青島黃海學(xué)院

《太陽照常升起》整部片子可分為四個段落，不同的時空。導(dǎo)演將這四段時空中的故事和人或斷或離的交織在一起，以一種更接近生活本質(zhì)的方式為我們講述，以下我將分段在影片的敘事方面的進行簡要分析。

一、非正常人物的非正常敘事

時間是一九七六年的春天，地點是南部。影片交代了一個不正常的媽(周韻飾)和兒子(房祖名飾)的生活狀態(tài)，這一段落的不解主要在于“媽”，準(zhǔn)確的講是瘋媽。觀眾不解世間怎會有這樣的媽？因為觀眾的不認同，也就進一步導(dǎo)致了對瘋媽舉動的不解。然而世間所有的“媽”一定是各不相同，我想一定有這樣的一位特殊的母親。當(dāng)我們認可世間存在著一位這樣的瘋媽時，我們才能認同理解她所有的舉動，她的所有看似不合邏輯舉動均走向成立，就像少兒玩過家家一樣，我們看來也有一定的不解，可在少兒眼里或許一切比真實還要真實，我們以正常的邏輯去嘗試?yán)斫夥钦Ｈ说姆钦Ｐ袨槭遣幻髦堑模捌跀⑹律弦砸环N獨特的非正常邏輯的敘事方式給為我們講述著故事。

二、以時空間相互割裂的方式進行敘事

時間是一九七六年的夏天，地點是東部。與第一段落發(fā)生的時間、地點均不相同。此段落開始于一個男人(黃秋生飾)的歌聲，他雌性的聲音浪漫干凈，撥弄琴弦，皮鞋擦得干干凈凈，在透過窗戶的光線下閃閃發(fā)亮。年輕女孩們在他的面前充滿歡笑，她們對他無不愛慕。因“摸屁股”事件意外的成了臭流氓，在被迫與自我懷疑中他向“上級”承認自己齷齪的罪名。不久，真相大白，“上級”告知他本無罪，被冤枉了。他可以主動承認自己有罪，但對于自己的無罪他卻無能為力，對于這樣血性男兒來講，此為大辱。他用母親留給他的槍的帶自縊，他雙手插兜去得如此瀟灑，猶如唱歌撫琴一般，魅力不減。那個時間地點滿是荒唐，為抓一個摸女人屁股的流氓，讓眾嫌疑犯再逐一摸一遍女人屁股，讓女人根據(jù)被摸的感覺進行辨認。這與抓一個強奸犯讓受害人再被強奸一次并無異處。

此時空中的所有敘事與第一段時空毫無關(guān)聯(lián)，這是導(dǎo)演敘事的高明之處，生活中何嘗不是如此，我們不斷地認識新的人、不斷的遺忘舊的人。我們不曉得新人的過往，也不知舊人得日后。

三、敘事方式中的時空的交錯

第三個段落，時間是一九七六年的秋天，地點是中國地南部，此段落與第一段落時空相交。前面兩個時空的人物(兒子、老唐)在此相遇。

一日，小隊長帶著一個女孩見唐妻，他以借著女孩的方式問了他自己所有想知道的問題。老唐意外的發(fā)現(xiàn)唐妻與小隊長做男女之事，老唐對于唐妻與小隊長之事所有的愛恨都在他喝粥時的三聲“吸溜”之中。此事于小隊長而言，他的焦點不在男女之事。他猶如未食禁果的亞當(dāng)夏娃，他孩子般的天真關(guān)心的只是“什么是天鵝絨”，他甚至把對于“天鵝絨”的向往多于自己的生命，老唐面對這個不知“惡”的少年，他的選擇是放過。我們不知濕漉漉的林大夫去了哪里，也不知道唐為何而來，生活何嘗不是如此，沒有起承轉(zhuǎn)合，有的人不知不覺的來，也不知不覺的消失在我們的生命之中。

第四個段落，時間是一九五八年的冬天，地點是西部。未瘋的瘋媽與唐妻在近二十年前的途中曾相遇，她們一起各自騎著駱駝去找尋各自的愛人，唐妻是來與唐結(jié)婚的，而“媽”此行是來為其愛人收尸的，甚至連尸都沒有。唐嬸走的路是有“盡頭”的，而“媽”走的是另一邊“非盡頭”，“盡頭”這條路其實不遠，“非盡頭”才是真正的遙遠。那個男人(李不空或阿遼莎)留在這個世上的只有三個彈洞的衣服和簡單的貼身物品，連留書的名字都叫做《怎么辦》。懷有身孕的“媽”該怎么辦，她也想知道答案，她最后的選擇是“我以前比你小，以后就可以比你老了”，是守候。這就是女人對待愛情的方式，是傾其所有的付出。

夜晚，所有人都為老唐和唐妻的相見所高興，他們唱歌、跳舞、大笑、喝酒。一列火車從他們狂歡處駛過，“媽”就在那輛快速駛過的火車上，她竟然將腹中的孩子順著馬桶“排泄”到了鐵道上.......，火車停了，她跟瘋了一樣的順著鐵軌往回奔跑。終于，她看到了自己的孩子，在她的眼里他們的孩子猶如天使一般降臨到了世上。她跑向高處，懷中抱著那個嬰兒朝著遠方大喊：“阿遼沙，別害怕，火車在上面停下了，他一笑天就亮了.......”，她在將這個好消息告訴她在“遠方”的丈夫......這是她的愛情。

四、總結(jié)

姜文導(dǎo)演猶如光影的魔術(shù)師，他以精湛的技藝為我們在不同時空的將故事交織講述，猶如變戲法一樣，在最后一刻為我們揭開謎底，真相大白，致命一擊。影片給我們的力量感來自這種非起承轉(zhuǎn)合的敘事方式，來自這種更接近生活本質(zhì)的敘事方式。這種講述美學(xué)的力量感也許是因為我們雖在生活里卻習(xí)慣了講述故事的方式，而忽略了生活本身的敘事方式。