黃惠 張暢

摘 要：藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員是藝術(shù)類院校思想政治教育工作的骨干力量，是思想政治教育話語權(quán)的核心建構(gòu)者和實(shí)施者之一。要使藝術(shù)類院校思想政治教育工作取得實(shí)效，必須高度關(guān)注藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)問題。當(dāng)前藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)存在制度賦權(quán)與貶損并存、話語霸權(quán)與話語缺失并存和輔導(dǎo)員自身學(xué)術(shù)水平與綜合素養(yǎng)參差不齊等問題。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員 話語權(quán) 現(xiàn)狀 成因

一、藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)的基本內(nèi)涵

（一）話語權(quán)內(nèi)涵

話語在通俗意義上是能夠起到溝通交流作用的語言單位?！霸捳Z權(quán)”是指每一個(gè)人最基本的說話的權(quán)力，這是當(dāng)今學(xué)術(shù)界在各領(lǐng)域的研究中都比較關(guān)注的一個(gè)熱門詞匯。馬克思的“話語中充滿神秘的力量”、福柯的“話語即權(quán)力”、葛蘭西的“領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”等理論和思想充分地發(fā)展了話語理論，目前國內(nèi)外學(xué)界主流思想層普遍認(rèn)可，話語權(quán)是一種潛藏在社會(huì)實(shí)踐主體之中的、不容易被人們感知的，卻又無處不在的一種潛在的現(xiàn)實(shí)權(quán)力，誰擁有話語權(quán)，誰就能夠決定社會(huì)的輿論走向。這樣的一種權(quán)力，某種程度上反映的是一種社會(huì)關(guān)系，也是能夠影響社會(huì)發(fā)展方向的一種引導(dǎo)能力。

（二）藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)內(nèi)涵

“話語權(quán)”相關(guān)理論為學(xué)術(shù)屆研究藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)提供了理論依據(jù)和研究的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展進(jìn)步，話語理論研究越來越呈現(xiàn)出了多元化的趨勢(shì)，“話語權(quán)”在學(xué)術(shù)界各領(lǐng)域中被賦予新的意義。藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)的提升對(duì)思想政治教育實(shí)效性問題的研究是當(dāng)前藝術(shù)類院校思想政治教育研究領(lǐng)域面臨的又一個(gè)課題。藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)具有思想政治教育話語權(quán)的一般特點(diǎn)和藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員實(shí)際工作的特殊性，在藝術(shù)類院校思想政治教育過程中輔導(dǎo)員的話語是其開展思想政治教育工作的核心媒介和手段之一，其話語權(quán)是指藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員堅(jiān)決以馬克思主義為指導(dǎo)，在全面貫徹黨的教育方針的過程中，以正確的、科學(xué)的思想政治觀點(diǎn)、規(guī)范的語言、聲音和文字作為載體，有組織、有計(jì)劃、有目的的開展思想政治教育工作，使大學(xué)生的思想和行為符合社會(huì)發(fā)展所需要的思想品德的影響力和引導(dǎo)力，本質(zhì)上體現(xiàn)為思想政治教育的主導(dǎo)權(quán)。

藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語主要包括以下幾種形式：第一種是政治性話語，從思想政治教育工作者的角色出發(fā)，堅(jiān)持以馬克思主義科學(xué)理論為導(dǎo)向，貫徹落實(shí)黨的基本方針政策，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定其理想信念，堅(jiān)定信仰，做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者和踐行者；第二種是規(guī)則性話語，從大學(xué)生日常思想政治教育管理者角度出發(fā)，行使管理權(quán)，傳達(dá)學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度，并督促學(xué)生自覺貫徹落實(shí)；第三種是個(gè)人性話語，從高校輔導(dǎo)員自身出發(fā)，表達(dá)自己思想情感的個(gè)人性話語。概而言之，高校輔導(dǎo)員話語權(quán)是“高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語權(quán)利、話語權(quán)力和話語能力的綜合體，本質(zhì)上體現(xiàn)為高校輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生發(fā)展方向的引導(dǎo)權(quán)?！?/p>

