王彩霞

（山東服裝職業(yè)學(xué)院，山東泰安 271000）

1 云紋溯源及價(jià)值內(nèi)涵

在中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史中，云紋呈現(xiàn)出了鮮明的民族氣息，滲透著中華民族特有的文化理念與審美意識(shí)，成為具有代表性的民族符號(hào)之一。云紋的產(chǎn)生和發(fā)展，既體現(xiàn)了古代人民對(duì)“云”的認(rèn)知，又傳達(dá)出云與中國(guó)文化、審美觀念之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！兑捉?jīng)》：“云從龍，龍起則云生?！惫糯袊?guó)人以云象征天，并將云和天象、興衰、權(quán)勢(shì)等聯(lián)系在一起。[1]考古發(fā)現(xiàn)的許多器物多裝飾有卷曲的云頭，便是取其祥瑞在天的寓意。

云紋從原始的旋紋逐漸發(fā)展，經(jīng)歷了渦形旋紋、流線型帶狀排列形式，這種概括而抽象的表達(dá)，既反映了先民對(duì)自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律樸素的認(rèn)知與崇拜，又體現(xiàn)了智慧的遠(yuǎn)古中國(guó)人對(duì)藝術(shù)規(guī)律的深刻領(lǐng)悟與理解。從藝術(shù)形態(tài)的角度來(lái)說(shuō)，云紋是一種極具中華文化特色和民族氣息的紋樣裝飾形式，它形態(tài)萬(wàn)千，既有十分抽象規(guī)則的幾何圖形，也有生動(dòng)形象的自然圖形，因此被廣泛應(yīng)用在中國(guó)古代各類(lèi)藝術(shù)創(chuàng)作中。

2 云紋在歷代服飾中的應(yīng)用

自漢代以來(lái)，云紋就已經(jīng)成為服飾裝飾應(yīng)用中重要組成部分，當(dāng)時(shí)流行的云氣紋、卷云紋、云獸紋等讓漢代服飾的整體裝飾效果更具凝重感和神秘性。隋唐云紋發(fā)展則一改之前更迭頻繁的風(fēng)格，向節(jié)奏平穩(wěn)的方向逐漸推進(jìn)、演變。[2]其形態(tài)的演繹隨著朵云紋、如意云紋形態(tài)的固定進(jìn)入了整體定型化時(shí)期，配合當(dāng)時(shí)絢爛堂皇的色彩，層疊拖曳的款式，顯示出隋唐特有的穩(wěn)重與大氣。明清時(shí)期的云紋紋樣在唐代日趨寫(xiě)實(shí)的基礎(chǔ)上逐步演繹為種類(lèi)不同的裝飾風(fēng)格，例如：卷云紋、如意云紋、朵云紋等在明代服飾中應(yīng)用得較廣泛，清代帝王袍服更是云紋鋪陳，極盡奢華。官員命婦服飾中的補(bǔ)子的云紋裝飾也極富特色。無(wú)論宮廷還是民間，這時(shí)期服飾上的云紋裝飾都達(dá)到了前所未有的頂峰。除了官服制度要求下的云紋裝飾外，民間云紋裝飾也有了全新的發(fā)展。這一時(shí)期，云紋在民間深受喜愛(ài)，服飾中的應(yīng)用充分體現(xiàn)了清新雅致、寓意吉祥的特點(diǎn)。[3]

云紋行云流水、生生不息的象征意義代表了人們對(duì)美好事物的祈求與向往，古人將對(duì)未來(lái)生活的期望與祝愿寄托其中。用云紋裝飾的肚兜、兒童衣物、男女服飾比比皆是。由于沒(méi)有諸多的限制，民間的云紋裝飾凝聚了樸素的審美意識(shí)，更具生活氣息。

