王曉文

摘 要：在初中義務(wù)教育階段，培育學(xué)生核心素養(yǎng)成了深化基礎(chǔ)教育改革的新方向。初中地理教育除了要提高學(xué)生成績(jī)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的關(guān)鍵能力。文章從扎根課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生具有家國(guó)情懷、人文積淀、審美情趣的人地觀念角度出發(fā)，提高地理課堂有效性，使學(xué)生養(yǎng)成自覺(jué)“尊重自然、人與自然和諧共處”環(huán)保意識(shí)，牢固樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的理念，培養(yǎng)有深厚地理文化基礎(chǔ)、有豐富人文情懷、有更強(qiáng)人地觀念的新時(shí)代中學(xué)生。

關(guān)鍵詞：地理核心素養(yǎng)；人地觀念；課堂有效性

隨著教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》的發(fā)布，培育學(xué)生核心素養(yǎng)成了深化基礎(chǔ)教育改革的新方向。在初中階段，初二地理小中考改為省考后，地理成績(jī)引導(dǎo)著地理教學(xué)的方向，是檢驗(yàn)課堂有效性的一個(gè)非常重要的指標(biāo)。但是地理教學(xué)除了要提高學(xué)生成績(jī)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，提升學(xué)生的關(guān)鍵能力。

培育學(xué)生的地理核心素養(yǎng)必須以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心和前提，培養(yǎng)學(xué)生“尊重自然、人與自然和諧共處”的人地觀念和人文意識(shí)。培育學(xué)生地理核心素養(yǎng)的落腳點(diǎn)是讓學(xué)生樹(shù)立人地觀念。人地觀念是地理核心素養(yǎng)的靈魂，是地理課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一線教師要緊跟時(shí)代步伐，在課堂教學(xué)中用心培養(yǎng)學(xué)生正確的人地觀念，遵循人地主線，結(jié)合與生活密切相關(guān)的案例，幫助學(xué)生養(yǎng)成環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立以人為本的觀念，尊重、維護(hù)人的尊嚴(yán)和價(jià)值，關(guān)注人的生存、發(fā)展和幸福，從而提高地理課堂教學(xué)的有效性。

一、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，將"人地觀念"的內(nèi)涵植根于地理教學(xué)活動(dòng)之中

人地觀念是地理學(xué)研究的重要內(nèi)容，是人與大自然的最基礎(chǔ)的理念。初中地理教師要幫助和引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人地觀念，將人地協(xié)調(diào)觀潛移默化地植根于45分鐘的課堂教學(xué)中。中考作為風(fēng)向標(biāo)，引領(lǐng)著我們今后的地理教學(xué)的方向。例如，2018省考卷非選擇題的29題看似考的是鐵路和煤礦，實(shí)際在于從我國(guó)的煤礦資源利用與鐵路分布及中西部發(fā)展入手，滲透的還是人地觀念，以及人與交通、資源、環(huán)境這三者的關(guān)系。人口的迅猛增長(zhǎng)，使人口與資源的矛盾愈加突出，伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程，導(dǎo)致資源和能源的短缺，環(huán)境污染也日益加劇，生態(tài)平衡遭到破壞。環(huán)境問(wèn)題是全人類都在面對(duì)的問(wèn)題，城市化、工業(yè)化進(jìn)程必須與資源和環(huán)境相適應(yīng)、相協(xié)調(diào)。

教師可以利用教材中的課堂活動(dòng)探究，在教學(xué)設(shè)計(jì)中滲透人地觀念，從地理環(huán)境對(duì)人類的影響，以及人類的生產(chǎn)、生活對(duì)地理環(huán)境的影響這兩個(gè)方面，并結(jié)合人與地的矛盾，用辯證的觀點(diǎn)讓學(xué)生思考人地關(guān)系，從而樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)保護(hù)自然環(huán)境的責(zé)任感和使命感。例如，教師在講授人教版地理八年級(jí)下冊(cè)第六章第四節(jié)《祖國(guó)的首都——北京》時(shí)，可以突出北京在人文領(lǐng)域與地理相關(guān)的知識(shí)，突出北京的文化和歷史底蘊(yùn)，來(lái)講解與北京相關(guān)的地理知識(shí)。教師可先從問(wèn)題引導(dǎo)開(kāi)始，問(wèn)學(xué)生有誰(shuí)知道北京在歷史上曾叫過(guò)什么名字，做過(guò)哪些朝代的都城，現(xiàn)在有哪些大學(xué)，有哪些風(fēng)景名勝，以這些問(wèn)題來(lái)導(dǎo)入相關(guān)地理知識(shí)。接著教師可讓學(xué)生分小組收集資料，向全體同學(xué)介紹北京的八達(dá)嶺長(zhǎng)城、胡同、四合院、北大清華、 鳥(niǎo)巢、水立方等，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)北京文化的濃厚興趣。故宮、四合院是古城的符號(hào)，鳥(niǎo)巢、水立方是現(xiàn)代符號(hào)。通過(guò)古今文化符號(hào)的對(duì)比，讓學(xué)生印象更深刻，幫助學(xué)生了解與北京有關(guān)的人文領(lǐng)域的地理知識(shí)，沉淀于心，成為核心素養(yǎng)的一部分。這堂課從北京傳統(tǒng)歷史文化導(dǎo)入新課，再講解北京的地形、地勢(shì)、交通、職能等方面相關(guān)的地理知識(shí)。最后，在拓展方面，教師可以談?wù)劚本┳鳛閲?guó)際大都市在城市化進(jìn)程中遇到的環(huán)境問(wèn)題，并結(jié)合我們福州的三坊七巷的改建和上下杭?xì)v史文化街坊重裝開(kāi)街，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺芎透形?。這樣的教學(xué)過(guò)程既傳授了文化，又不知不覺(jué)地培養(yǎng)了學(xué)生有文化積淀的人地觀念，提高了地理課堂的有效性。

