梁 浩

2014年3月30日，“核心素養(yǎng)”一詞首次出現(xiàn)在教育部《關(guān)于深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》（下文簡(jiǎn)稱《意見》）中。兩年之后，中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題組結(jié)合國(guó)外經(jīng)驗(yàn)和國(guó)內(nèi)實(shí)際，在大量理論研究和實(shí)證研究的基礎(chǔ)上正式發(fā)布了由文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與三個(gè)方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新六個(gè)維度共十八個(gè)基本要點(diǎn)構(gòu)成的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的總體框架，并將學(xué)生的核心素養(yǎng)界定為“學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。[1]至此，對(duì)于核心素養(yǎng)內(nèi)容的理解及如何培育學(xué)生的核心素養(yǎng)成為基礎(chǔ)教育進(jìn)一步深化改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的基本出發(fā)點(diǎn)和最終落腳點(diǎn)。

然而，由于我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的教育模式和中小學(xué)生所處年齡階段的生理心理特點(diǎn)影響，導(dǎo)致將核心素養(yǎng)目標(biāo)轉(zhuǎn)化為真正的核心素養(yǎng)時(shí)存在很大的困難。例如，傳統(tǒng)成績(jī)目標(biāo)取向教育的影響、教師固守傳統(tǒng)舊思想對(duì)學(xué)生發(fā)展的束縛、教材設(shè)計(jì)和編排不能與時(shí)俱進(jìn)、教學(xué)環(huán)境和設(shè)備參差不齊等。目前關(guān)于如何落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)培育的研究有很多，涉及的面也比較廣，其中有從宏觀制度入手的，如政府部門的制度規(guī)定、社會(huì)的風(fēng)尚引領(lǐng)、學(xué)校的環(huán)境設(shè)計(jì)等；也有從微觀入手的，如教室氛圍營(yíng)造、教師的教育教學(xué)設(shè)計(jì)、[2]父母教育理念改變等。近些年積極心理學(xué)興起，其倡導(dǎo)研究人類的積極取向、積極態(tài)度、積極改變、積極品質(zhì)及健康幸福與和諧發(fā)展。[3]學(xué)者發(fā)現(xiàn)其研究的基本目標(biāo)與當(dāng)下核心素養(yǎng)培育的基本目標(biāo)一致且具有前瞻性和基礎(chǔ)性作用，所以他們由此認(rèn)為，目前關(guān)于學(xué)生核心素養(yǎng)培育的研究很多都忽略了應(yīng)該注意的首要問題是對(duì)學(xué)生積極心理品質(zhì)的構(gòu)建。[4][5]因此，筆者從學(xué)生積極心理品質(zhì)構(gòu)建對(duì)于核心素養(yǎng)培育的重要意義出發(fā)，探討如何更有效地開展中小學(xué)學(xué)生的核心素養(yǎng)培育工作。

一、培育核心素養(yǎng)的核心：學(xué)生的積極心理品質(zhì)

“核心素養(yǎng)”首先強(qiáng)調(diào)的是核心的概念，即那些最重要的、學(xué)生未來(lái)健康幸福生活必不可少的素養(yǎng)。按照中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究課題的解釋，是“學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，[1]可以劃分為公民普遍的核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)，[2]這種劃分對(duì)于培育中小學(xué)生核心素養(yǎng)具有一定的啟發(fā)意義。

