魯琳
摘要:在職業(yè)學(xué)校各學(xué)科中,語文這門學(xué)科的人文性是眾所周知的,要研究職業(yè)院校學(xué)生的人文素養(yǎng)的教學(xué)教研新模式,我認為從語文課著手,最為恰當(dāng)。作為一名職業(yè)學(xué)校的語文老師我們應(yīng)該充分發(fā)揮語文這門學(xué)科的教育功能。文章從教學(xué)理念、課堂氛圍、考試成績、評價方式等方面進行闡述,旨在讓語文教學(xué)充滿人文關(guān)懷。
關(guān)鍵詞:課程改革? ?人文素養(yǎng)? ?價值認同? ?人文情懷? ?教學(xué)理念? ?評價方式
在如今課程改革的大背景下,語文課堂教學(xué)任重道遠,而其中的學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是課程教學(xué)改革的重要方法。在這近十年的課程改革進程中,我們的教育已經(jīng)到達了深水區(qū)。有關(guān)專家指出,課程改革改到目前這個階段,就是在改革課堂,而對學(xué)生人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng)正是我們課堂要改革的地方。我們在課堂上對學(xué)生人文素養(yǎng)的教育培養(yǎng),其實就是在新課程的大背景下,以學(xué)生發(fā)展為本的一種高品質(zhì)課堂形態(tài),也就是說這種課堂形式要求我們老師在教育教學(xué)活動中,秉承發(fā)展學(xué)生人文素質(zhì)的原則,遵從學(xué)生的身心自然健康發(fā)展的教育教學(xué)規(guī)律,讓愉快和幸福體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,讓他們得到學(xué)業(yè)同身心的全面健康發(fā)展。同時,它還突出學(xué)生的主體地位,構(gòu)建和諧健康的師生關(guān)系。課堂改革的本質(zhì)其實就是把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生。因為在傳統(tǒng)的課堂中,教師反而成了課堂的主導(dǎo)者,這種錯誤的角色定位往往導(dǎo)致了填鴨式和灌輸式這種的被動學(xué)習(xí)方式,也就造成了學(xué)生較強的抵觸性,以至于學(xué)習(xí)效果大打折扣。正是這種錯誤的角色定位,致使這種錯誤的教學(xué)觀和學(xué)習(xí)觀存在于我們的教師和學(xué)生中,造成了如今扭曲與變異的師生關(guān)系。為了進一步提升我們教師與學(xué)生的教學(xué)、學(xué)習(xí)質(zhì)量。這就要求我們在課堂上對學(xué)生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng),我們教育工作者應(yīng)該盡快對自身角色從新審視,盡快重新定位師生關(guān)系,重新構(gòu)起“平等、民主、尊重、信任、和諧”的新型師生關(guān)系。因此,在課堂上體現(xiàn)人文情懷,不但有助于挖掘教材中含有的育人內(nèi)容,而且可以讓學(xué)生獲得價值的認同,體驗和感受到真正的人文情懷,促進學(xué)生的全面發(fā)展。
長期以來,傳統(tǒng)語文課堂存在諸多沒有“人文情懷”的現(xiàn)象。但是語文課首先應(yīng)該是人文課,沒有人文情懷和審美趣味的語文課是沒有生命的語文課,是沒有效果的語文課。語文課應(yīng)該要讓學(xué)生在古圣先賢的精神熏染中促進精神與心靈的成長,培養(yǎng)學(xué)生一顆悲天憫人的溫暖心靈。而我們的卻過分強調(diào)和在意了工具性在語文課堂上的作用。使語文這門學(xué)科的本質(zhì)力量變成了知識力量,讓學(xué)生沒有辦法真正通過語文課堂促進自身生命成長,讓技能目標(biāo)、知識目標(biāo)成為了語文課僅有的教學(xué)目標(biāo)了。讓語文課堂的生命力只剩下機械的技能訓(xùn)練場,讓語文課堂上本該散發(fā)的生命之光成為了捆綁他們思維的繩索。讓充滿著各種情真意切的語文課文,變成了一段段的段落講解。一句句的語句分析。這樣一來,語文課堂從本該活力四射、生機勃勃變成了讓學(xué)生提之頭痛,學(xué)之無趣的學(xué)習(xí)苦旅,這實在是可惜、可嘆、可悲呀。
