蔡小葵

“四個自信”是對黨的十八大提出的“三個自信”命題的再創(chuàng)造、再發(fā)展。四位一體而又相對獨立，其中，“文化自信”具有基礎性、廣泛性、深刻性特征，即道路自信、理論自信和制度自信可視為文化自信的具體表現?！八膫€自信”命題的發(fā)展標志著在建設中國特色社會主義事業(yè)的偉大進程中，中國共產黨和所領導的中國人民對國家政治要義的全新理解和詮釋，對國家和民族的未來堅定的信心和樂觀的精神，集中體現了中國共產黨人對中國特色社會主義偉大事業(yè)的高度政治覺悟和政治信念，展示了廣大黨員干部為實現中華民族偉大復興的決心和信心[1]。

一、從“三個自信”到“四個自信”的命題發(fā)展

在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，習近平總書記講話中提出“文化自信”的歷史與時代新命題，至此道路自信、理論自信、制度自信與文化自信并列，構成“中國自信”的完整框架。值得廣大黨員干部注意的是，從“三個自信”到“四個自信”的發(fā)展并非單純的數字增長，而是具有理論高度的創(chuàng)新與跨越。“文化自信”是當今中國社會特定文化背景與理論語境下衍生的必然產物，也是對黨的“十八大”提出“三個自信”理論的再創(chuàng)造、再拓展，更是對中國特色社會主義發(fā)展道路的肯定與堅持。

（一）“四個自信”命題發(fā)展從歷史脈絡中理順中國特色社會主義文化依據

如十九大報告中所言：“實現偉大夢想，必須推進偉大事業(yè)?！敝袊厣鐣髁x建設所取得的偉大成就源于偉大的堅持，這是歷史的選擇、人民的選擇、實踐的選擇，其中就包含中國共產黨堅持不懈地展開文化建設、創(chuàng)造與超越。習近平總書記指出：“中華傳統(tǒng)文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。”[2]文化源自于歷史、彰顯于當今、價值與未來，是超越道路、理論、制度之上最鮮明的“特色標簽”，因此，“四個自信”命題發(fā)展不僅僅是“文化自信”這一變量疊加，而是尊重歷史規(guī)律，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、發(fā)展中國共產黨革命建設文化、建設社會主義先進文化的歷史延續(xù)?！八膫€自信”命題的發(fā)展進一步將這種歷史線性“一維”轉化為“三維”，實現了空間拓展和價值普及，促使中國特色社會主義文化依據更為清晰。

（二）“四個自信”命題發(fā)展從時代意義中闡明中國特色社會主義文化本質

十九大報告中指出：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興?！庇纱丝梢?，堅持文化自信是中國特色社會主義文化發(fā)展的應有之義。也可以說，中國特色社會主義的堅持與發(fā)展過程中，不能僅重視物質的、經濟的內容，還需要廣大黨員干部為主體的社會中堅力量，正確認知、高度認同中國特色社會主義文化本質，即只有充分認知認同文化自信，才能實現道路、理論、制度在自信塑造上源源不斷的生命力，進一步形成正確的價值觀標準。

（三）“四個自信”命題發(fā)展從理想構建中展現中國特色社會主義文化魅力

文化是一個龐大、復雜和體系性的概念，立足歷史悠久、文明璀璨的中華民族視域，“文化”凝聚了千百年來精神與文明成果的總和。一方面，“四個自信”命題發(fā)展實現了對中華民族古老理想、信念的繼承，“天下為公”“天下大同”“天人合一”等思想精髓塑造了中華民族強大的凝聚力、包容力和轉化力，彰顯出強大的文化魅力。另一方面，“四個自信”命題發(fā)展也表達了中國特色社會主義遠大理想，“建設新中國”“為人民服務”“中國夢”則是古老文化魅力在新時代的重構和彰顯。

二、“四個自信”的具體釋義

堅定道路自信，就是要牢牢堅持中國走特色社會主義道路，始終堅信中國特色社會主義道路是黨和人民長期的革命實踐和建設中探究出的正確道路，是實現中國特色社會主義現代化建設、實現人民生活美好的光明之路，是實現中華民族偉大復興的必由之路。

堅定理論自信，就是要牢牢堅持中國特色社會主義理論體系，始終堅信中國特色社會主義理論體系，它領導著中國革命從勝利走向勝利，是新時期黨和人民實現中華民族偉大復興的科學理論指引，是我們順利奪取中華民族復興偉大勝利的強大理論武器。

