賈清蘭 王曉飛

（長春工業(yè)大學(xué)，吉林·長春 130012）

一、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科性質(zhì)概述

民族體育作為國家體育學(xué)下的四個二級學(xué)科之一，其重要性不言而喻，民族體育學(xué)科的建立不僅對促進民族體育的研究，豐富民族體育的時代內(nèi)涵具有重要的意義，而且有助于少數(shù)民族優(yōu)秀體育人才模式的建立與完善。民族體育學(xué)科的建設(shè)是國家促進民族體育事業(yè)發(fā)展的重要舉措，是迎合時代發(fā)展需求，推動民族體育與現(xiàn)代體育相互交融的重大體育教學(xué)實踐變革。為更好地推進民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系與模式的發(fā)展，需要從了解基礎(chǔ)的民族體育學(xué)科的性質(zhì)與特點入手，結(jié)合學(xué)科建設(shè)與發(fā)展中的問題，不斷實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系優(yōu)化。

（一）民族傳統(tǒng)體育學(xué)科來源并服務(wù)于少數(shù)民族體育的實踐活動

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科是對民族長期歷史發(fā)展過程中的體育實踐活動的經(jīng)驗總結(jié)與規(guī)律揭示，民族傳統(tǒng)體育的實踐活動是民族體育學(xué)科建設(shè)的理論基礎(chǔ)來源，沒有實踐作為基礎(chǔ)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科將會成為無源之水、無本之木。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科是民族文化的本質(zhì)，是與民族傳統(tǒng)體育實踐經(jīng)驗結(jié)合的高度提煉與概括，是民族傳統(tǒng)體育實踐的重要理論指導(dǎo)。所以少數(shù)民族體育學(xué)科既來源于少數(shù)民族體育活動的實踐與服務(wù)，也指導(dǎo)其實際發(fā)展運用。

（二）民族傳統(tǒng)體育學(xué)科兼顧理論性與實用性

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科研究的主要內(nèi)容是民族傳統(tǒng)體育的實踐規(guī)律與文化特點，具體是指，民族體育與民族傳統(tǒng)文化之間的相互關(guān)系，民族地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化等社會與自然要素對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的影響與作用，以及民族所在地區(qū)的民族特點對民族體育內(nèi)容的影響等等。了解與整合民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的基本理論框架與知識體系內(nèi)容，具有十分重要的現(xiàn)實意義。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)目的在于通過對民族傳統(tǒng)體育與民族文化關(guān)系的研究，探求民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的歷史軌跡與折射的民族文化，高度概括民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的規(guī)律與特點，進一步探究民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育之間的密切關(guān)系，推進民族體育文化事業(yè)的健康長久發(fā)展。

（三）民族傳統(tǒng)體育學(xué)科是獨立的，其內(nèi)容又與體育學(xué)科理論存在緊密的聯(lián)系

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科來源于民族傳統(tǒng)體育實踐，是一門相對獨立的學(xué)科。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的知識理論內(nèi)容體系與體育學(xué)科理論領(lǐng)域之間存在十分密切的聯(lián)系，主要包括民族傳統(tǒng)體育學(xué)的理論知識、民族傳統(tǒng)體育學(xué)理論與體育學(xué)的一般理論、構(gòu)建在體育學(xué)與民族傳統(tǒng)體育理論知識、技能基礎(chǔ)之上的專業(yè)的理論與技能體系。

二、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)的基本方向與加強完善其體系的意義分析

在認識與了解民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的性質(zhì)以及與民族體育實踐之間的相互關(guān)系之后，我們應(yīng)該十分重視民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)發(fā)展。為促進民族傳統(tǒng)體育事業(yè)長遠發(fā)展，提升民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的影響力，需要建設(shè)合理、專業(yè)、高效的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)應(yīng)該把握住正確的方向，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建立發(fā)展應(yīng)與時代發(fā)展的需求相互結(jié)合，從民族體育發(fā)展的具體實踐出發(fā)，從民族體育學(xué)科建設(shè)的基礎(chǔ)要素、傳統(tǒng)要素與環(huán)境要素等方面著眼，認真落實民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)的人才培養(yǎng)目標，把握民族傳統(tǒng)體育文化與時代文化的相互融合、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)與民族經(jīng)濟文化社會發(fā)展之間的相互聯(lián)系等時代課題，以此推動民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的全面建設(shè)與發(fā)展。

