宋文龍 萬文

摘 要：苗族體育是苗族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，同時(shí)又是中國傳統(tǒng)文化中的明珠。苗族傳統(tǒng)體育來源于苗族人民的生產(chǎn)和生活，并在發(fā)展過程中不斷的滿足苗族人民的社會需求，并彰顯出它獨(dú)特的社會文化價(jià)值，成為苗族人民生活中主要的文化娛樂方式。本文通過對吉首市矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化研究表明：苗族體育文化在吉首市矮寨具有厚重的歷史沉淀的基礎(chǔ)；當(dāng)?shù)卣e極發(fā)展苗族體育文化活動對吉首市矮寨中學(xué)師生學(xué)習(xí)生活具有重要影響；苗族傳統(tǒng)體育文化可以讓學(xué)生形成重視苗族傳統(tǒng)體育文化的尊重、呵護(hù)苗族傳統(tǒng)體育文化。在教學(xué)中使學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅局限于書本知識，更加可以了解到苗族傳統(tǒng)體育文化，并且發(fā)展弘揚(yáng)苗族傳統(tǒng)體育文化。

關(guān)鍵詞：吉首市矮寨中學(xué)；苗族體育文化；傳承

1 吉首市矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化現(xiàn)狀調(diào)查

1.1 吉首市矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化的方式

1.1.1 吉首市矮寨中學(xué)傳承苗族體育在體育課程中教學(xué)情況

體育課程是我國教育體系中重要的組成部分，能夠增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的意志和毅力、促進(jìn)學(xué)生智力，對學(xué)生德育也有促進(jìn)作用，隨著新課程改革的不斷深化，體育教學(xué)也受到了更高的關(guān)注度。苗族體育作為當(dāng)下體育教學(xué)體系中一項(xiàng)重要的項(xiàng)目，以其多樣性、競技性和教育性的顯著優(yōu)勢獲得了教師和學(xué)生的廣泛喜愛，體育課程教學(xué)也成為了苗族體育活動開展的重要形式之一。調(diào)查結(jié)果顯示，在矮寨中學(xué)中有開設(shè)苗鼓課，苗武課，舞獅課三門課程，以體育課的形式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，即每學(xué)期第一學(xué)期體育課任務(wù)統(tǒng)一為苗鼓課，待教學(xué)任務(wù)完成后開始苗武進(jìn)行教學(xué)，之后便舞獅課，三門課程任務(wù)分兩個(gè)學(xué)期完成，當(dāng)然苗族體育課程任務(wù)是參與在體育課之中，體育課的主要任務(wù)還是體育教學(xué)。

1.1.2 吉首市矮寨中學(xué)課外體育活動中苗族體育項(xiàng)目開展情況

苗族體育活動的開展，除了體現(xiàn)在學(xué)校的體育課上學(xué)習(xí)苗鼓，苗武，舞獅在課外體育活動中進(jìn)行同樣重要。課外體育活動具有以健康為目的，追求鍛煉的實(shí)效性；組織形式靈活，內(nèi)容方法多樣的特點(diǎn)；因人制宜，區(qū)別對待，取長補(bǔ)短的作用。通過問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)得出結(jié)果，在課余時(shí)間，大課間用來做廣播操，每周的校園活動課被用來安排上自習(xí)課和大掃除，除了體育課外，學(xué)校并沒有利用課余時(shí)間組織學(xué)生開展體育活動。但是，學(xué)生對體育運(yùn)動的熱愛程度也是相當(dāng)?shù)母?，因此學(xué)校每年開展校運(yùn)動會都講苗鼓，定位開場必表演的節(jié)目，也講苗武定位運(yùn)動會的一個(gè)項(xiàng)目。學(xué)校并開展了苗鼓，苗武，舞獅社團(tuán)已此來發(fā)揚(yáng)苗族課外體育活動。其中愿意參加苗鼓社團(tuán)活動的人數(shù)占31.41%（見表1）。愿意參加苗武社團(tuán)的占49.74%，參加舞獅社團(tuán)的占18.85%因此根據(jù)目前調(diào)查結(jié)果顯示，苗族體育課外活動開展情況還是比較樂觀。從參與動機(jī)來說，鍛煉身體（66.49%）與減輕學(xué)習(xí)壓力（57.59%）為主要目的（見表2）。在接受問卷的191人中，按從非常愿意到不愿意的5層態(tài)度依次排列為非常愿意：38人，愿意：49人，一般：74人，不太愿意：13人，不愿意：17人（見表3）。其中有48.17%的學(xué)生表示對苗族體育的態(tài)度會發(fā)生由不喜歡到喜歡的方向發(fā)展。

