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從“革命家魯迅”到“人間魯迅”:廣州魯迅紀(jì)念館歷年魯迅生平展覽主題的演變

2019-03-17 13:02谷紅梅
關(guān)鍵詞:生平陳列魯迅

葛 濤 谷紅梅

(1.北京魯迅博物館,北京100034; 2.北京四中 北京 100034)

1957年11月,中共廣東省委和廣東省人民政府決定把大鐘樓前的廣場命名為“革命紀(jì)念廣場”,在魯迅曾經(jīng)居住過的大鐘樓建立廣州魯迅紀(jì)念館(以下簡稱廣魯館),并把廣魯館的籌備工作交給廣東省博物館。經(jīng)過一年多的緊張工作,廣州魯迅紀(jì)念館在1959年10月1日正式開放。

廣魯館是廣東省博物館下屬的一個小型紀(jì)念館,只有少數(shù)幾位工作人員負(fù)責(zé)該館的日常運行。直到2012年8月,廣魯館才單獨建制,成為獨立的人物類紀(jì)念館。但是因為大鐘樓年久失修在2007年成為危樓,并開始維修改造,所以直到2016年廣魯館新的魯迅生平展覽才重新開放。

回顧廣魯館歷年的魯迅生平展覽,大致可以劃分為如下幾個階段:初創(chuàng)期(1959年魯迅生平展覽),異化期(1966年魯迅生平展覽,1973年魯迅生平展覽,1976年魯迅生平展覽),撥亂反正期(1980年魯迅生平展覽),深化期(1986年魯迅生平展覽,1996年魯迅生平展覽),高峰期(2016年魯迅生平展覽)。從這些展覽大綱的主要內(nèi)容中可以看出廣魯館所塑造的魯迅形象的變化過程。

一、 初創(chuàng)期:1959年的魯迅生平展覽

廣魯館1959年的魯迅生平展覽由時任廣東省博物館副館長的蔡語邨負(fù)責(zé)設(shè)計,展覽大綱的主要內(nèi)容如下:

(一)序幕廳

(二)1927年1月至3月底,魯迅在廣州中山大學(xué)擔(dān)任教務(wù)主任時居住的房間復(fù)原。

(三)第一部分,1881年9月至1918年4月,魯迅在紹興、南京、日本、杭州、北京情況的陳列,共分4組。第1組:童年及書塾生活;第2組:日本留學(xué),提倡科學(xué)與文學(xué)生涯的開端;第3組:參加舊民主主義的革命團體——光復(fù)會;第4組:1909年從日本回國后的魯迅。

(四)第二部分,1918年5月至1926年12月,魯迅在北京、廈門情況的陳列,共分4組。第1組:五四;第2組:北大;第3組:1925年的魯迅;第4組:1926年9月,魯迅到廈門大學(xué)。

(五)第三部分,1927年1月到9月底,魯迅在廣州情況的陳列,共分4組。第1組:(1)中共二大宣言,(2)中國國民黨一大宣言,(3)全國農(nóng)民運動講習(xí)所,(4)北伐誓師大會,(5)北伐軍進軍路線圖,(6)郭沫若同志推薦魯迅來中山大學(xué),(7)兩廣區(qū)黨員要求中大當(dāng)局聘請魯迅,(8)魯迅表達去中大的愿望,(9)陳延年烈士,(10)畢磊烈士;第2組:魯迅來到中大;第3組:中共就“四·一二”反革命政變致民眾的宣言;第4組:(1)芳草街北新書屋舊址,(2)香港基督教青年會,(3)黃埔軍校,(4)魯迅作《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》演講。

