安朝輝

摘要：傅巽是漢魏之際北地傅氏家族的重要政治人物，也是建安時期有影響的作家。此人擁護、歸順曹操集 團是出于政治前途與保家、保族的考量，體現(xiàn)權謀機變的特征。此外他還善于品鑒人物，個人的見識不凡。傅巽 在文學創(chuàng)作方面頗有成就，《槐樹賦》反映建安時期文士同題共作的風氣，《蚊賦》對于建安時期動物賦題材 有所開拓，《七誨》在“七體”演變史上占有一席之地。探討傅巽及其文學創(chuàng)作，可以把握漢魏之際士人的政 治動向及復雜心態(tài)，也有助于拓寬建安文學領域的研究。

關鍵詞：漢魏之際;傅巽;政治;辭賦

中圖分類號：D691? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ?文章編號：CN61-1487-（2019）01-0086-05

傅巽是“北地靈州”人（一說為“北地泥陽”），生 于東漢末年，“（魏明帝）太和中卒”[1]214，其事跡在《后 漢書》《三國志》等史料中有零星的記載，又留有別集《傅 巽集》。他是漢魏時期北地傅氏家族成員，又是一位著名 的政治人物，在建安文壇也占有一席之地。茲論析傅巽 為人及文學創(chuàng)作，以求認識其在漢魏之際政治業(yè)績，同時 可以拓展建安作家方面的研究。

一、擁立曹魏，機巧權變

北地傅氏家族的開創(chuàng)者是西漢傅介子，漢晉時期分 為較大的兩支，其中傅燮一支包括傅玄、傅咸等人物，而 傅睿一支包括傅巽、傅嘏等人，傅睿之子有傅巽、傅充（一 作允），傅允有子傅嘏、傅松①。《三國志·魏書·傅嘏傳》（卷 二十一）裴松之注引《傅子》曰，“嘏祖父睿，代郡太守。 父充（一作允），黃門侍郎?！盵1]623??傅巽之父傅睿曾任代 郡太守，傅巽之弟傅允（一作充）曾任黃門侍郎，一為地 方長官，一為皇帝近臣，可見官位頗為顯赫。傅巽生活在 這樣的官僚家庭，從小當是接受較好的教育，年輕時就參 與朝廷政務，表現(xiàn)出不凡的才能。據(jù)《三國志·魏書·劉 表傳》（卷六）裴松之注引《傅子》記載，“辟公府，拜 尚書郎?！盵1]214??漢魏時期傅巽與曹操政治集團關系密切， 根據(jù)其行事來看，主要體現(xiàn)在以下兩方面。

一是勸降劉琮，為曹操奪取荊州立下大功。東漢末 期天下大亂，傅巽離開中原遠赴荊州，刺史劉表治理有 方，又喜歡招攬人才，于是荊州成為天下士人的理想去 處?！逗鬂h書·劉表傳》記載：“關西、兗、豫學士歸者蓋有 千數(shù)，表安慰賑贍，皆得資全。”[2]2421??荊州匯集了一批才 華卓越之士，如王粲、邯鄲淳、杜夔、禰衡、宋忠、裴潛等，形成了荊州文人集團，文治大興。傅巽在劉表麾下任職， 當與不少文人有所交往，具體情況不得而知。建安十三 年曹操率軍征討荊州，適逢劉表病死，少子劉琮繼位，《后 漢書·劉表傳》（卷七十四下）記載東曹掾傅巽勸說劉琮 之語：逆順有大體，強弱有定執(zhí)。以人臣而拒人主，逆道也; 以新造之楚而御中國，必危也;以劉備而敵曹公，不當也。 三者皆短，欲以抗王師之鋒，必亡之道也 [2]2424。

