陳劍華
學(xué)校里難免會(huì)有幾個(gè)問題學(xué)生,他們常常會(huì)擾亂教學(xué)秩序,影響教師的情緒,阻礙課堂教學(xué)進(jìn)程。面對(duì)這些學(xué)生,教師們常??嗖豢把?,與他們“過招”無效后大都無奈嘆息,自認(rèn)倒霉而選擇放棄。久而久之,這些學(xué)生變本加厲,更加無視常規(guī),更加頑劣暴戾,更有甚者會(huì)打架斗毆。如此放任不管,這些問題學(xué)生養(yǎng)成的不良行為習(xí)慣可能會(huì)影響他們的家庭,甚至可能會(huì)危及社會(huì)。因此,對(duì)于問題學(xué)生,教育者不能輕言放棄?!盁o愛不成教育”,但愛也要講究策略。
一、順其天性,情感融通
培根說:“只有順從自然,才能駕馭自然。”教育者只有順著問題學(xué)生的“天性”了解他們真正的興趣愛好,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞且嘗試?yán)c他們的心理距離,努力走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,才能真正聽到他們內(nèi)心的聲音,探索并找到與他們交流溝通的有效途徑,引導(dǎo)他們作出積極改變。在教學(xué)實(shí)踐中,教師要多一些理解尊重,少一點(diǎn)譴責(zé)對(duì)抗,相信真誠與寬容總會(huì)消解與問題學(xué)生的隔閡,打破其心理上與教師對(duì)峙的僵局,使溝通渠道通暢,有利于其接受教師的說服教育。當(dāng)然,問題學(xué)生性格迥異,所以教師要學(xué)會(huì)變通,針對(duì)不同性格的學(xué)生采用不同的溝通方式,切忌對(duì)所有的問題學(xué)生采用同樣的方法?!坝H其師,信其道”,情感融通是說服教育問題學(xué)生的前提和基礎(chǔ)。
S·阿馬里說:“每個(gè)人都護(hù)存著自己的個(gè)性。”對(duì)于問題學(xué)生,教師可以先不做硬性要求,而是讓他們做自己喜歡的事。這樣,便能避免用簡(jiǎn)單生硬的教育使問題學(xué)生感到煩膩。如女生小媛(化名)文化課基礎(chǔ)很差,沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,課堂上經(jīng)常睡覺,或時(shí)常照鏡子打扮自己。對(duì)于這名學(xué)生,教師在多次批評(píng)未能奏效的情況下,投其所好,真誠地說:“小媛同學(xué)愛美,上課不忘打扮自己,‘美化環(huán)境,生活中的她一定是個(gè)有情趣的人。”由于沒有聽到意料中的嘲諷與批評(píng),小媛的內(nèi)心觸動(dòng)很大。此后,對(duì)于教師的談話甚至批評(píng),小媛都能夠接受,師生間溝通順暢、情感融洽。漸漸地,小媛朝著積極的方向成長(zhǎng)起來。
二、“示弱”尊重,發(fā)現(xiàn)自我
當(dāng)尊重需求、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求得不到滿足時(shí),問題學(xué)生往往采取一些極端行為(如沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲)以尋求心理平衡。他們表面強(qiáng)勢(shì),不喜歡打壓和批評(píng),但實(shí)際上內(nèi)心脆弱。此時(shí),如果教育者另辟蹊徑,放下架子、敞開心扉地向?qū)W生“示弱”,向他們求助,或?yàn)槠鋭?chuàng)設(shè)能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的情境,滿足其被肯定、欣賞的心理需求,則有助于其發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我,進(jìn)而改變自我。為此,教育者要細(xì)心洞察問題學(xué)生的特長(zhǎng)愛好和價(jià)值體現(xiàn),可故意創(chuàng)設(shè)條件讓他們幫助同學(xué)或老師,或?yàn)榧w解決一些“難題”,多為他們搭建展示自我的平臺(tái),讓其多方面體驗(yàn)成功與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂,認(rèn)識(shí)并主動(dòng)進(jìn)行自我改進(jìn)。
莎士比亞說:“最好的好人,都是犯過錯(cuò)誤的過來人?!苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值,尤其要懂得尊重、信任問題學(xué)生,容忍、接納不同觀點(diǎn)和行為,不斤斤計(jì)較于他們的過錯(cuò)。教師要避免戴著“有色眼鏡”指責(zé)問題學(xué)生,而是要真誠地用心呵護(hù)、關(guān)心他們,才能贏得他們同樣的關(guān)心。如網(wǎng)迷小力(化名)從不認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和教師,教師就主動(dòng)找他,讓其傳授玩手游的高超技藝。此時(shí)的小力最為興奮,認(rèn)真地給教師傳授秘笈并耐心交流。之后師生關(guān)系自然變“鐵了”,幾乎無話不談。如此,教師了解到了他的思想癥結(jié),再進(jìn)行有針對(duì)性的談話就更有效了。教師先是幫他樹立了信心,教會(huì)他記憶、預(yù)習(xí)等方面的方法技巧。通過努力,小力進(jìn)步很明顯。
