許春華,王 曙
(1.武威職業(yè)學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系,甘肅武威 733000;2.武威市文化館創(chuàng)作研究部,甘肅武威 733000)
以滋養(yǎng)生命、滋養(yǎng)身心健康為特色的溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)是實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略的重要途徑之一。所謂溫泉康養(yǎng),就是通過(guò)體驗(yàn)溫泉浸浴,感悟溫泉文化,達(dá)到消除疲勞、保健、滋養(yǎng)身體、緩解壓力乃至治愈疾病的一種活動(dòng)的總稱。根據(jù)其內(nèi)涵,溫泉康養(yǎng)具有以下三個(gè)特征:第一,高度依賴自然溫泉資源稟賦。離開了優(yōu)良的溫泉資源,溫泉康養(yǎng)將是無(wú)根之木,無(wú)源之水;第二,以人的身心健康為目標(biāo),通過(guò)溫泉康養(yǎng)活動(dòng),達(dá)到修養(yǎng)身性、保健、乃至治愈疾病的目的;第三,溫泉康養(yǎng)資源具有文化、生態(tài)、綠色、低碳等特點(diǎn),只有把康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)、康養(yǎng)文化完美結(jié)合起來(lái),才能引導(dǎo)人們進(jìn)入正確的溫泉康養(yǎng)軌道[1]。
溫泉康養(yǎng)的應(yīng)用分為飲用和沐浴兩大類。
1.飲用
因?yàn)闇厝胸S富的微量元素及氣體,如鈣、鎂、硒、鋅、碳水化合物、氯化物、溴化物、重碳酸鹽、氡氣、二氧化碳等,飲用后對(duì)人體具有綜合保健作用。如飲用含鎂的天然礦泉水能有效降低動(dòng)脈血壓及膽固醇,飲用含重碳酸鹽的礦泉水能改善胃腸道消化功能,通便利尿,降低血糖,促進(jìn)膽汁分泌和膽結(jié)石排出[2]。
2.沐浴
溫泉沐浴康養(yǎng)通過(guò)心理與生理途徑來(lái)實(shí)現(xiàn),在心理上主要是通過(guò)溫泉浸浴消除疲勞、促進(jìn)新陳代謝、舒緩心理壓力;在生理上主要是通過(guò)泉水適宜的溫度、機(jī)械沖擊力、壓力及浮力等物理作用,再加上微量元素浸入人體發(fā)揮有益療效的化學(xué)作用共同對(duì)人體發(fā)揮養(yǎng)生保健效果[3]。
(1)物理效應(yīng)
溫?zé)崛你殂榱鲃?dòng)對(duì)人體有按摩作用,能清潔皮膚,保持汗腺和毛孔通暢,促進(jìn)新陳代謝;泉水集束從高處瀉下產(chǎn)生的沖擊力,“按摩”人的頭、肩、背部等肌肉,能夠松弛神經(jīng)、緩解壓力,改善肩背僵硬及腰酸腿疼的問(wèn)題,同時(shí)也能排除毒素、擴(kuò)張血管、增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)等功能,對(duì)腦力勞動(dòng)者的“亞健康”疲勞綜合征有較好的療效。溫泉中的礦物質(zhì)和無(wú)機(jī)鹽使水的浮力增大,可使人的四肢活動(dòng)更加輕松自如,有利于骨折后遺癥、神經(jīng)麻痹、癱瘓等肢體運(yùn)動(dòng)障礙疾病的康復(fù),還能促進(jìn)淋巴流動(dòng),緩解炎癥。此外,溫泉水壓可以促進(jìn)血液循環(huán),能夠改善靜脈曲張和局部水腫,水壓還能使吸氣困難呼氣順暢,有利于支氣管炎及肺部疾病的康復(fù)。
(2)化學(xué)效應(yīng)
溫泉中的微量元素通過(guò)人體皮膚表層浸入機(jī)體,能調(diào)整人體內(nèi)部的酸堿度,促進(jìn)新陳代謝。如:溫泉中的硫化氫能為皮膚補(bǔ)給營(yíng)養(yǎng),促進(jìn)皮膚上層細(xì)胞生長(zhǎng),有效治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎、慢性重金屬中毒、梅毒等疾?。浑彪x子能治療或緩解高血壓、月經(jīng)不調(diào)、糖尿病、神經(jīng)衰弱、心律失常、皮膚瘙癢、內(nèi)分泌紊亂等癥狀;硅酸對(duì)婦女生殖黏膜疾病以及皮膚病的治療有很好的療效;碳酸氫鈉能夠美容養(yǎng)顏、促進(jìn)皮膚外傷和皮膚病的痊愈;鐵有助于慢性病的恢復(fù)和各類貧血癥的康復(fù);碳酸幫助促進(jìn)血液循環(huán),并能改善消化功能和排泄功能,對(duì)肥胖癥、便秘、疲勞綜合征、慢性腎炎、胃下垂,高血壓、心肌勞損有很好的療效[4]。