二、激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)熱情，培育有家國(guó)情懷的人地觀念

家國(guó)情懷是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。中華民族在追逐偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中，只有弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值觀，才能使我們的國(guó)家和民族更有凝聚力。

在地理課堂中，教師要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生感受家鄉(xiāng)獨(dú)特的歷史文化魅力，培養(yǎng)學(xué)生有家國(guó)情懷的人地觀念，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而提高地理課堂教學(xué)有效性。例如，在上人教版地理八年級(jí)下冊(cè)第七章第四節(jié)《祖國(guó)神圣的領(lǐng)土——臺(tái)灣》時(shí)，可以先用PPT展示詩(shī)人余光中“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭” 的詩(shī)句，問(wèn)學(xué)生“這頭”“那頭”分別指哪里？這樣的導(dǎo)入為培育學(xué)生有家國(guó)情懷的人地觀念，提高課堂有效性提供了良好的開(kāi)端。然后教師介紹這句詩(shī)出自余光中的《鄉(xiāng)愁》，簡(jiǎn)要介紹詩(shī)的寫(xiě)作背景，再帶出兩岸的歷史與現(xiàn)狀，然后播放余光中親自朗誦的視頻《鄉(xiāng)愁》。以這首充滿家國(guó)情懷的詩(shī)為引子，再展開(kāi)講臺(tái)灣的地理位置、物產(chǎn)、氣候等知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)臺(tái)灣的熱愛(ài)之情。臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可割的一部分，兩岸一家親，地緣相連、文緣相通，兩岸同胞有著打斷骨頭還連著筋的情感，從而引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)關(guān)心兩岸關(guān)系動(dòng)態(tài)，為盡早實(shí)現(xiàn)臺(tái)灣與祖國(guó)大陸的統(tǒng)一而努力學(xué)習(xí)。

三、持我興趣來(lái)，課堂教學(xué)中注重貼近生活，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣

“學(xué)習(xí)有用的地理”是新一輪地理課程改革放在首位的理念，也是地理課程改革中最突出的理念。在平時(shí)的課堂教學(xué)中，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)判斷自然環(huán)境，了解人類如何利用自然，就地取材，打造適合生活的傳統(tǒng)居所。“興趣是最好的老師?！庇行W(xué)生喜歡玩電腦游戲，教師便可以在課堂教學(xué)中引入電腦游戲的模式，設(shè)計(jì)模擬建房子的活動(dòng)。教師可以讓學(xué)生在活動(dòng)中從自然地理角度，選擇家園的地理位置，讓學(xué)生對(duì)地形、河流、植被等自然元素進(jìn)行組合與拼接，搭建自己的理想家園，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生們?cè)谟螒蚧顒?dòng)中體驗(yàn)地理環(huán)境對(duì)人們學(xué)習(xí)生活的影響，掌握協(xié)調(diào)人地關(guān)系的基本方法，珍惜和合理利用我們賴以生存的地理環(huán)境，學(xué)習(xí)生活中有用的地理，培養(yǎng)學(xué)生的地理核心素養(yǎng)，從而提高我們課堂教學(xué)的有效性。

四、重視人文積淀，培育有人文情懷的人地觀念

我們通常說(shuō)的“人文情懷”是指對(duì)民俗、文化及自然景觀產(chǎn)生的情感和懷念。2018省考卷中14～16題涉及我國(guó)長(zhǎng)壽鄉(xiāng)的數(shù)量和分布，所滲透的就是人文情懷的人地觀念。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)地理認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的大好河山，懂得違背大自然規(guī)律最終將受大自然的懲罰，開(kāi)始更加熱愛(ài)自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)；在生活中學(xué)會(huì)節(jié)約用水和用電，在社會(huì)中能關(guān)心弱勢(shì)群體等，這都是富有人文情懷的表現(xiàn)。教師要在課堂上要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注民生問(wèn)題，關(guān)切人間冷暖，培育有人文情懷的人地觀念。