傅巽力勸劉琮歸順曹操，從逆順、強弱等方面剖析雙 方形勢，認為曹操代表大漢正統(tǒng)，況且實力強大，劉備也 無濟于事，所以用武力對抗曹操必然失敗。傅巽的說法 有理有據(jù)，對于劉琮投降曹操具有推動作用，其勸降之 語被錄入《藝文類聚》（卷二十五）、《資治通鑒》（卷 六十五）等，成為游說之辭典范。此外，建安作家王粲因 漢末動亂流落荊州，也奉勸劉琮歸正?！度龂尽の簳ね?粲傳》（卷二十一）記載：“（劉）表卒。粲勸表子（劉）琮， 令歸太祖?！盵1]598 傅巽、王粲等人出身于北方大族，極力 主張劉琮歸順的原因頗為復雜。其一，曹操畢竟維護漢 王朝，又為一代明主，荊州文士在中原朝廷中可以更好施 展個人才華，謀求遠大的政治前途。其二，他們了解當時 對峙雙方的實情，劉琮懦弱無能，憑借荊州一隅不可能抵 擋強大的曹操軍隊，歸降是順應大勢。其三，他們本為中 原人士，眷戀故土之情濃烈，歸順就可以重返故土，這也 是人之常情所促使。傅巽因為勸降劉琮而立下大功，“賜 爵關內侯”[1]214，由此依附曹操集團。

二是勸進曹操受封魏公，擁護曹丕稱帝，個人政治態(tài) 度鮮明。建安年間，曹操消滅了袁紹、袁術等割據(jù)勢力，功勛卓著，朝廷擬封為“魏公”，就有一大批官員極力促 成此事?！度龂尽の簳の涞奂o》（卷一）裴松之注引《魏 書》曰：于是中軍師王凌、謝亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鐘 繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠……軍師祭酒千秋亭侯董 昭、都亭侯薛洪、南鄉(xiāng)亭侯董蒙，關內侯王粲、傅巽，祭酒 王選、袁渙、王朗……長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進。[1]40

傅巽與王粲同為“關內侯”，與眾人一起“勸進”曹 公，我們要注意材料中人物官位排列次序?！爸熊妿熗?凌”為曹操重要屬官，還有“前軍師”“左軍師”“右軍師” 也如此，“軍師祭酒千秋亭侯董昭”為曹操重要幕僚，傅 巽之后“祭酒王選”等仍為曹操麾下官員。由此推知， 傅巽當是曹操的高級幕僚，擔任較為重要職位。后來曹 操晉封為魏王，傅巽的政治態(tài)度也一如既往。漢獻帝將 帝位禪讓于曹丕之時，傅巽與眾位大臣又勸諫曹丕順天 應人?！度龂尽の簳の牡奂o》（卷二）裴松之注引《獻 帝傳》曰：“于是侍中辛毗、劉曄，散騎常侍傅巽、衛(wèi)臻，尚 書令桓階，尚書陳矯、陳群，給事中博士騎都尉蘇林、董巴 等奏?！盵1]65??大臣辛毗等人奏請曹丕遵循禪讓禮制而即位， 散騎常侍傅巽參與此項活動。傅山《傅史》論道：“瞞死 而眷眷勸進，奴態(tài)不盡。”[3]220??傅巽本為大漢臣子，卻和 眾官擁立曹丕為帝，“奴態(tài)不盡”表明其政治節(jié)操有所 缺失。漢魏易代之際，許多士人未能效忠于大漢，傳統(tǒng)君 臣倫常受到挑戰(zhàn)，值得人們深思。曹丕代漢的正義性值 得懷疑，當時就有一些人表示不滿、抗議，體現(xiàn)對大漢王 朝的拳拳忠心，這與傅巽一類人的行為形成對照?！度龂?志·魏書·蘇則傳》（卷十六）記載：

蘇則忠于大漢相比，傅巽心傾曹魏、善于權變的特色更為 明顯。漢魏之際，在曹操、曹丕父子當政時期，傅巽機智 善變，長于處理多種事務，擔任散騎常侍、尚書、侍中等要 職，頗為稱職。李昉《太平御覽》（卷三百二十二）所引《傅 巽別傳》曹丕之語曰“：巽，吾腹心臣也，不妨與其籌算帷 幄之中，決勝千里之外?！盵4]1481“腹心臣”一詞可見曹丕 對傅巽評價甚高，顯示其在曹魏朝廷中的政治地位。

