李蓮蓮

摘要：在獲得第149屆芥川獎(jiǎng)小說(shuō)《指甲與眼睛》中，藤野可織以第二人稱的獨(dú)特文學(xué)創(chuàng)作手法，刻畫(huà)了一個(gè)鮮明的日本家庭主婦形象。本文圍繞小說(shuō)中的主人公麻衣，分析其與“我”的父親、“我”的母親、“我”的關(guān)系，探究麻衣這一日本女性的形象。

關(guān)鍵詞：人物關(guān)系;女性形象;麻衣;《指甲與眼睛》

小說(shuō)《指甲與眼睛》以故事的敘事者“我”的口吻，描述了一個(gè)男人的情人——一個(gè)二十五、六歲的日本派遣員出身的家庭主婦——麻衣的行為與情感世界。小說(shuō)中的“我”是一個(gè)三歲的小女孩，是麻衣情人的孩子，但是以成人的視角觀察著一切，時(shí)而進(jìn)入其中，時(shí)而跳出來(lái)。小說(shuō)《指甲與眼睛》的中心人物是麻衣，麻衣與他人的關(guān)系也錯(cuò)綜交織在一起。本稿以麻衣為中心，分析麻衣與他人的關(guān)系，并借麻衣這一女性探究當(dāng)代日本女性形象。

一、麻衣與“我”的父親的關(guān)系

麻衣和父親（“我”的父親的略稱）雖是戀人，但并不是正常的戀人關(guān)系，準(zhǔn)確地說(shuō)是婚外戀。一開(kāi)始，父親便向麻衣表明自己有妻子，不能同她結(jié)婚的事實(shí)。不過(guò)，本該生氣的麻衣只是有些吃驚，對(duì)此毫不在意。談?wù)摰礁赣H的孩子即“我”時(shí)，文中這樣描述麻衣的心聲：有沒(méi)有孩子和我沒(méi)有關(guān)系。而作為戀人，麻衣對(duì)父親喜歡的運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)、電影、音樂(lè)等一切都不感興趣。一個(gè)對(duì)人有些冷漠、不合格的戀人形象躍然紙上。也體現(xiàn)了麻衣對(duì)愛(ài)情的不重視，亦符合時(shí)下“佛系”的戀愛(ài)觀。

日本社會(huì)自古以來(lái)就存在著濃厚的性別分工意識(shí)。不僅父親認(rèn)為，只要提供環(huán)境，女性自然就可以成為妻子、母親。而且麻衣也十分愿意由派遣員的身份轉(zhuǎn)變?yōu)榧彝ブ鲖D?？梢钥闯霎?dāng)代日本女性不愿意處理復(fù)雜的人際關(guān)系，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的逃避。

麻衣和父親在是否舉辦婚禮這件事上也產(chǎn)生了分歧。麻衣是初婚，即便朋友不多，也想舉辦一個(gè)簡(jiǎn)單的婚禮。而父親則認(rèn)為婚禮這種形式完全沒(méi)有必要。實(shí)際上，這深刻反映了日本社會(huì)女性的心理。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，結(jié)婚是人生的分水嶺，意味著和過(guò)去的生活告別，身份也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在一定程度上體現(xiàn)了麻衣對(duì)家庭生活的向往。

二、麻衣與“我”的母親的關(guān)系

麻衣和“我”的母親并沒(méi)有直接的接觸，而是通過(guò)父親、博客等聯(lián)系在一起的，因?yàn)楦赣H，麻衣和“我”的母親本應(yīng)是情敵的關(guān)系，麻衣本應(yīng)對(duì)“我”的母親有一定的好奇心，但小說(shuō)中描寫道：麻衣對(duì)父親的妻子毫不關(guān)心，不知道“我”死去的母親的樣子、體型、年齡、名字等，并且一點(diǎn)都不想知道母親的事情。從側(cè)面上，也反映了麻衣與父親畸形的戀人關(guān)系。

但是，麻衣在物質(zhì)上、在精神上都接受了母親的做法。在做家庭主婦方面，麻衣遠(yuǎn)不如“我”死去的母親。麻衣閱覽母親的博客，學(xué)習(xí)母親的購(gòu)物方法。買母親選的家具、買母親買過(guò)的亞麻桌布、買母親喜歡的全粒粉，還讀母親讀過(guò)的書(shū)。參考母親的方式來(lái)打掃整理房間。并且，麻衣瀏覽母親的博客，感受到母親在博客上的快樂(lè)，對(duì)母親這些家庭主婦們產(chǎn)生了巨大的同感與理解。在一定程度上，麻衣最終也會(huì)成為和母親一樣的家庭主婦。

三、麻衣和“我”的關(guān)系

小說(shuō)中的“我”是一個(gè)三歲的小女孩，在母親去世后，與麻衣共同生活在一起。上文已提到，麻衣對(duì)父親的孩子漠不關(guān)心，常常忘記“我”的性別。麻衣雖與“我”生活在一起，但兩人完全沒(méi)有感情交流，面對(duì)彼此無(wú)表情，像陌生人一樣。而且麻衣沒(méi)有養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)“我”的身體絲毫不關(guān)心，像飼養(yǎng)動(dòng)物一樣喂養(yǎng)“我”，常常扔給我牛奶和零食。

但是，麻衣和“我”的關(guān)系也有緩和的時(shí)候。為了不讓我咬指甲，麻衣在入睡之前會(huì)給“我”剪指甲，涂指甲油，并囑咐我不要咬指甲。從而可以看出，麻衣對(duì)“我”的關(guān)心，二人的和解。

從小說(shuō)中可以看到，麻衣作為派遣員，對(duì)同事冷漠，對(duì)公司沒(méi)有歸屬感。女性在社會(huì)上沒(méi)有得到安全感，轉(zhuǎn)而會(huì)向家庭尋求安全感。在當(dāng)代日本家庭中，根深蒂固的觀念是“男主外，女主內(nèi)”。丈夫單身赴任，兩周才能回家一次，還經(jīng)常以各種理由不回家，這種現(xiàn)象在日本是很普遍的。在丈夫身上尋求不到安全感，就會(huì)放在孩子身上。最后麻衣對(duì)三歲的“我”的照顧也說(shuō)明了這一點(diǎn)。

綜上可以看出，麻衣是一個(gè)有些冷漠、以自我為中心，對(duì)愛(ài)情不重視，有些“佛系”的女性，同時(shí)不愿意處理復(fù)雜人際關(guān)系，但依然對(duì)婚姻生活充滿向往，愿意做家庭主婦，學(xué)習(xí)家務(wù)，照顧孩子。隨著時(shí)代的變化，當(dāng)代日本女性的觀念也發(fā)生一定的變化。對(duì)當(dāng)代日本女性，特別是家庭主婦的未來(lái)，藤野可織發(fā)出了自己的心聲。

（文中引用部分均為筆者譯）

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