房延軍
摘 要:雕塑基礎(chǔ)課程主要訓(xùn)練學(xué)生形體造型的空間表現(xiàn)能力,強調(diào)塑造形體基本關(guān)系,為今后的藝術(shù)創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。專業(yè)院校雕塑專業(yè)設(shè)置大量課時和相應(yīng)課程來增強學(xué)生形體表現(xiàn)的造型基礎(chǔ)和創(chuàng)作能力,通常為5年制培養(yǎng)模式;而綜合類高校非雕塑專業(yè)開設(shè)雕塑課程有一定的局限性。合理安排課時分布和課程設(shè)置,使雕塑課程教學(xué)活動有延續(xù)性,更好地在綜合類高校開設(shè)具有特色的雕塑課程,發(fā)揮校企實踐教學(xué)優(yōu)勢,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,因材施教,鼓勵創(chuàng)作具有原創(chuàng)性的、創(chuàng)新性的雕塑作品成為雕塑基礎(chǔ)教學(xué)的主要任務(wù)和培養(yǎng)目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:綜合類高校;雕塑基礎(chǔ)教學(xué);個性化語言
目前,國內(nèi)高校雕塑專業(yè)的雕塑基礎(chǔ)教學(xué)基本遵循具象寫實性訓(xùn)練,在此基礎(chǔ)上,各高校以開設(shè)導(dǎo)師制和工作室方式努力打造有特色、一流的本科專業(yè)。在綜合類高校藝術(shù)專業(yè)中開設(shè)雕塑課程教學(xué),一方面應(yīng)兼顧專業(yè)特點及培養(yǎng)目標(biāo),切實加入雕塑實踐訓(xùn)練;另一方面設(shè)置雕塑課程應(yīng)更有利于本科學(xué)科規(guī)劃全面發(fā)展,一切教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生專業(yè)素質(zhì)全面發(fā)展為重點,切實提高學(xué)生專業(yè)業(yè)務(wù)能力,結(jié)合社會需求、企業(yè)生產(chǎn)模式特點制定與之相符合的人才培養(yǎng)方案。在雕塑課程教學(xué)活動中更應(yīng)注重因材施教,結(jié)合學(xué)生的素質(zhì)能力和對藝術(shù)的理解,在雕塑實踐中應(yīng)采用以引導(dǎo)為主、示范教學(xué)為輔的方針。針對此,本文從實踐者的角度探討在綜合類高校雕塑課程教學(xué)中如何更好地挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力,增強學(xué)生的造型意識和創(chuàng)造性思維表現(xiàn);解決相比專業(yè)院校雕塑專業(yè)在課時量分布上不足的問題,以及雕塑創(chuàng)作氛圍較弱,不能形成良好的“雕塑圈”的問題;堅守藝術(shù)創(chuàng)作的原創(chuàng)性和獨創(chuàng)性,即藝術(shù)個性化語言的形成,這也是本文重點探討的方面。
雕塑是加減的造型藝術(shù),因使用材料不同、藝術(shù)家創(chuàng)作情感理念和審美感受的差異,產(chǎn)生的雕塑藝術(shù)具有多樣性,以占據(jù)一定空間的形象出現(xiàn)在展廳、廣場、公園等公共環(huán)境中。雕塑能夠反映出一個藝術(shù)家甚至一個時代或某個民族的審美理想以及時代特點。因此,在雕塑基礎(chǔ)教學(xué)中應(yīng)更多為學(xué)生講授不同風(fēng)貌的雕塑創(chuàng)作形式,從構(gòu)圖形式、藝術(shù)語言、材料工具、創(chuàng)作理念解讀具象的寫實性雕塑和抽象的表現(xiàn)性雕塑不同的創(chuàng)作思路。鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作觀念上突破與創(chuàng)新。所謂“突破、創(chuàng)新”,不能單純?yōu)榱俗非笈c眾不同而“標(biāo)新立異”。在遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的基礎(chǔ)上,由自我內(nèi)心對社會事件、生活經(jīng)歷和情感體驗出發(fā),尋求“真、善、美”的表達。我們每一個個體對于客觀事物的感受和理解都存在細微差異和不同反應(yīng),如色彩的冷暖、形體空間體量、結(jié)構(gòu)對稱性等,都有不同的體會。這種個體間的差異性表現(xiàn)在雕塑創(chuàng)作實踐中就有了“千人千面”的可能。面對同一個模特,我們畫出的人物形象都是在其結(jié)構(gòu)特點的基礎(chǔ)上有了自己的影子。對于雕塑作品中形體結(jié)構(gòu)的空間朝向、形體所產(chǎn)生的張力、黑白灰節(jié)奏和塑痕肌理表現(xiàn)等方面的理解不同,因為呈現(xiàn)出帶有個人語言符號的雕塑風(fēng)貌。
國內(nèi)雕塑基礎(chǔ)教學(xué)體系基本沿襲蘇派和法派,注重科學(xué)的透視原理和藝用解剖關(guān)系,再現(xiàn)真實的客觀世界。課程內(nèi)容為頭像、半身像、人體泥塑寫生和傳統(tǒng)雕塑臨摹等基礎(chǔ)課程。在雕塑基礎(chǔ)課教學(xué)中都將所表現(xiàn)對象的基本形體、比例關(guān)系、體塊意識放在首要位置,強調(diào)雕塑的整體性和大關(guān)系。筆者從事雕塑基礎(chǔ)教學(xué)工作多年,目前在美術(shù)學(xué)專業(yè)本科一、三年級分別開設(shè)雕塑基礎(chǔ)和主題性雕塑創(chuàng)作課程,同時,注重校企聯(lián)合培養(yǎng)實踐教學(xué)效果,并在本科畢業(yè)創(chuàng)作方向設(shè)置雕塑方向的課程,一系列相關(guān)雕塑教學(xué)環(huán)節(jié)保證了雕塑教學(xué)的連續(xù)性。本文對綜合類高校美術(shù)學(xué)專業(yè)雕塑課程實踐教學(xué)內(nèi)容、方法及意義進行探討,以此梳理和探尋雕塑基礎(chǔ)課教學(xué)在當(dāng)前環(huán)境下的教學(xué)思路改革和培養(yǎng)意義。
筆者在國際藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)專業(yè)中承擔(dān)雕塑基礎(chǔ)課程教學(xué)工作,雕塑基礎(chǔ)課程是美術(shù)學(xué)專業(yè)一年級專業(yè)的主干課程,共3周72課時。為促進學(xué)科專業(yè)發(fā)展,提高學(xué)生雕塑創(chuàng)作實踐能力,加入校外實踐教學(xué)環(huán)節(jié),該課程由兩部分組成:一是泥塑頭像寫生練習(xí);二是雕塑創(chuàng)作小稿實踐(教學(xué)實踐基地)。帶領(lǐng)2019級美術(shù)學(xué)7班、8班共21個學(xué)生,在大連金州金和銅藝術(shù)有限公司(國際藝術(shù)學(xué)院院教學(xué)實踐基地)進行為期一周的創(chuàng)作實踐。外出實踐期間,周一至周五全天開展雕塑實踐教學(xué)活動,晚上加班到9點,充分利用雕塑廠的實踐資源。對此,課程的主要教學(xué)思路在于:大膽表現(xiàn)自我情感意識的實體表達,鼓勵原創(chuàng)性的、有創(chuàng)造性的雕塑作品,創(chuàng)作作品不限定于某個主題,只要源自真情實感、自然表達即可,創(chuàng)作作品尺寸不超過50厘米。為鼓勵學(xué)生更好地創(chuàng)作,實踐基地專門提供5件青銅藝術(shù)品獎給創(chuàng)作作品優(yōu)秀的學(xué)生,以此帶動學(xué)生們更放松、更自由地進入創(chuàng)作狀態(tài)。