引導(dǎo)學(xué)生對寓言體小說的人物、意蘊做多元化探討，從而提升學(xué)生的思維品質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的生成。

教學(xué)目標(biāo)：

透過小說人物看人性，觀照自身，從中獲得有益的啟示。

設(shè)計突破：

《窗》出自蘇教版八年級下冊第四單元“小說之林”，體式上比較接近寓言體小說。語文教學(xué)界一般認(rèn)為，小說通過對同病房的兩位病人相互之間所持態(tài)度的描寫，表現(xiàn)了美與丑兩種不同的心靈，體現(xiàn)了極其深刻的揚善貶惡的道德力量。筆者認(rèn)為，這一判定或多或少受中國傳統(tǒng)文學(xué)理論的影響，過于追求所謂的“明確的意思”，顯得簡單化和標(biāo)簽化，不利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

教學(xué)過程：

第一環(huán)節(jié)：概括小說內(nèi)容

1.導(dǎo)語：每個人都是一口深不可測的井，或明凈清澈，或濁流涌動。今天，讓我們透過一扇微小的“窗”來觀測“人性”這口深邃的井。

2.建議學(xué)生用“聚精會神默讀法”快速閱覽課文，圍繞“什么人”“做了什么事”“怎么做的”“為什么這么做”在課文上做圈畫和批注，通讀全篇后捋順小說的人物和情節(jié)，并將課文內(nèi)容概括為“一句話小說”。(小組內(nèi)合作，全班交流。)

示例：遠(yuǎn)窗病人為了占據(jù)靠窗的床位，對每天為自己描述窗外景象的近窗病人見死不救。

3.引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：在閱讀的過程中，有哪些地方讓你感到困惑？(小組內(nèi)篩選，全班交流。這一環(huán)節(jié)中弄不明白的，可以融入到后續(xù)環(huán)節(jié)的主問題中處理，也可以延伸到課后去進(jìn)一步探討。)

設(shè)計意圖：“聚精會神默讀法”可以讓學(xué)生進(jìn)入到小說的情境中去，置身其中，初步了解小說寫了什么，從而提煉概括小說的重要信息，厘清小說的故事情節(jié)和小說人物的經(jīng)歷和體驗，對人物有全面的感知。教師在學(xué)生讀之前要進(jìn)行必要的提示，以便學(xué)生有方向地進(jìn)行閱讀，準(zhǔn)確提取小說的主要信息。

第二環(huán)節(jié)：解碼小說人物

活動：探討近窗病人的行為動機

1．近窗病人每天為同伴描述窗外的一切，在他的描述中，“窗外的一切”是什么樣的？請同學(xué)們動筆用括號標(biāo)注相關(guān)的段落和語句，自主朗讀并概括“窗外的一切”的特點。

(指名回答，要求學(xué)生結(jié)合具體內(nèi)容闡述特點。)

示例：清澈的湖水，漫游的水禽，綻放的鮮花，有自然風(fēng)光的清新優(yōu)美。嬉戲的孩童，親密的情侶，精彩的球賽，隱約可見的鬧市區(qū)，有俗世生活的美好熱鬧。孩童差點落水的驚險，板球隊員慢悠悠擊球的無聊，是日常生活的真實生動。

2.對于近窗病人的行為動機，讀者們有不同的理解(PPT顯示)，你比較傾向于哪一種理解？請同學(xué)們?nèi)Ξ嫵瞿軌驇椭愕贸鼋Y(jié)論的關(guān)鍵詞語、句子進(jìn)行揣摩，同桌間可以磋商。

PPT顯示：

第一種：近窗病人這么做是為了鼓勵同伴，解除同伴的病苦，其人熱忱友善，高尚無私。

第二種：無法確定，因為作者沒有寫近窗病人的心理活動。第一種理解是對文本的過度詮釋和拔高。

(自由辯論，但要求學(xué)生從課文中找依據(jù)，不能憑空揣度。)

明確：筆者傾向于第一種理解，因為作者在行文中有相關(guān)的明示或者暗示。

第3段：“每當(dāng)這時，他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切”， “為”在這里作介詞用，可以解釋為“給”，表明近窗病人是“施予者”，而遠(yuǎn)窗病人是“接受者”，近窗病人描述“窗外的一切”的主觀目的是讓遠(yuǎn)窗病人受益，幫助他突破逼仄的、令人窒息的病房生活的桎梏，體會到生活的豐富和美好，其行為動機是利他的。

第5段：“躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個時候的每一分鐘對他來說都是一種享受”進(jìn)一步驗證了遠(yuǎn)窗病人是描述的“受益者”，在同伴繪聲繪色的描述中，他沉浸，陶醉，獲得了精神的振奮和生命的喜悅。

