【摘 要】 本文概述了新疆民豐縣的基本情況,分析了“訪惠聚”①駐村工作隊入駐以來取得的工作成效,同時指出由于受主客觀條件限制,還存在一些問題,并針對問題提出了相應(yīng)的對策建議:提高基層組織的示范引領(lǐng)作用;基層“訪惠聚”駐村工作隊、學(xué)校、家庭“三位一體”開展民族團結(jié)宣傳教育活動;引進內(nèi)地優(yōu)秀師資力量,提高國家通用語言文字教學(xué)質(zhì)量;統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小貧富差距實現(xiàn)共同富裕。
【關(guān)鍵詞】 “訪惠聚”駐村工作隊;工作成效;民豐縣
一、民豐縣基本情況
民豐縣位于昆侖山北麓,塔克拉瑪干沙漠南緣,屬于和田地區(qū)的一個行政縣,距和田市300多公里,面積為56759.86平方千米,總?cè)丝?.4萬人。民豐縣居民由維吾爾族、漢族、回族、柯爾克族、蒙古族、朝鮮族、塔塔爾族、哈薩克族等民族構(gòu)成。[1]民豐縣受自然環(huán)境較差、地理位置偏僻等不利因素影響,全縣經(jīng)濟社會發(fā)展處于緩慢狀態(tài),曾經(jīng)是國家級貧困縣之一。
長期以來,在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下,享受多種優(yōu)惠政策,同時在對口援疆北京市、天津市和浙江省的有力支持下,民豐縣人民的生活水平不斷提高,社會面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,居住條件、醫(yī)療衛(wèi)生條件、教育環(huán)境等基礎(chǔ)設(shè)施得到大幅度改善。以兒童教育為例,隨著“訪惠聚”駐村工作隊進駐民豐縣后,農(nóng)村幼兒園紛紛建立,兒童享受國家免費教育,同時國家通用語言文字的大力普及,農(nóng)村基礎(chǔ)教育有了非常明顯的改善。
尤其可喜的是,雖然民豐縣自然條件極其惡劣,但是在全縣的努力下,特別是“訪惠聚”工作隊的推動下,各項工作都取得了較大的成績。2017年10月民豐縣通過國家專項評估檢查,正式退出貧困縣的行列,這是南疆地區(qū)第一個成功脫貧的縣。
二、“訪惠聚”工作隊工作成效
1、大力推行“五個認同”教育,有效抵御宗教極端思想的滲透
民豐縣所有“訪惠聚”工作隊緊緊圍繞新疆社會穩(wěn)定和長治久安這一總目標(biāo),精心組織每周一升國旗儀式,并開展以“五個認同”(對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產(chǎn)黨的認同、對中國特色社會主義道路的認同)為核心的學(xué)習(xí)活動。“訪惠聚”工作隊帶頭維護民族團結(jié)和社會穩(wěn)定的良好局面,帶領(lǐng)轄區(qū)內(nèi)各族人民嚴密防范宗教極端思想的傳播。
民豐縣“訪惠聚”工作隊堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),在工作中堅決貫徹落實以習(xí)近平同志為核心的黨中央的治疆方略,特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)。正確引導(dǎo)各族群眾崇尚科學(xué)、追求現(xiàn)代文明生活,揭露宗教極端勢力的罪惡本質(zhì),讓群眾深刻認識到宗教極端思想的危害,同時嚴厲打擊宗教極端勢力。[2]
2、普及國家通用語言文字,促進了各民族之間的溝通交流
民豐縣是個少數(shù)民族聚居的地區(qū),全縣96%的居民是維吾爾族群眾,相當(dāng)比例的群眾聽不懂國家通用語言,在基層情況更加不容樂觀。在“訪惠聚”工作隊的帶動之下,民豐縣從幼兒園到高中全體教職工和學(xué)生積極學(xué)習(xí)國家通用語言文字。在“訪惠聚”駐村工作隊的指導(dǎo)下,民豐縣農(nóng)村也開辦了學(xué)習(xí)國家通用語言文字夜校班,有效解決了當(dāng)?shù)孛駶h之間的語言障礙。通過國家通用語言文字的學(xué)習(xí),各族群眾及時領(lǐng)會了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,惠民政策的更深入了解,促進了各民族群眾的交流溝通。
國家通用語言文字的推廣使用,大大提高了民豐縣的教學(xué)質(zhì)量,提升了學(xué)生升學(xué)率和就業(yè)率。同時,較好地解決了各民族之間交流的語言障礙,促進了各民族交往交流,為加強民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定起了橋梁紐帶作用。實現(xiàn)了全縣各族人民團結(jié)、互助與和諧繁榮發(fā)展。
3、開展民族團結(jié)一家親活動,促進民族關(guān)系的和諧發(fā)展
全縣開展了民族團結(jié)一家親活動,舉辦形式多樣的文藝活動,豐富當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦臉I(yè)余生活。民漢群眾之間結(jié)對子,實行以用心融情聚心和同吃同住同勞動同學(xué)習(xí)結(jié)親活動,增進了各民族之間的感情凝聚力量,結(jié)出了結(jié)對認親戶之間的友情,結(jié)出了人人維護民族團結(jié)的良好氛圍,和同心協(xié)力的和諧面貌。
目前,民豐縣是南疆地區(qū)民族關(guān)系最和諧的地區(qū),成為民族團結(jié)示范區(qū)。
