈的為官?gòu)恼拙€(xiàn)。堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一,緊扣民心這個(gè)最大的政治,牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的馬克思主義權(quán)力觀。自覺(jué)落實(shí)新時(shí)代好干部標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),敬畏法紀(jì),恪守法律和道德底線(xiàn),時(shí)刻自重自省自警自勵(lì),真正做到干凈做人,踏實(shí)做事,清白為官。第三,要善于從政治上分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,不斷提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部把握方向、把握大勢(shì)、把握全局的能力,增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力,提高駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力,練就過(guò)硬的政治本領(lǐng),確保黨的政治建設(shè)的質(zhì)量和實(shí)效。
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