葛炎卓

摘 要：伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，傳統(tǒng)管理模式的弊端日益凸顯，所以，必須需求一種新型的管理模式，這不但是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須要解決的問題，而且是拓展管理學(xué)理論的必然需求，有著十分重要的意義和作用。而自我管理可以促進(jìn)人類個(gè)體的發(fā)展、滿足自身的需求、實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo)、激發(fā)個(gè)體的潛能，弘揚(yáng)主體性精神是自我管理的本質(zhì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的自我管理改變了傳統(tǒng)的管理方式，把外在性的約束與強(qiáng)制轉(zhuǎn)變成為了內(nèi)在的自律，從而幫助人實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：自我管理;知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代;管理哲學(xué)

一、引言

自人類出現(xiàn)以來，自我管理就一直存在。然而，在哲學(xué)界對(duì)自我管理問題并不重視，伴隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來臨，自我管理問題也逐漸凸顯出來，本文利用馬克思主義哲學(xué)基本理論作為指導(dǎo)研究了人的自我管理問題。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)的概念、特點(diǎn)

利用知識(shí)作為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)，就是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度以后出現(xiàn)的新型的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。與傳統(tǒng)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相對(duì)比，知識(shí)經(jīng)濟(jì)有以下四個(gè)非常明顯的特點(diǎn)：首先，人的技能、創(chuàng)新能力、智力和知識(shí)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展起到促進(jìn)作用，正逐漸取代土地、資源等物質(zhì)所起到的作用，并且在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中占據(jù)著主要的地位，在組織內(nèi)部，個(gè)人所體現(xiàn)的價(jià)值越來越大，這是因?yàn)槿说募夹g(shù)、知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)可以為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，人所擁有的信息與知識(shí)能夠共享，而且附加值高、成本低廉、傳播速度快、容易流通、作用大，這就說明在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代最為關(guān)鍵的是人所掌握的知識(shí)、技能、知識(shí)與創(chuàng)新能力，人力資源已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)非常重要的資源，在當(dāng)前社會(huì)，人才已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可或缺的因素。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，標(biāo)志著人們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)全新的時(shí)代[1]。

三、知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的自我管理

伴隨著工業(yè)時(shí)代向著信息化時(shí)代的轉(zhuǎn)變，勞動(dòng)人口的經(jīng)驗(yàn)和受教育水平也在不斷的提高，自我管理慢慢的成為了當(dāng)代組織管理的必然發(fā)展趨勢(shì)，越來越多的腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者都需要自我管理。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人類的思維模式、生活方式和生產(chǎn)方式都產(chǎn)生了本質(zhì)性的變化，即組織的外部環(huán)境已經(jīng)產(chǎn)生了變化，各種因素之間的因果關(guān)系總是在不斷的改變，競(jìng)爭也越來越激烈。傳統(tǒng)的管理模式主要以內(nèi)部管理為主，已經(jīng)無法適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的需求，以知識(shí)資源的分配、生產(chǎn)、配置、占有、使用作為主要因素是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的顯著特征。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，勞動(dòng)力與資本的投入是經(jīng)濟(jì)增長的決定性因素，而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資本或者人力資源是主要的戰(zhàn)略資源[2]。知識(shí)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)成就、競(jìng)爭力和生產(chǎn)力的重要因素，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代出現(xiàn)了許多以知識(shí)作為基礎(chǔ)的新型企業(yè)，這些利用知識(shí)作為基礎(chǔ)的企業(yè)即使也在制造和生產(chǎn)商品，然而這些企業(yè)的商業(yè)模式和組織形態(tài)都產(chǎn)生了巨大的變化，專家型結(jié)構(gòu)是這些企業(yè)更加傾向的組織結(jié)構(gòu)，企業(yè)出現(xiàn)了新型的工作群體，就是知識(shí)工作者，他們和之前的資本經(jīng)濟(jì)時(shí)代勞動(dòng)者不同的是這些工作者掌握著一種新型的生產(chǎn)工具—知識(shí)，并不像傳統(tǒng)的勞動(dòng)者只能夠出賣自己的勞動(dòng)。知識(shí)型工作者的組織不是上級(jí)和下屬的關(guān)系，而是平等的、團(tuán)隊(duì)式的關(guān)系，管理人員在團(tuán)隊(duì)中不是下達(dá)命令，而是激勵(lì)員工，讓組織的目標(biāo)讓員工自愿的去完成，從而讓員工更好的進(jìn)行自我管理。

之前的管理模式是傳統(tǒng)管理關(guān)系作為基礎(chǔ)，主客對(duì)立是傳統(tǒng)管理模式的關(guān)系，管理者是管理關(guān)系，管理客體是被管理的人，這種管理關(guān)系決定了管理方式與管理理念，其管理關(guān)系為支配和被支配、管理和被管理，而這恰恰是傳統(tǒng)管理模式的弊端，作為管理者，會(huì)想方設(shè)法思考如何更好的管理員工，而作為被管理者，會(huì)想盡辦法擺脫與減輕管理者附加在自己身上的約束，這樣管理者和被管理者之間必然會(huì)產(chǎn)生矛盾、互相提防、互相監(jiān)視，結(jié)果導(dǎo)致管理效率低下，只能夠借助物質(zhì)的刺激和權(quán)力維持[3]。

伴隨著時(shí)代的變化，亟需一種新型的管理模式，如今的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，傳統(tǒng)管理模式已經(jīng)不再適用，這是因?yàn)槿祟惏l(fā)展的最終目標(biāo)是在沒有外力強(qiáng)迫的狀態(tài)下自愿的完成目標(biāo)，不被外界所強(qiáng)迫，自我進(jìn)行經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。所以，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的管理思想的核心與目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是以人為本。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和滿足人的需求是以人為本的核心所在，傳統(tǒng)的管理模式忽略了人的主觀能動(dòng)性與所擁有的權(quán)利，因此，根本無法適應(yīng)當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展需求。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人的主觀能動(dòng)性可通過自我管理實(shí)現(xiàn)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的工業(yè)社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系，把人從機(jī)器中解放了出來，成為了真正獨(dú)立的個(gè)體，這種性質(zhì)具有革命性。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)造財(cái)富的原動(dòng)力由之前的物質(zhì)資本轉(zhuǎn)變成為了知識(shí)資本，商業(yè)環(huán)境變得更加的具有活力、更加的復(fù)雜，企業(yè)結(jié)構(gòu)也變得越來越多樣化，每個(gè)企業(yè)組織都需要團(tuán)隊(duì)或者核心人員的創(chuàng)新精神來創(chuàng)造財(cái)富，以使企業(yè)具有競(jìng)爭力，而這一切都需要依賴于員工的自我管理[4]。

四、總結(jié)語

綜上所述，傳統(tǒng)的管理模式已經(jīng)無法適用于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，而自我管理可以更好的協(xié)調(diào)自我與他人的關(guān)系，并且能夠調(diào)整自己的身心關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了人與人之間的平等交流，更加適用于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，員工通過自我管理可以更好的規(guī)范自身，更加積極的參與到工作之中，為企業(yè)和社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]林永青.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)資產(chǎn)的管理原則[J].金融博覽，2017（12）：46-47.

[2]李秀蘭.論述財(cái)會(huì)管理在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展[J].現(xiàn)代交際，2016（2）：55-55.

[3]尚昌雨，孫鑫，李春蕾.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的我國企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理[J].中國新通信，2016，18（19）：153-153.

[4]段海威.知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下的企業(yè)財(cái)務(wù)管理[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化，2016（16）：193-194.