隨著民族體育事業(yè)不斷發(fā)展與世界其他國家體育文化的沖擊，新時期不斷發(fā)展完善民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)的重要性不言而喻，建設(shè)全面高效的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科人才培養(yǎng)模式也具有相當?shù)木o迫性。在現(xiàn)代以及西方體育文化的激蕩中，堅持與完善民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)，不僅可以為民族體育事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)大量優(yōu)秀的專業(yè)體育人才，推進民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的理論研究與價值開發(fā)，更可以弘揚中華民族傳統(tǒng)體育文化，促進民族傳統(tǒng)體育文化在國際舞臺之上的傳播，有助于提升中華民族傳統(tǒng)體育的國際影響力。

三、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)與發(fā)展中存在的問題論述

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的研究對象是民族傳統(tǒng)體育，主要探討的是民族傳統(tǒng)體育的價值取向、內(nèi)涵外延與功能價值等。民族傳統(tǒng)體育的研究主要局限在單一的體育項目上，導(dǎo)致對民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)僅僅局限在相對狹隘的一面，從現(xiàn)在的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)狀況來看，最主要的問題是民族傳統(tǒng)體育學(xué)科缺乏宏觀上的把控，雖然與其他三科同為二級學(xué)科，理論與其他學(xué)科之間存在緊密的聯(lián)系，但是民族傳統(tǒng)體育的理論大多數(shù)依靠其他學(xué)科的解釋，缺乏完整的、獨立的理論框架，進而導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)相對落后。新時代想要推進民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)的發(fā)展與完善，需要了解民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)中存在的主要問題：

（一）民族傳統(tǒng)體育學(xué)科概念與體系內(nèi)容缺乏統(tǒng)一規(guī)制

由于民族傳統(tǒng)體育一直多以單一的武術(shù)作為研究的主題，對于其他傳統(tǒng)體育項目研究不足，傳統(tǒng)體育研究內(nèi)容過于單薄，缺乏專業(yè)的理論知識作為實踐的支撐。學(xué)術(shù)界關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的概念也是眾說紛紜，各家所持觀點互不相同，各有說法。高校關(guān)于民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建立也是觀點不一。由于沒有統(tǒng)一的學(xué)科建設(shè)標準，院校關(guān)于民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的章程顯得雜亂無章，沒有標準統(tǒng)一的規(guī)劃。沒有規(guī)矩不成方圓，這一說法同樣適用于當下的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)，沒有統(tǒng)一的學(xué)科建設(shè)標準，行之有效的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系就很難建立起來。

（二）民族傳統(tǒng)體育學(xué)科缺乏專業(yè)的理論框架與核心要素

雖然傳統(tǒng)體育是體育學(xué)下的二級學(xué)科，但是由于歷史遺留與學(xué)科自身的特點，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的專業(yè)理論知識稍顯單薄，與其他三門學(xué)科相比，缺乏自成體系的理論支撐。加之長期只重視競技，缺乏相對完善的理論研究體系，輕視民族傳統(tǒng)體育的本質(zhì)特征與社會價值，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)失去本質(zhì)意義。

此外，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科包含其他三門學(xué)科的大部分內(nèi)容，比較而言，體育人文學(xué)、人體運動學(xué)、人體訓(xùn)練學(xué)都有自己的核心學(xué)科，但是民族傳統(tǒng)體育學(xué)科卻沒有這一支撐。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科自建立以來，由于缺乏核心的支撐與引導(dǎo)，多種課程的開設(shè)之間存在重復(fù)、交叉的現(xiàn)象，導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的課程體系總體上繁多雜亂，這是民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)發(fā)展遠遠落后于其他學(xué)科的關(guān)鍵所在。