3 現(xiàn)代女裝服飾中的云紋應(yīng)用

云紋元素在現(xiàn)代服裝中進(jìn)行推廣與應(yīng)用，要注意古典與時(shí)尚的結(jié)合，才能拓寬市場(chǎng)，增強(qiáng)穿著的適應(yīng)性。設(shè)計(jì)師應(yīng)從現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與消費(fèi)心理出發(fā)，兼顧現(xiàn)代審美規(guī)律，在云紋應(yīng)用中體現(xiàn)時(shí)尚理念，為云紋代入年輕的元素。

3.1 突破常規(guī)的裝飾部位

云紋的傳統(tǒng)裝飾部位比較固定，一般常用于衣襟、領(lǐng)邊、袖子和衣身的下擺處，形式多表現(xiàn)為均衡對(duì)稱，四平八穩(wěn)。現(xiàn)代云紋裝飾部位則可以不拘一格，通過(guò)紋樣的打散與重組，突破常規(guī)的部位應(yīng)用帶來(lái)新鮮的感受。

3.2 云紋裝飾的時(shí)尚元素元素的融合

現(xiàn)代服裝注重個(gè)性化體現(xiàn)，年輕一族開(kāi)始成為禮服消費(fèi)的重要群體。為了迎合他們，禮服設(shè)計(jì)開(kāi)始注重將街頭、流行音樂(lè)、插畫(huà)等藝術(shù)形式融入其中，紋樣的處理也體現(xiàn)這一趨勢(shì)。近年來(lái)，很多設(shè)計(jì)師品牌開(kāi)始與插畫(huà)家、涂鴉藝術(shù)家合作，將他們的作品用于服飾。很多傳統(tǒng)紋樣也正改變面貌，利用各種藝術(shù)處理方法，展現(xiàn)出豐富的風(fēng)格樣式。

3.3 云紋與新面料的配合

傳統(tǒng)云紋在服裝中多通過(guò)絲、棉等織物來(lái)表現(xiàn)?，F(xiàn)代服裝市場(chǎng)面料的流行與更新隨著科技的發(fā)展，日新月異。精致的蕾絲、柔軟的皮革、各類(lèi)新型面料的應(yīng)用，突破傳統(tǒng)的絲棉麻材質(zhì)的局限為云紋的表達(dá)提供了更廣闊的空間。

3.4 云紋與流行元素的混搭

傳統(tǒng)云紋常與龍鳳、植物花卉等吉祥紋樣結(jié)合使用，而現(xiàn)代禮服因風(fēng)格的不同，會(huì)利用兩種或兩種以上的有著矛盾與沖突的元素進(jìn)行混搭，讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代碰撞出火花，形成視覺(jué)上的沖擊與理念上的創(chuàng)新，讓云紋也有了另類(lèi)前衛(wèi)的新面貌。[4]

3.5 云紋與現(xiàn)代廓形的融合

傳統(tǒng)中式禮服在平面裁剪的基礎(chǔ)上，多以“H”、“A”型為主，而現(xiàn)代禮服則重視表現(xiàn)人體美與服裝美的結(jié)合，造型也更為大膽，設(shè)計(jì)往往以展示穿著者的內(nèi)在美、外在美的統(tǒng)一為主要目的。結(jié)合“X”、“S”、“Y”或組合造型，完成云紋與人體、款式、結(jié)構(gòu)、工藝的和諧搭配，發(fā)掘出云紋更豐富的內(nèi)涵與表達(dá)。

4 結(jié)語(yǔ)

云紋以它深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的形態(tài)顯示了作為裝飾紋樣的商業(yè)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值，在設(shè)計(jì)實(shí)踐過(guò)程中切記不要生搬硬套。

將云紋合理利用于不同風(fēng)格的女裝設(shè)計(jì)中，讓祥云紋樣在交流和發(fā)展中被更好地傳承與發(fā)展，是我們作為服裝人的義務(wù)和責(zé)任。未來(lái)，我們要結(jié)合現(xiàn)代審美，運(yùn)用國(guó)際化視覺(jué)溝通語(yǔ)言，不斷創(chuàng)造出新的云紋裝飾形式，更好地滿足現(xiàn)代人對(duì)女裝的審美需求和實(shí)用需求，使之成為無(wú)可替代的文化瑰寶。