何少葉

【摘 要】

自《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來，小學(xué)作文的教學(xué)理念也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，從教育學(xué)生運(yùn)用漢字轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生寫出更加有靈魂的作文。現(xiàn)如今的作文教學(xué)理念旨在增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于現(xiàn)實(shí)與文字之間轉(zhuǎn)化的能力以及對(duì)文學(xué)的理解能力等方面具有全面的指導(dǎo)意義。新課程背景下，小學(xué)生作文教學(xué)理念獨(dú)具創(chuàng)新，基于此，學(xué)生對(duì)待文學(xué)作品有些他們自身獨(dú)特的理解能力，這樣即能夠促使全民進(jìn)行閱讀，也能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)整體文化素質(zhì)的提高。因此假若想實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，就需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)基礎(chǔ)與閱讀寫作的有效結(jié)合，努力踐行此教學(xué)理念。

【關(guān)鍵詞】

生本理念 小學(xué) 作文教學(xué) 研究

小學(xué)生的作文教學(xué)最是難以進(jìn)行，因?yàn)檫@個(gè)年齡段的學(xué)生可能對(duì)于多種詞匯的理解不夠全面，也不會(huì)對(duì)自己的文章進(jìn)行修飾。假若想要學(xué)生寫出更加具有靈魂和現(xiàn)實(shí)的作文，強(qiáng)大的教師團(tuán)隊(duì)有著不可或缺的重要作用。上學(xué)時(shí)期教師在課上對(duì)于學(xué)生循循誘導(dǎo)，以及在課下家長協(xié)同學(xué)生共同完成教師布下的課后作業(yè)，都對(duì)學(xué)生的閱讀寫作能力擁有一定的提升作用。

一、教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

在新課改之前小學(xué)語文的教學(xué)更加注重對(duì)于文字一板一眼的教學(xué)，而在這之后強(qiáng)調(diào)其自由表達(dá)的能力以及更加個(gè)性化的寫作技巧。這種觀念的推廣使小學(xué)生本身作為孩童的個(gè)性化被不斷放大。幾年前的第七版小學(xué)語文教材中曾為學(xué)生寫下了“說出自己想要表達(dá)的話語，寫出自我想要表達(dá)出的含義”，這便是對(duì)于自由寫作的支持以及對(duì)其的廣泛推廣。過去的語文作文考試可能對(duì)于我們來講過于簡單，但是這都是因?yàn)閷?duì)書本上知識(shí)的絕對(duì)化所產(chǎn)生的結(jié)果，對(duì)于曾經(jīng)的語文作文題型我們可能已經(jīng)耳熟能詳?shù)贡橙缌鳌６腿缃竦脑嚲韥碇v，語文知識(shí)在小學(xué)生可接受的范圍內(nèi)被拓寬，這就加大了我國小學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)，為我國提供一批優(yōu)質(zhì)的人才做下了有力的鋪墊。這么做就會(huì)使多種類型人才向不同的且對(duì)社會(huì)有益的方向發(fā)展，這樣做的結(jié)果就是使我國的民族文化蒸蒸日上。在這個(gè)高速發(fā)展的21世紀(jì)，人文文化的發(fā)展也隨著時(shí)代的進(jìn)步而不斷向前邁進(jìn)，因而守舊的理念絕對(duì)不可以存在，不然可能就會(huì)像清朝時(shí)的閉關(guān)鎖國一般，被他國列強(qiáng)欺凌。文學(xué)和治國之道有著異曲同工之妙，如果思想上不思進(jìn)取，那么我中華也不會(huì)繼續(xù)凌駕于他國之上。所以減少兒童思想上的束縛有著必要的使命感，這是對(duì)兒童天性上的解放，亦是我國國民思想上的歷史性進(jìn)步與提高。