（三）民族傳統(tǒng)體育學(xué)科人才培養(yǎng)與市場需求之間的差距

關(guān)于民族傳統(tǒng)體育學(xué)科培養(yǎng)人才的目標，具體規(guī)定詳見國家體育總局科教司發(fā)布的《全國普通高等學(xué)校本科民族傳統(tǒng)體育專業(yè)規(guī)范》。 《規(guī)范》要求高等院校民族傳統(tǒng)體育學(xué)科培養(yǎng)的人才應(yīng)該是全面發(fā)展的、具備民族傳統(tǒng)體育知識、能夠從事武術(shù)與體育養(yǎng)生及民間體育工作的高素質(zhì)人才。但是實際調(diào)查的結(jié)果發(fā)現(xiàn)，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科培養(yǎng)的人才水平遠遠沒有達到《規(guī)范》的要求。高校過于重視體育競技的作用與價值，忽視體育市場對于人才精細全面的需求?，F(xiàn)代體育經(jīng)濟文化市場需要的不僅僅是具備高素質(zhì)體育技能的體育人員，同樣也需要能夠從事體育活動的人才。目前高校的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)對于人才全面素質(zhì)的培養(yǎng)，與《規(guī)范》和體育文化市場的需求是不盡一致的，仍然存在較大的提升與改進空間。

（四）民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系建設(shè)規(guī)劃缺乏專業(yè)的人才隊伍

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的科學(xué)設(shè)立與穩(wěn)定發(fā)展，離不開專業(yè)人員的精密規(guī)劃。由于民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的特殊性，自覺投身于民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究的人員十分緊缺，高校對于引進的學(xué)科建設(shè)人才也是沒有較高的統(tǒng)一標準，這些十分不利于高校民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建立與完善。眾所周知，民族傳統(tǒng)體育學(xué)科全面系統(tǒng)有效地建立，需要素質(zhì)極高人才的專業(yè)規(guī)劃與努力，對于一些較為偏僻的學(xué)科所受的重視不足，高校與學(xué)者也往往不予以關(guān)注與研究，對于此類關(guān)于民族傳統(tǒng)體育學(xué)研究的課題，往往研究的人員越來越少，這也是目前束縛民族傳統(tǒng)體育學(xué)科發(fā)展的瓶頸所在。

四、民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)體系與模式優(yōu)化的可行性建議

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的發(fā)展面臨諸多問題，為了符合時代發(fā)展與國家體育總局的《規(guī)范》要求，需要積極正視民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)中存在的阻礙，制定解決問題的措施，建立科學(xué)的、全面系統(tǒng)的、專業(yè)的、有特色的、符合時代發(fā)展需求的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科。

（一）制定民族傳統(tǒng)體育學(xué)科設(shè)置的統(tǒng)一標準，規(guī)范民族傳統(tǒng)體育學(xué)的相關(guān)概念

目前民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)單薄混亂的原因主要是學(xué)術(shù)界關(guān)于民族傳統(tǒng)體育學(xué)的概念沒有明確的規(guī)定，高校對于民族傳統(tǒng)體育學(xué)的認定也是各自為政，所以為了減少與避免將來民族傳統(tǒng)體育學(xué)科設(shè)立混亂的狀況，需要對于民族傳統(tǒng)體育的概念進行明確的規(guī)定，明確民族傳統(tǒng)體育的概念、研究的內(nèi)容與對象、學(xué)科培養(yǎng)人才的目標、傳統(tǒng)體育學(xué)與其他學(xué)科之間的理論關(guān)系，以使民族傳統(tǒng)體育學(xué)科具有統(tǒng)一的、規(guī)范的理論體系。