涼州藥王泉溫泉地處距武威市45公里的涼州區(qū)西營(yíng)鎮(zhèn)五溝村,歷史悠久。在清朝張澍編撰的地方史地著作《五涼全志》中《地理山水》卷四“水·武威縣·暖泉”條記載:“暖泉在武威縣西南三十五公里,二泉涌出,四時(shí)常溫,東北流入水墨川?!边@是我國(guó)古代有關(guān)涼州藥王泉溫泉的最確切的記載。清朝張玿美主持修撰的《五涼考治六德集全志》中,《武威縣志·建置志·寺觀》“石城寺”條也有對(duì)涼州藥王泉溫泉的記載:“石城寺,城西九十里。山上有小石城,故名。有溫泉,浴之醫(yī)病?!睆倪@段記述可見,以涼州藥王泉溫泉治疾療養(yǎng)古而有之。據(jù)甘肅省地質(zhì)局第二水文地質(zhì)工程地質(zhì)隊(duì)勘測(cè)(1996年8月),涼州藥王泉溫泉水量充足,水位、水溫穩(wěn)定,平均溫度高達(dá)80℃~83℃,出水溫度大于48℃,呈現(xiàn)最佳藥浴理療溫度,泉水中細(xì)菌量極少,而礦化物極為豐富,富含豐富的熱能和氡、鍶、鋰、偏硼酸、偏硅酸、硫化氫、鈣、鐵、鎂、鉀、鈉等30多種對(duì)人體有益的礦物質(zhì)。其物理特征、化學(xué)成分、放射性元素含量、生理衛(wèi)生指標(biāo)、污染指標(biāo)等各個(gè)參數(shù)在世界范圍的溫泉中都是數(shù)一數(shù)二的,是整個(gè)甘肅省乃至全國(guó)范圍內(nèi)都很少見優(yōu)質(zhì)溫泉,具有美容、養(yǎng)顏、抗皮膚衰老、醫(yī)療、保健價(jià)值[5]。1981年10月,中華醫(yī)學(xué)會(huì)將我國(guó)氡溫泉分三類:低氡泉,溫泉水中的氡含量小于370Bq/L;中氡泉,溫泉水里氡含量在370Bq/L~1110Bq/L;高氡泉,溫泉水里氡含量1110Bq/L以上。武威藥王溫泉水中的氡達(dá)到了1240Bq/L,是全國(guó)少有的真正意義上的氡溫泉?,F(xiàn)代科學(xué)研究表明,氡可治療皮膚病、腳氣、性病、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、心血管類疾病、神經(jīng)官能癥等多種疾病,對(duì)人體心腦血管體系、神經(jīng)體系、消化體系等具有極高的保健理療價(jià)值[6]。
為加快武威文化旅游名市建設(shè),2018年6月,在涼州天然藥王溫泉的原址上斥資6.9億精心打造的武威溫泉度假村正式對(duì)外營(yíng)業(yè)。度假村依山傍水、風(fēng)景秀麗、氣候宜人,建有溫泉水世界、溫泉文化中心、中醫(yī)養(yǎng)生理療館等功能區(qū),有60多個(gè)功效不同的泡浴池。還建有五星級(jí)度假酒店、綠色氧吧、神泉秘谷主題公園等,配備多規(guī)格會(huì)議室、休閑茶室、健身房、KTV、餐廳、水上風(fēng)情木屋、真人CS基地等設(shè)施,提供住宿、餐飲、娛樂(lè)、休閑等服務(wù)。武威溫泉度假村規(guī)劃建設(shè)以來(lái),被國(guó)家旅游局列入“2016全國(guó)優(yōu)選旅游項(xiàng)目名錄”,被中央電視臺(tái)列為“重點(diǎn)推薦溫泉品牌”。目前,度假村經(jīng)營(yíng)狀況良好,游客主要來(lái)自武威、金昌、張掖、酒泉、蘭州、白銀等周邊區(qū)域,也有少數(shù)從西安或者更遠(yuǎn)地區(qū)來(lái)體驗(yàn)的游客,節(jié)假日市場(chǎng)火爆,周末游客數(shù)量也比較可觀,但正常工作日游客數(shù)量銳減,生意比較清淡。
1.缺乏文化內(nèi)涵,品牌形象不突出