例如，教師在講授人教版地理八年級(jí)上冊(cè)第三章《中國(guó)的自然資源》時(shí)，要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生多關(guān)注我國(guó)資源的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。中國(guó)的自然總量豐富，但人均不足，而且地區(qū)分布不均，中國(guó)的“北煤南運(yùn)”“南水北調(diào)”“西氣東輸”等戰(zhàn)略就是基于自然資源分布不均的現(xiàn)狀而實(shí)施的“世紀(jì)工程”，這是以人為本的戰(zhàn)略，是為了人民更好地生存和發(fā)展。教師在講這一章時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生日常生活中垃圾分類的觀念，學(xué)會(huì)區(qū)別可再生資源和非可再生資源，傳遞合理利用可再生資源、珍惜和節(jié)約使用非可再生資源的理念，樹(shù)立保護(hù)環(huán)境、節(jié)能減排的意識(shí)。教師通過(guò)培育學(xué)生有人文情懷的人地觀念，提高了地理課堂有效性。

五、發(fā)現(xiàn)生活中的美，分享有審美情趣的人地觀念

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出，審美情趣的重點(diǎn)是具有藝術(shù)知識(shí)、技能與方法的積累；能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力，具有健康的審美價(jià)值取向，具有藝術(shù)表達(dá)和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識(shí)，能在生活中拓展和升華美等。2018省考卷中4～6題提到福建木偶藝術(shù)歷史悠久，精彩紛呈，在閩臺(tái)兩地傳承和發(fā)展，所滲透的就是鄉(xiāng)土地理和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這道省考題傳達(dá)的理念就是讓學(xué)生理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性。

初中地理教材中幾乎每張彩色圖片都很精美，無(wú)論在色彩還是構(gòu)圖方面都傳遞著美的信息，而且很有代表性，是編寫(xiě)教材的專家從眾多照片中精挑細(xì)選出來(lái)的。教師在地理堂教學(xué)中，充分利用這些景觀圖，能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生富有審美情趣的人地觀念，引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，從而提高課堂有效性。在講授人教版地理八年級(jí)下冊(cè)第六章《北方地區(qū)》和第七章《南方地區(qū)》時(shí)，教師可以通過(guò)對(duì)比分析的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行。在課前，教師播放一段《舌尖上的中國(guó)》，讓學(xué)生對(duì)南北方氣候、地形、糧食作物、飲食的不同先有個(gè)直觀生動(dòng)的印象；再通過(guò)展示南北冬季不同的景觀圖，北方選用“長(zhǎng)城雪景”，南方選“桂林山水景觀”，通過(guò)南北具有代表性且富有審美情趣的景觀圖的對(duì)比，進(jìn)一步加深學(xué)生的印象。接著，教師講解南北方地形特點(diǎn)：北方地形以平原和高原為主，關(guān)鍵詞為“黑土地”和“黃土地”；南方地形復(fù)雜多樣，東西差異明顯，關(guān)鍵詞“紅土地”。在這兩章的教學(xué)中，教師可通過(guò)顏色之美——黑、白、紅、黃對(duì)比，再配上家喻戶曉的俗語(yǔ)“南稻北麥” “南甘北甜”“南船北馬”等概括中國(guó)南方、北方的典型的地理特征，還有曲藝方面“南腔北調(diào)”——北方的粗獷，南方的婉約。這樣既潛移默化中培養(yǎng)了學(xué)生感知、欣賞、評(píng)價(jià)美的意識(shí)和基本能力，又在對(duì)比中傳授了南北差異的相關(guān)地理知識(shí)，充分提高了地理課堂的有效性。

初中地理新課標(biāo)對(duì)我們地理教師提出了更高的要求，教師們用心傳授這些地理知識(shí)，將“人地觀念”的內(nèi)涵植根于地理教學(xué)活動(dòng)之中，培養(yǎng)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生有家國(guó)情懷、有人文積淀、有審美情趣的人地觀念。所有這些人地觀念都是為了培養(yǎng)學(xué)生地理核心素養(yǎng)，為了提高地理堂的有效性。只要學(xué)生有了這種正確的人地觀念、深厚的地理文化基礎(chǔ)、豐富的人文情懷、以人為本的意識(shí)，明白了“綠水青山就是金山銀山”的道理，學(xué)會(huì)關(guān)切人的生存、發(fā)展和幸福的環(huán)境，理解人口、資源、環(huán)境、發(fā)展相協(xié)調(diào)的重要性，我們一線地理教師所有的辛苦和努力就都是值得的。

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