今天我們的教育教學(xué)理念強調(diào)“以人為本”,注重學(xué)生長久發(fā)展。那我們就更應(yīng)該關(guān)注我們熟悉又陌生的課堂教育教學(xué)了。如何讓我們的課堂生活在人文情懷的感染下再次充滿生命的活力?如何讓語文課堂彌漫人文的花香?我有以下思考:
一、堅持以人為本,注重學(xué)生長遠發(fā)展
語文這門課,它不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀寫能力的工具課,它更是極富人文情懷的一門課,它在比其他任何課都都強調(diào)學(xué)生的人文素養(yǎng)和對他們?nèi)宋那閼训呐囵B(yǎng)。因此,語文的課堂教育更應(yīng)該堅持以人為本,注重學(xué)生長遠發(fā)展。具體來說,它在內(nèi)涵上堅持的發(fā)展觀是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的內(nèi)在統(tǒng)一的三維目標(biāo)。具體來說就是讓學(xué)生學(xué)會知識與技能的維度。
具體來說,首先就是讓學(xué)生“學(xué)會”,這是知識與技能維度的目標(biāo);其次是讓學(xué)生“會學(xué)”,這是過程與方法維度的目標(biāo);最后達到情感態(tài)度、價值觀維度的目標(biāo),讓學(xué)生想學(xué)。發(fā)展性的語文教學(xué)在其形式上,強調(diào)內(nèi)在發(fā)展,學(xué)習(xí)語文的標(biāo)志并不是以追求知識記憶、掌握、理解與使用,而是對于語文課中智慧體現(xiàn)的發(fā)展,即在培養(yǎng)學(xué)生的批判、探究和懷疑意識,讓學(xué)生樹立知識發(fā)展觀,培養(yǎng)學(xué)生可以自主關(guān)注文章新觀點、新方法的意識。讓他們樹立科學(xué)、有效的知識發(fā)展觀。同時注重學(xué)生感悟的發(fā)展,培養(yǎng)他們自主感悟文章的能力,讓他們更多的感受“茅塞頓開”、“豁然開朗”、“悠然心會”、“深得吾心”、“怦然心動”、“百感交集”,這樣可以使他們產(chǎn)生心靈共鳴、思維共振、內(nèi)心澄明和視界敞亮。
二、營造緊張與愉悅并存的課堂氖圍
新時代下的課堂不應(yīng)該再是硝煙彌漫的戰(zhàn)場,但也不能是絲竹繚繞的娛樂場,而應(yīng)該是匯集多方智慧、多重思想的思維發(fā)散場。在課堂上,學(xué)生應(yīng)該是時而緊張沖刺,全神貫注,時而如同暢飲百年佳釀,心曠神怡。正是如此,才能讓老師和學(xué)生共同體會腦力思維和體力付出之后的成就感。這種情感才是應(yīng)該出現(xiàn)在語文課堂上的。緊張,就是你的思維,要有含量,要有緊迫的壓力感,要有爭先恐后、你追我趕的學(xué)習(xí)氣氛,雖然會經(jīng)歷失敗、感到痛苦,但也會有經(jīng)歷奮斗而獲得成功的喜悅。好的課堂氛圍不是充滿玫瑰色的瑰麗童話,它也有狂風(fēng)暴雨、電閃雷鳴。在這樣的課堂中師生以文本作為彼此對話的平臺,彼此傾聽、共同思考、相互辯論,學(xué)生想讀的時候就讓他放聲朗誦,想要展示自我的時候就讓他酣暢淋漓的盡情展示。讓老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間成為彼此生命相遇、心靈相約、無話不說的朋友。讓學(xué)生彰顯自己獨特的個性,但又能夠把握掌控的尺度,同時又能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,這是語文教育、語文教師人文素養(yǎng)的要求。
三、追求多元化“滿意”的考試成績
考試并不是我們充滿人文素養(yǎng)的語文課索要回避的。如今的考試讓學(xué)生和家長感到緊張和焦慮,是因為我們對考試的內(nèi)容和考試結(jié)果進行錯誤的評價。比如說給學(xué)生考試成績排名、,在開家長會公布成績等等。具備人文素養(yǎng)的語文教學(xué)不是要拋棄考試,而是要讓考試成為激發(fā)學(xué)生上進、鼓勵他們繼續(xù)學(xué)習(xí)向上的階梯,諸如我們可以采用分層試卷、學(xué)生自主選擇考試的內(nèi)容、教師多元化評價等等,老師要細心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處,如他善于書寫,字寫得很好,或是某篇作為寫得打動人心,有優(yōu)美的句子等等。