林志友

(河南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，河南 開封 475001)

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果，它從中國革命和建設(shè)的具體實際出發(fā)，創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，形成了一個博大精深、科學(xué)完備的理論體系。它既來源于馬克思列寧主義，又孕育著中國特色社會主義理論體系，發(fā)揮著承上啟下、繼往開來的歷史作用。毛澤東思想這一理論特征要求教師在教學(xué)過程中必須推動《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，不斷探索教學(xué)效果的最優(yōu)化之路。

一、《毛澤東思想概論》課程教材體系與教學(xué)體系的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系

認(rèn)清事物的本質(zhì)，洞察事物之間的聯(lián)系，是探索事物發(fā)展規(guī)律不可或缺的階段。因此，實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，首先要深刻把握教材體系與教學(xué)體系的基本內(nèi)涵以及它們之間的內(nèi)在關(guān)系。

(一)《毛澤東思想概論》課程教材體系與教學(xué)體系的基本內(nèi)涵

一般意義上的教材體系主要是指“教材圍繞一個明確的主題，貫穿一條基本的主線，由相互貫通和具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的若干基本內(nèi)容所構(gòu)成的結(jié)構(gòu)關(guān)系和邏輯關(guān)系，教材體系規(guī)定了特定課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu)?！盵1](P45)而教學(xué)體系則是“通過具體教學(xué)過程對既定課程的教材體系進(jìn)行轉(zhuǎn)化與呈現(xiàn)的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)教授安排的總稱?！盵1](P45)這一闡釋為我們研究《毛澤東思想概論》課程教材體系與教學(xué)體系的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系提供了重要參考。但《毛澤東思想概論》課程有其自身的特點和要求，與其他專業(yè)課程的教材體系有所不同，《毛澤東思想概論》課程的教材體系是以中國化馬克思主義理論成果——毛澤東思想為主題，以馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的第一次飛躍的歷史進(jìn)程為線索，由新民主主義革命理論、社會主義改造理論和社會主義建設(shè)理論為主要內(nèi)容的結(jié)構(gòu)關(guān)系與邏輯關(guān)系。該教材既具有學(xué)理性，更具有政治性。

既然教材體系蘊(yùn)含著教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)結(jié)構(gòu)，而以它為基礎(chǔ)所建構(gòu)的教學(xué)體系就具有了內(nèi)在的規(guī)定性，所以，《毛澤東思想概論》課程教學(xué)體系也必須根據(jù)其教材體系的基本內(nèi)容來確定。但該課程教學(xué)體系的內(nèi)容最終并不能完全與教材體系相重合，因為它的建構(gòu)原則更加側(cè)重于教學(xué)的有效性，把抽象的理論還原到實際生活中去，用理論解釋實際，用實際檢驗理論，以彰顯毛澤東思想的科學(xué)性與真理性，以達(dá)到提升教學(xué)效果、增強(qiáng)理論的影響力與說服力的教學(xué)目標(biāo)。由此看來，《毛澤東思想概論》課程的教學(xué)體系則可以認(rèn)為是教師根據(jù)教學(xué)的現(xiàn)實需求，對教材的理論內(nèi)容和層次編排進(jìn)行二次整合與再消化，形成適用于具體時空條件的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)講授安排，從而實現(xiàn)該課程教材體系實踐維度的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

(二)《毛澤東思想概論》課程教材體系與教學(xué)體系的相互關(guān)系

國內(nèi)著名學(xué)者陳占安、秦宣一致認(rèn)為：“要搞好‘概論’課的教學(xué)，除了要理順?biāo)悸?，編好教材以外，還需要處理好理論體系、教材體系和教學(xué)體系的關(guān)系?！盵2]因此，講好《毛澤東思想概論》這門課程，就必須對該課程教材體系與教學(xué)體系之間的關(guān)系有一個深刻的認(rèn)識和準(zhǔn)確的把握。