創(chuàng)作實踐教學(xué)過程采取集中看創(chuàng)作草稿并根據(jù)每一個學(xué)生的實際情況提出建議,根據(jù)創(chuàng)作草稿在銅廠師傅的協(xié)助下制作雕塑骨架,集中有效的5天時間較好地完成泥稿作品,并由廠區(qū)師傅以最低成本價翻制成石膏或樹脂材料的作品,極大地降低學(xué)生的制作成本。由紙面草稿習(xí)作轉(zhuǎn)化為相對完整的立體雕塑作品,較好地充實和提高了本科教學(xué)成果,增加了學(xué)生參展獲獎概率,也為今后本科專業(yè)評估提供了翔實的支撐材料。之后在本校泥塑頭像的寫生練習(xí)(兩周),學(xué)習(xí)泥塑頭像骨架制作,了解泥塑技藝要求,主要訓(xùn)練學(xué)生的空間造型意識,考察其塑造模特形體特征的能力。該課程結(jié)束后,擇優(yōu)挑選24件創(chuàng)作作品在國際藝術(shù)學(xué)院舉辦“我型我塑——雕塑基礎(chǔ)課程創(chuàng)作小稿展”,面向社會展示匯報教學(xué)成果。通過以上教學(xué)環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,提高其雕塑創(chuàng)作能力。
在實踐教學(xué)中,讓學(xué)生親身體會雕塑翻制、鑄銅工藝,了解鑄銅流程和化學(xué)著色環(huán)節(jié),有利于今后雕塑創(chuàng)作作品最終效果的完善。以廠區(qū)館藏豐富的雕塑作品為例,其啟發(fā)和拓寬了學(xué)生們的創(chuàng)作思路。而在雕塑創(chuàng)作之前,針對學(xué)生創(chuàng)作需求舉辦小型專業(yè)講座,以大量優(yōu)秀的、典型的作品圖像呈現(xiàn)在學(xué)生面前,由創(chuàng)作理念和技藝手法剖析每一件作品,盡可能激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)作熱情,讓作品與其產(chǎn)生共鳴。創(chuàng)作歷經(jīng)草圖、焊架子、搭骨架、泥稿,再到翻制、打磨、著色,學(xué)生們對每一環(huán)節(jié)都帶有極大的熱情,從早上8點一直忙到晚上9點,令人感動。中間每一個環(huán)節(jié)都給學(xué)生們帶來了新鮮感和對于手工工藝的理解,每一道程序都需要自己把控。這對于他們來說,一切都充滿了未知又布滿坎坷。每一個學(xué)生對事物的理解和感受都是不同的,對于作品的解讀也存在差異,這就決定了雕塑創(chuàng)作風(fēng)格迥異。應(yīng)當(dāng)鼓勵個性化的創(chuàng)作意識,而不是概念、教條化思路,千篇一律的“仿制”作品毫無創(chuàng)造力和生命力。
“新鮮”的創(chuàng)作體驗是寶貴的,不想有太多的東西強加在他們的創(chuàng)作中。遵循自我內(nèi)心的真實感受,不為技術(shù)、觀念羈絆,不甘于重復(fù),而是勇于創(chuàng)新,試圖創(chuàng)作出由他們對世界的認識和理解而來的作品,這就足夠了。“藝術(shù)是抒情的直覺”,在造型藝術(shù)創(chuàng)作中,主觀性的介入尤為可貴,不應(yīng)僅僅是再現(xiàn)客觀事物、簡單模仿,更應(yīng)把握對象的“終極實在”??巳R夫·貝爾提出:“藝術(shù)是有意味的形式”,在一切視覺藝術(shù)中都有此共同性質(zhì),創(chuàng)作需要理智和情感的把握,也要在“審美”角度感動人心。創(chuàng)作中,每一個個體的主觀意識都有區(qū)別,某些“特質(zhì)”應(yīng)保留并深化在其作品中,這也是雕塑基礎(chǔ)課程教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)及未來創(chuàng)作無限可能的意義。
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