(六)第四部分,1927年10月至1936年10月,魯迅在上海情況的陳列,共分13組。第1組:景云里;第2組:毛主席《新民主主義論》中關(guān)于魯迅的論述,魯迅50歲生辰照,魯迅在“左聯(lián)”成立大會上的講話;第3組:1931年的魯迅(照片),柔石等“左聯(lián)”五烈士;第4組:1932年,魯迅與瞿秋白會見;第5組:(1)1932年的魯迅(照片),(2)高爾基,(3)中蘇建交電文,(4)魯迅《祝中俄文字之交》,(5)魯迅《答國際文學(xué)社問》,(6)魯迅等祝賀高爾基創(chuàng)作四十周年的賀電,(7)魯迅翻譯的高爾基童話《俄羅斯的童話》,(8)魯迅翻譯的《毀滅》,(9)魯迅《我們不再受騙了》;(余略)[1]

從上述展覽大綱的內(nèi)容,可以看出這次展覽按照時間順序敘述了魯迅一生的重要經(jīng)歷,緊密結(jié)合中國革命的形勢來突出魯迅的革命活動,以及魯迅與中共的親密的關(guān)系,試圖塑造出革命家魯迅的形象。而文學(xué)家魯迅的形象在這個展覽中被有意地遮蔽了,即使展覽中提到的魯迅的幾篇文章,和魯迅的一些文學(xué)活動,也是為了突出革命家魯迅的形象。

另外,值得一提的是,這個展覽還緊密結(jié)合中蘇友好的背景,以較多的篇幅敘述魯迅與蘇聯(lián)的關(guān)系,特別是魯迅與蘇聯(lián)革命作家如高爾基的文字之交(同時遮蔽了魯迅與俄羅斯作家如果戈理、安特萊夫等,以及被打倒的托洛茨基,《阿Q正傳》的俄文翻譯者王希禮等的文字之交)。此外,這個展覽還結(jié)合當(dāng)時的文字改革等活動,專門設(shè)立了魯迅與文字改革的板塊??偠灾?,這個展覽把魯迅的人生經(jīng)歷與當(dāng)時國家的一些方針政策緊密結(jié)合起來,通過魯迅來宣傳當(dāng)時的方針政策。

二、 異化期:1966年到1976年的魯迅生平展覽

1966年“文化大革命”爆發(fā)后,急劇變化的政治形勢使廣魯館在1959年制作的魯迅生平展覽需要做出重大修改。廣魯館在1966年8月1日發(fā)布了《有關(guān)魯迅紀(jì)念館修改的一些說明》,指出修改魯迅生平陳列的原因:

現(xiàn)在由于革命形勢發(fā)展的要求,我們覺得,現(xiàn)在有的陳列基礎(chǔ)上有進一步調(diào)整、提高的必要。根據(jù)紀(jì)念館的特點,我們覺得應(yīng)該以毛主席思想為指導(dǎo),以魯迅跨越舊民主主義和新民主主義兩個時期的活動為主體,明確指出三十年代作家,并沒有而且也不可能系統(tǒng)地解決“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”和“文藝工作者與工農(nóng)兵相結(jié)合”的根本問題。

……

魯迅所走的道路正是一個從舊知識分子改變?yōu)闊o產(chǎn)階級知識分子的道路,魯迅“從紳士階級的逆子貳臣”進到無產(chǎn)階級的勞動群眾的真正的友人以至于戰(zhàn)士,這一偉大轉(zhuǎn)變,是“從痛苦的經(jīng)驗和深刻的觀察之中”得來的,是偉大的黨幫助、支持下得來的,這也正給現(xiàn)階段資產(chǎn)階級知識分子改造成為無產(chǎn)階級知識分子以光輝的榜樣。[2]

在上述思想的指導(dǎo)下,廣魯館在1966年8月制定了新的魯迅生平陳列大綱,主要內(nèi)容如下:

序幕廳

魯迅石膏頭像

毛主席語錄:《新民主主義論》中關(guān)于魯迅的論述

第一部分:魯迅的青少年時代

陳列中心意圖:通過介紹魯迅誕生前的時代背景,青少年時代的學(xué)校生活和辛亥革命前后的活動,表現(xiàn)魯迅如何在半殖民半封建社會的條件下,成長為愛國主義者和革命民主主義者。其中著重指出,資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的失敗,使魯迅感到懷疑、失望,他在冷靜中再去摸索新的政治力量。這部分共分4組。第1組:魯迅誕生的時代背景;第2組:早期的愛國主義思想;第3組:從事文藝活動,參加辛亥革命;第4組:對辛亥革命的失望,摸索新的革命道路。

