□張玉江 王 燕

現(xiàn)如今我國各省市為實現(xiàn)文化的傳承，增加積極扶持文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，以本土文化作為發(fā)展重點，利用自身特有的文化優(yōu)勢，提升文化產(chǎn)業(yè)的競爭力和不斷注入發(fā)展動力。河北省“非遺”是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的本土文化優(yōu)勢，目前河北省利用自身文化優(yōu)勢舉辦了與“非遺”產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各類活動，并正在積極構(gòu)建非遺產(chǎn)業(yè)園區(qū)，數(shù)百場非遺文化活動的舉辦很好地保護和傳承了文化，從而極大地推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。非遺文化推廣和文化產(chǎn)業(yè)的整合，應(yīng)該以文化旅游為載體，深入挖掘非遺文化的魅力，推出具有地方特色和深層次內(nèi)涵的旅游文化產(chǎn)品，從而促進旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，以文化旅游項目實現(xiàn)對文化遺產(chǎn)的傳承，并通過文化旅游實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)和“非遺”的整合與轉(zhuǎn)型升級，以文化旅游作為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新契機。

一、河北省“非遺”與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

河北省是中華民族的發(fā)祥地，地域文化中包含獨具特色傳統(tǒng)文化韻味，是文化大省。河北省“非遺”比較突出的是剪紙、皮影和年畫等多種民間美術(shù)形式，這些民間美術(shù)和民家文學(xué)等具有較強的地域性，用剪紙、皮影和年畫等展示民間文化，通過“多維一體”的表現(xiàn)形式，能實現(xiàn)非遺文化理論及系統(tǒng)地推廣，為全國乃至全世界群眾展現(xiàn)河北省文化、民俗和風(fēng)情等，豐富地方文化的內(nèi)涵。依據(jù)河北省非遺文化目錄中的民間文學(xué)內(nèi)容本身來看，將“非遺”融入到文化旅游發(fā)展中，通過非遺民間文化和剪紙、皮影和年畫等民間藝術(shù)形式的融合，有利于讓群眾從旅游產(chǎn)品中了解當(dāng)?shù)匚幕镊攘Γ瑥亩M一步推動旅游業(yè)的發(fā)展，并構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新業(yè)態(tài)。由于河北省是文化資源大省，其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)雄厚，但由于文化產(chǎn)業(yè)起步較晚，對文化資源的利用集中在文化表面，文化產(chǎn)品和文化發(fā)展形式都比較單一，民間文學(xué)和民間藝術(shù)的挖掘不夠深，亟需要進一步發(fā)揮和弘揚河北省文化，整合文化資源和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，構(gòu)建新型產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，以旅游文化作為載體，將非遺文化中的民間文學(xué)用多種藝術(shù)形式表現(xiàn)，為旅游人群提供豐富的文化體驗，便于群眾從旅游產(chǎn)品中了解當(dāng)?shù)匚幕源龠M旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，增加旅游經(jīng)濟收入，豐富河北省民俗文化。

