摘 要：初中英語教師在豐富其教學(xué)組織內(nèi)容，優(yōu)化其教學(xué)組織形式以完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)果的同時(shí)，跨文化意識(shí)這一學(xué)生內(nèi)在學(xué)科素養(yǎng)不容忽視。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用一切可以運(yùn)用的資源和形式，借助多元的文化學(xué)習(xí)載體，靈活地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，同時(shí)也為學(xué)生世界觀的形成和終身學(xué)習(xí)理念的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：多民族 中學(xué)生 英語跨文化意識(shí)

作為偏遠(yuǎn)的多民族聚居區(qū)的初中英語教師，筆者發(fā)現(xiàn)很多中學(xué)英語教師在加強(qiáng)學(xué)生英語知識(shí)傳授的過程中，對(duì)學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng)的重視和加強(qiáng)不夠。在此，特以云南省昆明市祿勸縣九龍鎮(zhèn)九龍中學(xué)學(xué)生為例，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，淺談在偏遠(yuǎn)的多民族聚居區(qū)，培養(yǎng)學(xué)生的英語跨文化意識(shí)。

一.英語跨文化意識(shí)培養(yǎng)的必要性

1.校情分析

筆者所在的學(xué)校位于云南省昆明市祿勸縣九龍鎮(zhèn)。是一個(gè)由漢、彝、苗、傈僳、壯族等八個(gè)民族雜居的偏遠(yuǎn)山村。然而，經(jīng)調(diào)查，本校學(xué)生構(gòu)成較為復(fù)雜， 2018年共19個(gè)班，958名學(xué)生，其中少數(shù)民族約為百分之三十。以本班為例，49名同學(xué)中，漢族33名，彝族13名，壯族2名，苗族1名。少數(shù)民族學(xué)生數(shù)占全班總?cè)藬?shù)的32.6%。其他班級(jí)的學(xué)生構(gòu)成均在三個(gè)及以上。

另一調(diào)查顯示，本地區(qū)的少數(shù)民族對(duì)本民族的傳統(tǒng)習(xí)俗傳承得較好。學(xué)生在與本民族同學(xué)、家長(zhǎng)在一起是，主要以本民族語言交流。以彝族、苗族較為典型。在此背景下，學(xué)生在本民族語言的影響下，在學(xué)校學(xué)習(xí)漢語本身就有一些困難，而英語對(duì)于學(xué)生而言，更是難上加難。本地區(qū)學(xué)生在接受多種語言學(xué)習(xí)的過程中，從本身說的彝語或苗語跨越到英語這種毫無語境的外語，對(duì)于學(xué)生的接受能力要求很高。

2.學(xué)情分析

上文提到，筆者執(zhí)教于云南偏遠(yuǎn)的山區(qū)，山高路遠(yuǎn)，交通不便。鄉(xiāng)鎮(zhèn)距離祿勸縣69公里，距離昆明市147公里。80%的學(xué)生來自于更為閉塞的山區(qū)，與外界的接觸交流不夠。與其他發(fā)達(dá)城市、地區(qū)比起來，學(xué)生學(xué)習(xí)英語只限于課堂本身。缺乏英語的實(shí)際運(yùn)用，這對(duì)于學(xué)生從整體感知英語學(xué)科特點(diǎn)，是完全不夠的。在這樣的學(xué)情下，學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)是很重要而且很有必要的。

二.英語跨文化意識(shí)培養(yǎng)的形式

英語學(xué)科核心素養(yǎng)結(jié)構(gòu)圖通過語言能力，文化意識(shí)，思維品質(zhì)和學(xué)習(xí)能力四個(gè)維度，對(duì)教學(xué)目的，教學(xué)本質(zhì)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程進(jìn)行了詮釋。1培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，有益于培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)，提高學(xué)生英語全局觀念。

1.始于課堂

根據(jù)《課標(biāo)》，學(xué)生跨文化意識(shí)的形成從課堂就開始了。教師在課堂教學(xué)中，應(yīng)把課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)英語情境，讓學(xué)生充分參與進(jìn)來，在情境中感受英語國(guó)家的特殊文化。比如，在七年級(jí)上冊(cè)Unit7講到衣物表達(dá)時(shí)， 可以讓學(xué)生在課堂上介紹自己今天的穿著打扮，說到shorts， trousers， pants，及gloves時(shí)，讓學(xué)生觀察并討論這些詞需要用復(fù)數(shù)的原因。通過在課堂上學(xué)生的積極參與，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，并對(duì)不熟悉或跨域度比較大的知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生去探索，發(fā)現(xiàn)并變成自己所得。