毛主席語錄:《新民主主義論》

第二部分:在中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的影響下,魯迅找到了革命的新道路。

陳列中心意圖:由于十月革命的影響,五四運動的發(fā)生和中國共產(chǎn)黨的成立,中國人民反帝、反封建的斗爭,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進入了新階段。時代推動魯迅,在中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的影響下,魯迅看到新世紀(jì)的曙光,以革命文學(xué)作為戰(zhàn)斗的武器,向帝國主義和封建主義的黑暗勢力沖鋒陷陣。這部分共分4組。第1組:五四運動,中共的成立;第2組:積極投身新文化運動;第3組:對封建社會無情鞭撻,對勞動人民深切同情;……

第三部分:在革命斗爭中不斷成長

陳列中心意圖:隨著革命的深入發(fā)展和知識分子的分化,魯迅思想中的矛盾也在發(fā)展。小資產(chǎn)階級立場的局限性,革命民主主義思想,同新的革命形勢戰(zhàn)斗要求的不能適應(yīng),已在他的心中深有抵觸。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的大革命勝利進展的鼓舞下,1927年1月,他毅然來到廣州。在此,他得到中共粵區(qū)黨委的親切關(guān)懷和大力支持,以高度的革命熱情,開始了新的戰(zhàn)斗。不久,大資產(chǎn)階級叛變了革命,階級關(guān)系發(fā)生了新的變化,這個劇變,特別是對廣州“四·一五”反革命血腥罪行的目睹,魯迅陷入極度的悲憤。他的進化論思想,徹底破滅了。共產(chǎn)主義者的英勇犧牲,魯迅看到了他們是真正的中國民族解放的英勇戰(zhàn)士,這促使魯迅如饑似渴地閱讀了大量的馬列主義書籍。馬列主義的普遍真理同魯迅自己的豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗聯(lián)系起來,不僅使他看到了中國革命的前途,而且用階級斗爭的觀點代替了了進化的觀點,堅決地站到了無產(chǎn)階級的立場。這部分共分6組。第1組:北伐進軍前后的廣州;第2組:黨給予魯迅的力量;第3組:號召青年讀書不忘革命,提倡平民文學(xué);第4組:堅決抗議蔣介石反革命的血腥暴行;第5組:頑強的斗爭;第6組:認(rèn)真研究馬列主義,向無產(chǎn)階級革命道路前進。

第四部分:高舉無產(chǎn)階級文化革命旗幟(后修改為:為共產(chǎn)主義事業(yè)),戰(zhàn)斗到底

陳列中心意圖:魯迅離開廣州到上海后,在中共的直接領(lǐng)導(dǎo)和幫助下,在嚴(yán)重的白色恐怖中,在文化戰(zhàn)線上的反“圍剿”斗爭中,魯迅繼續(xù)向國民黨反動派進行不屈不撓的斗爭。魯迅為共產(chǎn)主義事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻鐘,成為文化戰(zhàn)線上空前的民族英雄。毛主席語錄……

這部分共分9組。第1組:在“左聯(lián)”;第2組:揭露蔣介石法西斯的“民族主義文學(xué)”,批判“第三種人”“自由主義”;第3組:在白色恐怖中,進行英勇的戰(zhàn)斗;第4組:魯迅和黨的密切關(guān)系;第5組:(后刪去介紹蘇聯(lián)革命文學(xué),)提倡革命的木刻藝術(shù);第6組:抗議法西斯的暴行;第7組:對黨中央毛主席的堅定信念;第8組:擁護毛主席的正確路線,提出“民族革命戰(zhàn)爭中的大眾文學(xué)”的口號;第9組:鞠躬盡瘁,死而后已。

結(jié)束廳

陳列歷年舉行的有關(guān)紀(jì)念活動的圖片,及新中國成立后出版的魯迅著作的各種版本。

毛主席語錄:魯迅的兩句詩……[3]