1.《毛澤東思想概論》課程教材體系是教學(xué)體系的重要依托

《毛澤東思想概論》課程教學(xué)體系的構(gòu)建必須圍繞該課程教材體系來進(jìn)行。該課程的教材雖然版本眾多，但都是由專家編寫、經(jīng)國家相關(guān)機(jī)構(gòu)審定后供高校思想政治教育專業(yè)的師生參考使用的，這對思想政治教育專業(yè)教師的教學(xué)要求不僅僅是學(xué)術(shù)層面的言傳身教，更是貫徹國家意志的傳道授業(yè)，該課程的教材體系由此具有了科學(xué)權(quán)威與組織權(quán)威的雙重特性，這就意味著教師在構(gòu)建該課程教學(xué)體系時，必須圍繞該課程的教材體系來進(jìn)行，在優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、完善教學(xué)內(nèi)容、調(diào)整教學(xué)講授安排時需以教材體系的內(nèi)容為基礎(chǔ)，以教材體系的要求為導(dǎo)向，以達(dá)到特定的教學(xué)目的。離開了該課程教材體系而構(gòu)建的教學(xué)體系，只會成為無源之水，無本之木，偏離該課程應(yīng)遵循的教學(xué)方向，就無法擔(dān)當(dāng)起該課程教學(xué)改革的重任。

2.《毛澤東思想概論》課程教學(xué)體系是教材體系的實踐載體

《毛澤東思想概論》課程教材體系的知識結(jié)構(gòu)編排是經(jīng)過專家反復(fù)論證之后確定的，具有內(nèi)在的合理性和科學(xué)性。但是，在情況復(fù)雜、問題繁多的教學(xué)實踐中，科學(xué)合理的教材體系并不能替代生動鮮活的教學(xué)實踐過程。因為，《毛澤東思想概論》課程教材體系作為供師生參考使用的資料體系，具體規(guī)定的是“教什么的問題”，教師如果只是照本宣科地進(jìn)行《毛澤東思想概論》的課程教學(xué)，很難達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。所以，教師必須在教學(xué)過程中對教材體系進(jìn)行二次轉(zhuǎn)化，將《毛澤東思想概論》教材中所蘊(yùn)藏的內(nèi)容以學(xué)生喜聞樂見的方式展現(xiàn)出來，形成適應(yīng)不同教學(xué)情況與條件的教學(xué)體系，解決“怎么教的問題”。這樣一來，《毛澤東思想概論》課程教材體系在教學(xué)實踐中就能實現(xiàn)其價值的最大化。

二、《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的必要性

近年來，國內(nèi)學(xué)者盡管在《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化方面進(jìn)行了一些有益嘗試，但總的來看，這種轉(zhuǎn)化大都還停留在“自覺性的萌芽狀態(tài)”——自發(fā)實踐的層面，還未形成《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的理論自覺，因此，在新時代背景下必須深刻領(lǐng)會該課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的必要性和現(xiàn)實性，以增強(qiáng)《毛澤東思想概論》課程教學(xué)改革的責(zé)任感和使命感。

(一)特定教學(xué)目標(biāo)的要求

思想政治教育專業(yè)設(shè)定的該課程的教學(xué)目標(biāo)主要是幫助學(xué)生建立邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、系統(tǒng)完備的毛澤東思想知識體系，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建入腦入心的信仰體系，為學(xué)生以后從事相關(guān)教育與科研工作打下堅實基礎(chǔ)。

1.為幫助學(xué)生建立科學(xué)完備的知識體系，《毛澤東思想概論》課程必須實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

實踐證明，“思想政治教育知識體系是思想政治教育的基礎(chǔ)，是思想政治教育學(xué)科和思想政治教育專業(yè)的生命所系?！盵3]所以，《毛澤東思想概論》課程的教材體系就必須從書本上的條條框框最終轉(zhuǎn)化為學(xué)生腦海中的知識體系，只有這樣，該課程的教材體系才有存在之意義。但這一轉(zhuǎn)化過程不是僅僅依靠學(xué)生自身的努力、強(qiáng)化對于《毛澤東思想概論》教材的背誦記憶就可以完成的，而是必須通過教師在課堂上的講授，使學(xué)生吸納《毛澤東思想概論》課程的知識點并融會貫通后才能實現(xiàn)。教師若按照《毛澤東思想概論》課程的教材體系原封不動地將知識“搬”進(jìn)學(xué)生們的頭腦之中，只是對該課程知識的二次溫習(xí)而已，學(xué)生仍然停留在機(jī)械學(xué)習(xí)的范圍之內(nèi)。所以，教師就必須在吃透和消化教材的基礎(chǔ)上，對教材內(nèi)容進(jìn)行凝練融合，通過合理的教學(xué)形式將《毛澤東思想概論》課程的知識內(nèi)容傳授給學(xué)生，形成能夠幫助學(xué)生建立科學(xué)完備知識體系的教學(xué)體系，實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)。