涼州藥王泉溫泉產(chǎn)品開發(fā)缺乏對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)溫泉浸浴康養(yǎng)文化及武威地方文化內(nèi)涵的深入挖掘,目前雖然確定了“千年養(yǎng)生源,涼州藥王泉”的主題,但是品牌形象不突出。溫泉康養(yǎng)的前提是體驗(yàn)溫泉浸浴,感悟溫泉文化,作為歷史文化名城、“絲路明珠”的武威市有著深厚的文化底蘊(yùn),豐富的旅游資源,這為溫泉康養(yǎng)開發(fā)提供了豐厚的創(chuàng)作素材。遺憾的是,涼州藥王泉溫泉在產(chǎn)品項(xiàng)目的開發(fā)上沒(méi)有將傳統(tǒng)溫泉康養(yǎng)文化、中醫(yī)藥調(diào)理技術(shù)和地域特產(chǎn)民俗緊密銜接,未開發(fā)出凸顯區(qū)域溫泉獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和吸引力的特色產(chǎn)品項(xiàng)目,使得溫泉景區(qū)定位不夠清晰,溫泉旅游產(chǎn)品缺乏文化內(nèi)涵,品牌形象不突出。
2.缺乏市場(chǎng)細(xì)分,溫泉產(chǎn)品個(gè)性不鮮明
涼州藥王泉溫泉產(chǎn)品體驗(yàn)以通票為主,消費(fèi)者可享受的消費(fèi)體驗(yàn)大眾化,缺乏針對(duì)不同細(xì)分市場(chǎng)而開發(fā)的特色產(chǎn)品,市場(chǎng)分割不夠清晰。對(duì)本土游客及外地游客,高中低檔消費(fèi)能力不同的游客,自駕游、研學(xué)旅行的游客不能提供有針對(duì)性的營(yíng)銷策略和產(chǎn)品。大眾化的浸浴、沖浪等項(xiàng)目不易滿足消費(fèi)者的多樣性需求,缺乏對(duì)消費(fèi)者的吸引力,也不利于企業(yè)品牌形象的樹立。
3.缺乏科學(xué)的營(yíng)銷思路,游客滿意度不高
涼州藥王泉溫泉缺乏科學(xué)的營(yíng)銷思路,對(duì)外地游客缺乏足夠的吸引力,對(duì)節(jié)假日市場(chǎng)無(wú)合理的應(yīng)對(duì)舉措。從當(dāng)前景區(qū)運(yùn)營(yíng)情況來(lái)看,表現(xiàn)為節(jié)假日市場(chǎng)火爆,周末游客數(shù)量也比較可觀,但正常工作日生意比較寡淡,游客人數(shù)極度不穩(wěn)定;從游客來(lái)源來(lái)看,游客群體主要以當(dāng)?shù)睾椭苓呌慰蜑橹?,慕名前?lái)體驗(yàn)的遠(yuǎn)程外地游客鳳毛麟角;從溫泉場(chǎng)館設(shè)施使用情況來(lái)看,節(jié)假日“人滿為患”,存在水上體驗(yàn)項(xiàng)目“下餃子”等普遍性問(wèn)題,而在消費(fèi)淡季,又體現(xiàn)出運(yùn)營(yíng)成本較高,項(xiàng)目及設(shè)施使用率不高的情況。無(wú)論是高峰期的“人滿為患”,還是人少時(shí)體驗(yàn)項(xiàng)目的選擇性開放,都會(huì)使游客的消費(fèi)滿意度大打折扣,回頭客減少。
4.沒(méi)有形成溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)鏈,旅游吸引力不強(qiáng)
單一的溫泉景區(qū)缺乏足夠的旅游吸引力,涼州區(qū)藥王泉溫泉在開發(fā)過(guò)程中思路還不夠開闊,沒(méi)有將現(xiàn)有的優(yōu)質(zhì)資源結(jié)合我國(guó)蓬勃發(fā)展的康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)大市場(chǎng),開發(fā)更多符合消費(fèi)者需求的康養(yǎng)產(chǎn)品,做大做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈,提升旅游整體吸引力。
5.人才資源匱乏、服務(wù)質(zhì)量有待提升
