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活動(dòng)教學(xué)法讓初中道德與法治教學(xué)更有效

2019-03-16 13:10:11巨威紅
安徽教育科研 2019年5期
關(guān)鍵詞:法治道德教學(xué)法

巨威紅

(合肥市第四十八中學(xué) 安徽合肥 230001)

筆者在7年的教學(xué)生涯中,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)實(shí)踐,運(yùn)用活動(dòng)教學(xué)法引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展豐富多樣的教學(xué)活動(dòng),以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)學(xué)生自主性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面提高,增強(qiáng)初中道德與法治教學(xué)有效性。本文將結(jié)合幾個(gè)活動(dòng)教學(xué)法實(shí)例,談?wù)劰P者對(duì)這一問(wèn)題的實(shí)踐與反思。

一、活動(dòng)教學(xué)法對(duì)增強(qiáng)道德與法治教學(xué)有效性的實(shí)例與分析

所謂活動(dòng)教學(xué)法,是指以具有教育性、社會(huì)性、實(shí)踐性、創(chuàng)造性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式,激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生多方面能力綜合發(fā)展為核心,以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面提高為目的的新型教學(xué)方法。在學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、知識(shí)的鞏固和運(yùn)用、實(shí)踐和創(chuàng)新能力的提高、正確價(jià)值觀的形成等方面,活動(dòng)教學(xué)法的實(shí)施對(duì)于增強(qiáng)初中道德與法治教學(xué)有效性是十分重要的。

1.小組互助合作

教師要尊重學(xué)生主體地位,在教學(xué)活動(dòng)中面對(duì)學(xué)生的疑點(diǎn)、難點(diǎn)、矛盾點(diǎn)時(shí)留給學(xué)生思考的時(shí)間和空間,并綜合學(xué)生的疑點(diǎn),開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)活動(dòng),并通過(guò)小組的集體活動(dòng),激發(fā)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生合作精神。學(xué)生們?cè)谟懻摗⒔涣?、合作中,也提高了交往能力,完善了個(gè)性發(fā)展。

例如,《師生之間》這一課要求學(xué)生掌握與老師交往的藝術(shù)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)這對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不容易,個(gè)人的體會(huì)也不夠深刻。于是在這一環(huán)節(jié),筆者讓4~6人一小組互助合作學(xué)習(xí),并把這一抽象問(wèn)題融入具體的教學(xué)情境中:“瓦妮莎(故事的主人公)開(kāi)始厭學(xué)、迷戀網(wǎng)絡(luò),認(rèn)為老師課堂講的知識(shí)網(wǎng)上都有,對(duì)老師不屑一顧,甚至與老師發(fā)生沖突?!苯處熤笇?dǎo)各小組就“你認(rèn)為瓦妮莎應(yīng)該如何處理與老師之間的關(guān)系”開(kāi)展小組互助合作學(xué)習(xí),讓學(xué)生在傾聽(tīng)、交流、討論中不斷修正和完善了本組的觀點(diǎn)。最終與老師交往的藝術(shù)這一學(xué)習(xí)難點(diǎn),在組內(nèi)討論和組間交流中得到理解和內(nèi)化。

2.角色扮演

從學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)來(lái)看,初中生普遍具有較強(qiáng)的表演欲,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)表演活動(dòng),通過(guò)課堂小品的演繹,活躍道德與法治課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,讓學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握,同時(shí)提高了學(xué)生的知識(shí)遷移能力。如在設(shè)計(jì)《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一課時(shí),筆者創(chuàng)設(shè)購(gòu)物中遭遇“打包賣”“跳樓價(jià)”“買一送一”的教學(xué)輔助情境,由學(xué)生發(fā)揮想象自己表演展示。筆者在角色扮演這一教學(xué)活動(dòng)中發(fā)現(xiàn),表演是學(xué)生行為習(xí)慣最好的展現(xiàn),教師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用書(shū)本中列舉的消費(fèi)者權(quán)利知識(shí)對(duì)其分析、評(píng)論,并從教學(xué)內(nèi)容角度做出適當(dāng)點(diǎn)撥。這樣學(xué)生就能從整體上更好地掌握消費(fèi)者九大權(quán)利,在角色扮演中實(shí)現(xiàn)了知識(shí)遷移。