2.為幫助學(xué)生構(gòu)建入腦入心的信仰體系，《毛澤東思想概論》課程必須實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

“思想政治教育的本質(zhì)是社會主導(dǎo)意識形態(tài)灌輸?shù)倪^程，是政治價值觀再生產(chǎn)的過程，是幫助個體選擇和堅定信仰，促進(jìn)個體全面發(fā)展進(jìn)而推動社會發(fā)展進(jìn)步的過程?！盵4]由此可見，思想政治教育專業(yè)對學(xué)生的培養(yǎng)不僅僅局限于學(xué)科知識的傳授與綜合能力的磨煉，還要幫助學(xué)生堅定理想信念，建構(gòu)深入靈魂的信仰體系。這一重任只靠照本宣科是完成不了的，必須將理想信念融入到《毛澤東思想概論》課程講授之中。毛澤東思想是中國化馬克思主義的開山之作，是黨在革命戰(zhàn)爭時期和社會主義建設(shè)時期寶貴的精神財富，學(xué)好了《毛澤東思想概論》課程，學(xué)生才能把握住黨發(fā)展壯大的歷史進(jìn)程，形成正確的歷史觀。但是，《毛澤東思想概論》課程的教材體系總體上來看是一個結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系，直接將抽象難懂的理論體系“內(nèi)化于心”，存在很大的困難?？朔@樣的難題，就要求教師必須將《毛澤東思想》概論課程的教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，使其理論生動化，使其觀點生活化，使科學(xué)的方法論易于學(xué)生吸納消化，辨明是非，堅定正確立場，從而在不斷的學(xué)習(xí)中建立入腦入心的信仰體系。

(二)擺脫教學(xué)困境的需要

1.《毛澤東思想概論》課程教材自身的特性，要求教師必須實現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

毛澤東思想從時空方面來看，更多地帶有“過去時”的特點，具有鮮明的歷史性。通常來說，毛澤東思想與當(dāng)代思想政治教育專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活有著較為遙遠(yuǎn)的距離，不利于他們對毛澤東思想的內(nèi)容及其發(fā)展史的把握。但是，《毛澤東思想概論》課程教材內(nèi)容所蘊(yùn)含的豐富史料也為教師提高該課程的教學(xué)水平、增強(qiáng)教學(xué)效果創(chuàng)造了條件?？蓛H僅按照教材的設(shè)置與安排來講授《毛澤東思想概論》課程，肯定無法完成理論與現(xiàn)實之間的對接，只會“令其中涉及的所有偉大思想變得味同嚼蠟，不僅倒了思想的胃口，而且抹殺了思想本身”[5](P40)。教師若在講授該課程時，以史帶論，用生動形象的史料教學(xué)帶動理論教學(xué)，形成良好的教學(xué)體系，便可活躍課堂氣氛，起到“潤物無聲”的教學(xué)效果。

《毛澤東思想概論》課程的教材有別于其他學(xué)科的專業(yè)教材，在富有理論性的同時還帶有鮮明的政治性。這就要求教師在教授該課程時，在讓學(xué)生打好知識功底的前提下，幫助學(xué)生樹立崇高的理想信念。然而，傳統(tǒng)的以教材體系為核心的“灌輸式”教育已不能適應(yīng)思想政治教育專業(yè)教學(xué)發(fā)展的需要，教師占主導(dǎo)地位的傳統(tǒng)教學(xué)理念在一定程度上抑制了學(xué)生的主觀能動性，學(xué)生從這門課程中學(xué)到的只是毛澤東思想的“骨”，而不是毛澤東思想的“魂”，并不能很好地起到價值觀念的教化作用。良好的教學(xué)體系則能將《毛澤東思想概論》課程的教材內(nèi)容充分整合，采用具有針對性的教學(xué)方式進(jìn)行有的放矢的講授，充分尊重學(xué)生的主體性與多樣性，在潛移默化中使學(xué)生樹立堅定的理想信念，這相比按照教材體系的平鋪直敘就有著無可比擬的巨大優(yōu)勢。