三、目標(biāo)激勵(lì),夢(mèng)想牽引
歌德說:“生命里最重要的事情是要有個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),并借助才能與堅(jiān)持來完成它。”有了理想目標(biāo)才會(huì)有追求,有了追求才會(huì)有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
問題學(xué)生大都圖一時(shí)之快而任性,對(duì)理想前途思慮較少。為此,教師可創(chuàng)設(shè)情境促使問題學(xué)生思索生命的意義,喚醒其對(duì)生存需要的意識(shí),使其充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不僅是滿足自己當(dāng)下生存的需要,更是使自己生命充滿意義和價(jià)值的需要,從而激發(fā)其內(nèi)在的發(fā)展動(dòng)機(jī),引導(dǎo)其充分發(fā)揮自己的潛能,促進(jìn)轉(zhuǎn)變。教師可與問題學(xué)生討論“你最欣賞的人是誰”“你怎樣才能成為自己希望的那個(gè)人”等,讓學(xué)生思索領(lǐng)悟當(dāng)下與將來人生的關(guān)系,懂得掌握知識(shí)和技能、提升自我的意義,促使其珍惜現(xiàn)在,進(jìn)而努力奮斗。
教師要善于運(yùn)用各種方法、技巧,做好問題學(xué)生的激勵(lì)工作。要善于發(fā)現(xiàn)問題學(xué)生的進(jìn)步,并辯證地看待這些進(jìn)步。只要問題學(xué)生的思想是上進(jìn)的,即便是微小的進(jìn)步也應(yīng)及時(shí)點(diǎn)贊。要賦予問題學(xué)生更多的自主權(quán),滿足其心理需求。教師要?jiǎng)?chuàng)新激勵(lì)方式,可以采取正面回饋、表彰關(guān)懷、前后比較、榜樣引領(lǐng)等方法,暗示、引導(dǎo)并時(shí)刻期待著問題學(xué)生的進(jìn)步。
四、欲擒故縱,明棄暗“疼”
老子說:“反者道之動(dòng)?!币庵甘挛锏陌l(fā)展有時(shí)會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化。對(duì)于問題學(xué)生,在百般教育無果的情況下,可以適當(dāng)“冷落”,與其談判并簽訂“君子協(xié)議”:你可以放棄學(xué)業(yè),但不要影響他人……短期內(nèi)對(duì)他們課上的開小差行為熟視無睹。當(dāng)然,這是表面上的“放棄”,教師暗地里要多了解問題學(xué)生的喜好,并有意組織其他同學(xué)展示特長(zhǎng)與魅力的活動(dòng),讓問題學(xué)生心生羨慕、佩服,以“刺激”他們?cè)谧约合矚g的方面暗暗努力。待時(shí)機(jī)成熟,教師可讓問題學(xué)生展示自己并給予其鼓勵(lì),由此會(huì)激發(fā)其自我發(fā)展的熱情,主動(dòng)回歸集體。
讓·保爾說:“沒有個(gè)性,人類的偉大就不存在了?!苯逃咭冀K站在更高層面認(rèn)識(shí)和教育問題學(xué)生,不輕易放棄他們。只有充分地體察、體悟和體諒問題學(xué)生,成為他們的知己,才能提升教育的效果。
五、多方引導(dǎo),促進(jìn)發(fā)展
“榜樣的力量是無窮的?!苯處熆赏ㄟ^多方了解并斬?cái)鄦栴}學(xué)生與不良環(huán)境的聯(lián)系,努力為其營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境,鼓勵(lì)其與班上的優(yōu)秀同學(xué)多交流接觸,從而受到積極的影響。學(xué)校要加大心理健康教育的力度,培養(yǎng)問題學(xué)生樂觀、誠實(shí)、向善等品質(zhì),引導(dǎo)其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培育健康的志趣。學(xué)校要聯(lián)合家庭、社會(huì)的力量,積極關(guān)注問題學(xué)生的教育轉(zhuǎn)化問題,多措并舉,積極引導(dǎo),不言放棄,就一定會(huì)引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變,促進(jìn)其個(gè)性和諧健康發(fā)展。
“愛心無堅(jiān)不摧?!敝灰环艞墕栴}學(xué)生,關(guān)注并重視問題學(xué)生的培養(yǎng),采取對(duì)應(yīng)的愛心策略,智慧地打開問題學(xué)生的心靈,就能幫助問題學(xué)生盡快走出陰霾、重獲陽光。
(責(zé)任編輯? ?張慧籽)