四川省社會(huì)科學(xué)院

2017年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，指出“加大宣傳教育力度的重點(diǎn)任務(wù)，要求綜合運(yùn)用報(bào)紙、書(shū)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、互聯(lián)網(wǎng)站等各類(lèi)載體，融通多媒體資源，統(tǒng)籌宣傳、文化、文物等各方力量，創(chuàng)新表達(dá)方式，大力彰顯中華文化魅力?！?1)

電視作為影響力最大的傳統(tǒng)媒介，擔(dān)負(fù)著傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。2017年，一系列文化類(lèi)綜藝節(jié)目如《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》等以綜藝為載體，通過(guò)故事演繹歷史，翻唱經(jīng)典詩(shī)詞、名人誦讀經(jīng)典的形式，讓文物、詩(shī)詞、漢字活起來(lái)，展現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文魅力，得到了廣大受眾尤其是青少年的高度關(guān)注和廣泛好評(píng)。

一、文化類(lèi)綜藝節(jié)目的傳播價(jià)值

曾經(jīng)我們的青年哈日、哈韓、崇拜歐美，《奔跑吧，兄弟》《極限挑戰(zhàn)》《中國(guó)有嘻哈》等節(jié)目風(fēng)靡一時(shí)，眾多電視節(jié)目被千篇一律的明星霸屏。尼爾·波茲曼指出“我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種?！?2)

娛樂(lè)盡管可以帶給青少年一時(shí)的滿(mǎn)足感，但長(zhǎng)此以往，民族文化認(rèn)同感淡化，對(duì)國(guó)家的文化主權(quán)的獨(dú)立和完整造成嚴(yán)重威脅。文化類(lèi)綜藝節(jié)目講述中國(guó)故事，傳承中國(guó)精神，喚醒中國(guó)人對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集體記憶。

(一)家國(guó)情懷

家國(guó)同構(gòu)是中國(guó)古代社會(huì)的重要特征，在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，家與國(guó)休戚與共。從血緣親情到胸懷天下，從尊親到愛(ài)國(guó)，家國(guó)情懷使得中國(guó)人將個(gè)人的成長(zhǎng)與國(guó)家的命運(yùn)緊密相連。

《國(guó)家寶藏》第一期節(jié)目中邀請(qǐng)中國(guó)香港演員梁家輝演繹國(guó)寶石鼓的“前世傳奇”，文物專(zhuān)家梁金聲，則講述一家人與石鼓南遷命運(yùn)緊密相連，被迫分隔海峽兩岸的故事。為了守護(hù)國(guó)寶，兩岸三地的中國(guó)人血脈相連、文脈相連?！兑?jiàn)字如面》中的書(shū)信將效忠于國(guó)和掛念于家的情懷緊密融合在一起。從兩千多年前秦軍將士黑夫的家書(shū)，到抗美援朝志愿軍宋團(tuán)長(zhǎng)的家書(shū)，簡(jiǎn)單質(zhì)樸，飽含深情。許子?xùn)|點(diǎn)評(píng)聞一多寫(xiě)給父母的信，在民族危難之際，當(dāng)時(shí)的80 后90 后用生命擔(dān)當(dāng)，改變了中國(guó)歷史。如今的青年們可以不當(dāng)政治家，但是不能不關(guān)心國(guó)家大事。

(二)文化認(rèn)同

全球化進(jìn)程使得世界各國(guó)文化有了前所未有的碰撞和交流，互聯(lián)網(wǎng)的日新月異更是使人與人之間的關(guān)系疏離，中華文化面臨著前所未有的危機(jī)感。我們說(shuō)著中國(guó)話(huà)，寫(xiě)著中國(guó)字，卻不知道優(yōu)秀傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)涵和韻味。文化類(lèi)綜藝節(jié)目對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化記憶予以修復(fù)，引發(fā)更多人的情感共鳴，使受眾能夠在歷史與文化傳統(tǒng)中尋找屬于自己的精神家園?！拔覀兊降资钦l(shuí)，我們要往哪里去？”歷史已經(jīng)走過(guò)千年，漢字、詩(shī)詞、戲曲、文物等記載了不同時(shí)代的文化，為我們帶來(lái)由衷的自豪感和自信心，以傳統(tǒng)文化對(duì)照現(xiàn)實(shí)生活，在與歷史的對(duì)話(huà)中，受眾內(nèi)心深處的文化自信被徹底激活。

《傳承者》展示了我國(guó)各民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如馬頭琴、霍童線(xiàn)獅、侗族大歌等，古老的藝術(shù)在新時(shí)期得以傳承，讓受眾在大開(kāi)眼界的同時(shí)也增強(qiáng)了對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同。