二、推賢辨奸，見識高遠

首先，傅巽善于識別當時人才，并且預測其政治前 途，這在荊州時期表現(xiàn)尤為突出。傅巽曾擔任荊州少主 劉琮的“東曹掾”，這一職務執(zhí)掌官吏選舉遷除，與鑒別 人才相關。《三國志·魏書·毛玠傳》（卷十二）云：“太祖（曹操）為司空、丞相，（毛）玠嘗為東曹掾，與崔琰并典 選舉?！盵1]375?毛玠這一職務正在于“典選舉”?！度龂尽の?書·劉表傳》（卷六）裴松之注引《傅子》曰：

巽在荊州，目龐統(tǒng)為半英雄，證裴潛終以清行顯; 統(tǒng)遂附劉備，見待次于諸葛亮，潛位至尚書令，并有名 德。[1]214

傅巽品評荊州地區(qū)的人才，將龐統(tǒng)視為“半英雄”。

《三國志·蜀書·龐統(tǒng)傳》（卷三十七）裴松之注引《襄 陽記》中龐德公之語：“諸葛孔明為臥龍，龐士元為鳳 雛。”[1]953“鳳雛”是龐德公對龐統(tǒng)贊譽之詞，卻不如傅 巽“半英雄”之語準確，這既突出龐統(tǒng)的才能，又預示 此人的悲劇命運。龐統(tǒng)后來歸附劉備集團，其地位不如 諸葛亮那樣顯赫，又在跟隨劉備入蜀途中英年早逝，平生 壯志難酬?！鞍胗⑿邸敝复嫿y(tǒng)，遂成為一個典故，這得 益于傅巽的評語。清代王士禎《詠史小樂府二十四首》初，（蘇）則及臨菑侯植聞魏氏代漢，皆發(fā)服悲哭， （其十五）云：“昔哉雒城戰(zhàn)，失此半英雄?！盵5]498??王氏詠文帝聞植如此，而不聞（蘇）則也。帝在洛陽，嘗從容言曰： “吾應天受禪，而聞有哭者，何也？”則謂為見問，須髯悉 張，欲正論以對。侍中傅巽掐則曰：“不謂卿也。”于是乃 止。[1]492

曹丕稱帝時，其弟曹植與大臣蘇則都為漢朝皇帝發(fā) 喪痛哭，這在當時并不多見，他們可能誤以為漢帝已經亡 故。曹植大概怨恨自己曾經失寵于父親而失去王太子尊 位，悲嘆自己命運多舛、前途未卜，當然哀悼漢朝覆亡也 是重要的原因。蘇則剛直不阿、才能卓越，在隴右地區(qū)建 立奇勛，他“悲哭”是出于舊臣對漢室的眷戀，也借此發(fā) 泄對“代漢”的不滿情緒。魏文帝“受禪”卻有“哭 者”，這次問話的重點實際指向曹植，他特別忌恨曹植的 出格行為，蘇則卻準備據(jù)理爭辯，傅巽富有心機，能夠揣 測圣意，巧妙地制止他發(fā)言，化解了潛在的危機。與曹植、嘆龐統(tǒng)的不幸遭遇，寓含作者個人復雜的人生體驗。我 們再看傅巽在荊州對裴潛的品鑒，他認為裴氏“以清行 顯”，頗有見地。裴潛品行端正，更具有實際才干，漢魏之 際任兗州刺史、河南尹、尚書令等要職，成為當時才俊，后 人裴秀、裴頠等也為名士?！度龂尽の簳づ釢搨鳌罚ň?二十三）裴松之注引《魏略》曰：“每之官，不將妻子。 妻子貧乏，織藜芘以自供?！盵1]673??裴潛做官時讓家人自謀 生計，可見其清正廉儉一面?！督饦亲印そK制篇》（第二卷） 引用裴潛遺令曰：“墓中唯置一座，瓦器數(shù)枚。”[6]28??裴潛 臨終要求薄葬，體現(xiàn)崇尚節(jié)儉的品質。傅巽個人的理想 追求與裴潛“清行”是相通的。傅氏《奢儉論》寫道：“豐 狐以赤色禍身，翡翠孔雀，亦災斯文?！盵7]1247??文中借助“豐 狐”“孔雀”禍患，表明反對奢侈的思想。又他的《筆銘》 云：“德興之著，惟道是揚。”[7]1247??語句中流露推重道德品質的傾向，我們可以從中窺測傅巽的為人處事原則。 其次，傅巽還能夠辨明奸邪，以規(guī)避不可測之禍，這一點實屬不易。如在東漢末魏諷事件方面，這種能力得 到證實?！度龂尽の簳⒈韨鳌罚ň砹┡崴芍⒁陡?子》曰：“及在魏朝，魏諷以才智聞，巽謂之必反，卒如其 言?！盵1]214??曹操當政時期，傅巽對大才子魏諷不以為然， 預知其“必反”，確實富有先見之明。關于魏諷，《三國 志·魏書·武帝紀》（卷一）裴松之注引《世語》云：