從目前情況來(lái)看,涼州藥王泉溫泉康養(yǎng)從業(yè)人員專業(yè)素質(zhì)還有待提高,沒(méi)有形成溫泉理療、康復(fù)理療、SPA養(yǎng)生、營(yíng)養(yǎng)食療、健康養(yǎng)生、心理疏導(dǎo)服務(wù)、管家服務(wù)等分工明細(xì)、一專多能的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。企業(yè)的絕大多數(shù)從業(yè)人員學(xué)歷水平低、專業(yè)不對(duì)口或沒(méi)有相關(guān)從業(yè)經(jīng)歷,經(jīng)過(guò)短期的培訓(xùn)匆匆上崗,在崗培訓(xùn)也缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性和前瞻性,常規(guī)性的標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù)尚且差距較大,高要求的人性化及個(gè)性化服務(wù)就更是如隔岸觀花,難以盡如人意。
中國(guó)的養(yǎng)生文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在人類文明的發(fā)展歷程中,智慧勤勞的先人們積累了一整套科學(xué)合理的養(yǎng)生文化。溫泉養(yǎng)生,僅時(shí)間來(lái)說(shuō),就是要順應(yīng)天地四時(shí)春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏的規(guī)律?!按喝障丛 ⑸?yáng)固脫。夏日浴泉,暑溫可祛。秋日泡泉,肺潤(rùn)腸蠕。冬日洗池,丹田溫灼”[7],即根據(jù)一年四季季節(jié)的變化、最佳的時(shí)機(jī)以及溫泉溫度的高低來(lái)進(jìn)行養(yǎng)生。武威自古以來(lái)就是“絲綢之路”上一顆璀璨的明珠,有著深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的旅游資源,涼州藥王泉溫泉康養(yǎng)品牌建設(shè)應(yīng)從深入挖掘地域及養(yǎng)生文化內(nèi)涵著手。西漢初期,匈奴在此地駐牧?xí)r,曾因內(nèi)部戰(zhàn)亂,瘟疫肆虐,遍染膚疾,偶得人指點(diǎn),患疾民眾沐浴“藥王泉”水而痊愈;唐弘化公主曾以涼州溫泉治愈多年頑疾。可以以諸如此類的傳說(shuō)為切入點(diǎn),整合中醫(yī)養(yǎng)生文化、五涼文化、天馬文化,以及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)肉蓯蓉、鎖陽(yáng)、冬蟲夏草、枸杞等特色溫泉康養(yǎng)產(chǎn)品,突出“絲綢之路第一養(yǎng)生溫泉”的浸浴康養(yǎng)功效[8]。在建筑造型、設(shè)施布局、內(nèi)部環(huán)境營(yíng)造、餐飲美食等方面可注入特色文化及養(yǎng)生元素,依據(jù)順應(yīng)自然、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)、形神共養(yǎng)、動(dòng)靜適宜、飲食調(diào)養(yǎng)等一系列養(yǎng)生文化,提供精品溫泉休閑模式,樹立獨(dú)特的品牌形象,將其打造成為絲路旅游不可或缺的旅游體驗(yàn)項(xiàng)目[9]。
涼州藥王泉優(yōu)良的水質(zhì)為溫泉度假村的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),但溫泉康養(yǎng)產(chǎn)品要想獲得健康可持續(xù)發(fā)展,就必須要準(zhǔn)確針對(duì)消費(fèi)者的需求提供適銷對(duì)路的產(chǎn)品。這就要求對(duì)客源市場(chǎng)進(jìn)行細(xì)分,根據(jù)游客不同的年齡、體質(zhì)、健康狀況、性別以及康復(fù)疾病的實(shí)際需要,借助傳統(tǒng)中醫(yī)調(diào)理理念,創(chuàng)新開發(fā)中藥浴等特色溫泉養(yǎng)生產(chǎn)品,提供“差異化”“個(gè)性化”服務(wù)。