(三)審美提升

在娛樂(lè)充斥的熒屏上，文化類(lèi)綜藝節(jié)目像一股清流，滋潤(rùn)了我們心田，更是驚艷了年輕一代?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》的舞臺(tái)設(shè)計(jì)就像一幅打開(kāi)的卷軸，蓮花、牡丹、月亮等中國(guó)元素與藍(lán)，綠，灰的色調(diào)協(xié)調(diào)一致，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)詩(shī)詞的意境美?！帮w花令”成為年輕人樂(lè)此不疲的游戲新寵。《經(jīng)典詠流傳》中選擇的歌曲既有理性的人生思考，也有現(xiàn)場(chǎng)演繹的熾熱情感，情與理交織在一起，產(chǎn)生了蕩氣回腸的審美效應(yīng)。《見(jiàn)字如面》中沒(méi)有浮夸的表演，沒(méi)有華麗的舞臺(tái)布景，只有最簡(jiǎn)單的聲音，嘉賓充滿(mǎn)深情的誦讀與書(shū)信相結(jié)合呈現(xiàn)出沉靜之美。受眾在靜靜聆聽(tīng)的同時(shí)，喚醒了內(nèi)心關(guān)于“親情”“友情”“愛(ài)情”的各種感受和體會(huì)。受眾通過(guò)節(jié)目與古人“共情”，收獲知識(shí)，陶冶情操。

二、文化類(lèi)綜藝節(jié)目的創(chuàng)新

文化類(lèi)綜藝節(jié)目選擇優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過(guò)創(chuàng)新的載體，推動(dòng)傳統(tǒng)文化從高冷走向親切，促進(jìn)受眾的知識(shí)增長(zhǎng)和品德提升，實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

(一)優(yōu)化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容

放眼世界，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家有中國(guó)這樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)又燦爛輝煌的民族記憶，以漢字、詩(shī)歌、成語(yǔ)、戲曲、書(shū)信等為載體的傳統(tǒng)文化，記錄著中華民族的集體記憶，是中華兒女的精神家園。文化類(lèi)綜藝節(jié)目的神圣使命和責(zé)任是挖掘傳統(tǒng)文化精髓，傳承民族精神，對(duì)廣大青少年進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

《漢字英雄》從身邊的漢字入手，展示漢字的發(fā)展軌跡，解讀先哲的智慧思維，用不同的書(shū)寫(xiě)方式，綻放漢字書(shū)法的魅力。《國(guó)家寶藏》在娓娓道來(lái)中形成一種撫今追昔的文化認(rèn)同，觸發(fā)青年人進(jìn)行思考，“我們的歷史從哪里走來(lái)？”“我們的未來(lái)，又需要怎樣的眼界與胸懷？”?！督?jīng)典詠流傳》將經(jīng)典詩(shī)詞與現(xiàn)代的審美價(jià)值進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容和形式的創(chuàng)新。無(wú)論是黃綺珊演唱的《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》，陳彼得吟唱的《青玉案·元夕》，還是梁俊老師和山區(qū)孩子同唱的小詩(shī)《苔》，都將各自的生命體驗(yàn)融入詩(shī)詞當(dāng)中表達(dá)了人生的感悟。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化借助新媒介，成功地轉(zhuǎn)化為流行文化，契合了廣大青少年受眾的文化需求，從而在情感上產(chǎn)生共鳴。

(二)創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形式

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化距離青少年的現(xiàn)實(shí)生活往往比較遙遠(yuǎn)，生硬地說(shuō)教很容易讓青少年產(chǎn)生抵觸心理。同樣的內(nèi)容，如果用幽默詼諧的語(yǔ)言講述，他們接受起來(lái)就會(huì)更加容易。特別是在節(jié)目中邀請(qǐng)當(dāng)前青少年喜歡的明星，如《國(guó)家寶藏》邀請(qǐng)王菲、黃渤、易烊千璽等演繹文物背后的故事?！督?jīng)典詠流傳》則邀請(qǐng)王俊凱，毛不易等作為經(jīng)典傳唱人，近期更是請(qǐng)到李宇春演唱林徽因的詩(shī)歌《你是人間的四月天》。青少年本是為追捧明星而來(lái)，結(jié)果卻被節(jié)目?jī)?nèi)容深深吸引，從而與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建立起親密的聯(lián)系。