有惑眾才，傾動鄴都，鐘繇由是辟焉。大軍未反，諷 潛結徒黨，又與長樂衛(wèi)尉陳祎謀襲鄴。未及期，祎懼，告 之太子，誅諷，坐死者數(shù)十人 [1]52。

這則材料記載建安年間魏諷反叛的基本事實，魏諷 受到重臣鐘繇寵信，卻因謀反未遂而被殺，許多人因此受 到牽連。傅巽大概熟知其為人，才可能有如此看法，當時 預言魏諷的結局還有其他一些人。《晉書·鄭袤傳》（卷 四十四）云：“袤同郡任覽與（魏諷）結交。袤以諷奸雄， 終必為禍，勸覽遠之?！盵8]1249 鄭袤告誡任覽遠離“奸雄” 魏諷，鄭氏因識鑒過人而受到稱贊。此外，傅巽之侄傅嘏 也善于識別奸人。《三國志·魏書·傅嘏傳》（卷二十一） 載道：

時曹爽秉政，何晏為吏部尚書，嘏謂爽弟羲曰：“何平 叔外靜而內铦巧，好利，不念務本。吾恐必先惑子兄弟， 仁人將遠，而朝政廢矣?！盵1]624

曹魏正始時期，何晏授任吏部尚書，傅嘏認為此人好 名、好利，浮華而奸詐，最終會禍害國家，后來何晏果然死 于司馬氏集團之手。傅巽與其侄傅嘏均未被當時士人表 面上盛名所迷惑，長于辨奸，顯示較強的預見能力，值得 肯定。

傅巽具有識鑒人物的才能，大致受到以下兩方面因 素的影響。一是漢代“清議”風氣盛行。漢代實行察舉制， 分為秀才、孝廉、賢良等名目，因而重視品評人物品德、才 學等。東漢時期外戚、宦官專權，朝政日益混亂，政治斗 爭異常激烈，正直而富有才學的士人紛紛議論朝政，評論 人物，“清議”之風甚濃。顧炎武《日知錄》（卷十三） 云：“兩漢以來，猶循此制，鄉(xiāng)舉里選，必先考其生平，一玷 清議，終身不齒。”[9]764??顧氏指出漢代“清議”在官吏選 拔中的重要作用。當代學者陳寅恪說：“東漢清議的要旨 為人倫鑒識，即指實人物的品題。”[10]44??劉義慶《世說新 語》有“識鑒”“品藻”等類別，記載漢魏時期士人褒貶 人物的語言片段，正是反映了這種風氣。二是北地傅氏 家族成員重視、長于品鑒人物。《三國志·蜀書·先主傳》 裴松之注引《傅子》錄入傅燮之子傅幹之語：“劉備寬仁有度，能得人死力。諸葛亮達治知變，正而有謀，而為之 相?！盵1]883 這對劉備、諸葛亮給予高度評價。傅幹之子傅 玄的著作《傅子》就包含《舉賢》《授職》《通志》《重 爵祿》等篇目，在選拔、任用、獎懲官員方面發(fā)表有益的 見解，表明個人的人才觀。就傅巽家族而言，其父傅睿任 職代郡太守，當是具有政治才干，我們推測大致不乏甄別 人才方面的能力，傅巽當是從小耳濡目染。傅巽之侄傅 嘏也對選拔任用人才頗有研究，《三國志·魏書·傅嘏傳》（卷二十一）記載：“時散騎常侍劉劭作考課法，事下三府。 嘏難劭論曰?！盵1]622?傅嘏對劉劭“考課法”表示異議，說 明確實有個人的思考。漢魏時期北地傅氏家族風尚對傅 巽鑒別人才不無影響。