如針對(duì)女性游客,可結(jié)合溫泉補(bǔ)水、美白、滋潤(rùn)、抗衰等功效,配合美容養(yǎng)顏湯茶等保健食品來(lái)進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì);又如,利用古代帝皇康養(yǎng)文化及沐浴儀式,推出“皇帝浴”“貴妃浴”,讓游客體驗(yàn)“皇帝”般的待遇;對(duì)追求心靈回歸的游客,可營(yíng)造佛教禪修氛圍,結(jié)合沐浴能夠凈身、洗滌內(nèi)心煩惱、增長(zhǎng)智慧的佛教文化,推出“清心浴”;對(duì)疾病人群和有特殊需求的人群,最好配備專業(yè)醫(yī)師為其提供針對(duì)性的健康咨詢和相關(guān)檢查,并制定適宜的溫泉養(yǎng)生方案。具體如表1所示。
表1 個(gè)性化溫泉產(chǎn)品需求分析
針對(duì)以武威市涼州區(qū)為中心、以武威至蘭州為半徑的主要潛在消費(fèi)者區(qū)域,涼州藥王泉知名度和美譽(yù)度還不高,旅游吸引力還不夠。這就需要企業(yè)通過(guò)多途徑加強(qiáng)宣傳推廣,培育溫泉消費(fèi)市場(chǎng),引導(dǎo)科學(xué)的溫泉消費(fèi)理念,提升企業(yè)的知名度和美譽(yù)度,以吸引更多的長(zhǎng)途及自駕游旅客慕名前來(lái)消費(fèi)。另一方面,旺季的興旺火爆和淡季的慘淡經(jīng)營(yíng)對(duì)企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō),是要避開的兩個(gè)極端。當(dāng)前,我國(guó)還處在大眾旅游“井噴式”發(fā)展階段,各旅游景點(diǎn)人滿為患。由于企業(yè)經(jīng)營(yíng)的誤區(qū)及人們對(duì)溫泉康養(yǎng)的理解偏差,很多游客去溫泉并不是在享受溫泉,充其量不過(guò)是穿著泳裝在“戲溫泉”。溫泉消費(fèi)不是在數(shù)量和規(guī)模上用力,而是要提升產(chǎn)品的“品質(zhì)”,保持始終如一的高品質(zhì)產(chǎn)品是企業(yè)取得成功的法寶之一。短期來(lái)看,“井噴式”的游客接待人次可以為企業(yè)帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益,但是卻不可避免地導(dǎo)致服務(wù)質(zhì)量下降,游客滿意度降低,進(jìn)而使得不可再生資源遭到嚴(yán)重破壞,生態(tài)環(huán)境失衡,帶給企業(yè)和社會(huì)的是毀滅性打擊;而淡季的生意寡淡則使企業(yè)入不敷出,導(dǎo)致惡性循環(huán)。因此,要?jiǎng)?chuàng)新營(yíng)銷思路,學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)、微信、微博、電視、廣播等各種新媒體建立旅游信息互聯(lián)平臺(tái),拓展?fàn)I銷渠道,還可以通過(guò)舉辦旅游推介會(huì)、節(jié)會(huì)、溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展論壇,推出特色促銷項(xiàng)目等活動(dòng)樹立良好的口碑,實(shí)現(xiàn)線上線下全方位營(yíng)銷來(lái)保持穩(wěn)定的客流數(shù)量。在此基礎(chǔ)上,要進(jìn)一步普及溫泉養(yǎng)生知識(shí),引導(dǎo)游客樹立正確的溫泉養(yǎng)生觀念,采取網(wǎng)絡(luò)預(yù)訂及電子門票系統(tǒng)等方式嚴(yán)格控制旅游空間容量,從而提升精細(xì)化服務(wù)品質(zhì)。