那么，何為學(xué)生必備品格和關(guān)鍵能力呢？從心理學(xué)視角來(lái)看，品格和能力是個(gè)體特質(zhì)。品格即人格之中的性格，但是又強(qiáng)調(diào)了一個(gè)“品”字，包含了很多的社會(huì)道德評(píng)價(jià)成分。而道德素養(yǎng)不僅具有個(gè)體性也具有社會(huì)性，所以要想培育良好的品格素養(yǎng)必須從個(gè)體和社會(huì)兩個(gè)方面發(fā)力。在個(gè)體方面要促進(jìn)個(gè)體道德品格的自我完善與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自我價(jià)值；而在社會(huì)方面，則要促進(jìn)個(gè)體更好地融入和奉獻(xiàn)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)體的社會(huì)價(jià)值。那么，到底什么樣的品格能夠成為學(xué)生的必備品格呢？目前雖然沒有明確統(tǒng)一的答案，但是總體上均認(rèn)為是那些具有預(yù)示力的、能夠影響學(xué)生一生的、以道德素養(yǎng)為基礎(chǔ)的綜合素養(yǎng)，如創(chuàng)造、好奇、自信、毅力、責(zé)任、自我控制及勇氣等。[5]至于關(guān)鍵能力，首先要明確能力的概念，心理學(xué)家彭聃齡教授認(rèn)為能力是一種心理特征，是順利實(shí)現(xiàn)某種活動(dòng)的心理?xiàng)l件。而“關(guān)鍵能力”由OECD“能力的界定與遴選：理論框架與概念基礎(chǔ)”（簡(jiǎn)稱DeSeCo）項(xiàng)目最早提出，其認(rèn)為：“關(guān)鍵能力是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我、終身發(fā)展、融入主流社會(huì)和充分就業(yè)所必需的知識(shí)、技能及態(tài)度之集合，它們是可遷移的并且發(fā)揮著多樣化的功能。在義務(wù)教育結(jié)束時(shí)學(xué)習(xí)者應(yīng)該具備這些基本的關(guān)鍵能力，并且在后續(xù)的終身學(xué)習(xí)中繼續(xù)發(fā)揮其基礎(chǔ)性作用?！盵6]由此可以看出，所謂的關(guān)鍵能力就是那些與單一的知識(shí)、技能或態(tài)度都不一樣的能力，是知識(shí)、技能和態(tài)度的有機(jī)統(tǒng)一，或者說其更強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面。若按照必備品格含義來(lái)給關(guān)鍵能力下個(gè)定義的話，可以表述為：是那些具有預(yù)示力的并且在將來(lái)能夠影響學(xué)生一生的能力，如：操作、創(chuàng)造、思維、情緒調(diào)控、人際交往等，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生真正學(xué)到的那些可以帶得走的、可以遷移的能力。

總之，核心素養(yǎng)培育作為當(dāng)下基礎(chǔ)教育進(jìn)一步深化改革的取向和落實(shí)立德樹人的基本教育目標(biāo)的重要舉措，其最根本的任務(wù)是要實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育的使命即發(fā)掘并進(jìn)一步保持和培養(yǎng)學(xué)生積極的天性，幫助學(xué)生形成積極的心理品質(zhì)，從而為其生存和發(fā)展提供最強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，學(xué)生也只有在一個(gè)如此積極的心理背景下，才能去建構(gòu)人生的價(jià)值和意義，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。[5]因此有學(xué)者對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)培育有兩個(gè)方面的思考，一是宏觀方面，培育學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的品格特征；二是微觀方面，學(xué)生內(nèi)在的對(duì)學(xué)習(xí)、生活等的一種積極追求精神。[5]那么，如何才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生的這種可持續(xù)發(fā)展呢？學(xué)者曹瑞認(rèn)為，最重要的就是首先要挖掘、保持和發(fā)展學(xué)生的內(nèi)在積極心理品質(zhì)，如創(chuàng)造力、堅(jiān)持不懈、友善、公平、自律和感激等，因?yàn)榉e極心理品質(zhì)具有激勵(lì)作用，學(xué)生擁有這種品質(zhì)才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)、生活和工作等充滿熱情，努力為未來(lái)的幸福生活而奮斗；其次，積極心理品質(zhì)還具有遷移作用，一個(gè)具有積極心理品質(zhì)的個(gè)體，對(duì)待他人、集體、社會(huì)和國(guó)家也必然是積極奉獻(xiàn)的。這與以核心素養(yǎng)培育為基本目標(biāo)的基礎(chǔ)教育改革不謀而合，二者都是培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)幸福生活的能力。

由此可見，核心素養(yǎng)培育的核心是對(duì)于學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，只有將學(xué)生積極心理品質(zhì)培養(yǎng)和學(xué)生核心素養(yǎng)培育緊密結(jié)合，才能更有效地開展學(xué)生核心素養(yǎng)的培育工作。