從上述內(nèi)容可以看出,這個展覽完全是以毛澤東思想為指導(dǎo),把魯迅的人生經(jīng)歷與中國革命的進程緊密地結(jié)合起來,片面突出魯迅的革命活動,從而把魯迅塑造成在中共的影響下從舊民主主義者改造成為無產(chǎn)階級革命家的榜樣。另外,因為中蘇關(guān)系破裂,展覽內(nèi)容也刪除了魯迅與蘇聯(lián)有關(guān)的內(nèi)容。魯迅與瞿秋白、馮雪峰等共產(chǎn)黨人的有關(guān)內(nèi)容也因政治形勢的變化而刪除。

“文化大革命”期間,廣魯館魯迅生平陳列的部分內(nèi)容因為政治形勢的不斷變化而無法公開展出,不得不閉館。1972年底,廣東省革委會為了教育廣大工農(nóng)兵群眾,也為了給前來廣州參加商品交易會的外賓提供一個可以參觀的文化場所,決定重新開放廣魯館。[4]為此,廣魯館又在1973年5月再次修改了魯迅生平陳列,這次修改后的魯迅生平陳列的主要內(nèi)容如下:

第一部分:

一組:尋找救國救民的真理

二組:五四文化新軍的英勇旗手

第二部分:

一組:大革命高潮中來到廣州

二組:依靠共產(chǎn)黨,開展革命斗爭

三組:血的教訓(xùn),轟毀進化論思想

四組:嚴(yán)于解剖自己,在斗爭中前進

第三部分:

一組:刻苦學(xué)習(xí)馬列主義

二組:擊潰形形色色反動文藝的猖狂進攻

三組:在白色恐怖中英勇戰(zhàn)斗

四組:揭露國民黨反動派賣國,反對帝國主義侵略

五組:批判“左”右傾機會主義,堅決執(zhí)行毛主席革命路線

六組:為共產(chǎn)主義事業(yè)戰(zhàn)斗到生命最后一息[5]

從上述內(nèi)容中可見,這次展覽在1966年魯迅生平展覽的基礎(chǔ)上又結(jié)合當(dāng)時的政治形勢,進一步突出魯迅的革命活動的經(jīng)歷,塑造出魯迅的革命家的形象。1976年,廣魯館又結(jié)合不斷變化的政治形勢對這個展覽大綱進行了部分修改,但是展覽的主題仍然是塑造魯迅的革命家的形象。

三、 撥亂反正期:1980年的魯迅生平展覽

隨著“文化大革命”的結(jié)束,廣魯館在1980年修改了魯迅生平陳列。為了提高展覽水平,廣魯館在1980年1月11日邀請了廣州部分魯迅研究學(xué)者就魯迅生平展覽的修改提出參考意見。廣魯館吸收了其中的一些意見,在1980年5月設(shè)計出新的魯迅生平展覽大綱,主要內(nèi)容如下:

序幕廳

第一部分:在紹興、南京、日本、杭州、北京(1881—1918)

一、家庭的破落和對農(nóng)村的接觸

二、尋求革命的道路

第二部分:在北京(1918—1926,8)

一、向封建宗法社會制度猛烈襲擊

二、對帝國主義、封建軍閥及其附庸作斗爭

第三部分:在廈門、廣州(1926,9—1927,9)

一、認(rèn)為“世界都正由愚人造成”

二、在中山大學(xué)教學(xué)活動中

三、堅定地站在共產(chǎn)黨一邊

四、要建設(shè)革命文學(xué),必先改變舊社會

五、在血的教訓(xùn)中轟毀進化論思路

六、抨擊國民黨右派的叛變罪行

七、確信“惟新興的無產(chǎn)者才有將來”

第四部分:在上海(1927,10—1936,10)