作為以現(xiàn)代休閑康養(yǎng)為主要功能的旅游景區(qū),單一的溫泉旅游產(chǎn)品難以支撐龐大的旅游市場(chǎng),這就需要涼州藥王泉溫泉在當(dāng)前業(yè)態(tài)下,進(jìn)一步延伸溫泉旅游產(chǎn)業(yè)鏈條。首先,可依托現(xiàn)有依山傍水的自然地理風(fēng)貌,宜人的氣候,五溝村廣袤的資源,借助流經(jīng)景區(qū)的西營(yíng)河,附近的水管河、響水河等優(yōu)美風(fēng)景,開發(fā)以溫泉水療康養(yǎng)為主,包括旅游運(yùn)動(dòng)、綠色有機(jī)蔬果食養(yǎng),戶外拓展、研學(xué)認(rèn)知、熱氣球低空飛行體驗(yàn)、綠色健步行走、攀巖、露天宿營(yíng)等的多樣化康養(yǎng)產(chǎn)品;還可以修建康養(yǎng)公寓、精品民宿,打造特色旅游康養(yǎng)小鎮(zhèn)。其次,內(nèi)容豐富、品類多樣而又相互聯(lián)系、互為依托的旅游景點(diǎn)景區(qū),可聯(lián)合形成旅游組合產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和市場(chǎng)共享,形成規(guī)模效應(yīng),具有較大的市場(chǎng)吸引力。例如,涼州藥王泉可與周邊旅游景點(diǎn)聯(lián)合加強(qiáng)營(yíng)銷,推出具有特色的旅游路線,并將溫泉康養(yǎng)作為整個(gè)旅游活動(dòng)的終點(diǎn),讓游客在武威藥王泉的溫泉浸浴中得到徹底的放松,體驗(yàn)愉快的旅程。具體如表2所示。
表2 精品旅游線路
神奇魅力的絲綢之路自古以來(lái)留給人們就是“大漠孤煙直,黃河落日?qǐng)A”的印象,無(wú)盡的戈壁以及緩緩行進(jìn)在沙漠中的駝隊(duì)已成為“絲綢之路”上的標(biāo)志景象。在傳說(shuō)中飛沙走石,漫漫黃土的絲綢之路上沉醉溫泉小鎮(zhèn)帶給游客的全新體驗(yàn),將進(jìn)一步提升溫泉產(chǎn)品的旅游綜合吸引力。
溫泉康養(yǎng)以人的身心健康為目標(biāo),這就要求經(jīng)營(yíng)者以持續(xù)提升游客滿意度為出發(fā)點(diǎn),完善旅游設(shè)施與管理,營(yíng)造清潔、舒適、隱蔽、安全的泡湯環(huán)境,確保各類用品在質(zhì)量和數(shù)量上的優(yōu)質(zhì)[10];充分利用假山流水、花卉樹木、雕塑、書畫、裝潢、燈光、音樂(lè)及古典園林造景手法等措施在景觀布置上令人賞心悅目;在細(xì)節(jié)處處體現(xiàn)濃烈的古雅氣息,在自然中舒緩游客身心壓力。如為女游客提供束發(fā)皮筋,為帶手機(jī)、相機(jī)的游客提供密封袋,為戴眼鏡的游客送上擦眼鏡布,為樂(lè)于傾訴的老年游客提供貼心陪聊服務(wù),為心理障礙游客提供心理疏導(dǎo)服務(wù),隨時(shí)為游客提供免費(fèi)飲料及續(xù)杯服務(wù)等,讓游客在享受溫泉的同時(shí)收獲點(diǎn)滴感動(dòng),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。
作為一個(gè)高度關(guān)注人的身心健康的產(chǎn)業(yè),溫泉康養(yǎng)對(duì)從業(yè)者的素質(zhì)提出了更高的要求,從業(yè)者需具備文化、體育、醫(yī)遼、康復(fù)、心理、營(yíng)養(yǎng)、旅游、健身運(yùn)動(dòng)等多種學(xué)科的知識(shí),在服務(wù)過(guò)程中更多的關(guān)注與游客的情感交流,體現(xiàn)人情化服務(wù)。面對(duì)如此之高的專業(yè)性要求,再加上當(dāng)前我國(guó)康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)專業(yè)人才培養(yǎng)還處于起步階段,相關(guān)的理論體系尚不完善,行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐要求也不盡明確,溫泉康養(yǎng)專業(yè)人才培養(yǎng)道阻且長(zhǎng)。專業(yè)人才緊缺的困境,制約了企業(yè)的深化發(fā)展。因此,只有加大溫泉康養(yǎng)專業(yè)人才培養(yǎng)力度,才能為溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)又好又快發(fā)展提供基本保障。