3.時(shí)政演講

“堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”是加強(qiáng)初中學(xué)生思想道德建設(shè)要遵循的一條重要原則。時(shí)事政治廣泛涉及國(guó)情國(guó)策、法制、道德、心理品質(zhì)等多方面。在道德與法治教學(xué)中,教師要從學(xué)生思想實(shí)際和生活實(shí)際出發(fā),從調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性入手,引導(dǎo)學(xué)生人人參與,開(kāi)展多種形式的活動(dòng),讓學(xué)生在輕松和諧的活動(dòng)中,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高語(yǔ)言表達(dá)、邏輯思維能力,切實(shí)增強(qiáng)教學(xué)有效性。其中時(shí)政演講,就是一項(xiàng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)政,培養(yǎng)學(xué)生能力的極佳途徑。在《共筑生命家園》這一課,筆者指導(dǎo)學(xué)生提前收集我國(guó)空氣污染的相關(guān)資料。學(xué)生通過(guò)收集、整理、分析、總結(jié),形成了自己對(duì)時(shí)政要聞的認(rèn)識(shí),課前做了主題為“同呼吸,共努力”的時(shí)政演講。演講的過(guò)程中,在座學(xué)生無(wú)不被我國(guó)空前嚴(yán)重的霧霾問(wèn)題牽動(dòng)著神經(jīng),對(duì)國(guó)家社會(huì)采取的環(huán)保措施頻頻點(diǎn)贊。演講后學(xué)生互評(píng),有不少學(xué)生在點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中反思了自己的行為,明確了以后應(yīng)如何做。最后教師簡(jiǎn)評(píng),除了對(duì)一些模糊認(rèn)識(shí)進(jìn)行正確引導(dǎo),也順勢(shì)引入“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”,極大地調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,取得了很好的教學(xué)效果。

4.課堂辯論

在教學(xué)中,針對(duì)一些有爭(zhēng)議性、學(xué)生有極大興趣的話題,教師可以通過(guò)讓學(xué)生自由分組,展開(kāi)辯論,教師做適時(shí)的點(diǎn)評(píng)以達(dá)到教學(xué)的目的。辯論中教師通過(guò)組織學(xué)生對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行分析,讓學(xué)生在辯論的過(guò)程中自覺(jué)樹(shù)立正確的是非觀,提高學(xué)生的思考能力、語(yǔ)言表達(dá)能力和知識(shí)的運(yùn)用、再創(chuàng)造能力。

例如“誠(chéng)實(shí)守信”這一框題,為了加深對(duì)誠(chéng)信守則和誠(chéng)信智慧的理解,筆者因勢(shì)利導(dǎo)引入課堂辯論:“實(shí)話必須實(shí)說(shuō)”和“實(shí)話未必實(shí)說(shuō)”。這一辯題瞬間激發(fā)了學(xué)生的爭(zhēng)辯,在激烈的辯論中,正方通過(guò)對(duì)“實(shí)話必須實(shí)說(shuō)”觀點(diǎn)的闡釋,明確了誠(chéng)信是做人的基本守則;反方通過(guò)對(duì)“實(shí)話未必實(shí)說(shuō)”的論述,展示了生活具體情境的復(fù)雜性,生活中我們還要擁有誠(chéng)信的智慧。最后,大家在辯論中達(dá)成共識(shí):誠(chéng)信的品德是高尚的,誠(chéng)信的要求是確定的,但做到誠(chéng)信的具體條件又是非常復(fù)雜的。誠(chéng)實(shí)與隱私發(fā)生沖突時(shí),要結(jié)合具體情境,堅(jiān)持倫理原則和法律要求,權(quán)衡利弊,根據(jù)實(shí)際情況妥善處理。辯論,提升了學(xué)生的思辨能力,發(fā)揮了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

5.社會(huì)實(shí)踐

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!鄙鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生自我發(fā)展、自我完善的需要,學(xué)生人格的健全和價(jià)值觀的形成,最終在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中得以實(shí)現(xiàn)。初中道德與法治教師要利用家庭、學(xué)校和社會(huì)的各種有利條件,持久地開(kāi)展面向?qū)W生生活、具有趣味性的豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生通過(guò)參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),關(guān)心和了解社會(huì),培養(yǎng)利用課本知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,增強(qiáng)社會(huì)參與性和責(zé)任感。

如筆者在《做負(fù)責(zé)人的人》這一節(jié)課,帶領(lǐng)學(xué)生參與社區(qū)環(huán)保志愿者活動(dòng)。學(xué)生們很積極,干得熱火朝天,路人都像我們投來(lái)贊許的目光,有人還為孩子們豎起了大拇指。通過(guò)在實(shí)踐中切身的付出與收獲,學(xué)生體會(huì)到了父母和社區(qū)環(huán)衛(wèi)人員的辛苦,理解了建設(shè)和諧社會(huì),需要每一位公民樹(shù)立自覺(jué)服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí),也更加清楚地了解了自身的責(zé)任,并在以后的生活中懂得了感恩,樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任。道德教育離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn),良好的品德和高尚的情感會(huì)不斷地內(nèi)化為自身的素質(zhì)。

