邵 靜

（上海工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，上海 201800）

一、前言

《詩(shī)經(jīng)》有著濃郁的現(xiàn)實(shí)主義，但在此之余，透露出的“浪漫主義”意蘊(yùn)，讓無(wú)數(shù)學(xué)者為之著迷。淳樸熱烈的愛(ài)情、浪漫有趣的情感，讓那份真摯的情感，在詩(shī)歌的頌唱中得到升華?！八^伊人在水一方”、“ 維士與女，伊其相謔，贈(zèng)以芍藥”，源于生活、逃離現(xiàn)實(shí)，在理想的、幻想的世界中，將浪漫主義意蘊(yùn)充分融入到淳樸而熱烈的愛(ài)情中，甚是美妙。

《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于浪漫主義意蘊(yùn)的構(gòu)建，主要借助于“愛(ài)情”的情感元素，讓那一份份真情實(shí)感、一個(gè)個(gè)感人場(chǎng)景顯現(xiàn)在眼前。浪漫主義意蘊(yùn)的構(gòu)建，是《詩(shī)經(jīng)》基于現(xiàn)實(shí)主義視域下的內(nèi)心折射。在繁雜的人類世界里，愛(ài)情的純真、質(zhì)樸、浪漫，都是詩(shī)人對(duì)于美好事物的追求與向往。

因此，本文以新的視角，探討《詩(shī)經(jīng)》中的浪漫主義意蘊(yùn)，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的多維度分析，實(shí)現(xiàn)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的全面剖析。

二、愛(ài)之淳樸：兩情相悅，浪漫而真切

愛(ài)情的淳樸，突破了現(xiàn)實(shí)的禁錮，男女主人公在“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”的純真愛(ài)情中，展現(xiàn)出來(lái)兩情相悅下的浪漫愛(ài)情。愛(ài)情在千百年的演繹中，折射出太多的情真意切，兩情相悅的愛(ài)情是美好的，內(nèi)心的那份牽絆、那份純真都讓我們?yōu)橹膭?dòng)、為之感動(dòng)，這就是《詩(shī)經(jīng)》帶給世人的浪漫。因此，在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》浪漫主義意蘊(yùn)的探析中，對(duì)于愛(ài)之淳樸的展現(xiàn)，是重要的意蘊(yùn)元素。

（一）兩情相悅，情真意切

《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情是純真的、質(zhì)樸的，在真切的愛(ài)情中流露出那份兩情相悅的浪漫。從相戀到相知，再到婚姻的殿堂，純真質(zhì)樸的愛(ài)情宣誓著世人對(duì)美好事物的追求和向往。戀愛(ài)中的男女是幸福的，來(lái)自于一個(gè)眼神、一個(gè)搭訕、一個(gè)信物，這些都可以成為升華愛(ài)情，讓贈(zèng)物定情演繹出純真的浪漫愛(ài)情。愛(ài)情的純真中，有那份源于愛(ài)情渴望的灑脫，也有對(duì)真切愛(ài)情的熱情求愛(ài)。

在《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》中，“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚，匪報(bào)也，永以為好也?！蹦信魅斯趷?ài)情世界中，以物傳情、以物定情。在真切的愛(ài)情中，我們看到的是愛(ài)情的純真，兩情相悅，讓世人為之歡喜。浪漫的演繹是簡(jiǎn)單的，是一步步的愛(ài)情發(fā)展。因此，《詩(shī)經(jīng)》的故事是簡(jiǎn)單的，但那份簡(jiǎn)單的愛(ài)情中有著世人對(duì)于愛(ài)情與浪漫的熱切追求。愛(ài)情本就是彼此的牽掛、彼此的思念，兩情相悅多么美好、多美純真。愛(ài)情男女突破世俗的禁錮，在彼此的贈(zèng)物定情中，彼此情深似海，增添了浪漫情趣。