二、如何實(shí)踐教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

對(duì)于如何踐行教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，首先應(yīng)培養(yǎng)我國兒童自小的自學(xué)能力。通過讓兒童意識(shí)到自學(xué)能力的重要性，使之學(xué)會(huì)在生活中自理，讓學(xué)生在自我的時(shí)間里活的更加有意義。在踐行此理念的過程之中，也應(yīng)不斷尋找適合兒童學(xué)習(xí)寫作文的學(xué)習(xí)方法。學(xué)校內(nèi)的教室團(tuán)隊(duì)是轉(zhuǎn)變小學(xué)語文作文體質(zhì)的核心力量，因此教師應(yīng)與班級(jí)內(nèi)的所有學(xué)生從小朋友做起。學(xué)校也應(yīng)施行一系列的教師評(píng)比活動(dòng)，調(diào)動(dòng)教師在小學(xué)作文體質(zhì)轉(zhuǎn)化過程中的積極性，使教師從深層次激發(fā)兒童的寫作能力。鼓勵(lì)語文教師改變課堂的風(fēng)格，使死板的語文閱讀課轉(zhuǎn)變成更加有活力的課堂。學(xué)校也應(yīng)提醒教師不要過于注重書本上的知識(shí)，過于死記硬背，應(yīng)使兒童的大腦中產(chǎn)生一種創(chuàng)造性的思維，這將促使我國青少年未來發(fā)展的創(chuàng)新性得到不斷提高。我認(rèn)為我國的語文教材也應(yīng)做出相應(yīng)的變化。例如，應(yīng)利用兒童對(duì)于色彩的敏感，多多增加圖畫的運(yùn)用，努力實(shí)現(xiàn)圖文并茂，使兒童對(duì)于語文作文素材產(chǎn)生濃厚的興趣。精益求精。

三、給作文賦予生活的意義

把作文教學(xué)看作為師生共同體驗(yàn)和創(chuàng)造的生活，體現(xiàn)的是對(duì)教師和學(xué)生作為完整人的關(guān)懷，是對(duì)教師與學(xué)生生活意義的關(guān)懷，而非僅僅是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)、技能，智力發(fā)展的關(guān)注。這就要求我們的老師在作文教學(xué)的過程中關(guān)注學(xué)生的生存狀態(tài)，在學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)技能、發(fā)展智力的同時(shí)追求人的道德、審美和自由的精神。學(xué)生也會(huì)在掌握技能、領(lǐng)悟知識(shí)和體驗(yàn)生活的過程中自主成長。讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)活著的樂趣并為他們科普多種多樣的知識(shí)。這種新型教育模式，使學(xué)生的內(nèi)心直面七彩的世界，兒童每天面對(duì)的都是生機(jī)勃勃的世界，而不是循規(guī)蹈矩的生活。生活的希望在這種尋找的過程中，每天都被不斷地激發(fā)出來，這也將使我國的抑郁癥病發(fā)率在兒童世界里得到降低。使學(xué)生在想寫作的時(shí)刻寫下他們那一刻的感想，這樣即會(huì)增加學(xué)生對(duì)于修辭手法的作用。這樣發(fā)展起來的兒童將成為一個(gè)有思想的成功之人，并且不會(huì)人云亦云，因?yàn)樗凶约邯?dú)特的人格。而政府以及學(xué)校所需要做的事情就是給予每個(gè)學(xué)生一個(gè)平等和舒適的發(fā)展環(huán)境。假若我國繼續(xù)執(zhí)行曾經(jīng)的小學(xué)作文教學(xué)理念，那么將是所有的兒童思想統(tǒng)一化，如同一個(gè)模子刻出來一般，這樣，教育就失去了它曾經(jīng)本來的意義以及面目。在大人的世界之中，抄襲就是一種可恥可恨的行為，因此我們在教育兒童寫作的過程中更是要以身作則從我做起。鼓勵(lì)學(xué)生去找尋自己心中的美麗與天堂。對(duì)于學(xué)生而言，創(chuàng)作和寫作以及閱讀是一種能力的提升，也是一種自身情感的挖掘和探尋。給作文賦予生活的意義既現(xiàn)實(shí)，又具有一定教育思想深度的作文教學(xué)模式。它引導(dǎo)了學(xué)生關(guān)注周圍的生活世界，為學(xué)生提供了自由發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，在培養(yǎng)語言表達(dá)能力的同時(shí)，通過對(duì)作文內(nèi)容的討論，使學(xué)生形成主體性人格；把作文與做人結(jié)合起來。

教師以及家長們應(yīng)在遵循自由民主的作文理念下使兒童具有一定的發(fā)散性思維。教師在小學(xué)作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變中起主導(dǎo)作用，在小學(xué)生遇到無法自我解決的難題時(shí)，教師應(yīng)從多方面以及多角度對(duì)其進(jìn)行誘導(dǎo)，并且也應(yīng)巧妙的利用小學(xué)教材中的知識(shí)對(duì)其進(jìn)行有效的指導(dǎo)，進(jìn)一步誘發(fā)出兒童的發(fā)散性思維和大膽創(chuàng)新的寫作能力，為其未來成長奠定基礎(chǔ)。

綜上所述，小學(xué)作文教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變是新課程改革的必然結(jié)果，他必將給我們的作文教學(xué)內(nèi)容、形式、過程、方法和教學(xué)策略帶來一系列的深刻變化。對(duì)此，我們拭目以待，也樂在其中！

【參考文獻(xiàn)】

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