當(dāng)然,活動(dòng)教學(xué)法的活動(dòng)方式多種多樣,活動(dòng)教學(xué)法在具體教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用也不是一成不變的,它必須根據(jù)教材的內(nèi)容,針對(duì)教學(xué)條件及學(xué)生實(shí)際情況的變化而變化?;顒?dòng)教學(xué)法可以把多種活動(dòng)形式有機(jī)地組合使用,這樣的初中道德與法治課堂才更有活力,教育教學(xué)也會(huì)更有效。除此之外,活動(dòng)教學(xué)法在道德與法治教學(xué)中運(yùn)用還須注意一些問(wèn)題。

二、活動(dòng)教學(xué)法在初中道德與法治教學(xué)中運(yùn)用存在問(wèn)題的反思

1.遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律

盧梭“自然教育”的核心是教育必須順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程。所謂教育順應(yīng)兒童天性發(fā)展的自然歷程,就是教育必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。因此,初中道德與法治課堂的活動(dòng)教學(xué)法,要遵循學(xué)生身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。我們既要遵循孩子身心發(fā)展的共性,也要兼顧差異和不平衡,因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地選擇適宜有效的活動(dòng)方式,使每位學(xué)生都能得到最大的發(fā)展,提高道德與法治教學(xué)有效性。

2.充分利用教學(xué)資源

為了更好地培養(yǎng)學(xué)生興趣、提升教學(xué)有效性,做到與時(shí)俱進(jìn),賦予教學(xué)時(shí)代感,拓展教育空間,促進(jìn)師生共同發(fā)展,活動(dòng)教學(xué)法的教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)過(guò)程中除了運(yùn)用好教材外,還要充分挖掘一切有利于道德與法治教學(xué)的資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,輔助課堂教學(xué)。課程資源豐富多彩,不同的課程資源作用不同。具體可以從以下幾個(gè)方面去實(shí)施:巧借“他山之石”,加強(qiáng)學(xué)科滲透;抓住學(xué)生動(dòng)態(tài),整合德育資源;借助家庭教育,形成教育合力;開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐,挖掘鄉(xiāng)土資源;關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),開(kāi)發(fā)社會(huì)資源。

3.活動(dòng)與教學(xué)需要相一致,不盲目追求形式而忽略內(nèi)容與實(shí)效。

初中道德與法治的活動(dòng)教學(xué)法,不是為了活動(dòng)而活動(dòng),而是要使學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中獲取知識(shí)、提高能力、體驗(yàn)情感、發(fā)展個(gè)性,以此來(lái)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。因此,活動(dòng)教學(xué)法切記“兜圈子”“繞遠(yuǎn)路”。教師要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)、重難點(diǎn)以及學(xué)情,認(rèn)真選擇符合教學(xué)目標(biāo),貼近學(xué)生已有生活經(jīng)驗(yàn),貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)活動(dòng)。這就要求教學(xué)活動(dòng)不能僅僅局限于教材,要根據(jù)具體的教學(xué)條件,使活動(dòng)內(nèi)容依托于教材又超越于教材,立足于課堂教學(xué)又延伸至課堂之外,真正實(shí)現(xiàn)在活動(dòng)中體驗(yàn)、在體驗(yàn)中感悟、在感悟中自我發(fā)展。

總之,活動(dòng)教學(xué)法和初中道德與法治教學(xué)目標(biāo)相一致,與道德與法治教學(xué)內(nèi)容相吻合,符合初中生身心發(fā)展特點(diǎn),有利于初中生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā),有利于知識(shí)的鞏固和運(yùn)用,有利于實(shí)踐和創(chuàng)新能力的提高,有利于初中生正確價(jià)值觀的形成。因此初中道德與法治課教學(xué)應(yīng)積極提倡活動(dòng)教學(xué)法,以此來(lái)構(gòu)建現(xiàn)代的道德與法治教學(xué)模式,為新一輪我國(guó)基礎(chǔ)教育改革盡一份力量。相信隨著新課改的不斷深入,活動(dòng)教學(xué)法必將在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善與成熟,成為初中道德與法治有效教學(xué)里一道亮麗的風(fēng)景線。

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