1.1.3 吉首市矮寨中學(xué)苗鼓訓(xùn)練隊(duì)情況

組建矮寨中學(xué)苗鼓訓(xùn)練隊(duì)，帶來的最直接的效益有三點(diǎn)：1）“運(yùn)動員是穿著運(yùn)動服的外交官”。對外比賽、交流是提升學(xué)校知名度的重要途徑之一。2）運(yùn)動隊(duì)員可以輔助教師體育課堂教學(xué)，教師應(yīng)多給他們提供自我展示的機(jī)會，對他們樹立自信心很有益處。3）專業(yè)訓(xùn)練是體育教學(xué)的升華，對體育教學(xué)是一個(gè)很好地促進(jìn)作用。一般學(xué)校里哪個(gè)運(yùn)動項(xiàng)目開展的好，學(xué)生對這個(gè)項(xiàng)目感興趣的人就多，對校園體育文化的開展也起到推波助瀾的作用。所以校園苗族體育的開展除了體現(xiàn)在體育課上和課外體育活動中，還應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)校苗鼓訓(xùn)練隊(duì)的日常訓(xùn)練活動中。，首先是苗鼓隊(duì)的日常訓(xùn)練模式，以基礎(chǔ)技能訓(xùn)練為主，且訓(xùn)練強(qiáng)度大，占每天訓(xùn)練時(shí)間的60%，對于技術(shù)水平提升、整體團(tuán)隊(duì)配合等其他訓(xùn)練則強(qiáng)度較小，其主要目的是為了短時(shí)間內(nèi)加快提高隊(duì)員的運(yùn)動體力和對苗鼓的掌控能力，每周進(jìn)行4—5次的苗鼓訓(xùn)練，每次訓(xùn)練時(shí)長90分鐘左右，組建校園苗鼓訓(xùn)練隊(duì)不僅將苗鼓不斷進(jìn)行了傳承，也將苗鼓以一種競技形式在體育方面上進(jìn)行發(fā)展，以此來參加民族民間以及社會上的重大苗鼓比賽。因此成立苗鼓訓(xùn)練隊(duì)對苗族體育文化的傳承與發(fā)展擁有積極作用。

1.2 吉首市矮寨中學(xué)傳承苗族體育師資及水平

高學(xué)歷、專業(yè)的體育教師是提高一個(gè)學(xué)校、一個(gè)地區(qū)的體育教學(xué)水平和體育文化氛圍的重要因素。教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)代表著一名教師的學(xué)習(xí)能力，想要成為一名優(yōu)秀的體育教師，就必須不斷的在教學(xué)過程中學(xué)習(xí)和進(jìn)步，雖然學(xué)歷高低與教學(xué)水平之間不能簡單的劃等號，但是還是會在一定程度上反映教師隊(duì)伍理論知識儲備、教學(xué)、運(yùn)動訓(xùn)練等方面的能力，這對校園足球的發(fā)展具有重要作用。

在實(shí)地調(diào)查吉首市矮寨中學(xué)，在體育教師隊(duì)伍里第一學(xué)歷為本科以上學(xué)歷57人，占總?cè)藬?shù)的93.44%，大專與其他學(xué)歷占6.36%，民間藝人占4.55%（見表4）因此就矮寨中學(xué)教學(xué)師資而言，擁有較高的教學(xué)能力。

2 吉首市矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化的經(jīng)驗(yàn)