2.當(dāng)代思想政治教育專業(yè)學(xué)生的認(rèn)知特點，要求教師必須實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化。

思想政治教育專業(yè)的當(dāng)代大學(xué)生生活在一個急劇變化與高速發(fā)展的社會轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟(jì)下日趨加快的生活與工作節(jié)奏也改變著人們的認(rèn)知渠道與認(rèn)知方式，這種現(xiàn)象對于當(dāng)代思想政治教育專業(yè)的學(xué)生也產(chǎn)生了重要影響，其主要表現(xiàn)在學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加傾向于快速化的淺閱讀以獲得碎片化的知識，更加偏愛感官方面的刺激而不是深度的理性思辨。就《毛澤東思想概論》課程而言，一方面，該課程教材體系的建構(gòu)周期較長，耗費的時間較多，這一客觀事實使得《毛澤東思想概論》課程教材體系無法適應(yīng)學(xué)生快速變化的認(rèn)知特點。另一方面，《毛澤東思想概論》課程教材體系高度的理論性與系統(tǒng)性很容易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒。該課程教材體系存在的問題充分證明，單純地以教材為基礎(chǔ)的理論說教是行不通的，以教材體系為模板的教學(xué)方式已失去了生命力，跟不上新時代思想政治教育教學(xué)的發(fā)展步伐，唯有教師將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，運用新媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施使理論呈現(xiàn)在活靈活現(xiàn)的熒幕之中，增強(qiáng)對學(xué)生的感官刺激，充分尊重學(xué)生的認(rèn)知特點，從枯燥乏味轉(zhuǎn)向活潑有趣，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而幫助學(xué)生建構(gòu)具有深度的研究型思維。

在經(jīng)濟(jì)全球化和改革開放的時代大潮中，當(dāng)代思想政治教育專業(yè)的學(xué)生有更多的機(jī)會與更加多樣的手段來接觸新鮮事物，感知不同地域的思想文化與價值觀念，這也形成了當(dāng)代思想政治教育專業(yè)學(xué)生認(rèn)知方面的一個鮮明特點：知識面廣，思想多元。一方面，他們在學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》課程時，會自覺地運用多學(xué)科的知識來分析與思考問題，往往能提出與傳統(tǒng)教材體系給出的答案不同的見解與看法。另一方面，思想政治教育專業(yè)的學(xué)生由于受所學(xué)專業(yè)的影響，熱衷關(guān)注時事問題，關(guān)注理論熱點，當(dāng)今發(fā)達(dá)的信息傳播手段更是給予了學(xué)生寬廣的平臺，他們在關(guān)注時事的同時便有在《毛澤東思想概論》課程中獲得理論支持以分析與解決實際問題的期望。顯然，僅按照教材體系來安排課堂內(nèi)容，“回避現(xiàn)實的巨大存在而仍然采取物質(zhì)與精神二分方式進(jìn)行教育，……都只會更加激化社會和人們的價值沖突，削弱思想政治教育的作用?！盵6](P6)所以，教師必須將現(xiàn)實與理論的熱點問題同《毛澤東思想概論》課程的講授內(nèi)容結(jié)合起來，用毛澤東思想的科學(xué)方法論來分析解釋這些問題，建構(gòu)符合學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展的教學(xué)體系，及時回應(yīng)學(xué)生們的重大關(guān)切，使學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)毛澤東思想的現(xiàn)實意義，增強(qiáng)學(xué)生自身的專業(yè)自信。