第15段：“他看到的只是光禿禿的一堵墻”用強烈的反差暗示了近窗病人的良苦用心。他在自己病況沉重之際，為了緩解同伴的孤寂痛苦，不惜耗費殘存的精力去想象和編造，將“光禿禿的一堵墻”幻化為情趣盎然的生活圖景，給沉悶壓抑的病房生活帶來清新優(yōu)美的畫風(fēng)，為燭火將熄的同伴注入生命的動力和熱情。

補充：如果分析到此處仍有學(xué)生傾向于第二種理解的話，那么我們可以進(jìn)行“假設(shè)推理”。假設(shè)近窗病人的行為不是出于“利他”的高尚動機，而是利用每天仰坐的時間，通過假想窗外世界的豐富多彩來消解病房生活的沉悶，完成自我突圍和排解的話，那么他只需安安靜靜地“神游窗外”即可，大可不必繪聲繪色地描述，更何況他病況沉重，每天兩個小時的描述會導(dǎo)致精力消耗、元氣大傷呢？因而第二種理解有違常理和作者本意，顯得牽強附會。懷疑近窗病人行為動機的崇高性，或許是因為理想化的人性在現(xiàn)實社會中太稀缺，但不能因為它的稀缺而否認(rèn)它存在的可能性。

3.作者描寫近窗病人主要采用什么角度？(學(xué)生獨立分析，發(fā)表看法。)

明確:主要是側(cè)面描寫，通過寫遠(yuǎn)窗病人切身的見聞感受去間接呈現(xiàn)近窗病人的形象，不動聲色地表現(xiàn)近窗病人豐富美好的靈魂世界，讓讀者自己去想象和分析。將想法或做法，上傳到班級公共郵箱，教師擇優(yōu)發(fā)布到班級微信公眾號上。

設(shè)計意圖：初中生的抽象思維能力水平較低，對文學(xué)作品的分析、鑒賞能力較差，對文本的隱性信息很難有準(zhǔn)確的把握和感受，適當(dāng)運用繪圖法可以幫助學(xué)生將隱性的信息直觀地呈現(xiàn)出來，激發(fā)學(xué)生興趣，增強學(xué)生的參與意識。

第三環(huán)節(jié)：對話我們自己

過渡：小說中，近窗病人秉持了人性的高貴，而遠(yuǎn)窗病人經(jīng)歷了一番掙扎后最終滑向了罪惡的深淵。這是一篇寓言體小說，以寓言的形式寫成的小說，一般通過假托的人物(動物、植物、無生物等)形象和帶有勸喻或諷刺性質(zhì)的故事來闡明某種事理，讓我們有所思，有所悟。請分享你的所思、所悟。

(這類小說意蘊深遠(yuǎn)而復(fù)雜，作者的想法往往深藏于情節(jié)之中，指向不明確，一般是多元的，呈現(xiàn)出開放型的格局，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生從不同的角度各抒己見。)

示例：

1.近窗病人：一個人如果選擇關(guān)愛和陽光，他的眼里就會看到美麗和希望；“創(chuàng)造”可以彌補“欠缺”的遺憾；要培養(yǎng)自身高尚的道德情操，做一縷照耀世界的陽光……

2.遠(yuǎn)窗病人：欲望是痛苦之源，人要控制住自身的貪念，不能任其泛濫；日常生活中加強心理健康、審美等方面的學(xué)習(xí)，用理性上的善控制住感性中的惡，以對美的感受力去馴化人性中的惡……

教師寄語：每個人都是一口深不可測的井，或明凈清澈，或濁流涌動。如何揚清激濁，是我們一生要面對的課題。

設(shè)計意圖：教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀小說要先“走進(jìn)去”，然后再“走出來”，與自身產(chǎn)生對話，與生活發(fā)生聯(lián)系，從中獲得理性的認(rèn)識和有益的啟示。

教學(xué)反思：

作為一篇言淺意深的寓言體小說，泰格特以“窗”為透視點，在不動聲色的敘事中，透射出人性的復(fù)雜和矛盾。八年級學(xué)生社會閱歷淺，不容易理解“人性的復(fù)雜和矛盾”，因此筆者在教學(xué)時采用“選點式”教學(xué)法，簡化教學(xué)流程，聚焦幾個“點”，引導(dǎo)學(xué)生以篇、段、句、詞為抓手，由整體到部分，由淺入深地讀懂小說的內(nèi)容，多角度探討小說的意蘊，學(xué)生的思維品質(zhì)得到了提升。教學(xué)過程中以活動貫穿其中，講解與討論相得益彰，活躍了課堂氣氛，避免了生硬說教。