明確民族傳統(tǒng)體育學(xué)的理論體系之后，應(yīng)該注重民族傳統(tǒng)體育理論與實踐的相互結(jié)合，堅持理論與實際，用科學(xué)合理的民族傳統(tǒng)體育學(xué)理論指導(dǎo)民族體育實踐的順利開展。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建設(shè)應(yīng)該堅持民族特色，傳統(tǒng)體育的民族特色應(yīng)該迎合時代的發(fā)展需求，但是也應(yīng)該結(jié)合民族地區(qū)發(fā)展的實際狀況，因地制宜發(fā)展民族傳統(tǒng)體育。

（二）加強民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的核心課程設(shè)立，借鑒其他學(xué)科的理論體系框架，制定具有特色的民族傳統(tǒng)體育學(xué)理論知識框架

建立完善的民族傳統(tǒng)體育學(xué)理論框架，需要設(shè)立核心學(xué)科加以支持與保障其順利開展。由于目前民族傳統(tǒng)體育學(xué)基礎(chǔ)理論框架體系比較薄弱，需要解決的問題較多，所以民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的建立與模式優(yōu)化可以借鑒其他較為成熟的學(xué)科研究成果，但是應(yīng)該與其他學(xué)科的核心課程加以區(qū)別。民族傳統(tǒng)體育學(xué)與其他學(xué)科之間的知識理論聯(lián)系十分緊密，但是不應(yīng)該直接照搬照抄其他學(xué)科的理論，應(yīng)該結(jié)合民族傳統(tǒng)體育學(xué)自身的特點性質(zhì)，高校也應(yīng)該注重民族體育學(xué)科的特色，創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育教學(xué)模式，結(jié)合新時代先進的科技手段，更新傳統(tǒng)教學(xué)模式。

（三）注重政府與體育文化市場對于民族傳統(tǒng)體育人才培養(yǎng)的要求，培養(yǎng)全面的符合市場需求的高素質(zhì)人才

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的人才培養(yǎng)目標應(yīng)該符合國家有關(guān)政策的規(guī)定，更應(yīng)該深入調(diào)查民族體育文化市場對于體育人才的時代要求，不應(yīng)該僅僅將目標局限在單一的競技人才培養(yǎng)目標上，應(yīng)該詳細分析市場對于全面高素質(zhì)體育人才需求的具體情況，在高校的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的課程目標制定上，將培養(yǎng)全面高素質(zhì)人才提到民族傳統(tǒng)體育教學(xué)的日程上來。

（四）鼓勵民族傳統(tǒng)體育研究的專業(yè)人員積極投身于民族傳統(tǒng)體育學(xué)的建設(shè)隊伍

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的設(shè)立與教學(xué)模式優(yōu)化，需要專業(yè)的高素質(zhì)人才的積極參與，因此，專業(yè)人員在研究民族傳統(tǒng)體育教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)之上，要探究民族傳統(tǒng)體育教學(xué)實踐中存在的問題，要解決好民族傳統(tǒng)體育教學(xué)發(fā)展問題并建立相互交流的平臺，以便更好地為發(fā)展建言獻策，提出可行性的建議。對民族傳統(tǒng)體育學(xué)科建設(shè)的研究人員應(yīng)該從物質(zhì)與精神上給予支持，為新時代民族傳統(tǒng)體育學(xué)的建立與完善發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。

五、結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育學(xué)科教學(xué)模式的優(yōu)化既應(yīng)該注重民族傳統(tǒng)體育與民族文化多樣化的相互結(jié)合，還應(yīng)該注重學(xué)生心理素質(zhì)的建設(shè)，以適應(yīng)體育文化市場對于高素質(zhì)體育人才的需求，以此推進民族傳統(tǒng)體育學(xué)的健康可持續(xù)發(fā)展，為民族體育事業(yè)的發(fā)展開創(chuàng)更加廣闊的空間，為民族地區(qū)創(chuàng)造更好的社會效益。