三、《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的路徑思考

對《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化諸多問題的研究最終要落實在建構(gòu)該課程教學(xué)體系的行動之上，因為，理論只有付諸行動，才有存在之意義?？梢哉f，建構(gòu)教學(xué)體系是打通理論研究與實踐行動“最后一公里”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。就此而言，《毛澤東思想概論》課程的教學(xué)體系需要從教師能力、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段四個方面來進(jìn)行全面構(gòu)建。

第一，實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，教師必須提高對自身的要求。一方面，美國著名教育哲學(xué)家費尼克斯認(rèn)為：“一切的課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從學(xué)問中引申出來?；蛘邠Q言之，唯有學(xué)問中所包含的知識才是課程的適當(dāng)內(nèi)容。”[7](P115)由此可見，教師必須提高自己的學(xué)術(shù)研究能力，對《毛澤東思想概論》課程教學(xué)中所出現(xiàn)的理論方面的重點與熱點問題進(jìn)行深入研究，并根據(jù)教學(xué)安排循序漸進(jìn)地將研究所得的學(xué)術(shù)思想與科研成果融入到課堂教學(xué)之中，加深思想政治教育專業(yè)學(xué)生對毛澤東思想理論體系的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)術(shù)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)術(shù)思維。另一方面，教師必須擁有堅定的政治信仰，在大是大非面前立場堅定、旗幟鮮明，對《毛澤東思想概論》課程教學(xué)中關(guān)乎根本的重大問題，進(jìn)行適時、正確的引導(dǎo)和解讀，使學(xué)生形成關(guān)于毛澤東思想歷史地位的正確認(rèn)知，從而幫助學(xué)生樹立理論自信。

第二，實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，教師必須整合完善教學(xué)內(nèi)容。首先，《毛澤東思想概論》課程教材體系是建構(gòu)其教學(xué)體系的基礎(chǔ)，所以，教師建構(gòu)該課程教學(xué)體系的前提就是要吃透教材，實現(xiàn)對教材“無死角”的把握。其次，為了達(dá)到思想政治教育專業(yè)的教學(xué)要求，《毛澤東思想概論》課程的教材必須在最大程度上體現(xiàn)毛澤東思想的系統(tǒng)性與完整性，這就導(dǎo)致教材章節(jié)眾多，內(nèi)容廣闊。在實際的教學(xué)實踐中，教師無法在有限的課時按照教材的章節(jié)設(shè)置講完所有內(nèi)容，這一問題若不解決，勢必會影響到學(xué)生對毛澤東思想的學(xué)習(xí)效果。解決這一矛盾，教師必須對教材重新進(jìn)行規(guī)劃編排，提煉出毛澤東思想知識體系的重點、難點，并在講授這些重點、難點的過程中穿插與其相關(guān)的知識點，以點帶面，既突出重點，也兼顧知識結(jié)構(gòu)的完整性。最后，良好的教學(xué)體系不僅包括對課堂教學(xué)內(nèi)容的深耕，還包括對該課程教材內(nèi)容的拓展，為學(xué)生建立梯度明確的經(jīng)典文獻(xiàn)閱讀體系。教師要根據(jù)教學(xué)安排，為學(xué)生提供由淺入深、環(huán)環(huán)相扣的毛澤東思想經(jīng)典文獻(xiàn)書單，并在課堂之中將其與教材內(nèi)容串聯(lián)起來，對于學(xué)生閱讀中所產(chǎn)生的問題進(jìn)行針對性講解。這樣教師不但能夠有效提升教學(xué)內(nèi)容的深刻性，而且能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，為學(xué)生的未來職業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

