摘 要：根據(jù)全國(guó)婦聯(lián)2017年所發(fā)布的調(diào)查報(bào)告，我國(guó)目前農(nóng)村留守兒童數(shù)量達(dá)7000萬(wàn)人，已經(jīng)超過(guò)了全國(guó)兒童總數(shù)的四分之一。農(nóng)村留守兒童缺乏父母陪伴，難以抵御外界的兇險(xiǎn)，溺水、性侵和交通事故時(shí)有發(fā)生，關(guān)系留守兒童成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)狀況也遲遲未有改善?；谏鲜鰻顩r，筆者總結(jié)了隴中地區(qū)農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)狀況，并提出了幾點(diǎn)意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：隴中；農(nóng)村留守兒童；學(xué)習(xí)狀況；探究

2018年五月初至今，筆者曾走訪隴中的多個(gè)地區(qū)調(diào)查農(nóng)村留守兒童的生活狀況與學(xué)習(xí)情況，通過(guò)農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)成效、學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施、學(xué)校對(duì)留守兒童的安全措施以及課堂教學(xué)等多個(gè)角度進(jìn)行調(diào)查，并試圖以多角度呈現(xiàn)留守兒童的生存狀況，并探尋農(nóng)村留守兒童學(xué)習(xí)問(wèn)題的解決之道。

一、 農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀形成的原因

農(nóng)村留守兒童的出現(xiàn)就如同時(shí)代的“制度性孤兒”，農(nóng)村留守人口專家葉敬忠說(shuō)，農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀主要源于城市偏向發(fā)展，這種發(fā)展是以榨取農(nóng)村家庭幸福為代價(jià)的，不斷擠壓和剝削農(nóng)村農(nóng)民的生存，從而導(dǎo)致農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的衰敗與農(nóng)村共同體的不斷凋零，導(dǎo)致農(nóng)村與城市之間的差距越來(lái)越大。越來(lái)越多的兒童被留在農(nóng)村，源于城鄉(xiāng)分割的義務(wù)教育體制和二元戶籍制度，農(nóng)村留守兒童入學(xué)困難、入學(xué)費(fèi)用過(guò)于昂貴，這些難以打破的現(xiàn)實(shí)壁壘使絕大多數(shù)的農(nóng)民工將自己的孩子留在鄉(xiāng)土成為留守兒童。

在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)不斷挑戰(zhàn)、城市化進(jìn)程不斷改善的前提下，隴中地區(qū)大批農(nóng)村勞動(dòng)力流入城市，并加速了城市的二、三產(chǎn)業(yè)，雖然提高了農(nóng)民收入，但父母長(zhǎng)期在外工作，留守兒童與“監(jiān)護(hù)人”生活時(shí)，由于監(jiān)護(hù)人的文化水平有限，年齡較高，無(wú)法對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行有效及時(shí)的指導(dǎo)，只是在物質(zhì)方面給予關(guān)注，卻忽視了留守兒童身心發(fā)展至關(guān)重要的精神關(guān)注，導(dǎo)致留守兒童教育嚴(yán)重缺失，學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定，性格發(fā)展也難以健全。農(nóng)村留守兒童作為一個(gè)由社會(huì)制度造成的弱勢(shì)群體，其關(guān)系著社會(huì)穩(wěn)定與國(guó)家和民族的未來(lái)。

二、 隴中地區(qū)農(nóng)村留守兒童基本現(xiàn)狀

在走訪調(diào)查中，筆者著重選取了隴中地區(qū)的農(nóng)村留守兒童作為研究現(xiàn)狀。作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較為落后的隴中，大都以農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)在隴中發(fā)展相對(duì)較為遲緩。截止到2017年，隴中地區(qū)的留守兒童共有7400余人，占隴中總?cè)丝诘?.3%，同時(shí)父母外出三個(gè)月以上的農(nóng)村留守兒童數(shù)量已經(jīng)達(dá)到37520余人，占據(jù)隴中小學(xué)生總數(shù)的39%。

（一） 隴中留守兒童監(jiān)護(hù)情況

在筆者所調(diào)查的隴中地區(qū)留守兒童中，單親監(jiān)護(hù)占據(jù)留守兒童的51%，隔代監(jiān)護(hù)占據(jù)48%，非直系親屬監(jiān)護(hù)占據(jù)0.4%，監(jiān)護(hù)缺失即留守兒童自己照顧自己占據(jù)0.6%。