二、核心素養(yǎng)的培育之基：積極心理品質(zhì)的構(gòu)建

有人將學(xué)生的積極心理品質(zhì)比喻為學(xué)生核心素養(yǎng)的DNA，足見學(xué)生積極心理品質(zhì)的構(gòu)建對(duì)于學(xué)生核心素養(yǎng)培育的基礎(chǔ)性和前瞻性作用。隨著積極心理學(xué)的興起，積極教育也逐漸引起國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校及各界人士的重視，其中最重要的就是關(guān)于積極心理品質(zhì)的構(gòu)建及培養(yǎng)。積極心理品質(zhì)最初由賽里格曼為核心的“價(jià)值在行動(dòng)”（Values in Actions，VIA）項(xiàng)目組提出，主要是研究哪些優(yōu)秀的品質(zhì)有利于人類發(fā)展的最優(yōu)化，最終項(xiàng)目組提出由6個(gè)維度（智慧和知識(shí)、勇氣、仁愛、正義、自制及超越自我）24種具體的優(yōu)秀品質(zhì)（創(chuàng)造力、好奇心、開放的思想、熱愛學(xué)習(xí)、視野、真實(shí)性、勇敢、堅(jiān)持不懈、熱情、友善、愛、社會(huì)智能、公平、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)精神、寬恕、謙虛、謹(jǐn)慎、自律、欣賞美和完美、感激、希望、幽默、宗教信仰）構(gòu)成的積極心理品質(zhì)。[7]而這些優(yōu)良品質(zhì)的培育，最重要的是抓住這些品質(zhì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，這就是中小學(xué)時(shí)期。中小學(xué)生的生理和心理都處于發(fā)展期，各方面的可塑性比較強(qiáng)，這對(duì)于重塑或者改變已有的一些欠佳的品質(zhì)都會(huì)更有利；[8]但這個(gè)時(shí)期也容易受到各種因素影響，如網(wǎng)絡(luò)不良信息、同伴不良行為等，這些都會(huì)對(duì)品格形成產(chǎn)生不利影響。那么，如何最大限度地發(fā)揮有利因素，控制不利因素培育學(xué)生的積極心理品質(zhì)，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手。

（一）加強(qiáng)頂層制度設(shè)計(jì)，完善學(xué)生培養(yǎng)體系

眾所周知，受舊的教育體制影響，學(xué)校和家長(zhǎng)只關(guān)注學(xué)業(yè)成績(jī)，學(xué)生評(píng)價(jià)方式單一，而這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展十分不利。要想改變這一局面，當(dāng)務(wù)之急是加強(qiáng)頂層制度設(shè)計(jì)，完善學(xué)生培養(yǎng)體系，利用法律法規(guī)保障學(xué)生的合法權(quán)益。國(guó)家已通過了一系列的法律法規(guī)，如加強(qiáng)德育建設(shè)、心理教師配置、核心素養(yǎng)培育等，旨在全面培育學(xué)生。同時(shí)注重思想觀念的轉(zhuǎn)變，只有這樣才能徹底消除“上有政策，下有對(duì)策”的尷尬局面。首先，必須改變以往的評(píng)價(jià)方式，由單一成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)改為學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，不再“以成績(jī)論英雄”。只有這樣才能在最大程度上實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育改革的目標(biāo)——培育學(xué)生的核心素養(yǎng)。其次，著力改變各級(jí)管理部門的思想觀念、工作內(nèi)容和工作方式，因?yàn)檫@是推進(jìn)教育改革的核心力量，關(guān)系著基礎(chǔ)教育改革的成敗。最后，要加強(qiáng)對(duì)于法律法規(guī)實(shí)施的監(jiān)督和管理。有些地區(qū)尤其是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)可能會(huì)躲避監(jiān)管，依然實(shí)施比較“傳統(tǒng)”的教育方式，因此必須建立一套層次分明、覆蓋面廣、并有專員負(fù)責(zé)的監(jiān)督體系。

（二）營(yíng)造積極社會(huì)氛圍，強(qiáng)化學(xué)生社會(huì)體驗(yàn)