（二）淳樸質(zhì)真，不落俗套

在《邶風(fēng)·靜女》中，“彤管有煒，悅懌女美”的愛(ài)情描寫(xiě)，讓現(xiàn)代人看到了古人在愛(ài)情面前的淳樸。彼此之間的愛(ài)情信物，只是大自然的尋常植物，并無(wú)世俗珠寶之華美。世人對(duì)愛(ài)情的向往，正是這份來(lái)源內(nèi)心深處的純真，含情脈脈的情感交流。也許現(xiàn)實(shí)是殘酷，但對(duì)于純真愛(ài)情的向往，正是《詩(shī)經(jīng)》穿越千年的見(jiàn)證。一個(gè)木瓜、一支彤管，都代表著愛(ài)情，看似簡(jiǎn)單、樸素，但流露出的是愛(ài)情的本真，愛(ài)情中的男女在兩情相悅中浪漫見(jiàn)真情。生活的氣息有著現(xiàn)實(shí)，但現(xiàn)實(shí)演繹中的愛(ài)情又飽含著浪漫主義的情愫，是對(duì)理想主義愛(ài)情的向往。

因此，《詩(shī)經(jīng)》的浪漫，在于純真而質(zhì)樸的愛(ài)情，沒(méi)有摻雜太多的世故。男女主人公，在愛(ài)情面前是那般的純真，那般的“可愛(ài)”，為了心中炙熱的愛(ài)情，以木瓜、彤管為信物，含情脈脈的展現(xiàn)出年輕男女對(duì)愛(ài)情的渴望。

三、愛(ài)之熱烈：相思之情，浪漫而癡迷

愛(ài)情是熱烈的，對(duì)于年輕男女而言，相思之情的躊躇、相思之情的癡迷，都是愛(ài)情本身所具有的浪漫氣息?！对?shī)經(jīng)》是現(xiàn)實(shí)主義的作品，但現(xiàn)實(shí)主義背后往往儲(chǔ)存著浪漫主義元素。詩(shī)經(jīng)選擇了愛(ài)情作為浪漫主義的情懷，在愛(ài)情中讓浪漫主義意蘊(yùn)豐富而精彩，一段段愛(ài)情片段，編制成了美好浪漫主義的訴求。

（一）相思之情，真切而浪漫

相思之情是愛(ài)情的形態(tài)，是青年男女對(duì)于浪漫愛(ài)情的癡迷。在《秦風(fēng)·蒹葭》中，男主人公對(duì)于“伊人”的向往與相思之情，是那般的熾熱而癡迷，婉轉(zhuǎn)曲折的現(xiàn)實(shí)愛(ài)情，讓愛(ài)情之間的情感表達(dá)突破世俗的干擾?！坝袗?ài)大聲說(shuō)”，在千年前的中國(guó)人的愛(ài)情觀中展現(xiàn)?！八蒌闹雷枨议L(zhǎng)，溯游從之，宛在水中央”。美好的愛(ài)情向往，有著險(xiǎn)阻、有著追而不得，但對(duì)于浪漫愛(ài)情的癡迷，并未阻擋男主人公對(duì)于意中人的追求。愛(ài)情的浪漫在于追求，在于相思之情的刻骨銘心。主人公渴望伊人，渴望與之牽手，但“道阻且長(zhǎng)”，而勇往直前、大膽追求愛(ài)情的勇氣，讓我們看到了愛(ài)情原有的浪漫。越是追而不得，越是堅(jiān)持不懈；越是相思情濃，越是癡迷熱烈，在傷感、凄婉中看到了愛(ài)情的熱烈?！耙寥恕憋h忽不定的迷離感，讓世人看到了愛(ài)情的朦朧，這份朦朧中的浪漫，正是對(duì)于“直教人想死相許”的真情演繹。愛(ài)得那么真，愛(ài)得那么牽腸掛肚，這都是對(duì)于浪漫主義的多層面展現(xiàn)，體現(xiàn)出愛(ài)情所具有的浪漫主義情懷。