5分鐘一集的《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》，抓住受眾的碎片化時(shí)間，在刷屏的時(shí)候進(jìn)行文化充電。節(jié)目形式活潑，當(dāng)受眾打開(kāi)節(jié)目時(shí)首先出現(xiàn)的是“您有一條來(lái)自國(guó)寶的留言，請(qǐng)注意查收”，接著彈幕中刷屏式地出現(xiàn)“已查收”的回應(yīng)。解說(shuō)詞與時(shí)下年輕人的生活密切相關(guān)，如三星堆青銅人像“說(shuō)我像奧特曼的，你別走”，陶鷹鼎“用當(dāng)下的話(huà)說(shuō)，就是萌萌噠”，國(guó)寶不再高高在上，反而成為廣大青少年熱愛(ài)的萌寵。

(三)擴(kuò)大優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播

受眾不僅可以觀看節(jié)目，還可以?huà)呙瓒S碼或以微信搖電視的方式與選手同步答題贏取大獎(jiǎng)，也可通過(guò)關(guān)注微信、微博或登錄節(jié)目專(zhuān)區(qū)討論，表達(dá)觀點(diǎn)，在多樣化的傳播途徑中實(shí)現(xiàn)了文化價(jià)值和審美價(jià)值的比翼齊飛。

《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》引發(fā)手寫(xiě)漢字的學(xué)習(xí)熱潮?！秶?guó)家寶藏》節(jié)目播出之后，不僅火爆朋友圈，還引發(fā)了博物館熱，“為一座博物館赴一座城”?！独首x者》播出之后，很多城市的街邊和高校內(nèi)都安放了專(zhuān)業(yè)的朗讀亭，滿(mǎn)足了青少年學(xué)生朗讀的欲望，引發(fā)了他們朗讀的熱情，有力地實(shí)現(xiàn)了線(xiàn)上與線(xiàn)下的結(jié)合與互動(dòng)。

河南衛(wèi)視的《成語(yǔ)英雄》推出同名圖書(shū)，將文字、圖片和視頻進(jìn)行結(jié)合，用手機(jī)掃描二維碼，還可以觀看專(zhuān)家解讀成語(yǔ)的視頻，另外還有22 種以成語(yǔ)為主題的互動(dòng)游戲，如我畫(huà)你猜，圖猜成語(yǔ)等，將節(jié)目的價(jià)值進(jìn)行延伸，為讀者帶來(lái)了不同尋常的閱讀體驗(yàn)。

《經(jīng)典詠流傳》為每首詩(shī)量身定制的新媒體H5 互動(dòng)產(chǎn)品，觀眾可以通過(guò)微信搖一搖進(jìn)行實(shí)時(shí)分享，微信公眾號(hào)文章，節(jié)目短視頻、音頻同時(shí)分發(fā)，如《一首孤獨(dú)了300年的小詩(shī)，一夜之間，億萬(wàn)中國(guó)人記住了它》，被人民日?qǐng)?bào)、新華社，共青團(tuán)中央、教育部新聞辦，文匯報(bào)等多個(gè)主流公眾號(hào)轉(zhuǎn)載，視頻點(diǎn)擊量突破4000萬(wàn)次，成為2018年春節(jié)期間最熱門(mén)的歌曲。

三、文化類(lèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展

中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳承與發(fā)展是我們的歷史使命。只有當(dāng)青少年從內(nèi)心深處真正認(rèn)同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才會(huì)自主自覺(jué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如何將優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化與電視綜藝節(jié)目進(jìn)行有效對(duì)接，進(jìn)而對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，是文化類(lèi)綜藝節(jié)目在未來(lái)的發(fā)展中必須思考的問(wèn)題。

(一)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的支撐

離開(kāi)優(yōu)質(zhì)文化內(nèi)容，任何形式都將變成無(wú)本之木，當(dāng)前的文化類(lèi)綜藝節(jié)目同質(zhì)化比較突出，如《漢字英雄》、與《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》以漢字為主題，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》與《中華好詩(shī)詞》以詩(shī)詞為主題。各地方衛(wèi)視沒(méi)有立足本地文化特色，盲目跟風(fēng)模仿。而且出現(xiàn)了以話(huà)題明星為噱頭吸引注意力，增加點(diǎn)擊量的現(xiàn)象，過(guò)多相似的內(nèi)容會(huì)使觀眾產(chǎn)生審美疲勞，本末倒置則會(huì)引起原本熱愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的受眾的反感，所以節(jié)目的收視率勢(shì)必下降。中國(guó)五千年的歷史長(zhǎng)河中，積累了極為豐富的文化資源，包括極為精彩的神話(huà)故事、傳說(shuō)、典故，燦爛優(yōu)秀的文學(xué)名著、歷史名人傳奇。各民族、各地方的文化都各具特色，例如北方的游牧文化，南方的水鄉(xiāng)文化，齊魯文化、巴蜀文化、京派文化、海派文化等。傳統(tǒng)文化類(lèi)綜藝節(jié)目應(yīng)廣泛了解中國(guó)的文化類(lèi)型，確定選題后深挖文化內(nèi)容，總結(jié)提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)，特別是其中具有當(dāng)代價(jià)值和世界意義的精髓，精心制作有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣質(zhì)、中國(guó)自主版權(quán)的電視綜藝節(jié)目。