三、博洽能文，飲譽文壇

傅巽與建安之杰曹植（公元 192—232 年）為同時 代人，我們可以將他列入建安作家的行列。據(jù)《隋書·經 籍志四》（卷三十五）記載：“（魏）尚書《傅巽集》二卷， 錄一卷亡。”[11]1059《舊唐書·經籍志》《新唐書·藝文志》 等提及《傅巽集》。傅巽作品現(xiàn)在僅存論、銘、賦等，其中 存世的辭賦三篇。《隋書·經籍志四》（卷三十五）云：“傅 巽注《二京賦》二卷?！盵11]1083 看來傅巽曾為張衡《二京 賦》作注。當代學者蹤凡認為，東漢賦注包括注音、辨字、 釋詞、解句、揭示寫法等方面 [12]。傅巽注《二京賦》需 要具備多方面的知識素養(yǎng)，如熟悉文字、音韻、訓詁，文學 方面功夫也不可或缺，這些對其辭賦創(chuàng)作有所裨益。以 下我們分析一下傅巽的辭賦成就。

第一類是大賦《七誨》。清代嚴可均所編《全上古 三代秦漢三國六朝文》（《全三國文》卷三十五）收入傅 巽大賦《七誨》一些殘句，羅國威所整理《日藏弘仁本〈文 館詞林〉校證》（卷四一四）中此賦篇幅明顯加長，可惜 仍然不夠完整?！镀哒d》仿效漢代枚乘《七發(fā)》而作，可 以歸入“七體”類?！陡敌镀咧冃颉吩疲?p style="margin-left：6.7pt">自大魏英賢迭作，有陳王《七啟》，王氏《七釋》，楊 氏《七訓》，劉氏《七華》，從父侍中《七誨》，并陵前而邈 后，揚清風于儒林，亦數(shù)篇焉 [7]1723。

漢魏之際還有曹植《七啟》、楊修《七訓》等作品， 傅玄稱傅巽等為“大魏英賢”，認為給當時文壇吹來一股“清風”。關于“七體”，熊良智認為：“內容上設七事以 勸說，前六事鋪排渲染，第七事終結全篇，結出主旨?！盵13] 漢魏時期“七體”主要有問疾探病類、招隱招賢類二類， 如枚乘《七發(fā)》、崔琦《七蠲》等屬于第一類，傅毅《七 激》、曹植《七啟》、王粲《七釋》等屬于第二類，傅巽《七 誨》也歸入此類。賦中虛擬了“安有公子”和“其母先生”二人，“其母先生”憤世嫉俗，隱居山林，“安有公子” 入山開導、勸誡好友“立德行仁”，希望他能夠求取“榮 名”，效力于朝廷。賦中“安有公子”從宮館園林、美味 珍饈、野外狩獵等方面描寫人事，起到引導、啟發(fā)之功效， 可惜因佚失已經無法窺見本賦全貌。傅巽《七誨》流露 出禮贊、擁戴大魏的思想傾向，這與作者孜孜求取名位思 想是一致的，反映了建安文人建功立業(yè)的愿望。本賦中 “安有公子”與“其母先生”對話構成全篇，鋪寫種種人 間生活享受，極盡夸飾之能事，用詞繁富，體現(xiàn)作者的寫 作技巧。茲列舉其中片段略析：