（二）你儂我儂，浪漫而癡迷

愛(ài)情的世界中，是你儂我儂的情感表達(dá)，是眼中只有你我的情感宣泄。因此，在《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)情故事中，浪漫而癡迷的愛(ài)情故事不斷上演，對(duì)于愛(ài)情的向往，讓青年男女輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！肚仫L(fēng)·蒹葭》中的男女，有著太多的愛(ài)情意蘊(yùn)?！八蒌闹雷枨议L(zhǎng)”，看似是描寫(xiě)自然現(xiàn)象，實(shí)際上在展現(xiàn)出男女愛(ài)情中，對(duì)于愛(ài)情追求的困阻，對(duì)于浪漫愛(ài)情的癡迷向往。在愛(ài)情世界觀中，世人對(duì)于愛(ài)情的追求是執(zhí)著的，更是對(duì)于美好事物的向往。面對(duì)世界的繁雜，純潔而浪漫的愛(ài)情也許有著阻礙，但對(duì)于愛(ài)情的美好向往，又讓年輕男女為之癡迷。

《詩(shī)經(jīng)》中的愛(ài)情是簡(jiǎn)單的，你儂我儂的愛(ài)情是浪漫的，更是對(duì)于人性情感的真切表達(dá)。對(duì)于詩(shī)經(jīng)的解讀，是基于多視角下的分析與思考?，F(xiàn)代人對(duì)于詩(shī)經(jīng)的感情是豐富的，浪漫而癡迷的愛(ài)情演繹，讓詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)出的浪漫意蘊(yùn)更加真切。破開(kāi)世俗的干擾，走進(jìn)樸素而純真的愛(ài)情世界中，那里有著不一樣的純真世界。

四、愛(ài)之有趣：濃濃愛(ài)意，浪漫而有趣

愛(ài)情是有趣的，打情罵俏的浪漫愛(ài)情，是無(wú)數(shù)年輕男女的戀愛(ài)寫(xiě)照。在農(nóng)業(yè)時(shí)代，愛(ài)情的浪漫可能沒(méi)有那么多的追逐、嬉戲，但濃濃愛(ài)意中的一往情深，讓世人為之著迷?！囤L(fēng)·靜女》的男女主人公，那份愛(ài)之真切、愛(ài)之浪漫著實(shí)讓人為之向往。因此，《詩(shī)經(jīng)》在浪漫主義意蘊(yùn)的構(gòu)建中，愛(ài)之有趣，成為構(gòu)建的重要元素，也讓愛(ài)情的浪漫、趣味，成為意蘊(yùn)的重要內(nèi)涵。

（一）愛(ài)意濃濃，一往情深

在農(nóng)業(yè)時(shí)代，也許“浪漫”無(wú)從談起，但愛(ài)之有趣中的濃濃愛(ài)意，充滿著愛(ài)之浪漫。在《鄭風(fēng)·溱洧》中，“溱有洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕳兮?！边@幅場(chǎng)景和現(xiàn)代戀人一樣，年輕男女結(jié)伴而游，在一片歡聲笑語(yǔ)中，展現(xiàn)出了男女愛(ài)情中的浪漫情趣。在男女感情的發(fā)展中，幽會(huì)等的愛(ài)情方式，讓彼此更加深入了解。在《邶風(fēng)·靜女》中，“靜女其姝，俟我于城隅。愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。”愛(ài)情中的主人翁對(duì)于愛(ài)情的熱切甚是歡喜。浪漫而有趣的愛(ài)情，讓男女對(duì)于愛(ài)情的表達(dá)、相處更加情深意切?？吹綈?ài)情中的他（她）在為愛(ài)情而焦急、而躊躇，這些都是包含深情的情感表達(dá)，浪漫有趣的愛(ài)情場(chǎng)景，穿越千年來(lái)到世人面前，讓浪漫主義意蘊(yùn)溫暖每一位對(duì)愛(ài)情有向往的人。一往情深中的年輕男女，對(duì)于愛(ài)情的渴望流露在臉上，歡聲笑語(yǔ)中的情感表達(dá)，讓我們看到了愛(ài)情的浪漫而有趣。不用那么煩惱、不用那么惆悵，要從心出發(fā)，讓愛(ài)情的浪漫、趣味，更好地表達(dá)出內(nèi)心的情感世界。