堅定制度自信，就是要牢牢堅持中國特色社會主義制度，始終堅信中國特色社會主義制度是實現當代中國發(fā)展和進步的根本制度，始終堅持、鞏固、完善中國特色社會主義制度。

堅定文化自信，就是要牢牢堅持對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可，并積極繼承與發(fā)揚，不斷增強對中華民族偉大文化創(chuàng)造力的自豪感，并堅持馬克思主義理論指導，從文化角度牢牢掌握意識形態(tài)工作的話語權、領導權和管理權，一方面努力培育和踐行社會主義核心價值觀，另一方面基于廣大黨員干部戰(zhàn)斗堡壘作用，促進文化發(fā)展繁榮，增強新時期國家文化軟實力。

三、黨員干部牢固堅定“四個自信”的現實依據

習近平總書記提出：“一個自信的民族才是有希望的民族?！被仡櫄v史、聚焦近代、知恥后勇，中國已經邁進了一個自信時代，需要每一位中國共產黨人倍加珍惜，并深入了解“四個自信”源自中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，源自堅定的共產主義信仰，源自綜合國力的提升，源自偉大的社會主義建設目標，更源自建設中國特色社會主義具體實踐。

（一）中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“四個自信”的土壤

習近平總書記在十九大報告中強調：“文化興國運行，文化強民族強”，肯定了“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，恰如土壤對于幼苗的意義，在其繁衍生息中得到不斷滋養(yǎng)。進入新時期，中國特色社會主義這“參天大樹”則扎根于中國共產黨領導全國各族人民在革命戰(zhàn)斗、國家建設、經濟改革開放中創(chuàng)造出的社會主義先進文化形態(tài)。脫離傳統(tǒng)文化，“四個自信”就如同無本之木、無源之水。

（二）共產主義的理想和信念是“四個自信”的源泉

從黨的創(chuàng)立到今天進行的中國特色社會主義建設，中國共產黨人對共產主義理想和信念的追求從沒有停止過?！八膫€自信”源于共產黨人對共產主義理想和信念的堅定追求、堅定信仰和信念，對美好社會的向往是人類追求進步的基本情懷。中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度是實現社會主義和共產主義理想信念的“三駕馬車”，它們不是與生俱來的，是黨領導全國人民歷經九十多年的不停探索和接力得來的，這一切來自堅定的共產主義理想和信念[3]。

（三）“兩個一百年”奮斗目標是“四個自信”的方向

當前，中國已經形成了比較穩(wěn)定的發(fā)展模式，中國特色社會主義現代化建設進入了新的歷史階段。黨的十八大明確了“兩個一百年”的奮斗目標，為“四個自信”指明了方向。中國已經開啟全面建成小康社會、實現“中國夢”的偉大新征程，“兩個一百年”的目標進一步明晰了改革開放以來我國堅守的發(fā)展道路和方向?，F在，我們進入了實現偉大目標的關鍵期和攻堅期，此時比歷史上任何一個時期都更加接近實現“中國夢”的目標，而且有信心、有能力實現這個目標。同時，中國特色社會主義道路、理論、制度和文化自信的確立，讓我們在建設和發(fā)展的進程中充滿信心、奮發(fā)有為。

（四）建設中國特色社會主義是“四個自信”的選擇

“四個自信”源于建設中國特色社會主義的必然選擇。中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度是經過中華五千年文明的傳承，近現代一百多年的民族發(fā)展，中國共產黨九十多年的艱苦奮斗，新中國六十多年的不停探索，改革開放三十多年的偉大實踐中形成、確立起來的。這是中國社會發(fā)展的必然選擇，是符合中國國情的，是實現中國發(fā)展和穩(wěn)定的必由之路。我們對道路、理論、制度和文化的自信，不僅是因為共產主義的先進性，更是因為它獨有的優(yōu)越性，符合國情實際，解決了中國發(fā)展中存在的問題。

四、黨員干部對“四個自信”認知度與認同度的現狀

“四個自信”命題發(fā)展客觀上要求明確新時期黨員干部對道路、理論、制度和文化的認識和方向，進一步研究黨員干部對“四個自信”的認同和認知，及時了解目前黨員干部的思想動態(tài)，以便看到廣大黨員干部思想教育存在的不足，以“四個自信”為統(tǒng)領，實現廣大黨員干部的思想高度統(tǒng)一，時刻保持黨員干部隊伍的先進性，領導群眾全心投入社會主義現代化建設中來。