肥豢正肩、白膚盈尺、豹胎熊蹯，肌懦節(jié)沫。雙雞合 蒸，羔膂腸胎，飛鴨伏鶉，或炰或炙。秋蠅雙服。合成五 黃、參案方丈，不可勝嘗、乃有河漢鮮魴，鴻波巨鯉。扈人 執(zhí)俎，吳刀應齒，割切纖麗，分皮截理。爾乃遐方殊果，兼 有備物，蒲陶苑李，齊梬燕栗。恒陽黃梨，巫山朱橘，南中 茶子。西極石蜜，東海玄鰒、隴都白榛，殊目萬里，共成一 珍。[14]140

所選片段用四言句式，鋪敘世間種類多樣的美味佳肴。先羅列“肥豢”“熊蹯”“雙雞”等肉類，又有水果 如“蒲陶”“黃梨”“朱橘”等，還有“茶子”“石蜜”“白 榛”等奇物異品。它們來源地域廣、品種多樣，其中一些 物品引起后人的特別注意。唐代陸羽所著茶書《茶經》（七之事）中就征引《七誨》“南中茶子”證明“南中” 地區(qū)出產茶葉 [15]46，明代曹學佺《蜀中廣記》引用《七誨》 “巫山朱橘”談蜀地物產 [16]。當代學者季羨林《中印文 化關系史論文集》（前言）以《七誨》中“西極石蜜” 為例，從歷史角度闡釋中國、印度之間在制糖方面的交流[17]191?？梢姟镀哒d》中資料較為豐富，具有一定文化價值。

就“七體”這種體裁發(fā)展歷程而言，傅巽的《七誨》不 可忽略。

第二類是詠物小賦。傅巽《槐樹賦》寫植物，槐樹昌殿”中槐樹，同時王粲也奉命創(chuàng)作同題之賦。此外曹 植《槐樹賦》寫道“馮文昌之華殿，森列峙乎端門”[7]1129， 其中也提到“文昌殿”。劉知漸《建安文學編年史》、俞 紹初《建安七子集》認為，建安十九年（公元 214 年） 曹丕、曹植、王粲等在鄴城作詠“槐樹”之賦②。傅巽《槐 樹賦》也應寫于同一年。據(jù)《三國志·魏書·武帝紀》（卷 一）記載，曹操于建安十八年（公元 213 年）征討孫權， 四月返回大本營鄴城，五月天子冊封為魏公，至建安十九 年（公元 214 年）秋七月又離開鄴城去討伐南方的孫權。 上文我們提到建安十八年傅巽與王粲同為“關內侯”，而 且屬于曹操屬下僚佐群體，二人都勸進曹操接受“魏公” 封號，建安十九年夏天傅巽應該仍然在鄴城，如果他要跟 隨曹操出征，那么就在秋七月才離開。這段時間傅巽與 曹丕、王粲等人完全有可能在鄴城同作槐樹之賦。建安 時期鄴下文人集團采用同題賦詩作文成為一種風尚，促 進了建安文學的繁榮。胡大雷《中古文人集團》指出： “共同進行文學活動這件事本身，是文學集團的全部目的 所在?！盵19]1 鄴下文人集團往往圍繞同一個題目進行集體 創(chuàng)作，切磋技藝，競技逞奇，展現(xiàn)個人的才華。如曹丕、陳 琳等作《柳賦》，再如徐干、應玚等作《西征賦》。傅巽《槐 樹賦》折射建安時期文士同題共作的風氣，這篇作品具 有一定意義。

傅巽還有一篇詠動物賦《蚊賦》，其文如下：

水與草其漸茹，育茲孽而蚊。咮銳于秋毫，刺鋸利 于芒錐。無胎卵而化孕生，博物翼而能飛。肇孟夏以明 起，迄季秋而不衰。眾繁熾而無數(shù)，動群聲而成雷。肆 慘毒于有生，乃飧膚體以療饑。妨農功于南畝，廢女工 于杼機。[7]1247