學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)受到各方面的影響，積極向上、樂于助人、見義勇為等價(jià)值觀對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生潛移默化的作用，而且比傳統(tǒng)課堂教育效果更佳。因此，各級(jí)政府部門、教育機(jī)關(guān)、街道居委會(huì)/村委會(huì)等都應(yīng)重視對(duì)社會(huì)環(huán)境的凈化與建設(shè)。首先，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是全體中國(guó)人共同的理想價(jià)值追求，其倡導(dǎo)的正是人們對(duì)于生活的積極態(tài)度。因此應(yīng)該積極落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，尤其應(yīng)注重社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化和學(xué)校日常活動(dòng)。各級(jí)政府宣傳部門應(yīng)該走進(jìn)基層考察社區(qū)街道村居，采用群眾喜聞樂見的“不拘一格”的宣傳方式，改變以往只靠橫幅宣傳的單一局面。此外，各級(jí)學(xué)校應(yīng)一以貫之加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，同時(shí)創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)手段，不斷培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和品質(zhì)。[5]其次，應(yīng)樹立典型、表彰典型，利用大眾傳媒，尤其是通過網(wǎng)絡(luò)宣傳典型，以典型的人格魅力對(duì)社會(huì)大眾產(chǎn)生積極的教育作用。[9]此外，還可以讓典型走進(jìn)校園，開展“典型走近身邊”活動(dòng)，讓學(xué)生與典型互動(dòng)，在親身體驗(yàn)中加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。最后，應(yīng)著力優(yōu)化提升社會(huì)軟環(huán)境，處處體現(xiàn)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。在城市規(guī)劃、建設(shè)等方面要著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，始終把人民群眾的根本利益放在第一位，讓人們生活在一個(gè)充滿和諧希望的社會(huì)環(huán)境之中，這些對(duì)于學(xué)生積極心理品質(zhì)的培育也具有重要作用。

（三）提升學(xué)校辦學(xué)理念，優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置

對(duì)于中小學(xué)生而言，每天接觸最多的還是學(xué)校，所以在構(gòu)建中小學(xué)生積極心理品質(zhì)方面，學(xué)校應(yīng)該起到最重要的作用。學(xué)校應(yīng)從多方面入手著力為積極心理品質(zhì)的構(gòu)建做好鋪墊。

首先，學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)，意識(shí)到其對(duì)于學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)性和前瞻性作用，形成自己學(xué)校獨(dú)特的課程內(nèi)容體系。此外，各級(jí)部門、教師等應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極提高自身管理和教學(xué)水平，在班級(jí)管理和教學(xué)活動(dòng)中積極落實(shí)培育學(xué)生積極心理品質(zhì)的目標(biāo)，這也是《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》的要求。

其次，學(xué)校管理可細(xì)化為多方面的措施。第一，學(xué)校環(huán)境的布置，包括物化環(huán)境、教學(xué)環(huán)境和人際環(huán)境等。在物化環(huán)境方面，對(duì)于校園環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置、教室的設(shè)計(jì)與布置以及辦學(xué)條件的提升，尤其是配備專職的心理教師是培養(yǎng)中小學(xué)生積極心理品質(zhì)必不可少的條件。教學(xué)環(huán)境，最重要的是教師的課堂教學(xué)行為，教師在課堂教學(xué)和學(xué)生管理中應(yīng)更多地給予鼓勵(lì)，培養(yǎng)其自信和希望等品質(zhì)。同時(shí)，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方式，著力培育學(xué)生的自學(xué)能力，最大程度激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生一個(gè)比較重要的問題就是人際交往，學(xué)校應(yīng)樹立師生平等交往、學(xué)生健康交往的理念，讓學(xué)生體會(huì)到人際交往的樂趣，感悟人際交往帶給自己的成功體驗(yàn)。第二，校風(fēng)校訓(xùn)、班風(fēng)班訓(xùn)等無(wú)形軟環(huán)境的優(yōu)化。學(xué)校應(yīng)重視校風(fēng)校訓(xùn)對(duì)于學(xué)生品質(zhì)的培養(yǎng)作用，加強(qiáng)校風(fēng)校訓(xùn)的解釋和實(shí)踐應(yīng)用。班級(jí)應(yīng)通過集體決策的方式選出符合學(xué)生心理年齡發(fā)展特點(diǎn)的班風(fēng)班訓(xùn)，這對(duì)于大家接受和實(shí)踐班風(fēng)班訓(xùn)具有很重要的作用。第三，學(xué)生所接觸的人員的教育。例如，教師的繼續(xù)教育，教育工作者要秉持終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，只有不斷汲取新知識(shí)，才能更好地把握教育學(xué)生的最新理論與動(dòng)態(tài)，才可以更好地開展教育教學(xué)工作。此外，最重要的就是對(duì)于交友的教育，學(xué)生的人際關(guān)系對(duì)于其自身積極心理品質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的作用，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的學(xué)生發(fā)展尚不全面，很容易受到同伴的影響。所以善于選擇結(jié)交積極樂觀、負(fù)責(zé)等類型的朋友對(duì)于自身培育積極心理品質(zhì)具有很大的作用。最后，學(xué)校的課程設(shè)置也應(yīng)積極為學(xué)生積極心理品質(zhì)培育奠基。首先要符合法律法規(guī)，在此基礎(chǔ)上再結(jié)合學(xué)校實(shí)際開展具有特色的校本課程，培養(yǎng)學(xué)生的各種心理品質(zhì)。各科教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)著力體現(xiàn)核心素養(yǎng)培育的要求，在學(xué)科目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的同時(shí)培育學(xué)生的核心素養(yǎng)，在此基礎(chǔ)上培育學(xué)生的積極心理品質(zhì)。

