都慧慧，李家發(fā)

(阿壩師范學(xué)院體育學(xué)院，四川阿壩 623002)

現(xiàn)階段的我國處于民族偉大復(fù)興的重要階段，科技飛速發(fā)展，人才競爭也日益激烈，中國的發(fā)展與民族的復(fù)興，需要依賴于教育，人才的培養(yǎng)。但是我國目前教育存在觀念比較落后，教學(xué)的內(nèi)容與方式相對來說比較陳舊，在素質(zhì)教育的推行道路中難度比較大，更是對體育教育投入不足等等一系列問題。對于我國來說接受良好教育，深化改革成為我國國民的深切盼望。而體育教育中的民族傳統(tǒng)教育更為重要，是我華夏文明的有機組成，是中華傳統(tǒng)文化不可或缺的部分，深化體育教學(xué)改革勢在必行。

1 關(guān)于民族傳統(tǒng)體育文化的收集

在中華民族擁有的光輝燦爛的歷史文化與民族文化中，保留著很多優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化。中國擁有56 個民族，各民族也擁有者各自的民族特色文化以及民族傳統(tǒng)體育文化，據(jù)統(tǒng)計收集我國56 個民族共計97 個民族傳統(tǒng)體育活動項目，其中漢族:31 項、其他少數(shù)民族合計66 項。隨著專業(yè)研究組的不斷深入了解，各個少數(shù)民族在體育項目上仍然堅持著不斷發(fā)掘創(chuàng)新的過程中，中華民族之大，對于收集和整理民族傳統(tǒng)體育教學(xué)資源肯定需要很久的時間以及大量的人力資源，但是這樣的工作是有價值，有意義的過程，并且在收集中也要注意是否值得收取，比如，是否有技術(shù)練習(xí)、是否可以作為教學(xué)等等方面的綜合考慮進行收集。體育運動是在培養(yǎng)人的意志以及各方面的品質(zhì)，例如，收集哈薩克族的賽馬、蒙古族的摔跤、土家族高腳運動、藏族押加等一系列傳統(tǒng)體育項目，可以通過收集、融合創(chuàng)新與結(jié)合運用到學(xué)生體育運動力的提升當中，讓學(xué)生不斷增強體質(zhì)健康的增進，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2 民族傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)

2.1 挖掘民族底蘊，弘揚民族文化

不同的地域因當?shù)鬲毺亓?xí)俗不同所孕育的文化、體育運動以及習(xí)俗都有所不同，我國是個多民族的國家，民族體育文化源遠流長，每個民族都有著不同特色體育蘊含。民族體育就意味著豐富多彩的內(nèi)容和形式獨特的民族風(fēng)格，民族的傳統(tǒng)具有娛樂性、健身性、大眾性。例如，哈薩克族賽馬會、蒙古族的摔跤等其實是在詮釋一個民族的日常生活，以及一個民族的習(xí)俗與文化所在，因此對于民族體育文化的開發(fā)可以慢一點同時可以深入一點，這樣可以使得我們更加了解地開發(fā)新的體育體驗。

2.2 與學(xué)校教學(xué)結(jié)合開設(shè)民族文化傳承課程

現(xiàn)如今我們所考慮的應(yīng)該是如何將民族傳統(tǒng)體育與學(xué)生體育教學(xué)的需求通用，要試著研發(fā)出一套既適合于大學(xué)教學(xué)的資源又不破壞民族原有的特色，共同為滿足學(xué)生鍛煉身體的需求作出貢獻，而這樣的措施，既可以增強學(xué)生的競爭意識，又可以增進我國民族文化的傳播和傳承，所以說將民族體育帶進學(xué)生生活是我們必不可少的路線，也是當代學(xué)生該學(xué)會和承擔(dān)的部分。體育教學(xué)不僅是對于小孩子，它是全面的可以體現(xiàn)在初中、高中、甚至是大學(xué)生活中，我們要將民族體育中的精神精髓運用到體育中，而不僅僅是個空殼，不能將孩子養(yǎng)護在溫室里，要讓他們學(xué)會在草原在大山大河里也能夠奔跑。

2.3 增設(shè)民族文化課余體育活動及比賽

增加民族文化課是從基礎(chǔ)讓學(xué)生了解民族文化，從心底里去喜歡與向往，這樣在后期的教學(xué)中可以提高學(xué)生的積極性與自主性，讓學(xué)生能夠主要要求學(xué)習(xí)而不是強加于學(xué)生。例如，在課余活動中增加民族體育活動，如藏族鍋莊，或者組織民族傳統(tǒng)體育的比賽，如押甲及摔跤。

3 傳統(tǒng)文化與文化創(chuàng)新的結(jié)合

3.1 文化傳承

少數(shù)民族由于人數(shù)少，資源就少，大多數(shù)時間通過武力搶奪地盤獲取食物，因此養(yǎng)成了爭強好斗的性格。他們的體育游戲極具民族特色，以比賽為契機，讓人民互相爭斗很快就融入進入，十分精彩有活力。

少數(shù)民族民間運動項目搶花帽，是一種團體體育競賽，不設(shè)定上限人數(shù)，把整體設(shè)為兩個小隊伍，并把兩邊的人分別編號，給每個人貼上號碼牌，圍成一個形狀，在中間放上一頂帽子，另需要一個人在圍成的形狀外去隨意說一個數(shù)字，然后對應(yīng)數(shù)字的兩個人從外圍向中間跑，去搶那頂帽子，其余的人則要拍拍手唱民歌。在結(jié)束之前只要歌聲沒停，兩個人可以互相爭搶，歌聲停止后帽子需要扣到?jīng)]有搶到帽子的一方，追上了得一分，追不上的率先搶到花帽的得兩分。就這樣一直延續(xù)下去，同學(xué)們又唱又跳又跑動，還能在其中增進同學(xué)們的感情交流，沉浸其中別是一番風(fēng)味。