這篇賦敘寫蚊蟲春夏之際生長，刻繪外形，交代生活習性，后面“飧膚體”“妨農功”“廢女工”寫蚊蟲對人 造成的危害。此賦運用寫實手法詠蚊，實則大有深意，為落葉喬木，中國北方較為常見，魏晉文人多加以歌詠。 ?“動群聲而成雷”化用《漢書·中山靖王傳》（卷五十三）嚴可均《全三國文》（卷三十五）錄有《槐樹賦》：“華 葉扶疏，參林蕭榝。松蘿寄生，綿連標末。延袤千畝，蓊 郁晻藹?！盵7]1247??此賦僅存數(shù)句，描寫槐樹枝葉茂盛，突出 高大、蔥綠、綿延，點面結合，充滿無限的生機。文中當是 寫夏日的景象，僅就殘留部分分析，仍然可以體察作者的 某些藝術技巧。建安時期，以槐樹為題而作賦者還有王 粲、曹丕、曹植等，曹丕《槐賦序》云：

文昌殿中槐樹，盛暑之時，余數(shù)游其下，美而賦之;王 粲直登賢門，小閣外亦有槐樹，乃就使賦焉。[18]1518

曹丕賦序指明了盛夏之時寫作，描寫對象為鄴城“文“夫眾喣漂山，聚蚊成雷”[20]2423 之語，這是對常進讒言的 奸邪小人表示擔憂、憎惡。傅巽此賦借助蚊蟲批判奸佞 小人，暗示當時激烈的政治斗爭，曲折表達個人對美好 事物的追求。于浴賢認為傅巽《蚊賦》是對“丑類的鞭 撻”[21]358，這是有道理的。建安時期賦家多選取那些有 用的、遭受不幸的動物為題材，如禰衡《鸚鵡賦》、應瑒《愍驥賦》等，描寫物態(tài)、物性，從正面贊美其品行，哀嘆 其坎坷遭遇，作品含蘊不盡。傅巽這篇賦與曹植《蝙蝠 賦》《鷂雀賦》相似，都寫丑惡的動物，暗喻黑暗、強橫、 狡詐的惡勢力，比興寄托，意味深長。傅巽《蚊賦》選取微小、邪惡的對象，以“審丑”為主，因而在題材方面具 有一定的開拓意義。

四、結語

傅巽是北地傅氏家族的重要人物，在荊州時曾經勸 降劉琮，歸順曹操集團，后來又支持曹操受封魏公，擁護 曹丕代漢，擔任曹魏侍中等要職。處于漢魏之際時局動 蕩、政權更迭時期，傅巽能夠認清當時政治大勢，善于權 謀機變，歸附曹氏陣營，雖然有失士人節(jié)操，但是也是出 于政治前途與保家、保族的考量，這是一位有爭議的人 物。在鑒別人才方面，傅巽才能突出，推賢辨奸，表現(xiàn)個 人的識見能力，這是由漢魏時期“清議”盛行、北地傅氏 家族“品評人物”風氣等因素決定。傅巽又是建安時 期有知名度的文人，作品現(xiàn)存不多，在辭賦方面有一定影 響?！痘睒滟x》反映建安時期文士同題共作的風氣，《蚊 賦》對于建安時期動物賦題材有所開拓，《七誨》在“七 體”演變史上占有一定地位。因此，傅巽是一位值得探 討的歷史人物。

注? ?釋：

①北地傅氏家族情況可以參照劉義慶撰《世說新語》后附 宋人汪藻《敘錄》中《北地傅氏譜》（上海古籍出版社， 1982 年，第 881 至 885 頁）。又可參考歐陽修、宋祁撰《新 唐書》卷七十四《宰相世系表四》（上）（中華書局，1975 年，第? 3154-3155 頁）。

②劉知漸觀點見于劉知漸《建安文學編年史》（“正編”部分， 重慶出版社，1985 年，第 46 頁），俞紹初觀點見于俞紹初《建 安七子集》附錄四“建安七子年譜”，（中華書局，2005 年， 第 447 頁）。

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