（四）積極開展實(shí)踐活動(dòng)，助力學(xué)生知行合一

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”，自古以來(lái)，我國(guó)就一直強(qiáng)調(diào)理論教學(xué)要和學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境、體驗(yàn)情境，讓學(xué)生在活動(dòng)體驗(yàn)中提升學(xué)習(xí)效果，這一點(diǎn)尤其體現(xiàn)在學(xué)生的品德培養(yǎng)中。自國(guó)家提出素質(zhì)教育理念之后，社會(huì)實(shí)踐之研學(xué)課程迅速發(fā)展，成為踐行素質(zhì)教育的一個(gè)重要途徑。通過設(shè)計(jì)有教育目的的研學(xué)活動(dòng)課程讓學(xué)生親身參與體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)類的課程中學(xué)會(huì)生活、積極生活、快樂學(xué)習(xí)。此外，在學(xué)校德育工作中應(yīng)始終貫穿積極心理品質(zhì)培育的內(nèi)容。例如，利用傳統(tǒng)節(jié)日開展活動(dòng)讓學(xué)生體會(huì)并培養(yǎng)其中的精神內(nèi)涵。3月5日學(xué)雷鋒紀(jì)念日，開展到敬老院慰問活動(dòng)，培養(yǎng)尊老愛幼、樂于助人的心理品質(zhì)；3月12日植樹節(jié)，開展植樹活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)環(huán)保精神；清明節(jié)舉行紀(jì)念英烈掃墓儀式，緬懷烈士為我們的幸福生活做出的巨大犧牲，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛；端午節(jié)賽龍舟包粽子，體會(huì)同舟共濟(jì)、合作共贏的精神等。此外，學(xué)生興趣社團(tuán)也對(duì)積極心理品質(zhì)培育起到重要作用。在興趣社團(tuán)中，學(xué)生可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，體會(huì)成功帶來(lái)的喜悅，培養(yǎng)自信。精心設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)可以起到事半功倍的效果。而在活動(dòng)的設(shè)計(jì)和安排上應(yīng)緊緊圍繞培育學(xué)生的積極心理品質(zhì)展開，而不是流于形式。

（五）構(gòu)建家校合作平臺(tái)，助推學(xué)生全面發(fā)展

雖然學(xué)校是中小學(xué)生成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，但是家庭教育對(duì)于孩子的影響更加重要。學(xué)校應(yīng)積極構(gòu)建家校合作新平臺(tái)，家長(zhǎng)也應(yīng)積極響應(yīng)學(xué)校號(hào)召與學(xué)校一起共同為孩子的未來(lái)奠基。學(xué)?？梢岳米约旱奈⑿殴娞?hào)平臺(tái)定期推送積極心理品質(zhì)教育文章讓全體教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)，展示孩子成長(zhǎng)過程中的閃光點(diǎn)，讓家長(zhǎng)和教師發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)宣傳積極心理品質(zhì)培育的重要意義以引起各方的重視。此外，定期舉辦家長(zhǎng)講座和召開家長(zhǎng)會(huì)，在給家長(zhǎng)們傳遞積極教育理念的同時(shí)也可以讓家長(zhǎng)互相討論和學(xué)習(xí)。家庭內(nèi)部成員的一致也很重要，尤其要獲得老人的理解。老人帶孩子一般比較寵溺，若父母與老人的教育觀念或行為有巨大差異，對(duì)于孩子積極心理品質(zhì)培育不利。