2.1 地方政府和群眾傳承苗族體育文化的積極態(tài)度

政府對本民族及體育文化的高度重視，出臺制訂《矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化傳承實(shí)施綱要》和《矮寨民族民間體育文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)施細(xì)則》，組建一個(gè)“吉首矮寨苗族傳統(tǒng)體育文化研究及傳播中心”，編寫并出版發(fā)行一套矮寨中小學(xué)試行的“湘西苗族傳統(tǒng)體育文化傳承系列教材”，建立一個(gè)“體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演基地”，下設(shè)的辦公室具體督導(dǎo)執(zhí)行。制定苗族傳統(tǒng)體育文化傳承與文化遺產(chǎn)保護(hù)的管理體制，協(xié)調(diào)好各職能部門及各村的關(guān)系，完善系列的規(guī)章制度。

2.2 矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化的原則

矮寨中學(xué)傳承苗文化的原則：一是在開發(fā)中傳承，在傳承中保護(hù)，在保護(hù)中推出；二是以苗鼓和歌舞為架構(gòu)，以節(jié)慶活動為先導(dǎo)，以民間絕技為彩頭，以風(fēng)景風(fēng)情為媒介，集中推出一批高品位的苗族文化節(jié)目；三是充分利用學(xué)校教育的力量，使矮寨苗族文化得以傳承。

2.3 矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化的路徑

1）在學(xué)校推行“雙語”教學(xué)，并將苗族體育文化逐步引進(jìn)校園。采用雙語教學(xué)，既體現(xiàn)了對苗族的尊重和民族的平等，又很好地保護(hù)了苗族體育文化載體。學(xué)?，F(xiàn)有的興趣如苗鼓、苗舞等。

2）積極參加對外的各種體育文化活動。為了將本民族文化發(fā)揚(yáng)廣大，加強(qiáng)對外的交流與溝通，矮寨中學(xué)積極參加外界的各種體育文化活動。參加每年市級三獨(dú)比賽、藝術(shù)節(jié)等。邀請行家指導(dǎo)，抓好人才培訓(xùn)。矮寨中學(xué)經(jīng)常邀請一些地方民間體育藝人來學(xué)校交流講課。培訓(xùn)內(nèi)容有苗鼓、苗歌、武術(shù)、舞獅、嗩吶、民間絕技、刺繡等。通過行家指導(dǎo)和人才培訓(xùn)，苗族體育文化得到了極好的傳承。

2.4 加強(qiáng)與社會的溝通，增強(qiáng)學(xué)生們民族的自豪性

組織學(xué)生參與政府、群眾性的體育各種活動；參加省、州乃至全國的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會；參加重大民族體育節(jié)目演出和上級文化部門的文藝調(diào)演，提高知名度，擴(kuò)大影響力。展現(xiàn)民族體育文化特色，展示民族體育技藝，邀請相關(guān)媒體對矮寨中學(xué)苗族傳統(tǒng)體育文化相關(guān)題材進(jìn)行報(bào)道，增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感。引導(dǎo)學(xué)生以民族體育文化為切入點(diǎn)接觸現(xiàn)代的文明。以苗鼓和百獅為架構(gòu)，以節(jié)慶活動為先導(dǎo)，以民間體育絕技為彩頭，以風(fēng)景風(fēng)情為媒介，集中推出一批高品位的苗族傳統(tǒng)體育文化節(jié)目，做到體育文化傳承力量的知識化。

3 吉首市矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化的構(gòu)想

3.1 矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化的總體目標(biāo)

建設(shè)完成“三個(gè)一”系統(tǒng)工程，即，組建一個(gè)“吉首矮寨苗族體育文化研究及傳播中心”，編寫并出版發(fā)行一套矮寨中小學(xué)試行的“湘西苗族體育文化傳承系列教材”（或“湘西苗族體育文化傳承系列叢書”），建立一個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演基地”。