讓那些平時不那么優(yōu)秀的學(xué)生看到他們自己也有閃光點,這樣他們也許就能找回上進的希望。同時,我認為語文教學(xué)還應(yīng)該考出學(xué)生的語文素養(yǎng)。這樣才能達到“教得輕松,學(xué)得愉快,考得滿意”的彼此都理想的狀態(tài)。其實現(xiàn)在,我們都忽略了一個事實,考試成績究竟應(yīng)該讓誰滿意?是父母,老師馬?不!應(yīng)該是孩子。只有孩子認為自己的努力取得了相應(yīng)的成績,他自己感到滿意,也就夠了。只有這樣孩子才能滿懷熱忱地投入下一階段的學(xué)習(xí),并且充滿信心的迎接下次的考試。我想學(xué)生是否喜歡考試也應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)心向的標(biāo)尺。
四、對學(xué)生實行激勵化的評價
語文課是一門帶有強烈的情感和主觀色彩課,尤其是在欣賞文學(xué)作品方面,往往又是仁者見仁,智者見智。面對目前這種新形勢,我們的教學(xué)評價更要與時俱進糾正理念上的偏差。我們要尊重學(xué)生個性化的差別,理解他們的感受和體驗。還要鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,把握文本主旨,給他們梳理正確的人生觀、價值觀。對課堂教學(xué)中的常規(guī)評價,我們要在保護學(xué)生自尊心和自信心的大前題下,要堅持一定的原則,不要讓“好”、“很好”、“你真聰明”、“你真棒”這類無類比的表揚詞充斥我們的課堂。真正完整的教育不但要表揚還要有批評,課堂要成為真理的海洋,客觀、理性的聲音不該被隱藏。例如, “還不夠準(zhǔn)確”“這種說法不太恰當(dāng)”“你應(yīng)該這樣好、來思考”……我們要一切從實際出發(fā),明確是非準(zhǔn)則,讓學(xué)生形成健全的人格。
另外,充滿人文教育的語文課堂,應(yīng)該是互相尊重的。它應(yīng)當(dāng)充滿彼此尊重和關(guān)懷的光芒。例如我們在教授學(xué)生閱讀時,要正視學(xué)生在這一過程中的主體地位,不能本末倒置。必須尊重學(xué)生在閱讀時的自主性和獨立性,教師要重視學(xué)生特有的感受和體驗。我們與學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)是互相尊重,相互理解,重視彼此之間的權(quán)利和意見。對于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生,作為教師我們應(yīng)多給他們展示自我的機會,讓他們在鼓勵中不斷提高,還要將這種意識影響班級其他學(xué)生,讓他們對那些對那些基礎(chǔ)不太好的學(xué)生多些寬容、關(guān)愛和尊重。要想培養(yǎng)出自尊自強有修養(yǎng)的學(xué)生,我們的課堂就要是一個溢滿相互尊重的課堂,并且,想要我們的語文課堂充滿人文性,我們就必須達到師生雙贏。英國大文豪肖伯納曾說:“如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,換一下,還是一個蘋果;但如果你有一個思想,我有一個思想,彼此就有兩個甚至多于兩個的思想?!蔽覈糯敖虒W(xué)相長”的古訓(xùn)在現(xiàn)代社會中同樣適用?!暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”,韓愈的《師說》在千年前就告訴了我們,教師應(yīng)以在課堂上被學(xué)生問倒為榮。充滿人文性的課堂應(yīng)是師生共同感受、共同成長提高的課堂,是彼此相互促進,共同成長的雙贏課堂。
我們今天說的“人文教育”沒有辦法一蹴而就,它任重而道遠。學(xué)生要有一定的文化底蘊,還要具備良好的閱讀欣賞能力。但只要我們懷著一顆“一切為了學(xué)生的發(fā)展”、“為了一切學(xué)生的發(fā)展”的心,將學(xué)生的終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展、終身幸福作為著眼點,明確語文教育重 “行”而不重“講”,這樣,我們的語文課堂就能成為我國人文教育的載體,成為他們終身教育的基石。讓我們?yōu)榱酥匦聯(lián)Q回語文課堂的活了而努力吧!
(課題項目:大連市2018技工院校課題,項目編號:jx2018009;作者單位:大連市房地產(chǎn)學(xué)校。)