二、當(dāng)前藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)現(xiàn)狀及成因分析

（一）話語權(quán)利：制度賦權(quán)與貶損并存

藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)是一種典型的法律和制度賦予的制度性話語權(quán)，《憲法》賦予高校輔導(dǎo)員作為一個(gè)普通公民的言論自由權(quán)，《教育法》《教師法》《普通高等學(xué)校高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》及其他相關(guān)配套法律和制度則規(guī)定了藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員特殊話語權(quán)利和具體角色定位。藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)本因法律與制度的保障，而底氣十足，但是當(dāng)前一些藝術(shù)類院校的具體制度安排卻在賦權(quán)的同時(shí)也貶損了輔導(dǎo)員的話語權(quán)。

“高校輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實(shí)施者和指導(dǎo)者?！辈簧偎囆g(shù)類院校也進(jìn)一步明確了思想政治教育課堂教學(xué)與日常管理之間的職能，思想政治教育理論課教師主要責(zé)課堂教學(xué)與專業(yè)教育，學(xué)生的日常思想政治教育管理則由輔導(dǎo)員承擔(dān)。從制度層面來看，“高校輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊(duì)伍和管理隊(duì)伍的重要組成部分，具有教師和干部的雙重身份?！彼囆g(shù)類院校輔導(dǎo)員和專業(yè)教師有著同等的地位，理應(yīng)擁有同等的權(quán)利和待遇。但現(xiàn)實(shí)往往卻不盡如人意，不少藝術(shù)類院校偏重對(duì)專業(yè)人才的培養(yǎng)，注重對(duì)專業(yè)師的培養(yǎng)，而忽視了對(duì)輔導(dǎo)員成長(zhǎng)的關(guān)注。專業(yè)教師在很多方面所享受到的權(quán)利、待遇都優(yōu)于輔導(dǎo)員，比如說在職稱評(píng)定、科研項(xiàng)目申報(bào)、年終工作績(jī)效考核、職務(wù)晉升等方面，專業(yè)教師的優(yōu)勢(shì)也要比擁有同等學(xué)歷的輔導(dǎo)員更大得多。

《普通高等學(xué)校高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》（43號(hào)令）中規(guī)定青年教師須有至少一年擔(dān)任輔導(dǎo)員或班主任經(jīng)歷并考核合格，以此作為今后職稱評(píng)定以及職務(wù)晉升方面的必要條件。這些政策的初衷是想要不斷壯大思想政治教育工作隊(duì)伍，但又凸顯了其潛在的隱喻，專業(yè)教師可以來當(dāng)輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員是誰都可以替代的，輔導(dǎo)員的專業(yè)性被弱化了，其在思想政治教育工作中的主體性地位慢慢被邊緣化。同時(shí)，一些專業(yè)教師也偏激地認(rèn)為藝術(shù)類大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)為重，思想政治教育工作可有可無，甚至認(rèn)為思想政治教育

*基金項(xiàng)目：云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目資助《云南高校藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究》（項(xiàng)目號(hào)：2017ZZX267）階段性研究成果。云南藝術(shù)學(xué)院習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝思想研究中心理論課題研究項(xiàng)目資助（項(xiàng)目號(hào)：2018云藝XZX02）《習(xí)近平文藝思想視閾下藝術(shù)類高校思想政治教育價(jià)值實(shí)現(xiàn)研究》階段性成果。

工作中開展的不少校園文化活動(dòng)阻礙了專業(yè)教學(xué)，對(duì)輔導(dǎo)員不夠尊重，加之制度不完善，對(duì)藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員的認(rèn)同感低，致使藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員在話語層級(jí)上處于弱勢(shì)，導(dǎo)致其話語空間受到擠壓。

（二）話語權(quán)力：話語霸權(quán)與話語缺失并存

藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語權(quán)利與話語權(quán)力是一對(duì)具有同一性的關(guān)系范疇，一系列的法律、規(guī)章、制度賦予了輔導(dǎo)員特有的話語權(quán)利，實(shí)質(zhì)是就是一種制度性話語權(quán)，本身就彰顯著輔導(dǎo)員的話語權(quán)力，而輔導(dǎo)員的話語權(quán)力又為話語權(quán)利的最終實(shí)現(xiàn)提供著有力保障，二者相互依存，相輔相成。

