吳偉生

摘要：藝術(shù)來源于生活，人類在生活中創(chuàng)造出大量的藝術(shù)形式，舞蹈就是其中重要的一種，并呈現(xiàn)出多種類型。民族舞是我國(guó)常見的舞蹈，具有較強(qiáng)的民族性，可以為觀眾帶來別樣的視覺效果，基于此，本文深入分析民族舞的民族文化特色，明確其蘊(yùn)含的現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值，以供參考。

關(guān)鍵詞：民族舞;民族文化特色;現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值

民族舞蹈是一種常見的藝術(shù)形式，在一定程度上具有陶冶情操、抒發(fā)情感的作用，并蘊(yùn)含較高的現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值，展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)性。受區(qū)域因素影響，不同區(qū)域的生活習(xí)慣、風(fēng)俗等存在較大的差異，促使其民族舞的舞蹈形式存在較大的差異，呈現(xiàn)出特色的民族文化。

一、民族舞的民族文化特色

對(duì)于民族舞來說，實(shí)際上是民族在發(fā)展過程中形成的舞蹈，具有較強(qiáng)的民族性，并受到民族的文化影響，在形式上與內(nèi)容上存在較強(qiáng)的特色性，據(jù)體來說，主要表現(xiàn)在以下兩方面：

（一）形式方面

民族舞在表演過程中，其形式蘊(yùn)含較強(qiáng)的民族特色，并且人們會(huì)利用一定的物件進(jìn)行輔助，以提升其表演的效果性。對(duì)于不同區(qū)域的民族來說，生活習(xí)慣與文化存在較大的差異，如生活工具、服飾、活動(dòng)等，均存在較大的不同。以我國(guó)的湘西地區(qū)為例，該地區(qū)的土家族、苗族等能歌善舞，在舞蹈表演過程中也受到當(dāng)?shù)匚幕挠绊?，形成大量的特色舞蹈，如花鼓子、擺手舞、八寶銅鈴舞等，并且在表演中常常需要應(yīng)用生活中的工具進(jìn)行輔助，如八寶銅鈴舞則需要與馬進(jìn)行結(jié)合，利用馬的雕像進(jìn)行一系列的表演，上馬、喂馬、牽馬等，始終貫穿整個(gè)表演，展現(xiàn)出豐富的民族文化，并存在形式上的差異[1]。

（二）內(nèi)容方面

我國(guó)的民族舞具有較強(qiáng)的文化底蘊(yùn)，蘊(yùn)含著豐富的民族文化，尤其是在內(nèi)容方面，呈現(xiàn)出中國(guó)文化獨(dú)有的特色。例如，通常情況下民族舞在表演時(shí)是以該民族的重大事件為背景，如重大節(jié)日、祭祀、活動(dòng)等，具有較強(qiáng)的代表性。觀眾在進(jìn)行民族舞觀賞過程中，可以根據(jù)其舞蹈了解其民族自身的文化，聯(lián)想其民族的風(fēng)土人情、生活習(xí)性、歷史文化以及生活方式等，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族的發(fā)展。例如，以彝族為例，該民族的火把節(jié)較為著名，甚至是世界聞名，在節(jié)日中人們通過舞蹈進(jìn)行慶賀，表達(dá)自身對(duì)火的尊敬。例如，蒙古族的那達(dá)慕大會(huì)也是較為著名的活動(dòng)，通過舞蹈來表達(dá)自身民族的信仰，蘊(yùn)含豐富的民族文化，加深對(duì)民族的了解。

二、民族舞的現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值

民族舞具有淵源的歷史，在逐漸的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)氣息，并從舞蹈中感受民族文化，欣賞原始美，呈現(xiàn)出現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值，具體來說，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）挖掘?qū)徝莱郊记傻淖非?/p>

民族舞的審美與傳統(tǒng)審美存在較大的不同，其史詩化的發(fā)展為其開辟了全新的發(fā)展途徑，進(jìn)而展現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)性。例如，民族舞較為重視敘事情節(jié)，并保證其具有良好的完整性，尤其是民族舞在與音樂、動(dòng)作、戲劇等融合后，更加重視敘事的完整性，以保證民族舞的整體效果。受此影響，民族舞在發(fā)展過程中，技巧已經(jīng)不是核心，并且其形式美感地位逐漸降低，審美野心逐漸成為重點(diǎn)，靈活利用現(xiàn)階段的音樂、動(dòng)作等進(jìn)行輔助，提升其連續(xù)性與完整性，增大民族舞自身的內(nèi)涵，發(fā)揮出舞蹈自身的陶冶作用，陶冶觀賞者的心靈。與此同時(shí)，對(duì)民族的生活習(xí)性與文化進(jìn)行記錄，促使其提升自身的審美效果，重視挖掘?qū)徝乐黧w，促使現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展[2]。

（二）利用形式美感營(yíng)造出陌生化效果

相對(duì)來說，當(dāng)前的陌生化效果主要是指在進(jìn)行人物形象塑造過程中，其形式內(nèi)容與常理存在較大的區(qū)別，甚至與常理相悖，導(dǎo)致人們對(duì)其產(chǎn)生陌生感，將其與民族舞進(jìn)行有效的結(jié)合，可以促使民族舞呈現(xiàn)出一種現(xiàn)代審美之感，并設(shè)置合理的審美屏障，產(chǎn)生審美差異。通常情況下，審美是民族舞的重點(diǎn)，靈活利用動(dòng)作、服飾等進(jìn)行審美表現(xiàn)與刺激，人們?cè)谟^賞過程中，受到自身就的審美經(jīng)驗(yàn)影響，最終呈現(xiàn)出藝術(shù)性。民族舞是源自于人們的日常生活，通過熱烈的形式進(jìn)行表達(dá)，通過陌生化可以促使民族舞的舞蹈審美得到創(chuàng)新，尤其是民族舞與現(xiàn)代舞存在較為明顯的差異，現(xiàn)代舞具有較強(qiáng)的主觀性，表達(dá)自身的情緒，而民族舞則是對(duì)民族的尊崇，通過陌生化可以營(yíng)造出良好的形式美感，從藝術(shù)的視角進(jìn)行傳達(dá)。

三、結(jié)論

綜上所述，民族舞是一個(gè)民族在發(fā)展過程中形成的獨(dú)特舞蹈，并隨著時(shí)代的變遷而變化，直接折射出人們的生活習(xí)慣與民族文化。通過進(jìn)一步的深化了解，可以發(fā)現(xiàn)民族舞中存在的現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值，蘊(yùn)含著民族獨(dú)特的文化，積極對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，可以促使中國(guó)傳統(tǒng)民族文化得到繼承與發(fā)揚(yáng)，在世界舞臺(tái)上展現(xiàn)出別樣的風(fēng)采。

參考文獻(xiàn)：

[1]平原，陳思宇.談民族舞的民族文化特色與現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值[J].中國(guó)民族博覽，2017 （05）：143-144.

[2]吳昊.談民族舞的民族文化特色與現(xiàn)代美學(xué)價(jià)值[J].藝術(shù)科技，2016，29 （06）：177.