再比如，在學(xué)生寫作文或者練習(xí)對(duì)話時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)“Chinglish”及中式英語的表達(dá)。如“I have thirteen years old.” “I and my sister after class to play basketball.”從這些句子可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生把中文的表達(dá)習(xí)慣和英語混為一談?？芍?，英語有自己獨(dú)特的句式句型。因此，在課堂口語訓(xùn)練中，教師要提醒學(xué)生如何正確編出準(zhǔn)確的英語句型。

課堂教學(xué)的關(guān)鍵在于，使學(xué)生盡可能地開口，把自己融入到英語課程學(xué)習(xí)中。特別指出，為了不打擊學(xué)生開口的積極性，當(dāng)學(xué)生有說錯(cuò)個(gè)別字詞是教師可以適當(dāng)提醒，不用刻意去糾錯(cuò)。

2.用于實(shí)際

在起始階段，應(yīng)使學(xué)生對(duì)中外文化的異同有粗略的了解，教學(xué)中涉及的外國(guó)文化應(yīng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活息息相關(guān)，并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。3 《課標(biāo)》告訴我們，初級(jí)階段的英語學(xué)習(xí)應(yīng)注重與學(xué)生日常生活相關(guān)，注重學(xué)生的體驗(yàn)感和參與度，把課堂所學(xué)知識(shí)充分運(yùn)用于實(shí)際。 避免造成知識(shí)輸入與輸出的脫節(jié)。課堂上大量的語言知識(shí)輸入，需要在實(shí)際生活中以輸出的形式得以運(yùn)用。英語教師在課后可以引導(dǎo)學(xué)生在于老師，學(xué)生見面時(shí)，盡可能地運(yùn)用簡(jiǎn)單的英語句型來問候他人。如“Good morning！” “Nice to meet you！” “Hows the weather today？”等等句型都可以隨時(shí)隨地引導(dǎo)學(xué)生開口說。

萬事開頭難，但堅(jiān)持下來以后，英語對(duì)于學(xué)生而言，就不會(huì)那么生疏，那么遙不可及。同時(shí)，在生活中說英語，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到說英語帶來的快樂，把他們對(duì)于英語的興趣映射到課堂中去。

3.升于媒介

文化不再是以前人們所認(rèn)為的那個(gè)靜止的不變的，封閉的固定的集裝箱。文化實(shí)際上變成了通過媒體和國(guó)際因特網(wǎng)交流的跨越交界的創(chuàng)造。4

對(duì)于提高中學(xué)生英語跨文化意識(shí)這一方面來說，因特網(wǎng)可以說是一個(gè)很好的媒介。它為深山中苦讀的孩子打開一扇窗，為學(xué)習(xí)英語的孩子搭上一座橋，讓孩子們看到外面的世界。教師應(yīng)充分運(yùn)用多媒體教學(xué)資源，在授課的過程中向孩子展示更多的外國(guó)文化。如八年級(jí)上冊(cè)Unit 7課文中涉及到中餐廳與西餐廳的服務(wù)特色。教師可以向?qū)W生展示中國(guó)八大菜系的介紹視頻，以及西餐廳的菜品，節(jié)日特色等。讓學(xué)生身臨其境地感受中西方文化的差異。

同時(shí)，教師可以向?qū)W生介紹一些網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，如VOA、BBC、 “聽歌學(xué)英語”、“英語流利說”等幫助學(xué)生練習(xí)聽說讀寫的同時(shí)，讓他們了解各國(guó)風(fēng)土人情；“百詞斬”、“愛學(xué)堂”幫助學(xué)生更有效等識(shí)記詞匯，理解語法。

總 結(jié)

中學(xué)生，特別是多民族地區(qū)的中學(xué)生英語跨文化交際的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期而艱巨的教學(xué)任務(wù)。英語教師在教學(xué)過程中需要改變教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)手段，讓學(xué)生的英語學(xué)習(xí)與英語跨文化接軌.

參考文獻(xiàn)

[1] 陳艷君、劉德軍：基于英語學(xué)科素養(yǎng)的本土英語教學(xué)理論構(gòu)建研究[N]

[2] 義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)：2011版/中華人民共和國(guó)教育部制定。-北京：北京師范大學(xué)出版社。2011.1（23）

[3] （《世界文化報(bào)告——文化的多元 沖突和多樣性共存》2000）

作者簡(jiǎn)介：馬敏娜（1990—），性別： 女，籍貫： 云南 紅河，職務(wù)：初中英語教師，學(xué)歷：大學(xué)本科，單位：云南省昆明市祿勸縣九龍鎮(zhèn)九龍中學(xué)。