三、存在的問題
民豐縣“訪惠聚”工作組自2014年駐村和駐社區(qū)以來,開展了大量卓有成效的工作,在諸多方面取得了重大成果。改善了普通民眾的生活條件,有效抵御了宗教極端思想的滲透,增進了“五個認同”意識,促進了民族和諧。全縣,特別是基層面貌煥然一新。
但是同時,也存在一些不容忽視的問題,必須下決心加以改善。問題主要有以下三個方面:
1、農(nóng)村科學(xué)文化基礎(chǔ)薄弱
民豐縣所處的南疆地區(qū),經(jīng)濟發(fā)展落后,思想保守?,F(xiàn)代文明和社會主義先進文化較難在當(dāng)?shù)芈涞厣<毙柙诋?dāng)?shù)?,特別是農(nóng)村地區(qū)大力弘揚科學(xué)精神,讓普通民眾了解科學(xué)知識對于他們改善生活條件的重要性,自覺學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識。而在科學(xué)文化的宣傳、普及等方面,“訪惠聚”工作隊可以發(fā)揮更大的作用。
2、優(yōu)秀師資力量的欠缺
振興教育的希望在教師,民豐縣由于地處偏遠地區(qū),當(dāng)?shù)刈匀粭l件也比較惡劣,難以引進優(yōu)秀師資力量,導(dǎo)致民豐縣教育事業(yè)發(fā)展比較緩慢。目前的師資,難以承擔(dān)教學(xué)任務(wù),特別是國家通用語言文字的推廣工作和現(xiàn)代文明的宣傳工作。
3、脫貧后防止返貧的壓力大
民豐縣雖然已經(jīng)正式脫貧摘帽,但是受制于各方面的條件,進一步鞏固脫貧成果的壓力較大。需要轉(zhuǎn)變觀念,切實尋找增加普通群眾收入來源的渠道。在這方面,“訪惠聚”工作隊需要再多想辦法。
四、對策和建議
1、提高基層組織的示范引領(lǐng)作用
針對上述問題,在“訪惠聚”工作隊的帶動之下,民豐縣需要進一步加強基層組織的監(jiān)督管理力度,通過各級培訓(xùn)來提高群眾的法律知識、民族團結(jié)知識,幫助民眾樹立堅定的立場,提升政治覺悟,樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀,督促各族群眾的愛國教育深入人心,掌握好有關(guān)十九大精神內(nèi)容。同時提升基層管理的民主化,積極引導(dǎo)和加大馬克思主義宗教事務(wù)管理工作力度。
2、基層“訪惠聚”駐村工作隊、學(xué)校、家庭“三方合為一體”開展民族團結(jié)宣傳教育活動
在基層,“三個離不開”的思想觀念要更加深入人心,人人要意識到民族團結(jié)的重要性。通過加強民族團結(jié)教育,使學(xué)生從小就建立正確的人生價值觀,樹立正確的國家觀、民族觀。增強團結(jié)意識,對于民豐縣的社會穩(wěn)定、和諧發(fā)展和維護祖國統(tǒng)一都具有重大現(xiàn)實意義。為此,“訪惠聚”駐村工作隊、學(xué)校和家庭的三方合力教育要跟上。
3、引進內(nèi)地優(yōu)秀師資力量,提高國家通用語言文字教學(xué)質(zhì)量
由于民豐縣當(dāng)?shù)厝鄙賴彝ㄓ梦淖纸處?,影響?dāng)?shù)氐慕虒W(xué)進度和教學(xué)效果。面對這種情況,需要“訪惠聚”工作隊多想辦法,積極籌劃吸納外地尤其是內(nèi)地優(yōu)秀的國家通用語言文字教師來提高教學(xué)質(zhì)量,這是促進教育事業(yè)的發(fā)展發(fā)展重要工作之一。這不僅能有效提升國語學(xué)習(xí)的實效性,還能夠促進民眾對國家通用語言的運用與掌握。
4、統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小貧富差距實現(xiàn)共同富裕
針對民豐縣城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題,“訪惠聚”工作隊需要積極配合縣委、縣政府,實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。根據(jù)實際情況,推近社會主義新農(nóng)村建設(shè),提升農(nóng)村富余勞動力的就業(yè)率,加大資金投入以改善醫(yī)療衛(wèi)生教育系統(tǒng)條件,推動基層基礎(chǔ)建設(shè),更進一步改善醫(yī)療教育條件。
總之,民豐縣“訪惠聚”工作隊做了大量的工作,取得了一系列可觀的成果。同時,還需要加大工作力度,為民豐縣的社會穩(wěn)定和長治久安,以及經(jīng)濟文化繁榮,做出更大的努力。
【注 釋】
① 訪惠聚活動,全稱為“訪民情,惠民生,聚民心”活動,簡稱“訪惠聚”。這一舉措,是新疆維吾爾自治區(qū)針對當(dāng)前區(qū)情和形勢提出的密切聯(lián)系群眾,融入群眾,服務(wù)群眾,踐行黨的群眾路線的具體體現(xiàn).
【參考文獻】
[1] 厲聲.中國新疆:歷史與現(xiàn)狀 [M].北京:五洲傳播出版社,2013.
[2] 張壽芝.新疆少數(shù)民族民族學(xué)生抵御宗教信仰狀況和對策研究 [D].上海:華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2013.
【作者簡介】
古麗波斯坦·阿卜杜瓦柯(1990—)女,維吾爾族,新疆師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院研究生,研究方向:馬克思主義宗教觀教育與宗教事務(wù)管理.