☉韓小飛

《三國演義》中有這樣一幕：張飛得知關(guān)羽去世后，悲痛難當(dāng)、借酒消愁。喝得酩酊大醉后便拿屬下將士撒氣，有的甚至被活活打死。更為過分的是，他命人兩天內(nèi)準(zhǔn)備整個(gè)營部將士的白旗白甲，決定討伐東吳。大將范疆和張達(dá)乞求寬限幾天，一時(shí)半會(huì)兒無法準(zhǔn)備那么多旗甲。張飛聽后勃然大怒，以違抗命令罪給兩人吃了鞭刑，要求翌日必須準(zhǔn)備齊全，否則將被殺頭。走投無路的兩員大將，當(dāng)晚趁張飛醉酒之時(shí)，砍下他的首級(jí)，連夜逃往東吳。

同為三國時(shí)期人物，諸葛亮的做法則與之形成鮮明對(duì)比。他54歲時(shí)給他8歲的兒子諸葛瞻寫下《誡子書》：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！币源烁嬲]后人：“人生路遠(yuǎn)，淡泊寧靜、擺正心態(tài)，以期實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想?！睆堬w則遇事借酒消愁，虐待下屬，終惹殺身之禍。一正一反，折射了兩種人生態(tài)度、兩種對(duì)事心態(tài)。

生活中，操之過急、心急火燎、坐立不安，急于求成、急于求名、急于求利的人屢見不鮮，走捷徑求功名，搞短期求速成，要關(guān)注求效應(yīng)。工作中，常把“馬上”“立刻”“趕緊”掛在嘴邊的人司空見慣，不考慮下屬的落實(shí)能力和現(xiàn)實(shí)情況，往往造成欲速則不達(dá)。

得之淡然，失之坦然，是一種好心態(tài)。一事當(dāng)前不能總患得患失，眼睛總盯著別人有什么、別人得到了多少，抱怨組織不照顧、領(lǐng)導(dǎo)不遷就，怨聲載道、怨天尤人，搞得同事之間別別扭扭，自己悶悶不樂、郁郁寡歡，影響工作、影響健康甚至影響家庭和睦。對(duì)待得失最需要的就是看淡一些，用“塞翁失馬，焉知非?！贬寫?，靠“失之東隅，收之桑榆”自勵(lì)，似“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”灑脫。

金無足赤，人無完人，是人生辯證法。常言道：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。追求完美最容易陷入“絕對(duì)”的唯心主義世界觀里，遇事認(rèn)死理、鉆牛角尖、執(zhí)迷不悟、一意孤行。包容則是一劑良藥，包容自己也包容別人，允許失誤、接受缺點(diǎn)、理解過失、原諒差錯(cuò)，接受客觀現(xiàn)實(shí)存在的，摒棄刻意人為的粉飾拔高。

不以物喜，不以己悲，是難得的精氣神。有家國情懷、大義為先、愛崗敬業(yè)的人，是沒有時(shí)間去斤斤計(jì)較的，也不會(huì)喜怒無常。他們的精力和注意力全在工作和事業(yè)上，埋頭苦干、成就事業(yè)，情緒就不會(huì)受太多外界干擾，與盯著位置干、沖著利益上、聞著香味搶形成顯明反差。因此說，平心靜氣才是人生常態(tài)，安分守己才會(huì)走得長遠(yuǎn)，淡泊名利才能活得灑脫。