提起我國最有名的民間體育活動，不得不讓人想起舞龍舞獅，尤其是到過年的時候，各個地區(qū)都有類似的文化活動。經(jīng)過多年以及各個地區(qū)的融合發(fā)展，舞龍中夾雜了許多舞蹈元素，非常活潑又不失異域風(fēng)情。龍是中華民族的信仰，幾千年來，作為中華民族的圖騰遭受眾人信奉，我們也被稱為龍的傳人。龍王主管風(fēng)雨，而我們古代主要以農(nóng)耕為主，因此古代人希望通過舞龍來尋求風(fēng)調(diào)雨順，在南方的一些村落至今還保留著游龍穿巷子的習(xí)俗，比如板凳龍，誰能摸到龍頭來年必定順順利利，表演的花樣越來越多，時而直沖云霄，時而龍頭探珠。在學(xué)校的運動會閉幕式或者開幕式上經(jīng)常會出現(xiàn)，人們希望它能帶來吉祥安康，以及一些重大的節(jié)日也會出現(xiàn)，并且慢慢地流傳到了海外。

3.2 文化創(chuàng)新進課堂

現(xiàn)在在許多大學(xué)課程中也出現(xiàn)了舞龍舞獅，有些體育專業(yè)的學(xué)生，專門學(xué)習(xí)這一技能并作為特色頻頻出現(xiàn)在各大媒體報道的鏡頭中。在舞龍課程中學(xué)生們經(jīng)常跑動，身體素質(zhì)不斷提高，由于舞龍比較靈活，對同學(xué)們的靈敏度提高也有一定幫助。

大學(xué)生活中的院系之爭，以運動會最為顯著，而每一個學(xué)院都會發(fā)展自己的特色表演，在開幕式上爭光奪彩，腰鼓等等打擊樂則必不可少。當然，對于這種原本屬于民間娛樂的活動需要對其進行改良和創(chuàng)新，主要是想開發(fā)結(jié)合學(xué)生自身的體育課程，在保留其娛樂性和趣味性的同時，達到鍛煉身體的效果，又能讓學(xué)生們學(xué)到一項技能，暨安全又能促進同學(xué)心靈健康發(fā)展，對保留民族傳統(tǒng)文化有深遠的影響，使特色的體育課程屹立于民族之林。

還有一種體育活動是在農(nóng)村產(chǎn)生和發(fā)展的，受到了廣大同學(xué)的熱烈推崇。為了推進城鄉(xiāng)融合發(fā)展，讓城市里的孩子了解農(nóng)村的體育文化，全國各地共同發(fā)展，我們的體育課程融入了鄉(xiāng)村體育。滾鐵環(huán)和丟沙包等可以說是它們的代表之作了，而我們不知道的是，滾鐵環(huán)非常具有民族特色，它是少數(shù)民族滿族的一項體育運動。基于當?shù)啬就暗氖褂?，并多用鐵環(huán)固定，數(shù)量多了，就容易擱置在那，造成資源浪費，這時候教師就想寓教于樂，鼓勵大家把家里閑置的鐵環(huán)拿到課堂上，并組織相關(guān)比賽，同學(xué)們對于新奇的事物總是抱著極大的興趣，受到了廣大同學(xué)的喜愛。它出現(xiàn)的原因是為了緩解長跑的枯燥，但又想鍛煉同學(xué)們的耐力，嘗試性地引入鐵環(huán)運動，鐵環(huán)的響聲，讓日常訓(xùn)練不再那么無趣，同學(xué)們興趣提高了，能力也就提高了。以至于后來的體育運動都強調(diào)游戲性和趣味性，這也就是趣味運動的來源。

隨著社會的發(fā)展，如大力碰碰球、親子足球、太極的新型式體育活動的出現(xiàn)，來自鄉(xiāng)村的體育文化也快被遺忘了，如踢毽子、抽陀螺、丟手帕、斗雞等，有的只有我們爺爺那輩人才知道，所以我們倡議同學(xué)們向爺爺奶奶詢問年輕時的體育活動項目，做成調(diào)查問卷，帶回到學(xué)校進行交流，并逐步引入課堂。鄉(xiāng)村體育文化的引入，符合教育思想和體育發(fā)展理念，把日常生活中的游戲轉(zhuǎn)化為一門課程，不僅促進了全民健身，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與體育運動的結(jié)合，技能的快速掌握是我們創(chuàng)新成果的體現(xiàn)。傳統(tǒng)文化與創(chuàng)新相結(jié)合，定能使體育教學(xué)資源的開發(fā)取得飛躍性的發(fā)展。

4 結(jié)語

民族傳統(tǒng)體育文化資源的開發(fā)，是發(fā)展中國特色體育教育的重要組成部分，但是并不是所有的民族傳統(tǒng)體育文化就適用于所有人，我們要學(xué)會取其精華，去其糟粕，讓其變成適合于大眾的新體育形式，將傳統(tǒng)體育加以科學(xué)改造，并將其融入體育教學(xué)之中，達到學(xué)生追求的流行與時尚又可以提高學(xué)生的健康水平和身體素質(zhì)。開發(fā)資源在一定程度上可以提高民族體育文化的知名度，也會促進各民族文化的交流，形成中國特色體育文化。