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淺析新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)文化傳播的困境與發(fā)展

2019-03-21 04:36遼寧傳媒學(xué)院
傳播力研究 2019年36期
關(guān)鍵詞:受眾傳統(tǒng)信息

遼寧傳媒學(xué)院

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,科技的革新,新媒體已經(jīng)活躍的出現(xiàn)在人們的視野當(dāng)中,并且新媒體的出現(xiàn)推動(dòng)著各行各業(yè)的發(fā)展與革新,新媒體的出現(xiàn),在一定程度上淡化了不同工作,不同文化程度,不同年齡之間的代溝,但新媒體的出現(xiàn)也影響著傳統(tǒng)媒體以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展,面對(duì)新的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)文化應(yīng)需依托新媒體的發(fā)展,不斷開辟出傳統(tǒng)文化新的傳播之路。

一、關(guān)于新媒體

(一)新媒體定義

電腦、數(shù)字電視機(jī)和手機(jī)成為終端程序,通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星和無(wú)線通信網(wǎng)等途徑作為渠道傳播,這種數(shù)字技術(shù)就是新媒體。而這種媒體可以跨越地理界線、用其交互性、實(shí)時(shí)性和大容量特點(diǎn),達(dá)成全球化,實(shí)際上新媒體也可以是說(shuō)傳統(tǒng)媒體被數(shù)字化的注入,無(wú)論是內(nèi)容的數(shù)字化還是傳播的數(shù)字化,都有效且大幅度提高了傳播速度,其次傳播媒介也因此發(fā)生了改變,此傳統(tǒng)的紙媒或電視廣播媒體,變成網(wǎng)絡(luò)媒體,例如網(wǎng)絡(luò)廣播,網(wǎng)絡(luò)電視,電子閱讀等等,也就是說(shuō)將傳播內(nèi)容移動(dòng)到一個(gè)新的平臺(tái)進(jìn)行傳播。

(二)新媒體特點(diǎn)

1.個(gè)性化較強(qiáng)

因?yàn)榧夹g(shù)的更新,新媒體向受眾的傳播更加細(xì)化,具體來(lái)說(shuō)就是,信息受眾接收到的信息都是自己感興趣或者是近期關(guān)注的,信息的受眾基本不會(huì)接收到自己不感興趣的信息,這與傳統(tǒng)受眾接受的信息有著很大差別。

2.受眾選擇多樣化

通過(guò)新媒體的技術(shù)受眾在接受信息的同時(shí)也可以作為信息的發(fā)布者出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)信息的接受者既可以在閱讀新聞的同時(shí),又可以聽音樂(lè)。

3.多樣的表現(xiàn)形式

表現(xiàn)形式的多種多樣是新媒體的一大特征,新媒體能夠?qū)⒁暵牳泄俳Y(jié)合,不受地域限制,不受邊界的限制來(lái)擴(kuò)展相關(guān)內(nèi)容,從大眾理解的角度,只要配合計(jì)算機(jī),新媒體就可以服務(wù)于全球的信息。

4.實(shí)時(shí)的信息發(fā)布

與傳統(tǒng)的媒體例如報(bào)紙、電視、廣播等相比,新媒體發(fā)布信息無(wú)需固定的時(shí)間固定的地點(diǎn),可以隨時(shí)發(fā)布,做到真正意義上的實(shí)時(shí)發(fā)布。

二、傳統(tǒng)文化的重要意義及傳播困境

(一)傳統(tǒng)文化的重要意義

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中華文明的時(shí)代產(chǎn)物,它反映了各個(gè)時(shí)代人類的精神文明建設(shè),以及民族之間的文化融合以及交流,他經(jīng)歷了時(shí)代歲月的磨難以及改變,并且聚集著世世代代炎黃子孫的心血?dú)v程,凝結(jié)著炎黃子孫的智慧,是中華民族珍貴的寶藏,所以對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳播我們也肩負(fù)著歷史的使命。

(二)傳統(tǒng)文化的傳播困境

1.語(yǔ)言的改變

因?yàn)樾旅襟w時(shí)代的到來(lái),隨之帶來(lái)的新媒體語(yǔ)言也使人“眼花繚亂”例如“醬紫”“886”等等,這種現(xiàn)象就使不懂網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的人與他人溝通產(chǎn)生隔閡,陷入困境,而新媒體傳播有很強(qiáng)的實(shí)時(shí)性,這就使受眾之間溝通產(chǎn)生障礙,并且用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言改編的古詩(shī)也使中華語(yǔ)言的傳統(tǒng)美喪失,對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。

2.新媒體過(guò)度的娛樂(lè)

在新媒體傳播過(guò)程中,傳播者既可以是受眾,又可以是傳播者,而傳統(tǒng)文化的傳播是一個(gè)自上而下的體系,新媒體傳播過(guò)程中強(qiáng)化不了身份對(duì)與文化的作用,在這種傳播條件下,需求更加娛樂(lè)化,這也是“快餐文化”產(chǎn)生的原因。

3.外來(lái)文化的沖突

新媒體的傳播也為中國(guó)走向世界搭建了堅(jiān)固的橋梁,當(dāng)然再向世界輸出本國(guó)文化的同時(shí),我們也需要接受外來(lái)的文化,而外來(lái)的文化也影響著國(guó)人的文化知識(shí),也潛移默化的改變著國(guó)人的傳統(tǒng)文化習(xí)慣。

三、新媒體與傳統(tǒng)文化的融合發(fā)展

(一)發(fā)揮主流媒體優(yōu)勢(shì)

經(jīng)過(guò)最近幾年中央電視臺(tái)的電視節(jié)目來(lái)看,從最早電視節(jié)目的《百家講壇》,到近幾年的《中國(guó)漢字聽寫大會(huì)》,央視作為傳播傳統(tǒng)文化的主流媒體的典范,通過(guò)主流媒體的傳播,也使國(guó)人更加重視傳統(tǒng)文化的傳播與發(fā)展,所以我們更應(yīng)利用好主流媒體的優(yōu)勢(shì),利用主流媒取得受眾的青睞,是中華文化得到更好地傳播。

(二)利用新媒體融合傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化與新媒體相融合,既可以在形式上彌補(bǔ)傳統(tǒng)媒體的不足,并且也可以通過(guò)新媒體來(lái)創(chuàng)新,比如利用H5 交互平臺(tái)來(lái)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳,并且也可以利用新媒體技術(shù)使歷史人物“重返”歷史舞臺(tái),既達(dá)到了文化的傳播又可以寓樂(lè)于教,構(gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳統(tǒng)文化進(jìn)行高效的傳播。

(三)拓寬傳統(tǒng)文化的新媒體傳播平臺(tái)

中國(guó)傳統(tǒng)文化運(yùn)用通信交往平臺(tái)傳播,大多來(lái)自新媒體平臺(tái),可以用微博、客戶端以及微信等新興新媒體產(chǎn)物進(jìn)行移動(dòng)性傳播還有跨媒介傳播。所以,把傳統(tǒng)文化和碎片信息傳播方式結(jié)合運(yùn)用,推揚(yáng)民族精神,完善新媒體傳播傳統(tǒng)文化觀念,通??梢缘玫骄€上+線下的認(rèn)可。

四、結(jié)語(yǔ)

在日新月異的今天,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,新媒體也是不甘示弱,所以傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化,新媒體應(yīng)該義不容辭的貢獻(xiàn)自己的一分力量,并且不斷改革創(chuàng)新,推陳出新,有效地利用新媒體的傳播手段,從而重新塑造傳統(tǒng)文化,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

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