第三，實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，教師必須創(chuàng)新教學(xué)方法。前蘇聯(lián)教育家巴班斯基認(rèn)為：“當(dāng)代學(xué)校教學(xué)教育過程的最優(yōu)化，就是指所選擇的教學(xué)教育過程的方法，可以使師生消耗最少的必要時間和精力而收到最佳效果?！盵8](P1)教師要想實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，從而實現(xiàn)對于該課程的有效教學(xué)，必須在教學(xué)方法上下大功夫。一方面，教師可以采用參與式教學(xué)法來進(jìn)行《毛澤東思想概論》課程的教學(xué)。就《毛澤東思想概論》課程而言，教師在教學(xué)過程中可以嘗試師生角色互換，將《毛澤東思想概論》課程的部分內(nèi)容交給學(xué)生來講，讓學(xué)生做“老師”。通過搜集資料、準(zhǔn)備教案、課堂講授、課后評價等工作，學(xué)生可以形成責(zé)任感和使命感，提高學(xué)習(xí)興趣。此外，學(xué)生在參與教學(xué)的過程中，會對所講知識留下深遠(yuǎn)持久的印象，這不僅有利于牢固地掌握基本知識，還有利于提高用所學(xué)知識分析和解決問題的能力。另一方面，教師也可以采用背景透視教學(xué)法來開展《毛澤東思想概論》課程的教學(xué)。毛澤東思想形成發(fā)展的時期距現(xiàn)在較遠(yuǎn)，學(xué)生在不了解歷史的情況下很難領(lǐng)會毛澤東思想的精髓。這就需要教師采用背景透視教學(xué)法對《毛澤東思想概論》課程的重點章節(jié)進(jìn)行黨史國史的透視講解，并結(jié)合當(dāng)今黨和國家的現(xiàn)實境遇，進(jìn)行分析對比，這樣就能讓學(xué)生更好地理解毛澤東思想產(chǎn)生發(fā)展的必然性及其現(xiàn)實意義，在學(xué)習(xí)中做到歷史與邏輯的統(tǒng)一。

第四，實現(xiàn)《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化，教師必須豐富教學(xué)手段。傳統(tǒng)的教學(xué)手段以教師口頭講授為主要方式，而現(xiàn)代教育技術(shù)手段可以“化靜為動”，是該課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的必然趨勢。一方面，教師應(yīng)該靈活運用多媒體來進(jìn)行教學(xué)。多媒體相比傳統(tǒng)的教學(xué)手段，具有在短時間內(nèi)傳播更多信息量的優(yōu)勢，可以將書面化的內(nèi)容以令學(xué)生更加容易接受的方式展現(xiàn)出來，對學(xué)生產(chǎn)生多重化的外部刺激，促進(jìn)學(xué)生對知識的記憶與消化。例如在講授新民主主義革命理論時，教師可以為同學(xué)們播放經(jīng)典電視劇《長征》的片段，以直觀化的方式將新民主主義革命的部分歷史呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生能夠很好地把握新民主主義革命的歷史脈絡(luò)。另一方面，教師應(yīng)注重利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行教學(xué)。首先，現(xiàn)時代的網(wǎng)絡(luò)平臺包含著浩如煙海的教育資源與教育信息，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺獲取大量的優(yōu)秀范例與有益資源來構(gòu)建《毛澤東思想概論》課程的教學(xué)體系，融百家之長，提升教學(xué)效果。其次，網(wǎng)絡(luò)平臺在提供資源與信息的同時，也給予了教師拓展《毛澤東思想概論》課程教學(xué)平臺的機(jī)會。教師可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺建立學(xué)習(xí)交流群，在課下推送關(guān)于毛澤東思想的經(jīng)典文獻(xiàn)和精品視頻供學(xué)生參考學(xué)習(xí)，對于學(xué)生提出的問題教師也可以及時在學(xué)習(xí)交流群中解疑答惑，這樣就建立了線上線下雙行的《毛澤東思想概論》課程的教學(xué)平臺，打破了時間與空間的教育局限，將《毛澤東思想概論》教學(xué)體系的建構(gòu)落到了實處。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睹珴蓶|思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化還是要靠辛勤耕耘在一線的廣大思政課教師們來實現(xiàn)。教材內(nèi)容不易更改，教學(xué)設(shè)施與教學(xué)環(huán)境亦難改變，但作為教學(xué)主體的老師則是《毛澤東思想概論》課程整個教學(xué)環(huán)節(jié)中最具有能動性與創(chuàng)造力的因素。教師如若將講授該課程的工作當(dāng)做人生事業(yè)來看待，以豐富的理論知識吸引學(xué)生，以崇高的理想信念感染學(xué)生，以高超的教學(xué)藝術(shù)折服學(xué)生，那么教師就把握住了《毛澤東思想概論》課程教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的要義。