二、以文化旅游實現(xiàn)河北省“非遺”與文化產(chǎn)業(yè)整合的優(yōu)勢

以文化旅游實現(xiàn)河北省“非遺”與文化產(chǎn)業(yè)整合，第一，是將文化旅游項目作為載體，將河北省文化名錄中的民間文化內(nèi)容與非遺文化中的剪紙、皮影、年畫等多種民間美術(shù)實現(xiàn)內(nèi)容和形式的再現(xiàn)，通過民間美術(shù)和民間文化的融合，傳承和發(fā)揚民間文學(xué)，創(chuàng)新和推廣民間美術(shù)，為非遺文化和旅游產(chǎn)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)深度融合提供有效的研究和發(fā)展路徑。第二，更好地探索和傳承非遺文化，用更加藝術(shù)化的手法實現(xiàn)文化創(chuàng)作表現(xiàn)，民間文化和民間藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計為主，推動河北省非遺產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，并讓更多的群眾了解河北及河北非遺文化的內(nèi)涵與精髓，在創(chuàng)新與融合中復(fù)興河北省非遺文化，直觀地激發(fā)群眾對非遺文化的深層次認(rèn)知，在以往非遺文化傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新的文化發(fā)揚模式，促進將文化傳承從以往的被動吸收轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃诱J(rèn)知，在旅游文化中加深人們對河北省“非遺”的認(rèn)識，引導(dǎo)群眾承擔(dān)起創(chuàng)新和發(fā)展中華文化的責(zé)任。第三，實現(xiàn)非遺文化旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，提高民族非遺文化自信。文化旅游能在保證非遺文化原生性的基礎(chǔ)上，采用多維一體藝術(shù)形式煥發(fā)非遺文化活力，從而打破非遺文化傳播推廣的地域局限性，實現(xiàn)非遺產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展，為旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展增加文化附加值。人們在文化旅游中能更加直觀地認(rèn)識非遺文化，用更加直觀、創(chuàng)新的方式接觸非遺文化傳播，以傳承為目的加強對非遺文化的理解和認(rèn)識，有利于提高群眾對民族非遺文化的自信。第四，探索文化和旅游產(chǎn)業(yè)的深度融合路徑，利用自身文化優(yōu)勢發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，有利于加快經(jīng)濟增長速率。用文化項目推動非遺文化的傳承和保護，進一步擴大河北地方文化的影響，從而增強我國文化自信和文化軟實力。

三、河北省“非遺”與文化產(chǎn)業(yè)整合構(gòu)建新型文化旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)的策略

構(gòu)建新型文化旅游產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，尊重非遺文化的準(zhǔn)確性，歸納和整理非遺民間文化中的民間文學(xué)內(nèi)容，將河北省獨特、豐富和悠久的非遺文化中民間文學(xué)和民間美術(shù)深度融合，用民間美術(shù)的剪紙、皮影和年畫等表現(xiàn)形式，再現(xiàn)和還原民間文學(xué)內(nèi)容，區(qū)分和整理民間文學(xué)內(nèi)容中的不同內(nèi)容，提倡優(yōu)秀的文學(xué)內(nèi)容，舍糟粕，為旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供充足的文化內(nèi)涵和各種藝術(shù)表現(xiàn)形式。另外，以內(nèi)容與形式相統(tǒng)一原則，舉辦特色的非遺文化活動，用民間美術(shù)獨特的藝術(shù)語言和特色，實現(xiàn)對非遺文化民間文學(xué)的造型、色彩與構(gòu)圖的二次創(chuàng)作，秉承“非遺促旅游、以旅游助非遺”的各種方式，在旅游路線和文化旅游項目中更加直觀地展現(xiàn)河北省多元非遺文化，在觀賞非遺美術(shù)的同時，加深人們對非遺文化的認(rèn)識，實現(xiàn)非遺文化和旅游產(chǎn)業(yè)的融合，打破傳統(tǒng)非遺文化傳承和文化產(chǎn)業(yè)獨立發(fā)展模式，通過多個產(chǎn)業(yè)之間的融合和文化的融入，樹立新的文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。此外，將文化傳承和發(fā)展作為文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心，按照我國旅游局頒布的一系列關(guān)于文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)及意見，以提升旅游文化內(nèi)涵為主，推動河北省非遺文化的傳播，以提升文化旅游產(chǎn)業(yè)品質(zhì)為切入點，實現(xiàn)非遺文化和民間文學(xué)的統(tǒng)一，用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式為文化旅游產(chǎn)品開發(fā)提供充足載體，人們翻閱與觀賞過程中獲得非遺文化的精髓知識，在追溯文化本源的同時提升其文化認(rèn)知，促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵飛躍；在文化創(chuàng)意衍生品銷售的同時促進旅游經(jīng)濟的同步增長。

四、結(jié)語

對河北省文化的研究和“非遺”的保護，可以從側(cè)面對河北省風(fēng)俗習(xí)慣的來源和民間文化特色進行綜合性分析，進一步推廣非遺文化，通過豐富旅游的文化內(nèi)容，讓更多的人了解河北省文化和民俗，同時實現(xiàn)民間美術(shù)和民間文化的深入融合，創(chuàng)新和發(fā)揚民間美術(shù)，從而尋求非遺文化和旅游產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)等融合路徑。