一、學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義文藝?yán)碚?/p>

二、發(fā)展左翼文藝運動

三、擊潰各種反動文藝?yán)碚摰倪M攻

四、反抗國民黨反動派的法西斯統(tǒng)治

五、揭露國民黨反動派的反共、賣國政策,反對帝國主義的侵略

六、促進中外文化交流

七、偉大的革命友誼

八、擁護抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

九、鞠躬盡瘁、死而后已

第五部分 :紀(jì)念魯迅 學(xué)習(xí)魯迅[6]

從上述展覽大綱的內(nèi)容可以看出,新的魯迅生平陳列在形式上撥亂反正,恢復(fù)了1959年魯迅生平展覽的按照時間敘述魯迅生平經(jīng)歷的形式,已經(jīng)完全擺脫“文化大革命”期間的單純地敘述魯迅思想變化的魯迅生平展覽的形式,另外,這個展覽最明顯的變化,是刪除了“文化大革命”期間魯迅生平展覽中大量使用的毛主席語錄,不再把魯迅塑造為毛主席的紅小兵。值得一提的是,這個展覽結(jié)合當(dāng)時國家準(zhǔn)備對外開放的政策,專門增加了魯迅“促進中外文化交流”的相關(guān)內(nèi)容,另外,這個展覽還結(jié)合當(dāng)時平反冤假錯案的政策,設(shè)立了“偉大的革命友誼”一節(jié),恢復(fù)了魯迅與瞿秋白、馮雪峰等共產(chǎn)黨人交往的內(nèi)容。但是,這個新的展覽在展覽的主題上,仍然較為突出魯迅的革命家的一面,淡化魯迅文學(xué)家的一面。因此,這個魯迅生平展覽體現(xiàn)出歷史轉(zhuǎn)折期的特點,雖然轉(zhuǎn)變了“文化大革命”期間的展覽的形式,但是在展覽的主題上仍然沒有完成轉(zhuǎn)型。

四、 深化期:1986年到1996年的魯迅生平展覽

隨著政治形勢的變化,特別是國內(nèi)魯迅研究的進展,廣魯館在1980年設(shè)計的魯迅生平展覽大綱已經(jīng)不符合時代的要求了,因此,廣魯館在1986年又再次修改了魯迅生平展覽大綱,新的展覽大綱的主要內(nèi)容如下:

序幕廳

魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向 (屏幕上方覆字)

魯迅雕像一座

魯迅是中國文化革命的主將 …… 毛澤東《新民主主義論》

魯迅自傳(《集外集》)

目錄

第一部分:在紹興、南京、日本、杭州、北京(1881—1926)

一、誕生在民族危難的時代

二、發(fā)出科學(xué)和民主舊中國的呼聲

三、向封建宗法社會制度猛烈襲擊

四、擴大文藝陣地,搏擊黑暗風(fēng)暴

第二部分:在廣州(包括廈門)(1927,1—1927,9)

一、奔赴革命策源地,開辟文藝新戰(zhàn)線

二、號召讀書不忘革命

三、宣傳改造舊社會,建設(shè)革命文學(xué)

四、抨擊國民黨右派叛變的罪行

五、贊美“地火”,瞻望前程

第三部分:在上海(1927,10—1936,10 )

一、高舉左翼文藝運動的旗幟

二、扶持青年創(chuàng)作,堅持革命文學(xué)方向

三、倡導(dǎo)版畫,培養(yǎng)青年

四、促進中外文化交流

五、怒向刀叢覓小詩

六、參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,與共產(chǎn)黨人并肩前進

第四部分:紀(jì)念魯迅,學(xué)習(xí)魯迅[7]

應(yīng)當(dāng)說,這個展覽在1980年魯迅生平展覽的基礎(chǔ)上有了明顯的深化,重點敘述魯迅的文學(xué)活動和文學(xué)貢獻,從而淡化魯迅的革命家形象,突出魯迅的文學(xué)家的形象和思想家的形象。需要特別指出的是,這個展覽把魯迅與共產(chǎn)黨的關(guān)系首次定位在與共產(chǎn)黨人并肩前進,不再像以前的展覽那樣刻意突出共產(chǎn)黨對魯迅的影響,乃至共產(chǎn)黨對魯迅的領(lǐng)導(dǎo)了,這無疑是魯迅生平展覽設(shè)計思想的一個重大的轉(zhuǎn)變。