從制度層面看，藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員的角色往往被定位為教育者、管理者、服務(wù)者、人生導(dǎo)師、知心朋友等等。從大學(xué)生層面來看，藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員身份多樣可能是保姆、消防員、護(hù)工、宿管員、勤雜工、收費(fèi)員等角色的疊加。角色定位如此復(fù)雜，加之如今的社會(huì)，文化價(jià)值觀的多元化越演越烈，藝術(shù)類大學(xué)生這一特殊群體的思想日益活躍，自我意識(shí)也越來越強(qiáng)，以我為中心的傾向也很明顯，對(duì)學(xué)校管理部門的規(guī)章制度、輔導(dǎo)員或教師的引導(dǎo)產(chǎn)生反感和抵觸。由于教育對(duì)象發(fā)生了強(qiáng)烈變化，對(duì)以往那些傳統(tǒng)的思想政治教育方式也提出了極大地挑戰(zhàn)?！蔼?dú)白”式教育的方法是一種過去傳統(tǒng)的思想政治教育中常常被采用的強(qiáng)制灌輸理論，在這種教育中，學(xué)生位于被動(dòng)的處境中，無條件無選擇的接受填鴨式的灌輸?！蔼?dú)白”式的方法在過去的教育中取得了一定的效果，但隨著社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步，這樣的教育方式不可逃避的陷入了形式單一、缺乏人文關(guān)懷、嚴(yán)重脫離了實(shí)際生活的困境中。藝術(shù)類院校思想政治教育工作中，某些輔導(dǎo)員由于語境切換混亂或者話語權(quán)力分寸把握不當(dāng)，話語的權(quán)威性受到削弱，甚至在學(xué)生心中對(duì)輔導(dǎo)員留下了“話語霸權(quán)、虛偽無能”等等惡劣印象。

另一方面，教師的權(quán)威很大一部分來自于學(xué)科專業(yè)能力。藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員在思想政治教育工作過程中，被繁雜的日常性事務(wù)工作耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，無心鉆研學(xué)術(shù)和提升專業(yè)素養(yǎng)，忽視了自己本該堅(jiān)守的思想政治教育工作主陣地，潛移默化中使自己在日常思想政治教育工作中慢慢地邊緣化。學(xué)生在大部分場(chǎng)合中看到的輔導(dǎo)員只是一個(gè)負(fù)責(zé)日常瑣事的勤雜工，從心理上就不認(rèn)同輔導(dǎo)員。這樣一種境況下，藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員難逃失語危機(jī)，教育中心地位也理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖艿搅藦?qiáng)烈沖擊，致使藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員在思想政治教育工作領(lǐng)域話語權(quán)層級(jí)中位于底層，制約了其話語權(quán)。藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員在思想政治教育學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)也處于劣勢(shì)，其學(xué)術(shù)話語權(quán)缺失現(xiàn)象嚴(yán)重。

（三）話語能力：學(xué)術(shù)水平與綜合素養(yǎng)參差不齊

藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語能力是指將一定社會(huì)要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范用適合的話語形式、在恰當(dāng)?shù)脑捳Z時(shí)機(jī)傳達(dá)給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由而全面發(fā)展，成為符合社會(huì)發(fā)展需要的棟梁之材的能力。具體包括了在思想政治教育工作過程中對(duì)話語符號(hào)的掌握、話語表達(dá)的運(yùn)用、話語信息的組織、藝術(shù)類大學(xué)生話語特點(diǎn)的把握等個(gè)人綜合素養(yǎng)方面，它是集“話語權(quán)利、話語權(quán)力、話語能力”于一身的有機(jī)體，話語權(quán)利是輔導(dǎo)員思想政治教育話語權(quán)力和話語能力存在的基礎(chǔ)，而話語能力賦予話語權(quán)復(fù)雜而生動(dòng)的個(gè)體差異性，是推動(dòng)話語權(quán)利發(fā)展為話語權(quán)力的核心動(dòng)力。話語權(quán)利賦予每個(gè)輔導(dǎo)員一樣的話語權(quán)力，但在現(xiàn)實(shí)中，輔導(dǎo)員話語權(quán)的落實(shí)效果是千差萬別的，因?yàn)樵捳Z權(quán)也是一種話語能力，藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員話語能力存在學(xué)術(shù)水平與綜合素養(yǎng)參差不齊現(xiàn)象，是導(dǎo)致其話語權(quán)分布不均衡的主要內(nèi)因。

藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員要履行好自己的職責(zé)，必須要有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)水平和過硬的綜合素養(yǎng)。包括思想、政治、道德、知識(shí)、能力、身體、心理等素質(zhì)，因?yàn)檫@是藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員更好地承擔(dān)思想政治教育職責(zé)、充分發(fā)揮教育主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)條件，也是對(duì)思想政治教育效果產(chǎn)生影響的重要因素。一些藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員自身的理論功底不夠扎實(shí)，對(duì)馬克思主義理論的掌握和思想政治教育規(guī)律把握不到位，學(xué)術(shù)水平有限，研究能力不足，對(duì)與思想政治教育相關(guān)的政治性話語、規(guī)則性話語理解不準(zhǔn)，欠缺對(duì)相關(guān)理論的科學(xué)、準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)述能力，無法轉(zhuǎn)化為有效的工作話語。缺乏語言表達(dá)藝術(shù)的訓(xùn)練，對(duì)語言表達(dá)的技巧認(rèn)識(shí)不到位，制約了話語表達(dá)形式的多樣性，使思想政治教育過程失去了其鮮活性。對(duì)藝術(shù)類大學(xué)生的個(gè)性特征把握不準(zhǔn)，沒能用藝術(shù)類大學(xué)生所認(rèn)可的方式開展思想政治教育工作，不免易給學(xué)生一種單調(diào)、生硬的感覺，從而容易引發(fā)學(xué)生的抵觸情緒。對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，理論來源于實(shí)踐，又可指導(dǎo)實(shí)踐并將在實(shí)踐中檢驗(yàn)真?zhèn)蔚脑戆盐詹坏轿?，沒有從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中吸納和借鑒貼近日常生活的實(shí)例來支撐那些晦澀難懂的政治理論和觀點(diǎn)的能力，給學(xué)生造成輔導(dǎo)員話語內(nèi)容空洞無物的不良印象，讓學(xué)生難以自覺對(duì)輔導(dǎo)員的教導(dǎo)內(nèi)化于心。概括之，藝術(shù)類院校輔導(dǎo)員學(xué)術(shù)水平有限，自身綜合素養(yǎng)儲(chǔ)備不足，導(dǎo)致在思想政治教育過程中缺乏話語權(quán)威。

注釋

[1]馬克思恩格斯全集：第1卷[M].北京：人民出版社，1995：894.

[2]趙癸萍.高校輔導(dǎo)員思想政治教育話語權(quán)的本質(zhì)研究[J].思想理論教育，2016（06）：95-99.

[3]中華人民共和國教育部令第24號(hào).普通高等學(xué)校高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定[Z].2006-7-23.

參考文獻(xiàn)

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[3]張耀燦，陳萬柏主編.思想政治教育學(xué)理[M].高等教育出版社，2001.

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[5]龍溪虎，汪榮有，王誠德.從獨(dú)白走向?qū)υ挘核枷胝谓逃娜吮巨D(zhuǎn)向[J].江西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2014（06）：103-109.

作者簡(jiǎn)介

黃惠（1984—），女，籍貫：云南普洱，江西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，云南藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：馬克思主義基本理論、大學(xué)生思想政治教育。

張暢（1983—），男，籍貫：昆明，云南云南師范大學(xué)，研究方向：高校黨建工作、大學(xué)生思想政治教育。