(二)整合媒介資源，多屏互動(dòng)

2019年中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心發(fā)布《第43 次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，顯示，“截止2018年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.29億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為59.6%，其中手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.17億，通過(guò)手機(jī)接入互聯(lián)網(wǎng)比例高達(dá)98.6%。”(3)

隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和移動(dòng)終端的普及，多屏互動(dòng)成為一種趨勢(shì)。青少年受眾更多是通過(guò)手機(jī)視頻觀看節(jié)目，他們不僅觀看節(jié)目，在彈幕上同步對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行評(píng)論，還會(huì)將自己有關(guān)節(jié)目的思考和聯(lián)想發(fā)送至社交媒體上。因此文化類(lèi)綜藝節(jié)目不僅要強(qiáng)化內(nèi)容優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持優(yōu)質(zhì)節(jié)目的制作，更要主動(dòng)與新媒體融合，但是不能簡(jiǎn)單地進(jìn)行內(nèi)容平移與搬運(yùn)，應(yīng)該從為電視生產(chǎn)內(nèi)容到為全媒體生產(chǎn)內(nèi)容，采用大屏與小屏相結(jié)合的方式，拓寬傳播渠道，在內(nèi)容上進(jìn)行同步更新，為受眾主動(dòng)接觸與選擇節(jié)目提供便捷的渠道。同時(shí)利用新媒體的互動(dòng)性，收集數(shù)據(jù)，如收視率、點(diǎn)擊量等，特別是受眾對(duì)節(jié)目的評(píng)論，為節(jié)目的進(jìn)一步優(yōu)化提供參考。

(三)完善產(chǎn)業(yè)鏈，引導(dǎo)文化消費(fèi)

現(xiàn)有文化類(lèi)綜藝節(jié)目相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)不完善，沒(méi)有將產(chǎn)業(yè)鏈上游的內(nèi)容向下游的產(chǎn)品和體驗(yàn)進(jìn)行有效的延伸，對(duì)青少年受眾缺乏足夠的吸引力。

文化類(lèi)綜藝節(jié)目只是傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個(gè)平臺(tái)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力不應(yīng)該只存在于每一期的節(jié)目中。為了增強(qiáng)節(jié)目傳播效果，發(fā)揮文化類(lèi)綜藝節(jié)目在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的引領(lǐng)作用，必須拓展產(chǎn)業(yè)鏈，實(shí)現(xiàn)節(jié)目從線(xiàn)上到線(xiàn)下的延伸，組織進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)?；顒?dòng)，通過(guò)文化沙龍、書(shū)畫(huà)活動(dòng)，音樂(lè)表演等方式，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和理解，體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，產(chǎn)生共同的文化記憶。

不斷開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品與服務(wù)，提升節(jié)目品牌影響力。以受眾的文化需求為節(jié)目出發(fā)點(diǎn)，滿(mǎn)足受眾需求，在滿(mǎn)足需求的基礎(chǔ)上創(chuàng)造需求?？梢蚤_(kāi)發(fā)相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，如出版同名圖書(shū)、日歷、手賬，制作APP、小游戲、小視頻。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力持續(xù)散發(fā)至受眾的日常生活中，如舉辦博物館主題活動(dòng)，修建文化公園，開(kāi)發(fā)旅游文化專(zhuān)線(xiàn)，引導(dǎo)受眾進(jìn)行文化消費(fèi)。

“電視媒體應(yīng)當(dāng)有著一種文化的自覺(jué)，擔(dān)當(dāng)起傳承發(fā)揚(yáng)我國(guó)悠久文明的歷史使命，為世界的文化多樣性作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！?4)文化類(lèi)綜藝節(jié)目先天具有中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，大力發(fā)展文化類(lèi)綜藝節(jié)目，傳承和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每一個(gè)電視人的責(zé)任和使命。

注釋?zhuān)?/p>

(1)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2017-01-26-(006)。

(2)[美]尼爾·波茲曼，《娛樂(lè)至死》，廣西師范大學(xué)出版社，2004年，第4頁(yè)。

(3)CNNIC 發(fā)布第43 次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》，2019年02月28日 14：13：09

來(lái)源中國(guó)網(wǎng)信網(wǎng)ttp：//www.cac.gov.cn/2019- 02/28/c_1124175686.htm

(4)胡智峰，孔令順，《電視媒體的文化自覺(jué)》，《中國(guó)廣播電視學(xué)刊》，2007年第10 期。