在《詩(shī)經(jīng)》中，愛(ài)情的趣味表達(dá)，是豐富多彩的，男女主人公的愛(ài)情世界有著穿越世俗的愛(ài)情魅力，吸引著世人，這正是《詩(shī)經(jīng)》關(guān)于浪漫主義意蘊(yùn)的構(gòu)建，更是對(duì)于美好愛(ài)情的向往，浪漫而有趣。

（二）熱切追求，浪漫而有趣

在愛(ài)情世界中，年輕男子對(duì)于心儀女子的熱切追求，展現(xiàn)出來(lái)愛(ài)情有趣而浪漫的一面。對(duì)于愛(ài)情的描寫(xiě)，《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)單、直接，但又含蓄的表達(dá)，讓我們看到了愛(ài)情的浪漫而有趣。在焦灼的等待中，年輕男人在思索、在期盼，這些內(nèi)心情感世界的表達(dá)，都讓現(xiàn)代人看到了不一樣的情感世界。

（1）詩(shī)經(jīng)中的愛(ài)情故事熱切而浪漫，對(duì)于愛(ài)情的真切期盼，讓我們看到了愛(ài)情那般的熱切，是世人對(duì)于愛(ài)情的美好追求；

（2）有趣的年輕男女，在愛(ài)情的世界中嬉戲，歡聲笑語(yǔ)的純真，是世俗生活中所無(wú)法展現(xiàn)的浪漫境界。為此，透過(guò)《詩(shī)經(jīng)》，看到的不是現(xiàn)實(shí)的繁重感，而是熱切追求中的浪漫愛(ài)情。在《秦風(fēng)·蒹葭》中，君子好逑的女子，是浪漫的，但也是熱切追求的，對(duì)于心儀女子，男子是美好向往，在真切的追求中，讓我們感受到了不一樣的愛(ài)情趣味；

（3）在詩(shī)經(jīng)的愛(ài)情世界觀中，愛(ài)情的美好本身就是對(duì)于浪漫主義的具體表現(xiàn)。很顯然，詩(shī)經(jīng)中關(guān)于愛(ài)情的熱切追求、浪漫而有趣的愛(ài)情表達(dá)，都讓我們看到了關(guān)于愛(ài)情的精彩世界。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，《詩(shī)經(jīng)》的愛(ài)，穿越千年；《詩(shī)經(jīng)》的浪漫，跨越世俗，讓世人為之癡迷。從“所謂伊人”的癡迷之愛(ài)，到“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”的淳樸之愛(ài)，展現(xiàn)出來(lái)《詩(shī)經(jīng)》濃厚的浪漫主義意蘊(yùn)?！对?shī)經(jīng)》對(duì)于浪漫愛(ài)情的頌唱是浪漫的，男女在愛(ài)情世界中的情感交流、眼神交換，都是源于純真愛(ài)情的表達(dá)。浪漫而癡迷、浪漫而有趣、浪漫而真切，這就是《詩(shī)經(jīng)》對(duì)于浪漫主義意蘊(yùn)的定義和表達(dá)，是中華民族文化對(duì)于浪漫愛(ài)情的頌唱。走出現(xiàn)實(shí)主義，追隨浪漫主義，是《詩(shī)經(jīng)》賦予世人的兩種思想情懷。在愛(ài)情中，浪漫主義元素豐富多彩，愛(ài)情的淳樸、熱烈，都是世人對(duì)于美好事物的追求與向往。