3.2 矮寨中學(xué)傳承苗族體育文化的總體要求

1）以娃娃為源頭，以學(xué)校教育為基礎(chǔ)，奠定文化傳承的長效性；2）積極培養(yǎng)中青年專家人才，做到文化傳承骨干力量的知識化和年輕化；3）充分發(fā)揮當(dāng)?shù)匾研纬傻奈幕Y源優(yōu)勢，構(gòu)建老、中、青、少四代人為一體的具有可持續(xù)發(fā)展的文化傳承體系；4）充分調(diào)動全鎮(zhèn)百姓參與的積極性，形成文化傳承的全民化； 5）在政府相關(guān)部門引導(dǎo)和支持下，在社會各界的熱情參與和幫助下，在全鎮(zhèn)百姓的共同努力下，把矮寨中學(xué)打造為“湘西苗族體育文化研究中心、展示中心和傳播中心”。

3.3 政府相關(guān)部門的責(zé)任

3.3.1 圍繞總體目標(biāo)認(rèn)清體育文化傳承的重要性，增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感。

“越是民族的，就越是世界的”，政府相關(guān)部門一些干部要領(lǐng)會這句話的涵義，不要一味受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展大潮的影響，認(rèn)為少數(shù)民族體育文化是土氣和守舊。相關(guān)干部自身首先要認(rèn)識到保護(hù)文化遺產(chǎn)重要性，增強(qiáng)自身的使命感、責(zé)任感和緊迫感，從而才能引導(dǎo)群眾提高對苗族文化的認(rèn)識，增強(qiáng)群眾對民族體育文化遺產(chǎn)保護(hù)的自覺性。相關(guān)宣傳文化部門要制訂有力而有效真正具有可操作性的宣傳計(jì)劃，擴(kuò)大影響傳承苗族文化的非凡意義，各級媒體應(yīng)加強(qiáng)配合，將宣傳工作貫穿于“文化傳承”的整個(gè)過程。

3.3.2 建立完善一整套體育文化傳承的保護(hù)體系

政府相關(guān)部門或主管部門出臺制訂《矮寨苗族文化傳承實(shí)施綱要》和《矮寨民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)施細(xì)則》，由“吉首市矮寨鎮(zhèn)矮寨中學(xué)苗族文化研究及傳播中心”下設(shè)的辦公室具體督導(dǎo)執(zhí)行。另外，還要理順文化傳承與文化遺產(chǎn)保護(hù)的管理體制，協(xié)調(diào)好各職能部門及各村的關(guān)系，制訂并完善系列的規(guī)章制度。

3.3.3 加大資金投入

資金投入不足，是影響民間文化事業(yè)發(fā)展的瓶頸。要極好地運(yùn)作苗族文化傳承事業(yè)，要增加政府資金的投入，尤其是對苗族傳統(tǒng)文化展示展演基地的投入和苗家文化傳承教材編印與探究的投入應(yīng)予以最大的支持。

3.3.4 加大宣傳力度

矮寨鎮(zhèn)不但有精美實(shí)用的工藝品，還有形式獨(dú)特、內(nèi)涵豐富的歌舞絕技，但由于推介乏力，至今仍是“閨中佳人”。政府相關(guān)職能部門要充分利用文字、圖片、影視、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全方位宣傳。要組織一些工藝精品參加省、州乃至全國的博覽會、交流會和展銷會，組織苗歌、苗鼓、苗家絕技等參加重大民族節(jié)目演出和上級文化部門的文藝調(diào)演，提高知名度，擴(kuò)大影響力。

3.4 學(xué)校教育肩負(fù)的使命

3.4.1 成立民族體育文化教研室或教研組

矮寨鎮(zhèn)中小學(xué)目前沒有現(xiàn)成的民族文化專職教師，但全鎮(zhèn)精通各種民族技藝的民間老師眾多。在“矮寨苗族文化研究及傳播中心”成立之后，通過摸底調(diào)查，分類擇優(yōu)聘請一些民間老師作為“中心”的常年顧問。再由“中心”向?qū)W校推薦相應(yīng)的民間老師，組建成立“民族文化教研室或教研組”，專門教授學(xué)生們的苗族文化課程。該教研室或教研組直屬于學(xué)校，附屬于“矮寨苗文化研究及傳播中心”。