對于黨員干部“四個自信”的認知認同情況，主要分幾種差異化表現：一是黨員干部職業(yè)身份形成的差異化。在黨政司法機關、國有企業(yè)、人民團體等“體制內”單位供職的黨員干部對于“四個自信”的認知和認同度，明顯高于非國有企業(yè)、社會組織等非“體制內”的黨員干部；二是黨員干部任職崗位形成差異化。在機關、企事業(yè)單位中，中層管理干部以上的黨員干部對“四個自信”的認知和認同度較高，而大學生、企事業(yè)、機關單位一般管理人員或普通員工對“四個自信”的認知和認同度明顯偏低；三是黨員干部在職與否形成差異化。不在職的黨員干部對“四個自信”的認知和認同度較高，而在職的一些黨員干部卻對“四個自信”認知和認同明顯偏低；四是黨員干部黨內外崗位任職不同的差異化。承擔黨內職務的黨員干部在對“四個自信”的認同和認知度上，明顯高于其他職務的黨員干部。

五、當前黨員干部“四個自信”認知認同缺失的根源

綜合分析，部分黨員干部對“四個自信”認知認同缺失的因素存在多源頭、多維度的特征，特別是黨的十九大以來，在反腐高壓狀態(tài)下仍然存在“不收手”的現象，值得黨員干部反思。概括而言，主要包括理想信念喪失、價值觀扭曲和對黨的信仰消解三大方面。

（一）世界政治經濟格局演變導致的理想信念喪失

隨著世界政治經濟格局的演變，特別是20世紀90年代以來東歐一些社會主義國家的演變，使很多黨員干部對社會主義優(yōu)越性的理想和信念受到影響，從而帶來了對共產主義理想和信念的沖擊。按照社會發(fā)展的規(guī)律，社會主義必然取代資本主義是人類文明發(fā)展的趨勢，然而，西方資本主義國家憑借原始的自然積累，以及在資本主義發(fā)展過程中形成的自身調節(jié)能力，在經濟全球化背景下，得到了很長時期的穩(wěn)定和發(fā)展，其資本主義的本質也被這些表象所掩蓋；部分理論水平不高的黨員干部被這種假象所迷惑，難以正確認識資本主義的本質，沒有明確的解釋和具有說服力的回答，這種現象的長期存在必然會對黨員干部堅定理想信念產生極其不良影響和嚴重后果[4]。

（二）資本主義的腐朽思潮導致價值觀的扭曲

一定程度上說，經濟既是社會發(fā)展進步的“潤滑劑”，也是導致價值觀扭曲的“腐蝕劑”。改革開放以來，中國經濟得到了飛速發(fā)展，在全球經濟一體化的背景下，一躍邁上全球第二大經濟體的地位。經濟發(fā)達意味著物質文明建設成果顯著，隨之而來的是享樂主義、拜金主義、功利主義、利己主義等腐朽思想的侵害。

在金錢、特權、利益等腐蝕下，嚴重影響黨員干部對正確價值觀的判斷，甚至使一些黨員干部的人生觀和價值觀發(fā)生扭曲。近年來，黨中央“拍蒼蠅、打老虎”的行動效果顯著，在很多被依法查處的違法違紀黨員干部的實際案例中，他們都坦言自己背棄了共產主義理想和信念，違背了黨旗下的誓言，在金錢和道德面前喪失了一個共產黨員應有的本色。面對資產階級腐朽思潮的誘惑，將極端利己主義作為人生的信條，走向了黨和人民的反面，嚴重缺乏對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的自信，成為歷史罪人。

（三）黨員干部教育手段弱化導致對黨的信仰消解

加強并開展黨員領導干部培訓學習，是黨一直堅持的黨員干部教育方式。但目前對于黨員干部的理想信念教育手段弱化，大部分黨員干部培訓學習由各級黨校負責，在教學手段上也大都以課堂講座或播放紀錄片為主。在信息技術快速發(fā)展的今天，黨員干部接觸信息的渠道非常廣泛，來自各方面良莠不分的信息量遠大于黨校培訓的內容，在黨校課堂上被動式的聽課，以及重復播放革命先輩艱苦奮斗歷程的影像資料，已經不能滿足堅定黨員干部共產主義理想和信念的需求，黨員干部頭腦中的理想和信念空白，很容易被那些糟粕的信息所侵蝕，長此以往造成他們對黨的信仰消解，甚至皈依宗教、加入邪教。在很多黨員干部違法違紀案件中，有封建迷信的人不在少數。積極通過教育培訓手段的創(chuàng)新，實現黨員干部理想和信念教育手段的多樣化，滿足當前新形勢下對黨員干部開展理想和信念教育的需求，是各級黨校教研部門需要重點解決的問題。