進入20世紀(jì)90年代,隨著社會形勢的變化,以及魯迅研究的深入,廣魯館又在1996年對魯迅生平展覽進行了修改。這次修改是在1986年魯迅生平展覽大綱的基礎(chǔ)上有所增補,沒有改動1986年魯迅生平展覽的框架。[8]另外,廣魯館在1991年按照上級機關(guān)的要求,在鐘樓大禮堂恢復(fù)了國民黨“一大”的會議場景,并在大禮堂左側(cè)附屬建筑內(nèi)設(shè)立了“國民黨‘一大’展覽”,這雖然在一定程度上減少了原來的魯迅生平展覽的空間,但拓展了廣魯館的發(fā)展空間。

五、 高峰期:2016年的魯迅生平展覽

進入新世紀(jì),國內(nèi)的魯迅研究也有了新的變化,其中廣東的魯迅研究專家林賢治撰寫的《人間魯迅》等著作引起了較為強烈的社會反響。2007年,因為大鐘樓維修,廣魯館閉館。2012年,廣魯館脫離廣東省博物館單獨建制,成為獨立的法人機構(gòu),獲得了新的發(fā)展機遇。為了紀(jì)念魯迅先生逝世八十周年,廣魯館在2016年設(shè)計了全新的魯迅生平展覽。這次展覽大綱的主要內(nèi)容如下:

第一部分:人生之路——魯迅生平掠影

第二部分:南下之夢——魯迅的廣州歲月

第一單元:中山大學(xué)的大忙人

第二單元:朝花夕拾白云樓

第三單元:大作家的尋常生活

第三部分:名人之交——魯迅與廣東名人

第四部分:青年之誼——魯迅與廣東木刻青年

第五部分:風(fēng)子之愛——魯迅與許廣平[9]

從上述展覽大綱的內(nèi)容可以看出,這次展覽不僅完全擺脫以前按照時間敘述魯迅生平經(jīng)歷的形式,采用專題的形式,重點展示魯迅在廣東期間的生活與創(chuàng)作,以及與廣東人的交往,更是首次展示魯迅與許廣平的戀愛經(jīng)過。另外,這個展覽在展示手段方面也有突破,不再是單純地用文字、圖片等展示,而是引入多媒體技術(shù),用動畫的形式生動形象地展示出魯迅與許廣平的甜蜜的愛情,此外,展覽還突出展示了魯迅在廣東的日常生活,設(shè)立了魯迅與許廣平在艷芳照相館拍攝照片的場景,以及魯迅在廣東期間足跡所到之處的地圖,這都在很大程度上塑造出“人間魯迅”的形象。

回顧廣魯館從1959年以來到2016年的魯迅生平展覽,可以說,廣魯館歷年來的魯迅生平展覽有一個曲折的發(fā)展過程。魯迅形象在中國社會的變化,在很大程度上反映出中國的政治形勢的變化, 可以說,魯迅的社會形象在一定程度也是中國政治形勢的一個癥候。

廣魯館從1959年首次對外開放魯迅生平展覽,到2016年首次作為獨立建制的法人機構(gòu)對外開放新的魯迅生平展覽,其間經(jīng)歷了曲折的發(fā)展過程,留下了深刻的歷史教訓(xùn):公眾宣傳要實事求是,不能歪曲魯迅的真實形象。即使通過歪曲魯迅的形象來宣傳某些政策,在當(dāng)時取得了社會效果,達到了宣傳目的,但這些都不會長久的。

總之,對于魯迅紀(jì)念館來說,傳播魯迅精神的功能與面向公眾進行社會主義意識形態(tài)的宣傳教育的功能,兩者并不是矛盾的,而是相輔相成的,只有尊重史實,魯迅紀(jì)念館才能發(fā)揮好這兩個功能。

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