孫蔚青
【摘 要】香港電影新浪潮是指1970年代末至1980年代初香港電影的一個(gè)潮流,一批從國(guó)外電影“學(xué)院”派畢業(yè)回港并從事編導(dǎo)工作的年輕導(dǎo)演,懷揣著對(duì)電影赤誠(chéng)之心,創(chuàng)作了一系列不同于傳統(tǒng)港產(chǎn)片的電影作品,而創(chuàng)作中所蘊(yùn)含出的強(qiáng)烈的本土意識(shí)也成為當(dāng)時(shí)香港影壇一道獨(dú)特的風(fēng)景線。本文將從電影的敘事主題以及鏡頭藝術(shù)角度等方面探究香港新浪潮電影中的美學(xué)形態(tài)。
【關(guān)鍵詞】新浪潮;本土意識(shí);美學(xué)形態(tài)
中圖分類(lèi)號(hào):J9? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2019)07-0124-01
香港,一座高度繁華的國(guó)際大都市,一座承載著幾代人思想情感的記憶之城,一座僅次于好萊塢和寶萊塢的第三大電影工業(yè)基地,曾經(jīng)為中國(guó)華語(yǔ)電影的發(fā)展與革新留下了不可磨滅的印記和貢獻(xiàn)。在上個(gè)世紀(jì)的七十年代末八十年代初期,香港電影界中一批新銳電影人異軍突起,徐克、許鞍華、嚴(yán)浩、譚家明等導(dǎo)演如同一股新鮮血液,秉持著敏銳獨(dú)特的社會(huì)觸覺(jué),懷揣著強(qiáng)烈的本土意識(shí)與人文精神,以初生牛犢不怕虎的氣勢(shì),開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)前所未有的電影新局面,同時(shí)也為香港電影后續(xù)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、香港新浪潮的產(chǎn)生
20世紀(jì)七十年代末,香港社會(huì)在紛繁復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下在經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)發(fā)展。伴隨著這一系列的改革,香港社會(huì)的年齡結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化,新一代的香港人迅速成長(zhǎng)。他們大多出身于經(jīng)濟(jì)生活比較富裕的環(huán)境中,主要接受的是西方文化熏陶;加之外來(lái)文化和本土文化對(duì)他們的共同作用與影響,使得這一時(shí)期的港人表現(xiàn)出了與上一輩人完全不同的思維邏輯、價(jià)值觀念、行為方式和欣賞品味。他們作為電影消費(fèi)的主導(dǎo)力量必然會(huì)對(duì)香港電影提出新的需求。
在這樣環(huán)境下,一批從國(guó)外電影“學(xué)院”派畢業(yè)回港并從事編導(dǎo)工作的年輕導(dǎo)演,懷揣著對(duì)電影赤誠(chéng)之心,創(chuàng)作了一系列不同于傳統(tǒng)港產(chǎn)片的電影作品,在香港華語(yǔ)電影發(fā)展的版圖上留下了濃墨重彩的一筆。
二、敘事層面的本土化傾向
從某種程度來(lái)說(shuō),香港新浪潮時(shí)期創(chuàng)作的電影作品為華語(yǔ)影壇開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)前所未有的新局面,尤其是從內(nèi)容到主題都滲透著“本土化觀念”的傾向。創(chuàng)作者除了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)層面的階級(jí)矛盾、人性冷漠等問(wèn)題進(jìn)行了大膽的呈現(xiàn)與抨擊,同時(shí)也觸及到了對(duì)風(fēng)土人情、集體記憶及個(gè)人體驗(yàn)的細(xì)致詮釋?zhuān)浞终宫F(xiàn)出那一時(shí)期獨(dú)特而又耐人尋味的“香港情緒”。