六、如何做好新形勢下黨員干部“四個自信”教育

習近平總書記指出：“理想信念是共產黨人的精神之鈣，必須加強思想政治建設，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個總開關問題?！毙碌臍v史時期，必須做好黨員干部的“四個自信”教育，才能從根本上解決黨員干部的理想信念教育問題。建議重點從以下幾個方面開展工作。

（一）創(chuàng)新發(fā)展推動“四個自信”教育

要繼續(xù)堅持黨的理論創(chuàng)新研究，在理論研究中用創(chuàng)新和發(fā)展推動黨員干部“四個自信”教育。要站在時代發(fā)展的戰(zhàn)略高度，繼續(xù)并堅持推進中國特色社會主義建設的實踐、理論、制度和文化的創(chuàng)新，用全新的創(chuàng)新成果豐富中國特色社會主義道路、理論體系、制度、文化的內容，著力凸顯中國特色社會主義優(yōu)越性和強大生命力，讓“四個自信”真正成為廣大黨員干部引領全國各族人民開展中國特色社會主義現代化建設、實現中華民族偉大復興、實現中國夢的精神支柱。

（二）理論研究豐富“四個自信”教育

黨的理論研究工作者要通過對“四個自信”的理論闡釋和研究，豐富黨員干部講解“四個自信”的內容，充分體現“四個自信”的實踐和理論價值，在深刻闡釋中國特色社會主義優(yōu)越性的基礎上，增強中國特色社會主義理論創(chuàng)新的研究。對“四個自信”豐富的理論價值實施創(chuàng)新，讓廣大黨員干部明確發(fā)展中國特色社會主義的方向，明確中國特色社會主義的指導思想。通過理論研究的豐富，充分展示中國共產黨吸納人類社會政治文明精髓，創(chuàng)建中國特色社會主義理論體系的優(yōu)越性，利用創(chuàng)新理論成果提升理論的解釋力，增強黨員干部的理論自信。

（三）黨課學習緊貼“四個自信”教育

馬克思主義的科學理論是黨員干部理想和信念的理論基礎。要在黨課的學習培訓中緊貼“四個自信”教育。黨課學習的基本理論要注重黨史教育。黨員干部熟悉黨的歷史成長過程，才能真正深刻理解中國共產黨的領導地位和核心作用，才能真正認識到中國共產黨的領導是歷史必然，才能真正理解堅持中國特色社會主義道路的歷史必然，才能真正理解只有依靠改革開放和現代化建設實現中華民族偉大復興中國夢的歷史必然。在學習中還要把馬列主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系作為主要內容，堅持用馬克思主義中國化的理論成果武裝全黨，積極引導黨員干部牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，全面提升黨員干部通過“四個自信”科學分析和解決問題的能力。

（四）結合“四個自信”教育開展工作

黨員干部“四個自信”教育要與工作實際緊密聯(lián)系，將理論與實踐相結合，體現“四個自信”的實際工作指導意義。通過工作實際與“四個自信”的結合，拓展在實際工作中處理問題的思路，提升“四個自信”的影響力，并將“四個自信”落實到黨的群眾路線實際中。黨員干部要堅持做到學以致用，言行一致，在思想和行動上保持“四個自信”統(tǒng)一，實現“四個自信”現實的指導意義。在實際的工作實踐中，要積極尋找和挖掘與“四個自信”相關的實例，樹立黨員干部自覺參與“四個自信”教育活動的意識，積極創(chuàng)造“四個自信”教育活動的良好氛圍。黨校教師要繼續(xù)提升自身理論水平和政治素質，以適應“四個自信”教育活動的需求。

總之，對中國特色社會主義偉大事業(yè)的自信、自覺和自強是“四個自信”的核心，牢固樹立并堅定“四個自信”不僅是對每名黨員干部的政治要求，也是對全黨和全國各族人民精神狀態(tài)的新要求。通過對廣大黨員干部的“四個自信”的教育，全面提升對“四個自信”的認同認知，時刻保持對中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的正確認識，就一定能取得中國特色社會主義現代化建設的偉大勝利，實現中華民族偉大復興的“中國夢”。