（二） 留守兒童父母在外務(wù)工情況

在調(diào)查的隴中地區(qū)留守兒童中，父母雙方都在外務(wù)工的占據(jù)四成，一方在外打工的占據(jù)接近六成，在隴中地區(qū)打工的占據(jù)9.3%，還有一部分留守兒童并不知道父母在何處打工。

（三） 留守兒童學(xué)習(xí)狀況

被調(diào)查留守兒童中，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀者占18%；良好者占37.5%；一般及較差者占44.5%。小學(xué)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況普遍好于初中階段。

三、 隴中地區(qū)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況調(diào)查

（一） 學(xué)習(xí)較差，行為偏差

由于留守兒童的父母外出打工，且對(duì)子女學(xué)習(xí)的期望值不高，僅僅將目標(biāo)定在完成九年義務(wù)教育方面，同時(shí)在監(jiān)護(hù)留守兒童的群體中，監(jiān)護(hù)人的年齡較高且身體素質(zhì)較差，同時(shí)他們受到的教育程度偏低，難以對(duì)留守兒童在學(xué)習(xí)上給予教育和指導(dǎo)，另外由于年齡的鴻溝以及生活經(jīng)歷的不同，他們?cè)谒枷胗^念以及日常行為方式上也存在巨大的不同，留守兒童與監(jiān)護(hù)人之間的溝通障礙是無(wú)法解開(kāi)的死結(jié)。一方面，因?yàn)榱羰貎和谋O(jiān)護(hù)人要進(jìn)行家務(wù)及田間勞作，沒(méi)有精力去關(guān)注留守兒童在學(xué)校的學(xué)習(xí)狀況。另一方面，留守兒童正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這一階段的學(xué)生并不能明辨什么是正確的，自律能力較差，再加上監(jiān)護(hù)者很多是隔代或者只有一方撫養(yǎng)子女，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)要補(bǔ)償留守兒童，造成了過(guò)分溺愛(ài)的現(xiàn)象，不能對(duì)留守兒童錯(cuò)誤行為進(jìn)行批評(píng)指正，造成留守兒童缺乏管教，紀(jì)律散漫，存在行為偏激的現(xiàn)象。在筆者調(diào)查的隴中地區(qū)留守兒童中，很多留守兒童思想品德極差，難以遵守規(guī)章制度，常有遲到、曠課、逃學(xué)、說(shuō)謊、打架、欺負(fù)同學(xué)等行為，有的迷戀桌球室、網(wǎng)吧和游戲廳，甚至有些與社會(huì)上有不良習(xí)氣的成人混在一起。對(duì)留守兒童的種種不良行為，監(jiān)護(hù)人、學(xué)校等方面都感到擔(dān)憂。

（二） 讀書(shū)無(wú)用論與拜金主義盛行

由于打工熱潮不斷興盛，農(nóng)村生產(chǎn)生活條件在不斷改善的基礎(chǔ)上，留守兒童的父母更加注重金錢，而忽略了對(duì)留守兒童的道德與法制教育，采取物質(zhì)+放任不管的方式進(jìn)行一種畸形的“補(bǔ)償”，導(dǎo)致有些留守兒童在零花錢方面擁有較高的自由度，形成了功利主義與享樂(lè)主義，在學(xué)校期間養(yǎng)成好逸惡勞和亂花錢的不良習(xí)慣，導(dǎo)致“讀書(shū)無(wú)用論”以及拜金行為。留守兒童認(rèn)為自己的父母沒(méi)讀過(guò)書(shū)同樣能賺錢，自己讀書(shū)也沒(méi)有用，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，并把人生方向定位到打工賺錢和吃喝玩樂(lè)上，難以在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成刻苦鉆研和拼搏向上的精神。學(xué)校在教學(xué)過(guò)程中過(guò)于古板，只教導(dǎo)學(xué)生知識(shí)，卻不教導(dǎo)學(xué)生如何樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，無(wú)法對(duì)留守兒童的心靈創(chuàng)傷進(jìn)行有效地彌補(bǔ)和導(dǎo)正，造成留守兒童厭煩學(xué)校和老師的現(xiàn)象。

隴中地區(qū)留守兒童的學(xué)習(xí)狀況調(diào)查是反映我國(guó)社會(huì)發(fā)展應(yīng)當(dāng)深刻研究的一個(gè)問(wèn)題，它關(guān)系著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程與社會(huì)主義和諧社會(huì)的完善。在對(duì)待留守兒童的問(wèn)題上，必須著眼于未來(lái)，給予他們更多的關(guān)注，從而使留守兒童能夠全面健康地學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

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作者簡(jiǎn)介：

吳愫劼，甘肅省定西市，定西市安定區(qū)福臺(tái)高級(jí)中學(xué)。