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人民生活質(zhì)量穩(wěn)步提高,康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)必將得到越來(lái)越多的普通大眾重視,成為未來(lái)人們生活的重要需求。溫泉康養(yǎng)作為康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)有效途徑,滿足了未來(lái)社會(huì)人們對(duì)養(yǎng)生、養(yǎng)老的需求,順應(yīng)了旅游業(yè)深度發(fā)展的形勢(shì),成為深刻詮釋健康生活理念,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),市場(chǎng)廣闊、前景看好。涼州藥王泉地理位置得天獨(dú)厚,水質(zhì)優(yōu)良,借助這樣一個(gè)良好的發(fā)展先機(jī),必將會(huì)迎來(lái)更廣闊的發(fā)展平臺(tái)。然而,機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)同在,在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,一招不慎,滿盤皆輸,涼州藥王泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)要做大做強(qiáng),需要在以下兩個(gè)方面進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃和前瞻性的設(shè)計(jì)。
溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)依賴于地?zé)崛Y源而存在,只有正視地?zé)崛Y源狀況,以綠色低碳環(huán)保的理念合理開發(fā)溫泉康養(yǎng)產(chǎn)品,努力使溫泉保持生態(tài)的良性循環(huán),才能實(shí)現(xiàn)溫泉康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)健康發(fā)展。
隨著云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)通訊等現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展,“智慧旅游景區(qū)建設(shè)”成為未來(lái)旅游景區(qū)提升服務(wù)質(zhì)量,贏得游客滿意的必然手段。如在線預(yù)訂系統(tǒng)、旅游信息系統(tǒng)和實(shí)時(shí)信息系統(tǒng)的建立實(shí)現(xiàn)服務(wù)的智慧化;虛擬旅游系統(tǒng)、旅游產(chǎn)品感知推送系統(tǒng),網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷體系的建立實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的智慧化;實(shí)時(shí)監(jiān)控系統(tǒng)、客戶關(guān)系管理系統(tǒng)、度假區(qū)運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)的建立實(shí)現(xiàn)管理的智能化等??傊ㄟ^(guò)建設(shè)智慧旅游景區(qū),涼州藥王泉溫泉將為游客提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù),為生態(tài)環(huán)境提供更有效的保護(hù),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展的新格局。
甘肅開放大學(xué)學(xué)報(bào)2019年6期