首先,香港新浪潮時(shí)期電影人以敏銳的觸覺(jué)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例如在徐克《第一類(lèi)型危險(xiǎn)》中,電影直指當(dāng)代香港的現(xiàn)實(shí)狀況,以一種偏激的觀點(diǎn)和手法寓寫(xiě)香港社會(huì)的階層矛盾和普通人的被迫害感,將香港這個(gè)國(guó)際現(xiàn)代大都市描繪成了一個(gè)壓抑個(gè)性、禁錮自由的堅(jiān)固牢獄,人人深陷泥潭,無(wú)力反抗,只能在社會(huì)的大潮中隱忍、掙扎。其次,對(duì)本土風(fēng)貌的展示。在許鞍華創(chuàng)作的《瘋劫》中,描寫(xiě)了發(fā)生在香港西環(huán)的一宗撲朔迷離的命案,影片里的殘?jiān)f巷、火燒冥紙、斬雞頭和秋風(fēng)落葉構(gòu)成了一幅具有濃郁香港本地色彩的獨(dú)特畫(huà)卷;《撞到正》里的長(zhǎng)洲離島、下鄉(xiāng)戲班、冤魂出沒(méi)、靈符、和尚做法等做法也呈現(xiàn)出了獨(dú)屬于那個(gè)時(shí)代的“香港奇觀”。再次,個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與集體回憶的人文關(guān)懷。例如在方育平創(chuàng)作的電影《父子情》中,導(dǎo)演用樸實(shí)無(wú)華的影像去喚醒一代人集體記憶與共鳴,通過(guò)許多細(xì)膩情節(jié)的展示,把這樣一段看似平淡無(wú)奇的父子情娓娓道來(lái),賦予許多人感同身受的情感體驗(yàn)。
三、鏡頭語(yǔ)言的大膽創(chuàng)新
新浪潮電影中的“新”是一種渴望區(qū)別傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng)的情感需求。許多創(chuàng)作者通過(guò)干凈利落的的短鏡頭快速剪接的方式來(lái)營(yíng)造出強(qiáng)烈的節(jié)奏感。例如個(gè)性最為突出、風(fēng)格最為詭異的導(dǎo)演徐克,在其創(chuàng)作的影片《蝶變》中殺人蝴蝶將沈堡主咬死的場(chǎng)面與《第一類(lèi)型危險(xiǎn)》中林奇珍將一只貓從窗口拋下,貓慘死在大鐵釘上的場(chǎng)面的表現(xiàn)上,都用了大特寫(xiě)加快速剪的方式營(yíng)造出驚險(xiǎn)效果,成為經(jīng)典的“徐克特色”的鏡頭呈現(xiàn)方法。除此之外,在攝影機(jī)運(yùn)動(dòng)、構(gòu)圖、色彩等方面也同樣考究,通過(guò)營(yíng)造視聽(tīng)沖擊力,力求最大程度的吸引觀眾。例如電影《地獄無(wú)門(mén)》中的高速攝影、夸張的構(gòu)圖、怪異的人物造型等等,來(lái)影射和揭示在動(dòng)蕩壓抑的現(xiàn)實(shí)社會(huì)下,人性中本來(lái)就有的殘忍邪惡和嗜血的沖動(dòng)得以催醒人性本惡的意味。
整體而言,新浪潮時(shí)期的電影創(chuàng)作者不僅從宏觀角度提升了香港電影的思想性和藝術(shù)性,而且還敢為人先,將大膽真實(shí)的創(chuàng)作理念與技巧融入到主流電影的創(chuàng)作中,奠定了“新浪潮”時(shí)期的多元化的美學(xué)基礎(chǔ),為新一代的電影人的創(chuàng)作與革新開(kāi)拓了多元化的電影創(chuàng)作格局。
參考文獻(xiàn):
[1]章柏青,賈磊磊.中國(guó)當(dāng)代電影發(fā)展史(下冊(cè))[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2006.
[2]李少白.中國(guó)電影史[M].北京:高等教育出版社,2008.
[3]周星.中國(guó)電影藝術(shù)史北[M].北京:北京大學(xué)出版社,2003.
[4]卓伯棠,羅卡.香港電影類(lèi)型論香[M].香港:牛津大學(xué)出版社,1997.
[5]卓伯棠.香港新浪潮電影香[M].香港:香港天地圖書(shū)有限公司,2003.
[6]達(dá)郎. 獨(dú)立精神(二)[M].北京:現(xiàn)代出版社,2001.
[7]孫曉立.論第五代導(dǎo)演對(duì)第六代導(dǎo)演的影響[J].美與時(shí)代,2005.
[8]鄭淑梅.世界電影名家名片二十講[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2008.