3.4.2 將苗族體育文化傳承的精髓列為中小學(xué)課堂的必修課

“民居、民俗、服飾、歌舞”等是苗族文化的精髓，學(xué)?？烧埵旧霞壷鞴懿块T，將其列為中小學(xué)生的必修課，列為學(xué)生素質(zhì)教育的考察內(nèi)容。

3.4.3 課堂之外開設(shè)各種“民族藝術(shù)特色班”或組建各種文藝隊(duì)

舞獅、苗鼓（花鼓、迎賓鼓、猴兒鼓）、踩“高腳馬”、特技（踩鏵口、上刀梯、吹嗩吶、吹木葉）等等，具有濃郁的苗族文化特色，學(xué)?？筛鶕?jù)其不同特色開設(shè)不同的特色班或組建各種文藝小隊(duì)，將苗族特色文化發(fā)揚(yáng)光大。

3.4.4 營造校園濃郁的民族體育文化氛圍

如，把“苗服”作校服；經(jīng)常舉辦“苗歌合唱比賽、手工工藝比賽”等苗族文化競技活動；并借助節(jié)日，如六一兒童節(jié)、國慶節(jié)等，舉行獨(dú)具苗族文化特色的節(jié)日慶祝活動等等，在校園里營造出濃郁的苗族文化氛圍。

4 結(jié)論與建議

4.1 結(jié)論

1）苗族傳統(tǒng)體育文化是構(gòu)成民族體育的重要特征和核心要素，吉首市矮寨中學(xué)充分利用地方政府和學(xué)校這個(gè)重要基地，傳承苗族體育文化，將苗族傳統(tǒng)體育文化作為一種穩(wěn)定而持久的、自覺的民族認(rèn)同感和內(nèi)聚力。

2）湘西吉首市矮寨中學(xué)苗族傳統(tǒng)體育文化之所以得到良好傳承與保護(hù)主要是地方政府對本民族體育文化的高度重視，利用學(xué)校這個(gè)重要基地傳承苗族傳統(tǒng)體育文化；增強(qiáng)苗民們的民族自豪感，使苗族傳統(tǒng)體育文化得到廣泛推廣和普及。

3）充分發(fā)揮當(dāng)?shù)匾研纬傻捏w育文化資源優(yōu)勢，調(diào)動全鎮(zhèn)百姓參與的積極性，組織苗民們參加各種體育活動，提高知名度，擴(kuò)大影響力。

4.2 建議

1）苗族體育文化傳承的主體是苗族群眾， 因此作為苗民必須深刻意識到苗族體育文化的重要性，深知自身屬于苗族體育文化的一份子，為苗族體育文化的傳承出一份力。

2）當(dāng)?shù)卣畱?yīng)與學(xué)校相互協(xié)作。努力建立一整套文化傳承與文化遺產(chǎn)保護(hù)體系。學(xué)校肩負(fù)苗族體育文化的使命學(xué)校應(yīng)積極組建教研組、將苗族文化融入課堂努力建造濃郁的苗族文化氛圍。

3）政府部門應(yīng)加大投入資金、加大宣傳力度、廣纜社會人才。積極組織民間體育文化活動，并進(jìn)行大力宣傳。在原有的苗族體育文化基礎(chǔ)上不斷尋求創(chuàng)新。

參考文獻(xiàn)

[1]彭覃.鄂西土家族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展研究[D].成都體育學(xué)院，2013.

[2]夏思永.論少數(shù)民族婦女與民族傳統(tǒng)體育文化傳承[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2014，（03）：27-32.

[3]譚小春.黔東南苗族、侗族婦女民族傳統(tǒng)體育文化傳承的限制因素分析[J].運(yùn)動，2016，（03）：154-155+121

[4]劉成毅.湘西州苗族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意開發(fā)研究[D].吉首大學(xué)，2014.

[5]胡旭.苗族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查[D].西南大學(xué)，2013.